道德经中"善用人者为之下"怎么解释?道德经中"善用人者为之下"怎么解释?道德经中"善用人者为之下"怎么解释?

a2dy2022-10-04 11:39:542条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共2条回复
还有单身好男人吗 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
六十八章
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下.是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极.
译文:
善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的人,不与对方作无谓的应付;善于用人的人,在众人面前常常表示谦下.这就是无人能与之相争之德,这就是用人的能力,这就是能与“道”相配了,自古以来就是这个道理.
大意:
本章阐述老子的军事思想.老子指出要取得战争的胜利,必须克制自己,避免正面交锋;同时要以“不争之德”,使各方力量为我所用.
1年前
你的左耳 共回答了66个问题 | 采纳率
善于用人的人甘于屈居别人之下。
不是指地位的屈居,而是指态度上的屈居。
自己不表现不居功,敛藏起来,大度地去让部署表现才华,才能发挥他们适当的作用。
1年前

相关推荐

道德经中"为人臣者勿以有己?为人子者勿以有己?
接龙2701年前1
alyzdll 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
这句话的意思是:做臣下的要忘掉自己而心存君主.做子女的忘掉自己而心想父母.x0d其实这段话出自《史记·孔子世家》:“鲁南宫敬叔言鲁君曰:‘请与孔子适周.’鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云.辞去,而老子送之曰:‘吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言.吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰 “聪明深察而近于死者,好议人者也.博辩广大危其身者,发人之恶者也.为人子者毋以有已,为人臣者毋以有已.”’ 孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉.x0d翻译为白话文就是:x0d鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说:“请让我与孔子一起到周去.”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马,一名童仆,随他出发,到周去学礼,据说是见到了老子.告辞时,老子送他们时说:“我听说富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人.我不是富贵的人,只能窃用品德高尚人的名号,用言辞为您送行.这几句话是:‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人罪恶的缘故.做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主.’孔子从周回到鲁国之后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了.