伏羲所传下来的八卦阵的生门与死门是指哪两个门?

shadow0002022-10-04 11:39:541条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共1条回复
难灭伽持圆大觉 共回答了15个问题 | 采纳率100%
具体的门在什么地方,不固定.时间、地点不同,生死门也不同.
一般来说,开、休、生是吉门,死、惊、伤是凶门,杜门、景门中平,多数按这个规律来找生死门.但是不是绝对的,还有反八卦的,具体情况具体分析.
1年前

相关推荐

母系氏族公社第一人是谁?听说父系是伏羲,那母系的又是谁呢,难道是女娲吗,不对是盘古开天才对,怎么会是女娲呢
票飘风1年前1
king19882008 共回答了23个问题 | 采纳率87%
西王母.【穆天子传】
易经是伏羲发明的还是伏羲之前已有?
没事串串门1年前1
mirage932 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
确切的说,是伏羲氏根据他当时已有的相关资料,进行整理和自己加工添加而编撰成的!就像蒸汽机,瓦特之前就已经存在了,但是经过他的改良升级,变的更出色,是一个道理!希望能帮到楼主!
周易乾卦,的专用名词问题既然八卦是伏羲创造的,然后周文王演绎出64卦的.我以乾卦为代表,大家帮我解释解释我的一些不懂的疑
周易乾卦,的专用名词问题
既然八卦是伏羲创造的,然后周文王演绎出64卦的.我以乾卦为代表,大家帮我解释解释我的一些不懂的疑问
1.—— 八卦是三横,64卦是6横,问下他们都叫乾卦吗?两类的意思?
2.既然64卦是6横,乾卦分上下,上3为上乾,下3为下乾.从下至上分别叫初九到九一,我说的没错对吧,那我问
(初九到九一,这个叫法就是易经的卦爻名吗,那第一句的元亨利贞是什么这整个卦的解释,后面初九叫潜龙勿用是单独这个卦爻的解释吗?)
2.那为什么坤卦,第一个叫初六最后又叫上六呢,每一个都叫法不一样,那64种不是要记死人.
3.那易经里包括了十翼吗,还是十翼是单独划出来的,就有点想现在的词典.
qiyewuxincao1年前3
模糊地爱你 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
1、6划卦叫复卦,也叫重卦,但一般而言,我们口语上习惯直接叫‘什么什么卦’,不会说‘什么什么复卦’.
2、是初九当上九.潜龙勿用是爻辞.
3、阳爻用九字表达,阴爻用六字表达,由下往上排顺序,为初九,九二,九三,九四,九五,上九.六的往里面代就行了,多看几个卦,画画卦,规律自然出来了.
4、我们买来的书里面一般都包括《十翼》,一般来说《彖》、《象》、《文言》、《系辞》四篇跟《周易》的原文是放在一起的,看到‘彖曰’,‘象曰’,‘文言曰’,‘系辞曰’这样的字眼,都是孔子后来注解的,既是《十翼》的一部分,《十翼》的其它部分会放到全文的最后.
《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、
《周易》传到周文王,再从周文王那,传到孔圣人那里的时候是不是还是那个时候伏羲要表达的意思、、 、
《周易》加上孔子的《易传》合为《易经》,那么孔子那个时候的《易经》在经历了焚书坑儒后,传到现在是不是还是那个时候孔子要表达的意思、、、
我有这样的质疑也是因为,历史从那个时候传到现在有些都已经变了、、、
hthtyh1年前1
吞肉龙 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%
写书人是按照当时的历史环境来判断分析当时的物与物,人与人之间的“道”.也许本不是我们现在的意思,但是我们可以利用其中一些自我判断的思想来判断分析现在时间的物与物,人与人之间的“道”.还有就是有一些是很朴质的恒定理论.意思应该不会变.
《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦 有什么不同应用
《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦 有什么不同应用
不要 复制粘贴一段 谁都会的
1968457421年前1
zzhusb 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
伏羲先天八卦讲究的是数字,理气
王后天八卦 讲究的是方位,卦象
我们人类的祖先是我们人类的祖先是伏羲和女娲繁衍了我们还是 女娲黄土捏人创造了我们呢?请问学者 3黄5帝 是指那三皇和那五
我们人类的祖先是
我们人类的祖先是伏羲和女娲繁衍了我们还是 女娲黄土捏人创造了我们呢?
请问学者 3黄5帝 是指那三皇和那五帝
三皇有人说:是伏羲 燧人 神农 还有人说是:天 地 人 那个正确率高些?
还有就是5帝是指什么?
吟啸阁1年前1
zg001 共回答了20个问题 | 采纳率80%
原始人啊.比如壁画上画的那种,就是原始人的自觉意识.
伏羲先天八卦与文王后天八卦有什么区别?他们各自的作用有事什么?
火焰了1年前2
usacl 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
现在用的两者结合,用先天八卦的数配合后天八卦象,伏羲是按照天地顺序排的,所以最能反应自然物象,后天八卦是按照地理位置排的,比如说东方太阳升起,西方太阳落下,东方震卦,震为木,树木象征生命,生机勃勃,西方为兑,兑为金,为秋,有肃杀之气,南方为离,离为火,为南方,南方地理是暖和,是热,同理北方为水.
其实失传的归藏和连山,各有其理,现在是三者结合.
《周易》和《易经》有什么不同?跟文王、伏羲什么关系?
掩日1年前1
hid19759 共回答了20个问题 | 采纳率85%
书名而矣 无需拘节
整体 圆通乃为周 变者为易
易者无所不包 无所不在 故名周
伏羲画卦 文王重卦 孔子作传
易经是解释宇宙奥秘的一门科学,伏羲如何画的八卦图?历史上有木有记载?
wxoo504081年前1
害虫吃猪肉 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
在《八卦的来源》一文中,我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的,在这个时代曾经发生过知识爆炸,伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证,但是很明显,他们和中华文化的起源息息相关.在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代,但是起码我们可以相信历史上是确有其人的,而在女娲和伏羲之前的时间里,恐怕是生物学所研究的范畴,这个界限还是相当明显的.
我们往往有这样的情况,具有某性格的人,在去做某件事情的时候,我们如果很了解这个人,一定基本上是知道那结果的,虽然没有物质手段来证明,可是我们也把这个列为一门学科------心理学 ,对于伏羲的身份,我们虽然找不到实际的证据,但我相信,历史上一定曾经是确有其人,我也相信大多的人和我有同样的观点.

大家在问