我国先哲孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”

一串gg2022-10-04 11:39:541条回答

我国先哲孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”
这句话在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其中一人为例,说说他是如何在行动中体现孟子这句话的.(要求写出人名和具体事例,不少于30字)

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疙疙 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.毕竟“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.” 我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒.鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动.社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死.人类喘不过气来.——“打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息.”
1年前

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我国先哲孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”……
我国先哲孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,这在很多名人身上得到深刻体现,请以其中一个人为例,说说他是如何在行动中体现孟子这句话的.(要求写出人名和具体事例,不少于30字.)
xiaooou1年前1
happy范 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
越王勾践,卧薪尝胆,最终打败吴军,成为一代霸主.额,很常见的例子吧
韩信,胯下之辱,后来.
司马迁,腐刑啊!坚韧创作《史记》
盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见.
(课文)
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛.为解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计.请你根据频率分布表,解答下列问题:
(Ⅰ)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(Ⅱ)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于85分的同学能获奖,请估计在参加的800名学生中大概有多少同学获奖?
(Ⅲ)在上述统计数据的分析中有一项计算见算法流程图,求输出S的值.
qq东写西读1年前1
牵着企鹅去飞 共回答了15个问题 | 采纳率100%
(Ⅰ)①为6,②为0.4,③为12,④为12,⑤为0.24;
(Ⅱ)
即在参加的800名学生中大概有288名同学获奖;
(Ⅲ)由流程图
古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉
古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉
对人生万象的彻悟.吟诵这些妙语,可以使灵魂得以烛照,使智慧得以开启.为此,班委会决定搞一次“名言接力赛”.
(1)请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语.
(2)如果以“友谊”为主题,你要和同学们交流的一句名言是
破晓的阳光1年前1
要rr不活 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
共建精神文明、物质文明
闲谈读书法 阅读题古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅
闲谈读书法 阅读题
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”,( )他认为:“若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的。所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。”而爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分明显。所谓总,就是对全文形成总体印象。所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容。而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来。
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本。就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理。因为,我们无法每天都保持不便的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情。”如此“脚踏多条船”,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比“感情专一”抱着一本书疲惫地一啃到底好得多。
当然,( )哪种读书方法,对求学者而言,它( )只是一种工具而已。所以,万不可为某种方法所左右,尤其忌讳读死书、死读书的恶习,对所捧之书,既能钻进去,又能跳出来。这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书则不如无书。”
1、在文中( )内填入恰当的关联词。(3分)
2、填表。(3分)
姓名
读书法
3、联系上文,“尽信书则不如无书”的意思是:
。(2分)
4、依照短文最后一句话,用上“正如……所言”写一句话。(2分)

5、这篇文章讲了两个要点,请简要地写在下面。(2分)


6、作者为了说明“究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的”这个观点,采用的论证方法是:(1)列举数字;(2)举例;(3)打比方。正确的是( )(2分)
7、你喜欢哪种读书法?(可以是这篇文章中的,也可以是课本上的,或其他的)为什么?(4分)



8、关于“读书”的名言警句很多,你能填完整吗?(3分)
(1) ,下笔如有神。
(2) ,其义自现。
(3) ,不会作诗也会吟诗。
(4)黑发不知勤学早, 。
(5)愿乘风破万里浪, 。
(6)读万卷书, 。
快快快!!!!!我要答案
2个a刷牙的小妖精1年前11
love5700 共回答了21个问题 | 采纳率81%
1.(因为)(无论)(都)
2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/
3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.
4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”
5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.
6.(2)
7.答:我喜欢鲁迅的"跳读法".因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.
8.读书破万卷,下笔如有神.
读书百遍,其义自现.
读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.
读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.
帮我翻译一下,急!亳州钟灵毓秀,英才辈出.千百年来,这块美丽富饶的土 地孕育出无数文治武功、彪炳史册的先哲名流.道教鼻祖
帮我翻译一下,急!
亳州钟灵毓秀,英才辈出.千百年来,这块美丽富饶的土 地孕育出无数文治武功、彪炳史册的先哲名流.道教鼻祖老子留下经典著作《道德经》,虽只有五千言,却文约辞要,博大精深,提出一个非常完整的哲学体系,被誉为“万经之王”;一代圣哲庄子,曾为漆园吏,他“喻牛辞相”的故事 至今仍在民间广为传诵;魏武帝曹操“煮酒论英雄”、“横槊赋诗”的英雄气概,使天下多少有识之士为之倾倒;陈思王曹植的“七步诗”,至今读来仍令人荡气回肠;神医华佗的“麻沸散”是医学史上全身麻醉的“世界之最”,首创的“五禽戏”现在依然有不少人在天天习练;亳州之人 依华佗之灵气,靠土地之肥沃,借交通之便利,种植、经营中药材之日益繁盛,经久不衰,已有2100多年的历史.名列全国四大药都之首. 巾帼英雄花木兰代父从军的胆识、谋略与风采着实令人敬仰,其故事更是妇孺皆知;
会爬树的小灰兔1年前4
north_wolf 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
Bozhou Zhong Ling Yu Xiu,the person with outstanding ability pours forth.A lot of years,this beautiful and rich land breeds innumerable civilizing role of government Wugong,the splendid annals sage celebrities.Taoism first ancestor father leaves behind "Dao De Jing" classic,although only then 5000 words,actually the article approximately the refined language wants,broad and profound,proposed that a very complete philosophy system,is honored as “ten thousand passes through it king”; A generation of Saint wise Zhuang-zi,once for paint garden government official,he “Yu Niu refined language” the story still widely is until now on everybody's lips in the folk; Wei Wudi Cao Cao “boils the liquor to discuss the hero”,“the horizontal spear composes a poem” the heroic spirit,causes world how many men of insight to fall for it; Chen Siwang Cao Zhi “seven steps the poem”,reads soul-stirringly until now still; Highly skilled doctor Hua Tuo “the hemp boils disperses” is in the history of medicine the general anesthesia “the world”,the origination “the five-beast fight” the present still has many people to practice daily; Person of the Bozhou divine and wonderful spirit of according to the Hua Tuo,fertility depending on land,convenience of taking advantage of the transportation,planter,management traditional Chinese medicine day by day prosperous,unfailing,had more than 2100 years history.Is the national four big medicine heads.A heroine Hua Mu Lan generation of father joins the army the courage and wisdom,the strategy and the elegant demeanor make one respect really,its story is the women and children all knows;
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儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是

[ ]

A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
njlj1年前1
晓田麦子 共回答了12个问题 | 采纳率100%
C
6、根据提供的情景要求答题.(3分) 古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对
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启哲 共回答了20个问题 | 采纳率90%
上联:古人妙语智慧人生受益非浅
下联:名人名言烛照灵魂助我成功
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为了让学生更多地了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛,为了解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计,请你根据频率分布表,解答下列问题:
(1)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(2)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于85分的同学能获奖,请估计在参赛的800名学生中大概有多少名同学获奖?
(3)在上述统计数据的分析中有一项计算见算法流程图,求输出S的值。
风吹mm1年前1
西乡1943 共回答了20个问题 | 采纳率90%
(1)①为6,②为0.4,③为12,④为12,⑤为0.24。
(2)
即在参赛的800名学生中大概有288名同学获奖。
(3)由流程图知
(2010•沈阳二模)为了让学生更多的了解“数学史”知识,某班级举办一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞
(2010•沈阳二模)为了让学生更多的了解“数学史”知识,某班级举办一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动.现将初赛答卷成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计,制成如下频率分布表:

(1)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(2)决赛规则如下:为每位参加决赛的选手准备4道判断题,选手对其依次口答,答对两道就终止答题,并获得一等奖,若题目答完仍然只答对l道,则获得二等奖.某同学进入决赛,每道题答对的概率p的值恰好与频率分布表中不少于80分的频率值相同.
(i)求该同学恰好答满4道题而获得一等奖的概率;
(ii)设该同学决赛中答题个数为X,求X的分布列及X的数学期望.
ren0021年前0
共回答了个问题 | 采纳率
曾国藩评价资治通鉴什么意思窃以为先哲经世之书,莫善于司马温公《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸;能窃物之理,执圣之
曾国藩评价资治通鉴什么意思
窃以为先哲经世之书,莫善于司马温公《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸;能窃物之理,执圣之权;又好叙兵事所以得失之由,脉络分明;又好详名公巨卿所以兴家败家之故,使士大夫怵然知戒,实六经以外不刊之典也。
就是这句
轻轻牵你的手1年前1
metoook 共回答了13个问题 | 采纳率76.9%
是说司马光所著《资治通鉴》是治国佐政最好的教材,说啥啥都到位,什么培养品德、拓展思维、治兵作战、事情的来龙去脉都搞得清清楚楚。又对名臣高官的兴旺衰败详细研究,做官的人看过之后,可引以为鉴。确实是易、学、庸等经书之外的超级案例精解。...
余波发言说:“通过对论语六则这篇经典故事问的学习,我真切的感受到了先哲那博大精深的思想内涵,那虚怀若谷的高尚品德,我今后
余波发言说:“通过对论语六则这篇经典故事问的学习,我真切的感受到了先哲那博大精深的思想内涵,那虚怀若谷的高尚品德,我今后一定要学习他们,做一个知识渊博的人.”余波的发言令搭建纷纷摇头.你认为与波折多发言的不足之处在哪里?如果你是余波你会怎么说?
冬青树12341年前1
zyhua8406 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
不足之处在于表达过于空泛了,没讲到重点,六则个主要讲学习,你谈“品德”就有点扯远了,“做一个知识渊博的人”,缺少过程,有点夸耀.”
我会说“通过对《论语六则》这篇典故的学习,我深深体会到一个人学习的重要性,我也能感受到先哲们对学习孜孜以求的精神,因此,我也希望自己向他们学习,做一个敏而好学,不耻下问的人.”
医学伦理学判断题医德规范是圣人先哲头脑中的“良知良能”.辅助生殖技术应坚持为大众服务的原则,任何人都可以使用.医生享有医
医学伦理学判断题
医德规范是圣人先哲头脑中的“良知良能”.
辅助生殖技术应坚持为大众服务的原则,任何人都可以使用.
医生享有医疗决定权,所以病人不得对诊疗措施提出问题.
医疗资源应优先用于发展高精技术.
共同参与型是现代医患关系的理想模型,所以我们应该在医疗实践中大量推广.
lingdu03091年前1
xile253 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
医德规范是圣人先哲头脑中的“良知良能,错误
辅助生殖技术应坚持为大众服务的原则,任何人都可以使用.错误
医生享有医疗决定权,所以病人不得对诊疗措施提出问题.错误
医疗资源应优先用于发展高精技术.正确
共同参与型是现代医患关系的理想模型,所以我们应该在医疗实践中大量推广.正确
阅读题 漫谈“读书法” 急快古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而
阅读题 漫谈“读书法” 急快
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.
鲁迅先生喜欢“跳读法”,因为他认为:“若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的.所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”
爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分明显.所谓总,就是对全文形成总体印象.所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容.而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来.
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的.他提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理.因为,我们无法每天都保持不便的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情.”如此“脚踏多条船”,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比“感情专一”抱着一本书疲惫地一啃到底好得多!
……
当然,不论哪种读书方法,对求学者而言,它都只是一种工具而已.所以,万不可为某种方法所左右,尤其忌讳读死书、死读书的恶习,对所捧之书,既能钻进去,又能跳出来.这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书则不如无书.”
问:阅读短文,按要求填空.
人物 “读书法”要点概括
(1)
1、 (2)
(1)
2、 (2)
(1)
3、 (2)
lumeng20409331年前1
灰色以上 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
人物:鲁迅、爱因斯坦、毛姆
方法:若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的.所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了
总,就是对全文形成总体印象.所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容.合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来.
同时读五六本书使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比“感情专一”抱着一本书疲惫地一啃到底好得多!
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”,( )他认为:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的。所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了。”而爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法,特点同样十分明显,所谓总,就是对全书形成总体印象。所谓分,就是在总体了解的基础上,再逐字地略读一下全文的内容。而在略读中,则特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来。
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出的“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本。就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理。因为,我们无法每天都保持不变的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。如此‘脚踏多条船’,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比‘感情专一’抱着一本书疲惫地一啃到底好得多!”
当然,( )哪种读书法,对求学者而言,它( )只是一种工具而已。所以万不可为某种方法所左右,尤其忌讳读死书、死读书的恶习,对所捧之书,既能钻进去,又能跳进去。这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书则不如无书。”

1.在文中( )内填入恰当的关联词。
2.填表。
姓 名
读 书 法










3.联系上文,“尽信书则不如无书”的意思是: 。
4.依照短文最后一句话,用上“正如×××所言”写一句话。

5.这篇文章讲了两个要点,请简要地写在下面。


6.作者为了说明“究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的”这个观点,采用的论证方法是:( )
(1)列数字; (2)举例子; (3)打比方。
7.你喜欢哪种读书方法?(可以是这篇文章中的,也可以是课本上的,或其他的)为什么?


8.关于“读书”的名言警句很多,你能把下面的各句填完整吗?
(1) ,下笔如有神。
(2) ,其义自见。
(3) ,不会作诗也会吟。
(4)黑发不知勤学早, 。
(5)愿乘风破万里浪, 。
(6)读万卷书, 。
猪猪逛街1年前9
迷ss影 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
好麻烦。。
有关希腊先哲的描述,不正确的是.
有关希腊先哲的描述,不正确的是.
A.公元前7世纪,诞生了最早的哲学
B.普罗塔哥拉和苏格拉底都属于知者学派
C.苏格拉底的哲学追求主集中在认识人自己这一命题上
D.智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性
angiesally1年前1
淡无涯 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
B
普罗泰格拉是智者学派的,但是苏格拉底是古希腊三贤之一,他们不是同一学派的.
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列
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B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
yihua19701年前1
limitwei 共回答了18个问题 | 采纳率100%
C
某古希腊先哲非常尊重他的老师,但对老师的观点又进行了尖锐的批判,提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”的名言,他最大的哲学贡献是
某古希腊先哲非常尊重他的老师,但对老师的观点又进行了尖锐的批判,提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”的名言,他最大的哲学贡献是
A.创立了朴素的唯物主义世界观
B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.创立了逻辑学
D.哲学思想体现了人文精神
CS29923521年前1
w02ic 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
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苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过:“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题,任何人只要愿意听我谈话和回
苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过:“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题,任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题,我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是
A.有教无类 B.学而时习之,不亦说乎?
C.温故而知新 D.因材施教
徐清晨1年前1
断雪残桥 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
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儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武
fjlovecmx1年前1
快乐的小财神 共回答了25个问题 | 采纳率84%
C

鄙人不才,然羡古文之心至始久矣.怎奈技穷智短,终无得可学.欣闻前人先哲多傲情于此.特拜求一文.若得
小磨磨1年前10
真诚找ww的人 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
尔等才学疏浅,不足以教.
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 [
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
[ ]
A.认识你自
B.知识即美德
C.吾爱吾师
D.人是万物的尺度
jpl114741年前1
hongyichen 共回答了20个问题 | 采纳率95%
D
根据提供的情景按要求答题。  古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟。吟诵这些妙
根据提供的情景按要求答题。
  古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟。吟诵这些妙语,可以使灵魂得以烛照,使智慧得以开启。为此,立志中学初一(2)班班委会决定搞一次“名言接力赛”。
(1)请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语。上联是:____下联是:____
(2)如果以“友谊”为主题,你要跟同学们交流的一句名言是:_______________。
jackie戴1年前1
y5060921 共回答了22个问题 | 采纳率100%
(1)聆听先哲教诲,感悟人生真谛。
(2)有朋自远方来,不亦乐乎?(以上主观题答案不唯一,意对即可)
闲谈“读书法”古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.鲁迅先生
闲谈“读书法”
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.鲁迅先生喜欢“跳读法”,( )他认为:“若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的.所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”而爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分明显.所谓总,就是对全文形成总体印象.所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容.而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来.
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的.他提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理.因为,我们无法每天都保持不便的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情.”如此“脚踏多条船”,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比“感情专一”抱着一本书疲惫地一啃到底好得多.
当然,( )哪种读书方法,对求学者而言,它( )只是一种工具而已.所以,万不可为某种方法所左右,尤其忌讳读死书、死读书的恶习,对所捧之书,既能钻进去,又能跳出来.这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书则不如无书.”
1、联系上下文,“读死书,死读书”的意思是
“感情专一”是指
zwyy291年前1
郁闷的贝贝 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
读死书,中的死,是形容书的.可以理解为“不通达”的,通俗点讲也就是僵硬;刻板.整句的意思就是:读了些刻板僵硬不通达人情世故的书,是无实际用处无法解决实际问题的书,故称为读死书.死重点形容书而不是读.
死读书,中的死,是形容读书的人.这里的死要理解为不灵活、死板的学习方式.死读书,就是形容一个人以死板的学习方法来学习文章.
读书死,中的死,含义深刻多了,隐藏着很大的哲理.潜台词就是,只会呆呆的读书,却不懂得将书中的道理运用于实际生活中人,那么他读那些书是没用的.一个人读了书却不懂得运用和一个死人没多大分别了.
一位先哲说过:使我们疲惫的往往不是远处的高山,而是鞋里的一粒沙子,我们要随时倒掉鞋里的每一粒沙子。请以“沙子”为话题写一

一位先哲说过:使我们疲惫的往往不是远处的高山,而是鞋里的一粒沙子,我们要随时倒掉鞋里的每一粒沙子。
请以“沙子”为话题写一篇文章。
水老虎0011年前1
yintianhao 共回答了18个问题 | 采纳率100%



通过审材料,我们发现,话题“沙子”是比喻型,这是个典型的比喻型的话题作文,对比喻型的话题材料,我们在审题时就要挖出材料的“比喻义”.如“远处的高山”比喻“远大的目标”,“鞋里的沙子”比喻“我们自身存在的小的缺点和前进路途中的小困难”,“随时倒掉沙子”比喻“随时改正缺点和克服困难”。因此,这个题目是要让我们阐述这样一个观点:我们在实现人生的远大目标时,不可避免地会遇到各种小困难和自身的小缺点,那么我们就要随时改正这些缺点和困难。
闲谈读书法阅读答案古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.鲁迅
闲谈读书法阅读答案
古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.鲁迅先生喜欢“跳读法”,( )他认为:“若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的.所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”而爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分明显.所谓总,就是对全文形成总体印象.所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容.而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来.
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的.他提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理.因为,我们无法每天都保持不便的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情.”如此“脚踏多条船”,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比“感情专一”抱着一本书疲惫地一啃到底好得多.
当然,( )哪种读书方法,对求学者而言,它( )只是一种工具而已.所以,万不可为某种方法所左右,尤其忌讳读死书、死读书的恶习,对所捧之书,既能钻进去,又能跳出来.这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书则不如无书.”
1、联系上下文,“读死书,死读书”的意思是
“感情专一”是指
职业方案a1年前1
蓝悠悠2005 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
1.(因为)(无论)(都)
2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/
3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.
4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”
5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.
6.(2)
7.答:我喜欢鲁迅的"跳读法".因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.
8.读书破万卷,下笔如有神.
读书百遍,其义自现.
读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.
读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是
甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人为父”,“视天下为一家,***犹一人”。
乙:“工、商皆***之本”“天下为主,君为客”
丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。
丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣”。
a.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
b.程颢、朱熹、李贽、顾炎武
c.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
d.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
stovle1年前1
mecm 共回答了21个问题 | 采纳率71.4%
C

差之毫厘谬之千里 最先出自哪里今天忽然想起这个词语 发觉非常有哲理就想深究一下它最先出自哪里 想知道是哪位先哲提出来的可
差之毫厘谬之千里 最先出自哪里
今天忽然想起这个词语 发觉非常有哲理
就想深究一下它最先出自哪里 想知道是哪位先哲提出来的
可是周易里面并没有记载啊
卡齿1年前1
家住泰宁花园 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
出 处 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里.’”
指开始时差错虽很微小,但结果会造成极大的错误.
关于古诗的问题生命是可贵的,当面临生死抉择时,该怎样做出自己的决定呢?先哲孟子告诉我们他的选择_____________
关于古诗的问题
生命是可贵的,当面临生死抉择时,该怎样做出自己的决定呢?先哲孟子告诉我们他的选择_____________________________.
写出古代诗人描写秋天的诗句_________________,_______________
陈朋君1年前1
我是雯子你是谁 共回答了28个问题 | 采纳率92.9%
选择:舍生而取义者也
诗句:日暮秋烟起,萧萧枫树林.
(2011•许昌三模)为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数
(2011•许昌三模)为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛.为了解本次竞赛的成绩情况.从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计,请你根据频率分布表,解答下列问题.
(Ⅰ)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案)
(Ⅱ)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于85分的同学能获奖,请估计在参加的800名学生中大概有多少同学获奖?
(Ⅲ)在上述统计数据的分析中有一项计算见算法流程图,求输出S的值.
序号(I) 分组(分数) 组中值(G1 频数(人数)频率(F1
1[60,70) 65 0.12
2[70,80) 75 20
3[80,90) 85 0.24
4[90,100) 95
合计 50 1
睡不着的海1年前1
hahao123 共回答了29个问题 | 采纳率86.2%
解题思路:(I)由已知中频率分布表,样本容量为50,根据频率=频数÷样本容量,即可求出频率分布表中的空格中的值;
(II)根据(I)中数据,求出成绩不低于85分的同学的频率,再由总体容量为800,即可估算出参赛的800名学生中大概有多少同学获奖;
(III)平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,代入计算后,即可得到答案.

(I)①为6,②为0.4,③为12,④为12,⑤为0.24;…(4分)
(II)([1/2]×0.24+0.24)×800=288,
即在参加的800名学生中大概有288名同学获奖; …(9分)
(III)由流程图得S=G1F1+G2F2+G3F3+G4F4=65×0.12+75×0.4+85×0.24+95×0.24=81.
输出S的值为81…(15分)

点评:
本题考点: 用样本的频率分布估计总体分布;频率分布表;循环结构.

考点点评: 本题考查的知识点是用样本的频分布估计总体分布,根据频率分布表计算数据的平均数,其中频率=频数÷样本容量,平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,这两个公式是解答本题的关键.

人生的开关为话题写作文一位先哲说过,人生的道路上有很多开关,轻轻一按,便把人带进黑暗或光明两种截然不同的境界
laicuiwen1年前1
伪装的潇洒 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
)我拥有我快乐
天空用于白云,显得格外蔚蓝;花朵拥有绿叶,显得格外美丽;大海拥有波浪,显得更有生命力……我?我拥有平凡,如果平凡也是一种拥有的话.
因为平凡,我可以不必太过追求什么,停下脚步,享受那一米阳光,坐坐,在某个放飞希望的清晨,或是满师黄花堆积的黄昏,去欣赏那飘逸的云;因为平凡,我可以不用尝那大起大落后的一蹶不振,毕竟,我没有李白梦碎后仰天大笑出门去的豪爽,也不曾有苏轼被贬后,那“日食荔枝三百颗,不辞长作岭南人.”的超然;因为平凡,我拥有一棵平凡的心去体会那“心远地自偏.”的美妙.
雄鹰拥有双翅所以搏击长空;骏马拥有健蹄所以驰骋草原;鲸鱼拥有肢鳍所以畅游海洋……我?我拥有残缺,如果残缺也是一种拥有的话.
月,最美不过于一轮残月;水,最美不过于一池漪琏,冲破平静.维纳斯的最美,刻画在那残缺的手臂上,海伦·凯勒的最美融入了她的天生残疾里,上帝夺走了本该属于他们的最美,我相信,上帝对每个人都是公平的,我不可能完美.因此,我拥有了残缺.应为这残缺,我失去了本该拥有的最美.但我更知道,这一点残缺,令我与众不同,因为这点残缺,我才能做真正的自己.这残缺之美,才是最有纵深价值的美,才是最美.
自然拥有四季显的格外丰富;山峰拥有陡峭显得更为高峻;霓虹拥有七彩因而格外美丽……我?我拥有清闲,如果清闲也是一种拥有的话.
人生之乐莫大于闲,因为清闲,不必未了鲜花与掌声去攀登那高山峭壁,不必有为权势勾心斗角的闲心.有时间来欣赏这美丽的世界,不经想起陶渊明的那句“采菊东篱下,悠然见南山.”的美妙生活.青山绿水,茅屋一间,雪白窗纸,微浸绿色,此时独坐其间,闲,亦快乐着.
人生是一张白纸,拥有缤纷的色彩,才有充实的人生,但在我这里,充实并不是灯红酒绿,纸醉金迷.
人生是一杯清水,拥有精致的冲剂才会清香甜美,但在我这里,清香甜美并不是排斥茶一般的平淡与苦涩.
人生是一片夜空,拥有灿烂的星光,才有辉煌有壮观,但在我这里,辉煌与壮观并不等于掌声雷动,皇冠耀目.
我并不藐视追求,也不否定完美,更不鄙视充实,我只是静静的思考,我拥有什么,并为我拥有的感到快乐,
蜜蜂拥有勤劳所以快乐的酿蜜;蚕蛹拥有坚韧所以快乐的破茧;燕子拥有巧心所以快乐的筑巢……我?我因为是我,拥有所以快乐着,那最纯粹,最快乐的爱.
我拥有,我快乐
“栀子花开,so beautiful so white.”栀子花飘香,等待花谢结果,好好珍惜吧,让它有声地枯萎,不要让它天真逝去……——题记
当月光洒向大地,当你走在乡间小路上,当看到眼前景像,你会用你的大脑去思考.这美丽的月光,这飘香的栀子花,为谁而怒放,想想你拥有什么?
不要再为你的一些不能满足的欲望而沮丧.回想过程,看看你拥有可什么?
也不要再为学习上一时的失利而犯的错误而忧心,仔细想想,从中你得了什么?
更不要因为不能满足自己的虚荣心,而和父母闹别扭,父母为你操劳了一辈子,你得到仅仅是一些外表的虚荣吗?
让栀子花开得灿烂,让我们用笑迎接每天的日出.
不要让栀子花凋零,让明天的日出黯淡无光.
珍惜每一天,我们拥有了很多.想想,不仅是很多而是很多很多.在学习中你拥有了知识;在生活中,拥有了纯真的友谊;在家庭里,你拥有了父母给予的太多关爱.当你看到父母为你的学习而奔波劳碌的身影,我想你不会无动于衷吧!我们应该知足了,就像栀子花给予人间太多的芬芳,最终也是要枯萎的.
我们应该为我们所拥有的而感到快乐,不应该为此感到不知足,不要对生活抱以太多的不满.
可以这样说,只要你真心拥有,每人都拥有快乐.珍惜眼前的幸福,你就拥有快乐!
2)我拥有我快乐
快乐无处不在,如果你发现了它, 体会到了它,你就会感到生活是如此有意义.一旦拥有快乐,你会别无所求.
快乐是什么?快乐是撒在世界各地,隐藏在每一件事情当中的神秘的色彩.它无处不在,只要你找到了它,发现了它,并且体会到了它,它就会让你觉得生活如此有意义,做一件事如此快乐的神奇的元素.
快乐,只要你拥有它,你的生命才会有色彩,有价值,快乐好像是上帝,他可以改变你一生的命运;快乐又像是生命的开关,你失去了快乐,也就失去了自信,失去了自信就相当于你失去了生命.
拥有快乐,不在于多少,只在于你是不是真正地体会到了它的真正含义与价值,如果你不是真正地体会到了快乐的真正含义与价值,那么你拥有很多的快乐又有什么用呢?
如果把灾难比喻成熊熊大火,而快乐则是不灭大火的水.快乐可以消除你的一切烦恼与忧伤的事情.它不但可以消除你的烦恼与忧伤,还可以浇灌你受伤的心灵,让你找回以前自信,快乐,活泼的你.
快乐,好像是一本书,你翻开它,就会看到希望,你阅读它,它就会给你消除烦恼,让你获得无限的欢乐与自信,让你的心灵充满阳光.
快乐,又像一缕美丽的阳光,可以照亮你黑暗的心灵,让你看到生活的希望,还可以修复你受伤的心灵,让你重新脚踏实地地做一个对社会有贡献的人!
快乐是水,可以浇灭你忧伤的心情;快乐是一本书,可以让你获得自信,走向成功;快乐还像一缕阳光,照在你黑暗的心灵上,让你重新做人.快乐不在于多少,在于你发现与体验.我希望世界人人充满快乐,让地球变成一个快乐的家园!
3)我认为拥有了一样东西能使自己知道什么是快乐,而失去了这个东西却知道什么是珍惜.不管这个东西是珍贵还是微不足道,它始终是自己已经拥有过的东西,也使你快乐过.
而因为拥有所以我快乐,是一张白纸.可能你们会觉得,世上那么多东西是能使自己快乐的,为什么我却说是一张微不足道的白纸能使我快乐呢,也许我自己也找不到答案,但它确实让我快乐了.
小时候,当我拿到了这么一张白纸,我兴奋到了夜晚,我根本无法入眠,我不停地在想象我能在白纸上画出怎样一幅图片,我是不是能像高梵一样画出令人惊叹的画面,白纸是让我创新的开始,让我知道什么是想象,什么是最美妙的东西.当我拿到了白纸,我会随即拿出一支蜡笔,在上面涂涂画画,一会儿是一只蝴蝶,一会儿是一个房子,一会儿是美丽的风景,凡是世界上最美妙的画面,我都会画在白纸上,让我在联想的海洋中遨游.让我看到了藏在我内心深处最美丽的仙境.
有时我还觉得,大人们也很喜欢白纸,他们教给孩子折纸,这也许是我最喜欢做的事情了.在我小的时候,爸爸妈妈每个星期都带我去逛商店,他们总会买折纸的小书给我,还买了很多漂亮的折纸,我总高兴得合不拢嘴.一回到家,我就爱不释手地开始钻研起折纸的书来了,不一会儿,我就可以自己开动了,我边折边笑着,仿佛我已经是世界上最幸福的人了.我能折蝴蝶、蚂蚱、房子、青蛙等等,连父母和老师都赞不绝口,我已经认为自己是一个小小的发明家,让我在快乐里成长.
现在我长大了,但我还是认为自己拥有了白纸所以我快乐,上学了,我在身边总会带着一张白纸,把自己身边的事情都记下来,学习也能写作,有日记、周记,我都没有拉下,我认为白纸能让我看清身边每一个事物,让我学会了怎样观察,怎样看书,让我读到了很多的好句好段,写下了自己的感受,让我有了一个完全属于自己的空间.我还是对自己拥有了白纸感到骄傲,因为我拥有了它所以我才能如此快乐幸福.它促进我成长,可以说是一个不会说话的老师,默默地支持着我.
同学们,我们要学会怎样认识自己身边的每一个事物,怎样发觉它给自己带来的快乐,这会使你的生活变得更加丰富多彩.告诉自己“因为拥有所以我快乐”
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛,为了解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计,统计结果见下表.请你根据频率分布表解答下列问题:

(1)填充频率分布表中的空格.(把结果填在相应的横线上即可)
(2)在上述统计数据的分析中有一项计算见算法流程图,求输出的S的值.
liulang0071年前1
hobson 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
解题思路:(1)由已知中频率分布表,样本容量为50,根据频率=频数÷样本容量,即可求出频率分布表中的空格中的值;
(2)根据(1)中数据,求出成绩不低于85分的同学的频率,再由总体容量为800,即可估算出参赛的800名学生中大概有多少同学获奖;
(3)平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,代入计算后,即可得到答案.

(1)①为6,②为0.4,③为12,④为12⑤为0.24.(5分)
(2)([1/2]×0.24+0.24)×800=288,
即在参加的800名学生中大概有288名同学获奖.(9分)
(3)65×0.12+75×0.4+85×0.24+95×0.24=81(4)
估计平均成绩为81分.(12分)

点评:
本题考点: 频率分布表;设计程序框图解决实际问题.

考点点评: 本题考查的知识点是用样本的频分布估计总体分布,根据频率分布表计算数据的平均数,其中频率=频数÷样本容量,平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,这两个公式是解答本题的关键.

闲谈读书法中今古外,圣贤先哲,留下的读书法浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳
闲谈读书法
中今古外,圣贤先哲,留下的读书法浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法”,因为他认为:“若是碰到疑问而只看到一个地方,那么无论到多久都读不懂的。所以,跳过去,再向前读,于是连以前的地方都明白了。”而爱因斯坦的“总,分,总”三步读书法,特点同样十分明显。所谓总就是对全文形成总体印象;所谓分,就是在总体了解的基础上,再逐字略读一下全文的内容;最后是总,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化,系统化。使观点与材料有机地结合起来。
英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出“为乐趣而读书”的主张,他说:“我也不劝您一定要读完一本再读一本。就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理,因为,我们无法每天都保持不变的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情。如此‘脚踏多条船,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其效果当然要比抱着一本书疲惫地一啃到底好得多。”
当然,无论哪种读书方法,对求学者而言,它都只是一种工具而已。所以,万不可为某种方法所左右,尤其忌讳死读书,读死书的恶习,对所捧之书,既能钻出去,又能跳出来。这样才能把书读活,使他人的知识为自己所用,正如孟子所言:“尽信书不如无书。”
你喜欢哪种读书法(可以是这篇文章中的,也可以是课本上的,或其他的)?为什么?
xufei19850929081年前2
changhh168 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
以下为一字一句的原创
我读书习惯是这样的:
读专业书籍就不说了,毕竟是工作需要,该认真的地方必须很认真。说说读兴趣爱好方面的书吧。
首先是挑书,我读的书大多不是别人推荐的,而是自己内心需要的。比如我突然想看关于经济学方面的科普书,就只在经济学里挑。如果此时有人推荐某本小说,即使它再优秀,我也不回去看的。
其次是读,拿到书后我先看看目录,具体正文我喜欢细读,而且读2遍或者以上,即使第一遍我也是一字一句的读,而第二遍更是深入理解它的内容或风格。
比如读黄仁宇的《万历十五年》这本书的时候,我第一遍一字一句的看内容,第二遍会具体感悟明朝历史的实质,以及作者的心态,也许我会把第一遍不认识的生字注音(历史书生字很多)。
最后是藏书,这和买书还有些联系。买书我比较看重出版社以及封面的格调,对于这类买来比较满意的书(其实我还没有买到不满意的),我绝不会包封皮,即使旧了也能看出这本书的历史并想起我读它的时光。我不喜欢书上落灰,我希望有一个密封好的中型书架。
10.阅读《鱼,我所欲也》,①“非独先哲有事心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”该句中的“是心”是指什么?②“鱼”与“熊掌”
10.阅读《鱼,我所欲也》,
①“非独先哲有事心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”该句中的“是心”是指什么?
②“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设誉的目的是什么?
黄xx1年前1
wruilin 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
1.指的是这样的看法,想法.
2.它们比喻的都是世间美好的事物,目的是突出说明世上美好的东西往往都不可能全部拥有.
根据提供的情景,按要求答题。  古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟。吟诵这些
根据提供的情景,按要求答题。
  古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟。吟诵这些妙语,可以使灵魂得以烛照,使智慧得以开启。为此,立志中学初三(二)班班委会决定搞一次“名言接力赛”。
(1)请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语。
上联是:___________________
下联是:___________________
(2)如果以“友谊”为主题,你要给同学们交流的一句名言是:___________________
FJ方静1年前1
Redkenneth 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
(1)聆听先哲教诲 感悟人生真谛
(2)例如:有朋自远方来,不亦乐乎? (答案不唯一)
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高一年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某中学高一年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛.为了解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计.请你根据频率分布表,解答下列问题:
序号
(i)
分组
(分数)
组中值(G i 频数
(人数)
频率(F i
1 [60,70) 65 0.16
2 [70,80) 75 22
3 [80,90) 85 14 0.28
4 [90,100] 95
合计 50 1
(1)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(2)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于80分的同学能获奖,那么可以估计在参加的800名学生中大概有多少同学获奖?
(3)在上述统计数据的分析中有一项计算见算法流程图,求输出S的值.
jinju_zhai1年前1
fengtan 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
(1)①为8,②为0.44,③为6,④为0.12;…(4分)
(2)
(0.28+0.12)×800=320,
即在参加的800名学生中大概有320名同学获奖; …(9分)
(3)由流程图得S=G 1 F 1 +G 2 F 2 +G 3 F 3 +G 4 F 4 =65×0.16+75×0.44+85×0.28+95×0.12=78.6.
输出S的值为78.6…(15分)
为了让学生更多地了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有
为了让学生更多地了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛.为了解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计.请你根据下面的频率分布表,解答下列问题:
序号
(i)
分组
(分数)
本组中间值
(Gi
频数
(人数)
频率
(Fi
1 (60,70) 65 0.12
2 [70,80) 75 20
3 [80,90) 85 0.24
4 [90,100] 95
合计 50 1
(1)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(2)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于85分的同学能获奖,请估计在参赛的800名学生中大概有多少同学获奖?
(3)请根据频率分布表估计该校高二年级参赛的800名同学的平均成绩.
ljflyk20061年前1
xae33gh 共回答了13个问题 | 采纳率76.9%
解题思路:(1)由已知中频率分布表,样本容量为50,根据频率=频数÷样本容量,即可求出频率分布表中的空格中的值;
(2)根据(1)中数据,求出成绩不低于85分的同学的频率,再由总体容量为800,即可估算出参赛的800名学生中大概有多少同学获奖;
(3)平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,代入计算后,即可得到答案.

(1)①为6,②为0.4,③为12,④为12⑤为0.24.(5分)
(2)([1/2]×0.24+0.24)×800=288,
即在参加的800名学生中大概有288名同学获奖.(9分)
(3)65×0.12+75×0.4+85×0.24+95×0.24=81(4)
估计平均成绩为81分.(12分)

点评:
本题考点: 用样本的频率分布估计总体分布;众数、中位数、平均数.

考点点评: 本题考查的知识点是用样本的频分布估计总体分布,根据频率分布表计算数据的平均数,其中频率=频数÷样本容量,平均成绩的估算值,等于各组组中值与该组频率乘积的累加值,这两个公式是解答本题的关键.

“吾爱吾师,但更爱真理”,西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中,能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是 A
“吾爱吾师,但更爱真理”,西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中,能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是
A.与柏拉图就哲学问题展开辩论 B.坚持用三段论进行研究
C.创立阿卡德米学院 D.否定牛顿的绝对时空观
bieniu20081年前1
heyu111 共回答了23个问题 | 采纳率100%
A

为了让学生更多的了解“数学史”知识,某班级举办一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动.现将初赛答卷成
为了让学生更多的了解“数学史”知识,某班级举办一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动.现将初赛答卷成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计,制成如下频率分布表:
(Ⅰ)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(Ⅱ)决赛规则如下:为每位参加决赛的选手准备4道判断题,选手对其依次口答,答对两道就终止答题,并获得一等奖,若题目答完仍然只答对1道,则获得二等奖。
某同学进入决赛,每道题答对的概率p的值恰好与频率分布表中不少于80分的频率的值相同。
(ⅰ)求该同学恰好答满4道题而获得一等奖的概率;
(ⅱ)设该同学决定中答题个数为X,求X的分布列及X的数学期望。
唯涵独尊1年前1
bjrn9vc 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
(Ⅰ)①8;②0.44;③6;④0.12;
(Ⅱ)由(Ⅰ),得p=0.4,
(ⅰ)该同学恰好答满4道题而获得一等奖,
即前3道题中刚好答对1道,第4道也能够答对才获得一等奖,则有
(ⅱ)由题设可知,该同学答题个数为2,3,4,即X=2,3,4,

分布列为

∴E(x)=2×0.16+3×0.192+4×0.648=3.488。
关于一句国学名言我想向各位先哲请教下,有没有哪句古话的意思是:凡是不平凡的人,必定有不平凡的地方(和其他人不一样的地方)
关于一句国学名言
我想向各位先哲请教下,有没有哪句古话的意思是:凡是不平凡的人,必定有不平凡的地方(和其他人不一样的地方)?
注:一定要是古语,可以是诗词,可以是古训,可出自《大学》《中庸》等等
willhard1年前2
婷馨舞 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
孟子·告子下
语文书中是选了其中一段,加名为《生于安乐,死于忧患》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
然后知生于忧患,而死于安乐也.
英语翻译  闰月壬午朔,诏曰:"晋世帝后及藩王诸陵守卫,宜便置格.其名贤先哲,见优前代,或立德著节,或宁乱庇民,坟茔未远
英语翻译
  闰月壬午朔,诏曰:"晋世帝后及藩王诸陵守卫,宜便置格.其名贤先哲,见优前代,或立德著节,或宁乱庇民,坟茔未远,并宜洒扫.主者具条以闻."丁酉,特进、左光禄大夫孔季恭加开府仪同三司.辛丑,诏曰:"主者处案虽多所谘详,若众官命议,宜令明审.自顷或总称参详,于文漫略.自今有厝意者,皆当指名其人;所见不同,依旧继启."
wz20988891年前1
erstd 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
闰月壬午朔(初一那天),诏书曰说:"晋朝世帝和后以及藩王诸那些陵墓守卫,宜应该便方便置具有一定规格.那些其名人贤达先哲前代优秀的贤人,见优前代在前代就非常优秀,或有的人立德写了书著节名节显达,或有的人能让乱世平定宁乱庇保护老百姓民,坟茔未远他们的坟墓都还在,并应该宜适当洒扫打扫.主者主管的人具条写上奏章以闻让我知道."丁酉,特进、左光禄大夫孔季恭加开府仪同三司.辛丑,诏曰:"主者处案虽多所谘详,若众官命议,宜令明审.自顷或总称参详,于文漫略.自今有厝意者,皆当指名其人;所见不同,依旧继启."
你就这样去组词,大给是可以读懂这段文字的.如果是你是中学生,想好好翻译,那就字字对应地去译.前半段,我已经给您示范了,应该对您有所启发.
希腊是哲学的故乡。三位希腊先哲都与雅典有关:苏格拉底和柏拉图出生于雅典,而亚里士多德先在雅典学习,后又在那里讲学,是集古
希腊是哲学的故乡。三位希腊先哲都与雅典有关:苏格拉底和柏拉图出生于雅典,而亚里士多德先在雅典学习,后又在那里讲学,是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。导致上述现象的直接原因是
[ ]
a.******的推动
b.***经济的发达
c.军事外交的促进
d.个人努力的结果
sellindy1年前1
202号长 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
A
东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求

A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④
梦幻3491年前2
卜梵 共回答了53个问题 | 采纳率52.8%
c
在犹太教的圣经中记载着这样一个故事:“石头掉在花瓶上,花瓶碎了;花瓶掉在石头上,花瓶还是碎了……”这个故事是犹太的先哲在
在犹太教的圣经中记载着这样一个故事:“石头掉在花瓶上,花瓶碎了;花瓶掉在石头上,花瓶还是碎了……”这个故事是犹太的先哲在告诫子孙,任何时候都要运用这个原理,从而创造出我是石头、竞争对手是花瓶的局面.对这个故事意义的认识正确的是(

a.竞争双方没有共同利益,竞争的结果往往是有我无你,有你无我
b.随着现代***的发展,竞争已经取代了合作成为推动***进步的根本动力
c.要勇敢地参与竞争,审时度势、扬长避短,不断地发展自己,方能在竞争中取胜
d.击败对手是竞争的目的,所以合作与竞争是水火不容的
保鲜ll1年前1
tony_hanyunbo 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
C 是正确答案
人心险于山川是谁说的人心险于山川应该是中国古代的一位先哲说的,他是谁
grassmei1年前1
老马的cc逻辑 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天;天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情.故有貌愿而益,有长若不肖,有顺懁而达,有坚而缦,有缓而钎.故其就义若渴者,其去义若热.故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧,杂之以处而观其色.九征至,不肖人得矣.”
后来庄子借用过,所以好多人以为是庄子说的
我国古代先哲孟子说:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这在《名人转》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其
我国古代先哲孟子说:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这在《名人转》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其中一个人为例,说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。
xy3811年前1
落叶无情 共回答了1个问题 | 采纳率100%
贝多芬虽双耳失聪但却不畏艰难困苦,紧紧扼住命运的咽喉,创作出了一曲曲不朽的乐章。
作业问题 初一的古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟.吟咏这些妙语,可以使灵魂得
作业问题 初一的
古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟.吟咏这些妙语,可以使灵魂得以烛照,使智慧得以开启.为此,立志中学初三(二)班班委会决定搞一次“名言接力赛”
请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语.
上联是: .
下联是: .
ccrdi_api1年前1
路内阁 共回答了22个问题 | 采纳率100%
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
为了让学生更多地了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有
为了让学生更多地了解“数学史”知识,某中学高二年级举办了一次“追寻先哲的足迹,倾听数学的声音”的数学史知识竞赛活动,共有800名学生参加了这次竞赛.为了解本次竞赛的成绩情况,从中抽取了部分学生的成绩(得分均为整数,满分为100分)进行统计.请你根据下面的频率分布表,解答下列问题:
序号
(i)
分组
(分数)
本组中间值
(G i
频数
(人数)
频率
(F i
1 (60,70) 65 0.12
2 [70,80) 75 20
3 [80,90) 85 0.24
4 [90,100] 95
合计 50 1
(1)填充频率分布表中的空格(在解答中直接写出对应空格序号的答案);
(2)为鼓励更多的学生了解“数学史”知识,成绩不低于85分的同学能获奖,请估计在参赛的800名学生中大概有多少同学获奖?
(3)请根据频率分布表估计该校高二年级参赛的800名同学的平均成绩.
期待信仰1年前1
jjgg1234 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
(1)①为6,②为0.4,③为12,④为12⑤为0.24.(5分)
(2)(
1
2 ×0.24+0.24)×800=288,
即在参加的800名学生中大概有288名同学获奖.(9分)
(3)65×0.12+75×0.4+85×0.24+95×0.24=81(4)
估计平均成绩为81分.(12分)