据《三国志》改写的《曹冲称象》的译文
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lillian826 共回答了20个问题
|采纳率95%- 有一次,吴国孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴.大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看.
曹操的人都没有见过大象.这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子.
曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们纷纷议论开了.
一个说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称.”
另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称.”
他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来.大家说:“你这个办法呀,真叫笨极啦!为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?”
大臣们想了许多办法,一个个都行不通.真叫人为难了.
这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象.”
曹操一看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理.”
曹冲把办法说了.曹操一听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!”
众大臣跟随曹操来到河边.河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道.再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉.等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头.
大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了.
曹操自然更加高兴了.他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!” - 1年前
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诸葛恪字元逊,诸葛亮的兄瑾之长子也.恪父瑾面长似驴.翌日,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰:诸葛子瑜.恪跪曰:“乞请笔益两字.”因听与笔.恪续其下曰:“之驴.”举座欢笑.权乃以驴赐恪.
〖译文〗
诸葛恪字元逊,诸葛亮的哥哥诸葛瑾的长子.诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔.一天,孙权召集大臣们,差人牵一头驴来,在驴的脸上挂一个长标签,写上:诸葛子瑜.诸葛恪跪下来说:“乞求给我一只笔增加两个字.”于是任凭给他笔.诸葛恪接下去写了:“的驴.”在场的人都笑了.于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪.
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义,未尝不是有益的事。
用符号法分析下列句子成分
1老师把他表扬了一番
2校长让她去国外留学
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“校长”是主语“让她”是介宾短语作状语 “去”是谓语 “国外留学”是宾语
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直译为,众人都说是田畴,结合语境,为推举、公认之意.
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司马芝字子华,河内温人也.少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母.贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义.”遂得免害,以鹿车推载母.居南方十余年,躬耕守节.
太祖平荆州,以芝为菅长.时天下草创,多不奉法.郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出为盗贼,入乱吏治.顷之,芝差节客王同等为兵,掾史据,白:“节家前后未尝给徭,若至时藏匿,必为留负.”芝不听,与节书曰:“君为大宗,加股肱郡,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻.今调同等为兵,幸时发遣.”兵已集郡,而节藏同等,因令督邮以军兴诡责县,县掾史穷困,乞代同行.芝乃驰檄济南,具陈节罪.太守郝光素敬信芝,即以节代同行,青州号芝“以郡主簿为兵 ”.
迁广平令.征虏将军刘勋,贵宠骄豪,又芝故郡将,宾客子弟在界数犯法.勋与芝书,不著姓名,而多所属托,芝不报其书,一皆如法.后勋以不轨诛,交关者皆获罪,而芝以见称.
迁大理正.有盗官练置都厕上者,吏疑女工,收以付狱.芝曰:“夫刑罪之失,失在苛暴.今赃物先得而后讯其辞,若不胜掠,或至诬服.诬服之情,不可以折狱.且简而易从,大人之化也.不失有罪,庸世之治耳.今宥所疑,以隆易从之义,不亦可乎!”太祖从其议.历甘陵、沛、阳平太守,所在有绩.
黄初中,入为河南尹,抑强扶弱,私请不行.会内官欲以事讬芝,不敢发言,因芝妻伯父董昭.昭犹惮芝,不为通.芝为教与群下曰:“盖君能设教,不能使吏必不犯也.吏能犯教,而不能使君必不闻也.夫设教而犯,君之劣也;犯教而闻,吏之祸也.君劣於上,吏祸於下,此政事所以不理也.可不各勉之哉!”於是下吏莫不自励.
后为大司农.芝奏曰:“王者之治,崇本抑末,务农重谷.方今二虏未灭,师旅不息,国家之要,惟在谷帛.臣愚以为专以农桑为务,於国计为便.”明帝从之.
芝性亮直,不矜廉隅.与宾客谈论,有不可意,便面折其短,退无异言.卒于官,家无余财,自魏迄今为河南尹者莫及芝.(《三国志•魏书》卷十二 有删节 )
《三国志司马芝传》文言文参考译文翻译:
司马芝,字子华,河内郡温县人.年轻时是一个读书人,到荆州躲避战乱,在鲁阳山里遇到强盗.同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了,只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲.强盗来来到后,用刀对着司马芝.司马芝叩头说道:“我的母亲年纪很大了,(她的养老送终问题)只能拜托诸位了.”强盗们说:“这是个孝子啊!杀他不仁义.”司马芝于是能免于被杀,用小车把母亲推走了.司马芝在南方住了十几年,亲自耕种,恪守礼义节操.
魏武帝曹操平定了荆州,任命司马芝作菅县长.当时天下政权刚刚建立,各地大多不遵守法律.郡主簿刘节是旧日的大家族子弟,为人豪爽侠义,拥有一千多位宾客,外出就做盗贼,回到官署里则扰乱吏治.不久,司马芝派遣刘节的门客王同等人去当兵.掾史拒绝,禀告说:“刘节家里从来就没有派人服过徭役,如果他们到时把人藏起来,您一定要为滞留误期而负责的.”司马芝不答应,给刘节写了封信说:“您是这里的大家族,又是郡里的左右手,而您的宾客经常不服劳役,黎民百姓早就心怀怨恨和不满,有些流言已经被上级听到.现在征发王同等人去当兵,希望您能按时派遣他出发.”士兵们已经在郡里集结了,但刘节把王同等人藏了起来,还乘机让郡督邮以征兵为借口去讹诈责问县里.县里的掾史没有办法,请求让自己代替王同去当兵.司马芝就派人骑快马把一封信送到郡城济南,信上说细列举了刘节的罪状.太守郝光历来敬重信任司马芝,当即下令让刘节代替王同去当兵,青州人称司马芝“能让郡主簿去当兵”.
后来司马芝升作广平县令.征虏将军刘勋,地位尊贵,受宠骄横.他又是司马芝原来所在郡里的将军.刘勋宾客和子弟们在司马芝的管界内多次犯法.刘勋给司马芝写信,不署上姓名,却在信中多次嘱托司马芝帮忙.司马芝没有给他回信,一概按照法律处理.以后刘勋由于行为不轨被诛杀,与刘勋交往并有关联的人全都获罪,而司马芝却因为不徇私而被人们称道.
黄初年间,司马芝被调入京城任河南尹.他抑制豪强,扶持贫弱,私下请托也行不通了.正遇宫中太监想托司马芝办事,又不敢开口讲,就通司马芝妻子的伯父董昭传话.董昭也害怕司马芝,没有替他传话.司马芝给下属官员们规定教令,说:“君王能够设立法令,却不能让吏员们一定不违犯法令.吏员们能触犯教令,却不能让君主始终不知道.设立了法令却有人违犯,这是君主的不足,官吏们触犯了教令让君主知道后,就是官吏们的灾祸了.君主在上面有劣政,官吏们在下面造成灾祸,这是政事得不到治理的原因.大家能不以此自勉吗?”于是他下属的官吏们没有不以此勉励自己的.
后来,司马芝任大司农.司马芝上奏说:“王者的治国方法,崇尚农耕本业,抑制商贩这些末梢的行业,发展农业,重视粮食.现在吴、蜀两地的贼人还没有被消灭,战争不断,国家最重要的事务就是储备粮食和布帛.我认为要专门把农耕蚕桑当作要事,从国家大业考虑,这样才是方便有利的.”魏明帝听从了他的意见.
司马芝性情公平正直,不以廉洁方正自矜.他和宾客们谈话时,有不同意的,就当面指出他们的错误,回来后也不会说什么不同的话.司马芝在任职期间死去,家里没有一点多余的财产.自从魏国建立以来到现在,历任河南府尹中没有一个人能比得上他.1年前查看全部
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董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。
[阅读训练]
1. 解释下列句子括号中的词。
①采稆〔负〕贩 ②忘恩〔负〕义
③读书百遍,其义自〔见 〕④曹刿请〔见〕
2.下面句中“而”字的用法不同其他三项的是( )
A.性质讷而好学 B.其兄笑之而遇不改
C.面山而居 D.非死则徒尔,而吾以捕蛇独存
3.翻译句子。
①苦渴无日
译文:
②冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。
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4.你怎样理解“人有从学者,遇不肯教”,而云:“必当先读书百遍”。
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2.C```
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①苦渴无日
译文:为没有时间而苦恼。
苦渴:为....而苦恼。
日:日子,时间。
②冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。
译文:冬天,是一年里的空闲时间;晚上,是一天里的空闲时间;雨天,是临时(或者理解为现在)的空闲时间。
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1 . 《三国志》是部 —————— 史书,共 65 卷,人们把它 —————— 和 ———
1
.
《三国志》是部
——————
史书,共
65
卷,人们把它
——————
和
——————
、
——————
、
——————
、
——————
、
合称为二十四史的
“
前
四史
”
.
2
.
陈
寿
是
——————
朝
人
,
——————
学
家
.
“
隆
中
对
”
的
“
对
”
是
——————
的意思.
3
.人教版初中语文第六册有一幅彩页插图《古隆中》
,图中有副对联:
“
三顾频烦
天下计,两朝开济老臣心
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典故
三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.”
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诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他 所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问,虚心求才的意思.建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图,这次谈话即是著名的《茅庐对》!1年前查看全部
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【译文】
董遇,字季直.为人质朴而又喜爱学习.汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处.董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书.
董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》.附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间.”董遇说:“应当用‘三余’时间”.有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”1年前查看全部
- 《三国志》作者陈寿关于读书的名言是什么
不爱装1年前1
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小偷cc 共回答了23个问题
|采纳率87%1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 参考资料:这个答案是我从别人那找的~ 记得给我10分喔 谢谢了!1年前查看全部
- 将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的史书是 a《史记》 b《资治通鉴》 c《三国志》 d《汉书
山木岚皋路报名点1年前1
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sandycooler 共回答了20个问题
|采纳率95%B资治通鉴1年前查看全部
- 陈寿的《三国志》中诸葛亮传为什么写完了一生之后又从头叙述诸葛生平
陈寿的《三国志》中诸葛亮传为什么写完了一生之后又从头叙述诸葛生平
就是“臣寿等言:臣前在著作郎,侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏:使臣定故蜀丞相诸葛亮故事.亮毗佐危国,负阻不宾,然犹存录其言,耻善有遗,诚是大晋光明至德,泽被无疆,自古以来,未有之伦也.辄删除复重,随类相从,凡为二十四篇.篇名如右.”后边又继续写“亮少有群逸之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉.……”等一大堆.是别人写的诸葛亮传,还是陈寿在做总结?卖妻上网1年前1
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我不是你的天使- 共回答了28个问题
|采纳率85.7%史传的总结段,陈寿叙史简介客观,基本只在最后的总结段里加上更偏向于评价的语言.1年前查看全部
- 《四史》是指哪一项列出的作品 A.《左传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》 B.《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书
《四史》是指哪一项列出的作品
A.《左传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》 B.《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》 C.《史记》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》 D.《左传》、《史记》、《汉书》、《三国志》 luoshiyilang1年前1
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qiaolei2003 共回答了15个问题
|采纳率100%B
“四史”,指的是二十四史的前四部,在二十四史中不包括《左传》和《资治通鉴》。1年前查看全部
- 你总能从一本书中发现新东西,不管你看过多少遍。读完这一句,我想起了《三国志》里面的一句名言_?
梦想肥皂泡1年前1
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红薯人 共回答了2个问题
|采纳率士别三日,当刮目相看1年前查看全部
- 《三国志》陈寿——《华佗传》第一段句子的特殊用法
《三国志》陈寿——《华佗传》第一段句子的特殊用法
就是下面这段的——华佗字元化,沛国谯人也,一名敷.游学徐土,兼通数经.沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就.晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容.又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈.若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除.若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语人.”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差.若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取.病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣.shizi06241年前1
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有一天会想起你 共回答了24个问题
|采纳率91.7%这是最为普通的记传手法1年前查看全部
- 《三国志》中郭淮传的翻译?
kobeowen1年前1
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张光仕 共回答了18个问题
|采纳率83.3%郭淮(?-255)字伯济,太原阳曲(今山西太原市)人,三国时期魏国名将. 郭淮是三国时期魏名将,以擅于谋划且行事精密而著称.早年曾任夏侯渊军的司马,后来一直留在魏国西方负责防守西部边境,并且多次平定少数民族...1年前查看全部
- 《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰
《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。’”其中的表白体现出
a.中国古代***具有勤政廉洁的传统 b.三国时期的监察***具体完善 c.“修身齐家”的儒学观念深入人心 d.西汉确立的***核心价值观影响深远 毕业式ss1年前1
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chhnxyz 共回答了20个问题
|采纳率90%D
1年前查看全部
- 鞠躬尽瘁死而后已“鞠躬尽瘁,死而后已”最早见于《三国志》,是写(人名)------的.
张飞先生1年前1
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萧宏6825 共回答了11个问题
|采纳率81.8%诸葛亮 个人资料
体态:身长八尺(约1.83米),容貌甚伟,时人异焉(出自陈寿《上诸葛亮集表》,见《三国志·诸葛亮传》后附内容)
官职:丞相 领司隶校尉 益州牧 录尚书事 假节
爵位:武乡侯
祖上:诸葛丰(汉朝司隶校尉)
父亲:诸葛珪(东汉末年泰山郡丞)
母亲:章氏
叔父:诸葛玄
配偶:黄月英
兄弟:诸葛瑾(兄) 诸葛均(弟)
子女:诸葛瞻(亲子) 诸葛乔(养子,实乃长兄诸葛瑾之子)
孙子;诸葛尚(瞻长子) 诸葛京(瞻次子) 诸葛攀(乔子,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下)
重孙:诸葛显(攀子)
躬耕南阳
建安二年(公元197年),诸葛玄病逝.诸葛亮和弟弟在隆中务农.亮平日好念梁父吟,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不以为然,只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干.人称“卧龙”.他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交.黄承彦曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配.(听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配.)”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她.当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女.”1年前查看全部
- 《三国志》载:“景元元年(260年)蜀领户二十八万,口九十四万……魏有户六十六万三千四百二十三,口有四百四十三万二千八百
《三国志》载:“景元元年(260年)蜀领户二十八万,口九十四万……魏有户六十六万三千四百二十三,口有四百四十三万二千八百八十一……吴户五十二万三千,男女口二百三十万。”材料中的史实对三国魏晋时期历史发展的主要影响是
A.有利于南北方人口的均衡发展 B.促进了成都平原和太湖流域的开发 C.奠定了魏晋统一的经济基础 D.有利于三国鼎立的对峙局面的形成 望藏1年前1
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微微处理机 共回答了21个问题
|采纳率85.7%C
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- 先生遂诣亮,凡三往,乃见这句话的意思是什么?是《三国志》中的一句话.
jason_bon1年前1
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蓑衣越楚 共回答了16个问题
|采纳率100%就是指的三顾茅庐啊.刘备去请诸葛亮出山,去了三次,最终诸葛亮才露面.
具体的典故是:
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.1年前查看全部
- 董遇“三余”读书《三国志》1、解释下列句子中括号括住的字(1)采稆〔负〕贩 (2)其义自(见)(3)性质讷(而)好学 (
董遇“三余”读书《三国志》
1、解释下列句子中括号括住的字(1)采稆〔负〕贩 (2)其义自(见)(3)性质讷(而)好学 (4)其兄笑之(而)遇不改(5)人有(从)学者2、用现代汉语翻译文中划线句子(1)从学者云:“苦渴无日.”(2)冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也3、董遇的为人怎样?你喜欢想“董遇”这样的老师吗?4、董遇的读书经验是什么?沵认为董遇的读书经验对于我们当代中学生是否适用?5、董遇提出利用“三余”时间来看书,宋代欧阳修提出利用“三上”时间来读书,朱熹提出读书时要“三到”,你知道“三上”“三到”的内容吗?mz木子1年前1
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kang 共回答了18个问题
|采纳率100%1背、通“现”显现、而且、却、跟从.2请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间.” 冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不 好出门干活,也是一种空闲时间.” 3为人朴实敦厚、勤奋好学.后一问言之成理即可.4“读书百遍,其义自见.”这一经验对当今中学生依然适用. 5“三到”是指心到眼到口到.“三上”是指马上、枕上、厕上.1年前查看全部
- 英语翻译1.臣等谨案:《周易注》十卷,魏王弼撰.弼字辅嗣,山阳髙平人,官尚书郎,年二十四而卒.事迹具《三国志》本传所注.
英语翻译
1.臣等谨案:《周易注》十卷,魏王弼撰.弼字辅嗣,山阳髙平人,官尚书郎,年二十四而卒.事迹具《三国志》本传所注.惟《周易》上下经又别作《周易略例》,传明宗旨.后东晋太常颍川韩康伯始续注《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四传.《隋书?经籍志》以王、韩之书各著录,故《易注》作六卷,《略例》作一卷,《系辞注》作三卷.新、旧《唐书》载弼注七卷,则合略例计之.今本十卷,则并韩书计之也.考王俭《七志》已称弼《易注》十卷,孔颕达《周易正义》亦合王韩为一书,则其来已久矣.(《四库全书总目•易类一•周易注》)
30分瓶子盖儿1年前2
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jiwenevelyn 共回答了20个问题
|采纳率80%臣等谨慎的记录下:《周易注》十卷上写道,是魏朝王弼所写的,王弼字辅嗣,是山阳高平人氏,官封尚书郎,二十四岁就去世了,他的事迹被《三国志》本传所记述.除了《周易》一书的上下经注,又写了《周易例略》,来写明宗旨.后来,东晋的太常,颍川人氏韩康博才开始为《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四本传记作注.《隋书?经籍志》将王、韩所写的书各都记录.所以《易注》写了六卷.《略例》是一卷,《系辞注》写了三卷,新、旧《唐书》记录了弼所写的注七卷,放在一起算了.现在的版本是十卷,是因为把韩所写的书也算在里面了.查核王俭《七志》一书中已经认为弼的《易注》共十卷,孔颕达《周易正义》也把王弼,韩康伯所写的合为一本书,这样子由来已久了(《四库全书总目•易类•周易注》)1年前查看全部
- 请问语文文学常识题,下面说法错误的是A.《匆匆》和《背影》的作者为同一人.B.《三国演义》的历史真实性不如《三国志》C.
请问语文文学常识题,
下面说法错误的是
A.《匆匆》和《背影》的作者为同一人.
B.《三国演义》的历史真实性不如《三国志》
C.曹雪芹是康熙时期人.
D.《论语》的作者不是孔子.表列811年前1
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583565020 共回答了11个问题
|采纳率72.7%我觉得是C,因为《论语》不能算是孔子的著作,是由孔子和及其弟子写的,而C的曹雪芹他应该是雍正时期,D《三国志》是由史学家陈寿所著,《三国演义》由罗贯中所著,小说肯定有文学创造在里面,真实性肯定不如陈寿!1年前查看全部
- “三顾茅庐”的故事在史书《三国志》中只用五个字作了记录:“凡三往,乃见”.《三国演义》中,作者却...
“三顾茅庐”的故事在史书《三国志》中只用五个字作了记录:“凡三往,乃见”.《三国演义》中,作者却...
“三顾茅庐”的故事在史书《三国志》中只用五个字作了记录:“凡三往,乃见”.《三国演义》中,作者却用了数千字.为什么会有这种区别?江东小ww1年前1
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miaomiao00 共回答了13个问题
|采纳率100%《三国志》是史书,记载历史,主要在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言绘制一幅幅三国人物肖像.《三国演义》是小说,以敌我叙述方式对待各方的历实描述,主要是讲故事1年前查看全部
- 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 A.被称作“前四史”的史书是:《史记》、《汉书》、《三国志》和《后汉书》。 B.
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
A.被称作“前四史”的史书是:《史记》、《汉书》、《三国志》和《后汉书》。 B.元曲四大家是:关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。 C.被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是:《官场现形记》、《儒林外史》、《老残游记》和《孽海花》。 D.莎士比亚的四大悲剧是:《哈姆雷特》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》。 水彩笔和冰淇淋1年前1
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443205 共回答了18个问题
|采纳率94.4%C
(儒林外史)应为(二十年目睹之怪现状》)1年前查看全部
- 著名的“四史”《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》均为什么体.
盖云飞1年前2
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342608 共回答了14个问题
|采纳率100%编年体传记1年前查看全部
- 《三国志》中有关诸葛亮的故事的名称?
sun_moon99991年前1
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xiaochen_lee 共回答了18个问题
|采纳率88.9%诸葛亮被刘备三顾于茅庐之中,赤壁之战舌战群儒、三气周瑜,魏国攻打蜀国诸葛亮安居平五路,平定南蛮七擒孟获,攻打魏国六出祁山,为刘备南征北战,恢复中原,重兴汉室竭忠尽力,死而后已.1年前查看全部
- 《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《资治通鉴》《旧唐书》里有哪些名句吗?
不厚道0171年前1
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香香星 共回答了23个问题
|采纳率91.3%百闻不如一见.《汉书·赵充国传》
顺德者昌,逆德者亡.《汉书· 高帝纪上》
君子独处,守正不挠.《汉书·刘向传》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方.《汉书·高帝纪下》.
绳锯木断,水滴石穿,临渊羡鱼,不如退而结网,水至清则无鱼,人至察则无徒 .《汉书·枚乘传》
有志者事竟成 .《后汉书·耿弇传》
失之东隅,收之桑榆.《后汉书·冯异传》
盛名之下,其实难副.《后汉书·黄琼传》
不入虎穴,焉得虎子.《后汉书·班超传》
大丈夫当雄飞,安能雌伏?《后汉书》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.《三国志·蜀书·先主传》
水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒,水镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也.《三国志·蜀志·李严传》
志正则众邪不生 《三国志·魏书二十七》
读书百遍,其义自见.《三国志·魏志·王肃传》
忧国忘家,捐躯济难 《三国志·魏志·陈思王植传》
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心.《三国志·魏志·何晏传》
飘若浮云,矫若惊龙.《晋书·王羲之传》
修身以敬,勿托以尊.《晋书》
欲温而和畅,不欲察察而明切也.《晋书》
天下不如意,恒十居七八 《晋书》
大丈夫处世,当扫除天下 《后汉书·陈蕃传》
知者不危众以举事,仁者不违义要功 《后汉书·窦融传》
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.《后汉书·马援列传》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.《资治通鉴》
任贤必治,任不屑必乱,必然之道也.《资治通鉴》
才者,德之资也;德者,才之帅也.《资治通鉴》
丈夫一言许人,千金不易.《资治通鉴》
爱之不以道,适所以害之也.《资治通鉴》
才者,德之资也;德者,才之师也.《资治通鉴》
责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂 .《资治通鉴》
上不信,则无以使下,下不信,则无以事上,信之为道大矣.《资治通鉴》
非信无以使民,非民无以守国.《资治通鉴》
盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘.《资治通鉴》
何世无才,患人不能识之耳.《资治通鉴·汉纪》
取之有度,用之有节,则常足.《资治通鉴》卷二百三十四
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎《资治通鉴》卷六十六
任贤勿猜,可以兴矣.《旧唐书·魏徵转》
但立直标,终无曲影.《旧唐书·崔彦昭传》
不敬他人,是自不敬也.《旧唐书·文苑传》
十羊九牧,其事难行;一国三公,适从焉在?《旧唐书·刘子立传》1年前查看全部
- 如何比较《左传》《国语》《战国策》《史记》《三国志》《资治通鉴》
如何比较《左传》《国语》《战国策》《史记》《三国志》《资治通鉴》
答案稍微多点,从作者,体裁,内容等方面比较lxplovezr1年前1
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reqtrert 共回答了18个问题
|采纳率88.9%可以根据以下几方面进行比较:体裁、起讫时间、主要内容偏向、历史地位及影响、作者等.
《左传》 编年体(最早) 作者:左丘明
是记录春秋时期社会状况的重要典籍.取材范围包括了王室档案,鲁史策书,诸侯国史等.记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学文学都有重要影响.主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论.晋范宁评"春秋三传"的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事).《谷梁》清而婉,其失也短.《公羊》辩而裁,其失也俗.”
《国语》 国别体(最早) 作者:可能是左丘明
记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史.上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年).包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说故事.
《战国策》 国别体 作者:没有确定
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一.
《史记》 纪传体通史(最早) 作者:司马迁
记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史.作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史.
《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字.
《三国志》 纪传体断代史 作者:陈寿
详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史.《三国志》全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷.陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统.《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪.
《资治通鉴》 编年体通史 作者:司马光
全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷.《资治通鉴》所记历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1361年.全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷.1年前查看全部
- 四大名著之一《三国演义》,可谓老少皆知,它是根据《三国志》而改写的通俗小说,是我国著名的长篇历史小说。下列章回目录中,不
四大名著之一《三国演义》,可谓老少皆知,它是根据《三国志》而改写的通俗小说,是我国著名的长篇历史小说。下列章回目录中,不属于这一著作的是 [ ]A.曹操煮酒论英雄,关公赚城斩车胄
B.史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西
C.七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火
D.战官渡本初败绩,劫乌巢孟德烧粮倪娜37371年前1
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massgirl 共回答了13个问题
|采纳率92.3%B1年前查看全部
- 三顾茅庐的故事 在史书《三国志》上只用5个字做了记录 而在《三国演义》上却写了数千字 为什么有这种差别
舞阳格格1年前1
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zdq9718 共回答了20个问题
|采纳率85%因为陈寿在蜀国的时候,在诸葛亮手下做事,很不愉快,因此他写书的时候对诸葛亮很是压抑.而三国演义呢,对诸葛亮即使推崇.
以上评论见《晋书》,《陈寿列传》.1年前查看全部
- 据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”以.
据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”以.
据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”,并“修耕植蓄军资”.这样,统一天下的大业就可以成功.
曹操是如何采纳并实践毛玠建议的?他接受毛玠的建议对统一北方有何作用?仇喊1年前1
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踏月乘风 共回答了25个问题
|采纳率88%他从长安把天子接到许昌,就是奉天子,令不臣是他在打谁的时候就会下旨说谁是逆臣贼子,(是圣旨昂)还有就是军屯啊之类的,反正就是种地,打仗得吃粮,所以这个很重要,1年前查看全部
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志》刘备语拜托各位大神
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志》刘备语拜托各位大神
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.哲学含义:哲学上的质变量变规律,小恶聚到一定程度就变成大恶,就会犯罪,性质就变化了.小善积累多了就是大善,人的品德就表现出来了.所以说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为” 故事:这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为.好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事.所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做.小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”.要演讲了` 这样的稿子可以吗?变身葡萄1年前1
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coco_selina 共回答了27个问题
|采纳率81.5%缺少证明论点的具体例子,要理论阐述,更要事实论证,否则失之空洞,没有说服力.1年前查看全部
- 《三国志》中遥望见童童如车盖,童童的意思是什么,什么词性
《三国志》中遥望见童童如车盖,童童的意思是什么,什么词性
只解释童童的意思,我知道车盖是什么七四一零1年前1
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修罗爱迪斯 共回答了19个问题
|采纳率84.2%《三国志》记载:“先主姓刘,讳备,涿郡涿县人,汉景帝中山靖王胜之后也.….先主祖雄,父弘,世仕州郡.雄举孝廉,官至东郡范令.先主少孤,与母贩履织席为业.舍东南角篱上有桑树生,高五丈余,遥望见童童如车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人.先主少时,与宗中诸小儿树下戏,言:‘吾必当乘此羽葆盖车’.”
涿州城东南15里,有一村名叫“大树楼桑”,刘备便出生于此.其宅院东南角,有高大桑树一棵,高5丈有余,枝叶繁茂,层荫如楼,遥望似天子华盖.“大树楼桑”村名应该是以此树而来,更预示了此村必出贵人.此树究竟有多大?史记是5丈多高.我小时,老人们议论说,那棵大桑树被锯伐后,留下的树墩上面,能晾晒一石小米,而且是极薄的一层.按现在的一石小米应有200余斤计算,极薄的一层摊开,恐怕要用近10个平方米吧.如此算来,那棵桑树的直径,差不多要有三米以上了,真不愧为大树楼桑.所以童童的意思也就是形容秃秃的意思1年前查看全部
- 麻烦帮忙分析一下这句话的结构:用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》,未尝不是有益的事.
麻烦帮忙分析一下这句话的结构:用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》,未尝不是有益的事.
主语为什么是由偏正词语充当的呢?谓语为什么是偏正呢?
如果这句话谓语是偏正词语,为什么这句话(提高整个中华民族的科学文化水平,是亿万人民群众的切身事业.)的谓语是动宾词语呢?
另外拜托百度,度娘,不要,千万不要把这提问撤销,小弟给您跪了……_KJJ_1年前1
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b11226 共回答了21个问题
|采纳率90.5%第一个句子:主语“用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》”是一个状中关系的偏正短语.谓语部分(应该不能说谓语)“未尝不是有益的事”状(未尝不)中关系的偏正短语.
第二个句子,同样不能说过谓语,因为其谓语是“是”,谓语部分“是亿万人民群众的切身事业”当然是动宾短语.1年前查看全部
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