择可言而后言,择可行而后行这句话选自<<管子.形势解>> 请求大师帮忙翻译一下.并告知其寓意. 如果回答齐全又好者,必给

zhaojkr2022-10-04 11:39:541条回答

择可言而后言,择可行而后行
这句话选自<<管子.形势解>>
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rainbow381 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
此话原句为“圣人择可言而后言,择可行而后行”,即指贤圣之人在说话、行事之前总是要经过一番周密、谨慎的思索:言当言之言,弃不可之辞;行当行之行,搁不妥之举.
此话与《论语》中“三思后后行”有异曲同工之妙.不仅说明了贤圣者须有“谨言慎行”的品质,因其为圣人,故言行举止便在自然之间成为人们行为的一个参考标准,因此圣人择可言而后言,择可行而后行便在一定意义上成为教化众生的一种方式.另外,它更启迪了后之来学者在为人处世方面的修养.身处于世,谨于言而慎于行不失为一种自我优良品格的彰显,从根本上来说,它也是保全自身、少致不顺的明智选择.“择可言而后言,择可行而后行”是圣人之风,也应是智者之格.
1年前

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文言文纪昌学射 1.解释加点字的意义 尔先学不瞬 瞬:而后可言射矣 射:虽锥末倒眦,而不瞬 虽:
以目承牵挺 目:
2.辨析下列句中加点词的意义
(1)〖 尔先学不瞬
〖但手熟尔
(2)〖视小如大,视微如著
〖脱我战袍是,著我旧时裳
尔:
著:
甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.
纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”
纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺.二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也.
以告飞卫.飞卫曰.“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”
昌以牦悬虱于牖,南面而望之.旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝.
以告飞卫.飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”
一杯白开水20061年前1
朵朵1983 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
以目承牵挺 用眼睛盯着织机下的踏板,目就是眼睛的意思
第一个尔是你的意思
第二个是而已,罢了的意思
第一个著与微相对,微指小的事物,著指大的事物
第二个著是穿的意思,穿我以前的衣服
PS:应该是脱我战时袍,着我旧时裳,不知道著和着这两个不一样的字怎么放在一起的,难道出题人不通古文?
瞬就是眨眼睛的意思,射是指学射箭这件事,虽是即使的意思
没未来的爱 这句话用英语怎么说中文的意思很清楚的 没有未来的爱情 ,意思就是这个爱情没有未来可言
菲莱特1年前6
wangzhuanxianfen 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
中文的意思很清楚的 没有未来的爱情 ,意思就是这个爱情没有未来可言
Love for today not for tomorrow
or
Love only for today
or
Love not for tomorrow
有何胜利可言,挺住就意味着一切
syl85111年前1
可爱天使猪 共回答了16个问题 | 采纳率100%
这句话适合用在一些悲剧性注定要失败的场合
可用在以下场景中:
军长:师长,等这场防守战役胜利了,上峰大大有赏
师长:报告军长,属下认为:有何胜利可言,挺住就意味着一切
个人理解,见笑了
无意不可人,无事不可言的意思
hollandcheng1年前1
221122net 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也.若其豪放之致,则与太白为近.——原句的意思是指苏轼的词堪比李、杜的诗!
你的字写错了,不是“人”字,是“入”!
是“入”就很容易理解了,原句意在赞赏东坡的词内容广博,姿态横生,所以很容易理解这句“无意不可入,无事不可言”,即,无论什么样的意境、事情都可以用词的形式来表达.“入”是指入词,收入词中的意思.
全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了
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91橘子1年前1
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恨到不愿再去记住,不是对你的宽恕,宽恕只是你(或我)的谎言,为了(某人或莫些人)心安理得罢了
纪昌学射中的“尔先学不瞬,而后可言射矣.
纪昌学射中的“尔先学不瞬,而后可言射矣.
甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.”纪昌归,偃[yǎn]卧其妻之机下,以目承牵挺.三年之后,虽锥末倒眦[zì],而不瞬也.  以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可.视小如大,视微如著,而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu],南面而望之 .旬日之间,浸[jìn]大也.三年之后,如车轮焉.以睹余物,皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,贯虱之心而悬不绝.  以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”
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用/给文中画浪线的句子划分节奏 月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味 见宫殿数十所
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假如-爱有天意 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
月景尤不可言 花态柳情 山容水意 别是一种趣味 见宫殿数十所
关于《晚游六桥待月记》的问题作者说:“月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。”请发挥想象,描述月下“花容柳情,
关于《晚游六桥待月记》的问题
作者说:“月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。”请发挥想象,描述月下“花容柳情,山容水意”的景象。(50字左右)
过眼烟云xjr1年前1
幽幽天地 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
月光如水,从柳梢倾泻而下。花容恬静,几许安然弥漫而开。一片墨黑里,瞧不出山水的分界。却在耳畔边,静静地聆听见微风轻挑的涟漪。
想一想,填一填兴致()() 自()自() ()不可言 十()九() 小心()() 自()自()()不()() 十()十
想一想,填一填
兴致()() 自()自() ()不可言 十()九() 小心()() 自()自()()不()() 十()十 ()
快,我加多点分.现在就要
谁先答,我加很多分给你
pty5751年前2
5076758 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
兴致( 勃)(勃) 自(言)自(语) (妙)不可言 十(拿)九(稳) 小心(翼)(翼) 自(卖)自(夸)(目)不(转)(睛) 十(全)十 (美)
“张力”一词直解张力的意思也可以说是形容发展不大,受到限制性 :如:我的工作毫无张力可言.(即没有动力,激情,没有发展,
“张力”一词直解
张力的意思也可以说是形容发展不大,受到限制性 :如:我的工作毫无张力可言.(即没有动力,激情,没有发展,没有进步,受到限制性
是否可以这样释义呢?
本人已注册1年前1
feiyangcaptain 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
“张力”一词在物理上的解释是:由一拉长、伸展的弦对施力者所做的反作用力.张力是一种相互牵引力.
“我的工作毫无张力可言”,我理解的意思是“我的工作没有挑战性,没突破性”,没有促人上进的压力.
和你的感觉差不多啦~
风筝一课:“全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了.”
风筝一课:“全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了.”
你认为作者的这种看法对吗?为什么?
凌风zz1年前1
ranting 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
对,其实,宽恕是另一种怨恨罢了.
作业君是啥玩意?网上复制一堆东西,来个秒答,没一点重点可言!尽然还采纳
lygwyj1年前3
mahongxiu11 共回答了2个问题 | 采纳率50%
这个是系统,不会上排行榜的
关于“本字”求解释求速度造字假借无“本字”可言,而()是有“本字”可找的,这是两者的主要区别
jane19761年前2
吃錯葯 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
造字假借无“本字”可言,而(同音字)是有“本字”可找的
文字承担着与它的字形相一致的本义,同时也承担着由本义引申、而尚未分化出去的引申义,这是它固有的职能.
但是文字在使用时,其记词职能却常常发生变化.其中一个很重要的原因是,有些文献在使用汉字时,常常会有音同互借的现象发生.
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秒不可言用妙不可言成语接龙,一共要接5个,
hsf10261年前2
梦冰生 共回答了10个问题 | 采纳率80%
妙不可言_言从计听 听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本 本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯 侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行
姬昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.翻译成白话文
nick_huo1年前4
麒临天下 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
姬昌又去跟飞卫学射箭.飞卫说:“你先学会不眨眼,然后才能说学射箭的事.”
求里尔克的“没有胜利可言 挺住意味一切”全文
石英中1年前1
oleee 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
没有胜利可言 挺住意味一切

诗歌作者:里尔克
命运是怎样地,在诗中一去永不复返,
它是怎样地,在诗中成为模糊的影象?

所有发生过的事物,总是先于我们的判断,
我们无从追赶,难以辨认.

不要胆怯,如果有死者与你擦肩而过,
同他们,平静地对视吧.
无数人的忧伤,使你与众不同.

我们目睹了,发生过的事物,
那些时代的豪言壮语,并非为我们所说出.

有何胜利可言?
挺住就是一切.
袁宏道的《西湖游记两则》第二则中“月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味”化用的是哪句诗句?
查理1年前1
左岸骆驼 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
晚游六桥待月记
西湖最盛,为春为月.一日之盛,为朝烟,为夕岚.今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观.石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之.余时为桃花所恋,竟不忍去.湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里.歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣.然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚.月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
译文(西湖二):西湖最美的季节和时辰是春天和月景.一天中最美的是清晨水气弥漫时的湖光和傍晚暮霭笼罩时的山色.今年春雪很多,梅花被春寒抑制而迟开,和杏花、桃花接上了,斗妍争奇,竞相开放.成为罕见的奇观.
好友石篑多次对我说,傅金吾园中的梅花,高雅非凡,南宋名将张俊之孙张功甫,他的家园林中玉照堂有梅花四百株,想急着去看,大饱眼福.我这时被桃花所恋,竟不忍离开.而春日西湖由断桥至苏堤一带的桃花亦确实蔚为奇观,绿柳红桃,叶茂花盛,颜色浓艳,延伸二十多里.唱歌奏乐似春风回旋,香汗如春雨流滴,富贵人家的盛装,(红男绿女)甚至比堤畔的草还多.美丽妖艳极了.
然而杭州人游西湖,只在午、未、申三时实际上湖光成为绿色的工笔,山气用颜色描画的妙处,都在早晨太阳开始出来,夕阳没有落下(这两个美妙时刻)时才把它的浓媚姿态发挥到极点.(西湖)月景更是难于用言语形容,花的姿态,柳的情调,山的容颜,水的意境是一种特殊的趣味.这些乐趣留给山僧游客享受,怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢!
一、课文主旨
《西湖游记二则》是明代袁宏道的一篇优美的山水小品,文章主要采用了记叙和抒情的表达方式,抒发了作者的思想感情以及高雅的志趣.
二、结构内容
《西湖一》全文共5句.
第一层(第1句)写作者出杭州武林门西行游览西湖.
第二层(2—4句)写游西湖所见及内心感受.
第三层(第5句)补充交代此行是作者第一次游西湖及游览时间.
《西湖二》全文共三段.
第一段:写西湖景色最盛美的时候是春天,是月下,一日之内最盛美的则是晨雾,是晚岚.
第二段:写西湖苏堤上绿柳红花,游人如织的繁盛华艳的景象.
第三段:暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,表达了作者对世俗庸人的嘲谑.
三、写作特点
1.运用了描写、抒情、议论等多种表达方式,寓情于景、寓思想于景物描写之中.
2.多用比喻、拟人、夸张、对偶、排比等修辞,使文章语句艳丽多姿.
3.运用典故,丰富了文章内容.
重点词语理
突兀:高耸的样子.棹zhào:划船.娥:这里指眉上的彩“黛”(青黑色).颊jiá:面颊.这是说桃花艳丽如少女的颜面.
西湖一
分析课文,品味语句.
①中哪句话写出了作者急欲见西湖的渴望心情?为什么?
答:“从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.”因为作者初至杭州,最为心往神驰的是西湖.作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦.这种感情蓄积已久,其发必速,故游记开篇不容许多笔墨交待,一落笔就直抒性灵:保叔塔为西湖北侧门户,塔身挺秀,卓立山巅,未近西湖而先人眼帘,本也是一处胜景,但作者仅以“望保叔塔突兀层崖中”一笔带过,是因为他心不在焉,“已心飞湖上也”.整个杭州山水风物此时惟“湖上”才是作者钟情之所在.“心飞”的夸饰把他急欲见西湖的渴望心情表露无遗.
②为何插入一闲笔“午刻人昭庆”?
答:这是欲扬先抑,造成顿挫之致,然后才续“心飞湖上”之意.
③下文“茶毕,即棹小舟太湖”中哪个字写出作者此时急不可待之意.
答:“即”最能表现.
④当作者终于亲眼目睹到朝思暮想的春日西湖时,运用了什么修辞写出了它的妩媚与迷人?
答:作者连用了四个比喻、一组排比句描摹之:“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫.”远处孤山葱绿,宛若美人的黛眉;岸上春花嫣红,恰似少女的面颊;湖上和风,如同酒香一样醉人;湖中波纹,似白统一样起伏.
⑤以上描写西湖风景是实写还是虚写?
谁的英语好~帮我汉译英下~3Q(这个失败的城市,以无公平可言.逆境使我成长!我的内心非外表所表现的那样!孤独,成长和复仇
谁的英语好~帮我汉译英下~3Q
(这个失败的城市,以无公平可言.
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孤独,成长和复仇!)
这些谁能帮我汉译英下~3Q6
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This failing city is known for its injustice.
Adversity matures me.My inner world is different from my appearance.
Loneliness,growth and retaliation
作者说:“月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.”请发挥想象,描述月下“花容柳情,山容水意”的
作者说:“月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.”请发挥想象,描述月下“花容柳情,山容水意”的
景象.(50字左右)
清影摇风1年前1
425108 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
“花容柳情,山容水意”
的意思是
有月的夜景,其美更是难以形容.那花的姿态、柳的情调,山的容颜、水的意境,更是别有一番情趣意味
的景象我的感觉是
月光如水,从柳梢倾泻而下.花容恬静,几许安然弥漫而开.一片墨黑里,瞧不出山水的分界.却在耳畔边,静静地聆听见微风轻挑的涟漪.
或是
花拂柳情,稻香千顷,青草池塘听的处处蛙鸣汩汩轻音,烦愁消散.山容水意,蜻蜓点蕊,榆荫树下听得潺潺泉水声声蝉唱,忧倦皆除.
能求行列式值的矩阵只能是方阵?是不是行列数不同的矩阵是没有行列式可言的?上面两句话表意上有什么不同么?
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故事匣子 共回答了10个问题 | 采纳率90%
是的, 行列式只对方阵进行了定义
假如生活欺骗了你这首诗虽然很短,也没什么形象可言,却取得了巨大的成功,原因在于 .从中可感到诗人 的思想.
cddongdong1年前1
把鱿鱼烤了 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
这首诗没有什么形象可言,短短八句,都是劝告的口吻──按常理这是诗歌创作要尽力避免的,但这首诗却以说理而取得了巨大的成功.其原因在于【诗人以平等的娓娓的语气写来,语调亲密和婉,热诚坦率,似乎诗人在与你交谈;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味】,从中可以让人感受到诗人【真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪】.
这首诗问世后,许多人把它记在自己的笔记本上,成为激励自己前进的座右铭
故君子名子必可言也,下几句是什么?
故君子名子必可言也,下几句是什么?
一道题;故君子名子必可言也,------------.君子于其言,---------------.谢谢···``````
心如铁石1年前3
qianping31 共回答了8个问题 | 采纳率87.5%
《论语·子路》
子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
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星海尘 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
月光下的景色美妙至极,最难以用语言状述了,花的姿态,柳树的韵味,山的样子,水的意境,别有一种趣味.
田野中的哭声 阅读田野中的哭声东方欲晓,晨曦初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈.在那归真返璞、美不可言的时刻,正值人们
田野中的哭声 阅读
田野中的哭声
东方欲晓,晨曦初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈.在那归真返璞、美不可言的时刻,正值人们或酣梦未醒,或睡眼朦胧之际,我在绿茵茵的草地上,曲肱而枕,向我看到的一切探询什么是美的真谛,让眼前的一切告诉我,什么是真实的美.
当想像把我同人世隔绝开来,幻觉揭掉了遮蔽住我主观意识的物质破布时,我感到自己的灵魂在升华,致使我与大自然相亲相近,它为我阐释大自然的奥秘,让我通晓自然界万物的语言.
我正在此情此景中,一阵微风从树丛枝叶间徐徐而来,它像一个贫苦无告的孤儿在长吁短叹.我问道:“习习的微风啊!你为什么叹息?”它答道:“炎炎烈日迫使我逃进了城里,可是在城里,我那纯洁的躯体却沾满了病菌,人类那***气息也死缠着我不放.因此,我才这样忧伤.”
我回眸向万紫千红的花儿望去,只见它们籁籁滴下的不是露珠,而是泪水.我问道:“美丽的花儿呀,你们为什么要哭?”其中一朵花儿抬起它那俏丽的脸,说:“我们哭,是因为人们将来到这里,掐断我们的粉颈,把我们带进城里.我们是***的人,他们却要把我们像奴隶一样卖掉.晚上,我们蔫了,他们就会把我们丢进垃圾堆里去.人类残酷的手将使我们离开故土——田野,我们怎能不哭泣?”
过了一会儿,我听到溪水像失去儿子的母亲似地在号哭,于是我问道:“甘美的溪水呀,你为什么哭泣?”它答道:“因为我不得不流进城里,但在那里,人们却鄙视我,他们用葡萄酒代替我饮用,而用我去为他们洗涤污垢.不久,我这冰清玉洁的身体就会变成污泥浊水.我怎能不号哭?”
随后,我侧耳细听,又听到鸟儿仿佛号丧似地在唱一首悲歌,我就问道:“漂亮的鸟儿呀,你们在为谁号丧唱挽歌?”一只小鸟走近我,站在枝头上说:“人带着一种该死的器具,像用镰刀割草似地把我们消灭掉.我们正在相互诀别,因为大家都不知道谁会幸免于难.我们走到哪里,死神就跟随到哪里,我们怎能不号丧唱挽歌呢?”
旭日从山后冉冉升起,为树丛戴上一顶顶金冠,我不由得想:“人类为什么要破坏大自然创建的东西呢?”
第3段中“此情此景”指什么?
“大自然创建的东西”指什么?
不符合文章内容的是()
a.作者与大自然倾心交谈,是为了探询没的真谛.
b.作者认为物质文明破坏了大自然的纯洁***,是带自然的敌人.
c.作者最求的是纯洁的美,***的美,真实的美.
haie888td28401年前1
xdsfay 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
1.面对美好的大自然,抛弃世俗观念,同大自然相亲相近,倾心交谈
2.指大自然的纯洁的美、和谐的美、真实的美
3.b
一定对
他什么也不记得了.全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?什么修辞
凌琛1年前1
尼小姑 共回答了13个问题 | 采纳率100%
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绝对对.
(1)全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?(2)全然忘却,毫无怨恨,没有什么宽恕可言.比较两句话
(1)全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?(2)全然忘却,毫无怨恨,没有什么宽恕可言.比较两句话
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翻译句子,(1)余时为桃花所恋,竟不忍去.(2)月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种情趣.
卡邦邦1年前1
jmwrg 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
(1).我当时迷恋着桃花,竟舍不得离开湖上.
(2).月光下的景色美妙至极,最难以用语言状述了,花的姿态,柳树的韵味,山的样子,水的意境,别有一种趣味.
英语翻译宇者,道也.关尹子曰:非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道.
gch121091年前1
alpgw 共回答了15个问题 | 采纳率100%
道是存在于无限的空间中的.
关尹子说:不依据道是不可以评论的,但道是无法描述的
不依据道来思考是不行的,但道本身却是不可以被具体化的思维局限的.
这种“平衡”的图示在视觉上似乎没有美观可言了.引号的作用是什么?明天就交了!
milk_jj1年前1
im123 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
表否定或讽刺
田野中的哭声阅读理解田野中的哭声- - 东方欲晓,晨德初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈.在那归真反步、美不可言的时刻
田野中的哭声阅读理解
田野中的哭声- -
东方欲晓,晨德初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈.在那归真反步、美不可言的时刻,正值人们或酣梦未醒,或睡眼履眈之际,我在绿茵茵的草地上,曲肽而枕,向我看到的一切探询什么是美的真谛,让眼前的一切告诉我,什么是真实的美.
当想像把我同人世隔绝开来,幻觉揭掉了遮蔽住我主观意识的物质破布时,我感到自己的灵魂在升华,致使我与大自然相亲相近,它为我阐释大自然的奥秘,让我通晓自然界万物的语言.
我正在此情此景中,一阵微风从树丛枝叶间徐徐而来,它像一个贫苦无告的孤儿在长吁短叹.我问道:"习习的微风啊!你为什么叹息?"它答道:"炎炎烈日迫使我逃进了城里,可是在城里,我那纯洁的躯体却沾满了病菌,人类那***气息也死缠着我不放.因此,我才这样忧伤."
我回眸向万紫千红的花儿望去,只见它们籁级摘下的不是露珠,而是泪水.我问道:"美丽的花儿呀,你们为什么要哭?"其中一朵花儿抬起它那俏丽的脸,说:"我们哭,是因为人们将来到这里,掐断我们的粉颈,把我们带进城里.我们是***的人,他们却要把我们像奴隶一样卖掉.晚上,我们蔫了,他们就会把我们丢进垃圾堆里去.人类残酷的手将使我们离开故土——田野,我们怎能不哭泣?"
过了一会儿,我听到溪水像失去儿子的母亲似地在号哭,于是我问道:"甘美的溪水呀,你为什么哭泣?"它答道:"因为我不得不流进城里,但在那里,人们却鄙视我,他们用葡萄酒代替我饮用,而用我去为他们洗涤污垢.不久,我这冰清玉洁的身体就会变成污泥浊水.我怎能不号哭?"
随后,我侧耳细听,又听到鸟儿仿佛号丧似地在唱一首悲歌,我就问道:"漂亮的鸟儿呀!你们在为谁号丧唱挽歌?"一只小鸟走近我,站在枝头上说:"人将带着一种该死的器具,像用镰刀割草似地把我们消灭掉.我们正在相互诀别,因为大家都不知道谁会幸免于难.我们走到哪里,死神就跟随到哪里,我们怎能不号丧唱换歌呢?"
旭日从山后冉冉升起,为树丛戴上了一项项金冠,我不由得想:"人类为什么要破坏大自然创建的东西呢?"
1、第二自然段的“遮蔽住我主观意识的物质破布”指的是什么?
2、文中的一些行为,你也可能每天在干,读完本文后,你对自己活身边的一些行为会做一些改进吗?请举两三个例说明.
3、作者和谁进行了对话?对话主题是什么?
sw05321年前1
青橙汁恋 共回答了20个问题 | 采纳率95%
1.人类追求物质享受的世俗观念.
2.保护大自然,不随的吐痰,扔垃圾.
3.作者同习习微风,美丽的花朵,甘美的溪水,鸟儿.一一对话主题是人类对大自然的破坏
小小阅读题1、全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了.2、我还能希求什么呢?我的心只得沉重着.3、现
小小阅读题
1、全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了.
2、我还能希求什么呢?我的心只得沉重着.
3、现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀.我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,——但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气.
请回答:文中的第三段在结构上有什么作用?
luanluandefeng1年前1
gayooo 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
转折,并引出下文
我认为通过网络与陌生人交谈无什么乐趣可言用英语怎么说?
微笑风儿1年前1
qq514737887 共回答了16个问题 | 采纳率100%
I think through the network to strangers without any fun,
帮忙用英语翻译下面的句子从祖父母那作者知道了你要不就诚实要不就不诚实,没有什么折中可言。诚实是衡量你的行为的内在道德标准
帮忙用英语翻译下面的句子
从祖父母那作者知道了你要不就诚实要不就不诚实,没有什么折中可言。诚实是衡量你的行为的内在道德标准,但诚实现在却很少见了,我们必须要遵循它。要检测一个人诚实与否包括三大主要原则:一,当面对个人压力的时候要坚定自己的信念;二, 要给予别人应得的表扬;三,要诚实坦诚地表现真正的自我。自尊和问心无愧有助于加深你和别人的关系。
阳光下的摩卡1年前2
charles16empire 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%
From grandparents author know you either honest or dishonesty, no compromise in exile. Honesty is the measure of your behavior of the intrinsic moral standards, but honesty now are rare, we must follo...
给句子换个说法,意思不变你的阅读还有什么快乐可言?何不先去大睡一觉 ,然后悠闲自得地读上几页.
蓝木棉1年前3
yangbing1988 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
你的阅读根本没有什么快乐可言!你还是先去大睡一觉 ,然后看一看是不是才能悠闲自得地读上几页呢?
如何突破立体几何证明题我觉得高三的立体几何证明太抽象了也没有什么基础可言每次做题都直接把它过了··现在还有一个月了还来的
如何突破立体几何证明题
我觉得高三的立体几何证明太抽象了
也没有什么基础可言
每次做题都直接把它过了··现在还有一个月了
还来的及吗?将如何突破
wanaiyuan1年前1
llguangli988 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
客观地说,立体几何需要空间想象能力,它并不像化学生物那样做的题多了就会记住,离高考时日不多,想在短短一个月内从本质上去提高估计不大可能,不过高考只是去让你解题而已,所以多记一些题型.要记住你的目的是为了答题而已,还有一句话就是别再动电脑了,会影响情绪的.祝金榜题名
圣人择可言而后言,择可行而后行的意思拜托了各位
xuexue02221年前1
同情你难度很大 共回答了20个问题 | 采纳率95%
此话原句为“圣人择可言而后言,择可行而后行”,即指贤圣之人在说话、行事之前总是要经过一番周密、谨慎的思索:言当言之言,弃不可之辞;行当行之行,搁不妥之举.希望您能点击右下角“采纳答案”,
然而没有一个“聪明的人”试图去破坏这样的秩序 这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有没得可言
然而没有一个“聪明的人”试图去破坏这样的秩序 这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有没得可言
指出这几句句子中引号的作用
醉看黄昏1年前1
立晴 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
第一个表示否定和讽刺 第二个表示特殊含义需要强调
化学方程式反映条件记不住啊.有什么规律可言吗?.
ss王川1年前1
ziguang888 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
我是学化学的,依我的经验,你一开始时,要认真记,记方程式,记反应条件,这是一个熟能生巧的过程,在不断地重复过程中,牢牢记住.
点击 纪昌学射 尔先学不瞬,而后可言射矣 射( )文中飞卫要纪昌学习射箭的技术掌握的要领是(1) (2)
shagua991年前1
点点泪 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
射箭,
不瞬(看东西不眨眼睛),
视小如大,视微如著(看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易)
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
yyq80051年前1
cii09 共回答了25个问题 | 采纳率88%
出处:《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成.”
子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
翻译:
孔子说:“仲由,真粗野啊.君子对于他所不知道的事情,总是抱持存疑的态度.名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好.所以君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通.君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的.”
辨析 人类社会的发展与自然界不一样,没有规律可言
huarencn1年前1
jsrcdjmn 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
观点错误 首先,人类社会同自然界一样,在本质上是一种客观的物质体系.
其次,人的目的和思想动机只有符合社会发展规律才能得到实现.
最后,人类社会同自然界一样,是不断运动变化的过程,具有不依人的意志为转移的客观规律.
人类社会历史的发展规律与自然界的规律性有着本质的不同.
补全下列成语。忍俊不__ 争__斗艳 无可言__无__于事
133309224441年前1
崇尚001 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
禁 妍 喻 济
辨析.并非所有的现象都表现本质,偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言.
piodama1001年前1
所谓的老实人 共回答了19个问题 | 采纳率100%
错误.事物的现象和本质是对立统一的关系,它们既相互区别,又相互联系、不可分割.现象是事物的外部联系,它生动具体、多变易逝、表现外露;本质是事物的内部联系,它相对稳定,深藏在事物内部.没有离开本质的现象,也没有离开现象的本质.事物的现象是多种多样的,事物的本质要通过各种现象的总和才能完整地表现出来.偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象也从不同侧面、不同程度地表现着事物的本质.认为它们无本质可言,就割裂了现象与本质的辩证联系.