三代单传是什么意思

lucy19982022-10-04 11:39:542条回答

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0441220 共回答了20个问题 | 采纳率100%
就是他们家就他一个独苗,他爸爸也是他爷爷也是
1年前
sunscz 共回答了1个问题 | 采纳率
三代每代都只有一个儿子
1年前

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下图表示了小桂家祖孙三代的情况: (1)观察小桂家祖孙三代的情况,小桂与小月是什么关系? 上图还可以表示为: (1)A代
下图表示了小桂家祖孙三代的情况:
(1)观察小桂家祖孙三代的情况,小桂与小月是什么关系?
上图还可以表示为:
(1)A代表爷爷和奶奶。如果G代表爸爸、妈妈,H代表谁?
(2)B、F分别代表的是谁?
(3) 表示的是什么?
童年江南1年前1
眸光流转 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
(1)堂兄妹关系;(2)H体表小桂;(3)B代表姑父、姑姑,F就代表小月(若B代表叔叔、婶婶,F就代表小敏)。 (4)表示A是E的爸爸、妈妈。
《散步》同短文《三代》相比,你最喜欢那个?为什么?
huangwei51161年前1
woaiheyi 共回答了22个问题 | 采纳率77.3%
我更喜欢散步.这血脉相连的三代人紧紧地连接在一起,构成了生命的整体.春天,本来就是万物生长,蓬勃发展的季节,春天是富有生命力的季节,把散步的背景设置在春天,作者的用意在于:对生命的概述,对生命的信心以及尊重生命,重视生命.他希望自己的母亲能够长命百岁,同时自己的幼子也正是生长的好时候.三代人,在春天散步,不得不说是一幅多么温馨、其乐融融的画面.
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米米me1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
将具有控制一对相对性状的遗传因子的杂合子逐代自交三代,在F3中纯合子的比例是?
将具有控制一对相对性状的遗传因子的杂合子逐代自交三代,在F3中纯合子的比例是?
希望有这种概率题的综合算法
19930804_hyy1年前1
我是qq我怕谁 共回答了23个问题 | 采纳率78.3%
将具有控制一对相对性状的遗传因子的杂合子逐代自交三代,在F3中纯合子的比例是?
答:7/8.
Aa自交,
F1中Aa占1/2,剩下的纯合子占1/2;
F2中Aa占1/4,剩下的纯合子占3/4;
F3中Aa占1/8,剩下的纯合子占7/8;
F4中Aa占1/16,剩下的纯合子占15/16;
.
.
.
FN中Aa占1/2的N次方,剩下的纯合子占1-1/2的N次方.
Aa自交三代,用基因频率计算子代显性个体中纯合子概率
Aa自交三代,用基因频率计算子代显性个体中纯合子概率
你是对的!不过我想掌握用基因频率计算的方法,教教~
雕弓天狼881年前1
windylion 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%
结果1/16+1/8+1/4=7/16 先告诉我对么 读大学基本把高中知识忘了
祖孙三代话童年 作文
856107721年前1
ajia828 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
祖孙三代话童年如皋市安定小学薛景燃“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天……”每个人都有自己的童年,每个人的童年又都不一样。那么,生活在不同时代的人的童年又会怎样呢?今天,随着罗大佑的《童年》,我、妈妈、爷爷围绕“读书”这个话题谈起了各自的童年。爷爷摸着胡子,回味无穷地说:“在我那个时代,要读书只有三种办法:1、可以把语文书翻来覆去地看,从中领悟知识。2、听老人们讲故事。3、帮助人家,使人家借语文书给你看。有一回,有人借给我一本初中语文书,我高兴得不得了,把它看了整整三遍还舍不得还。”妈妈听了,便说:“我的童年也好不到哪里去,不过,它是快乐的。我放学后,最喜欢的事情就是通过收音机听评书.虽然没钱买书,但听听也很满足了,那里面的《岳飞传》《杨家将》我到现在还耳熟能详呢!”我听完他们的话,也开口了:“我的童年是丰富多彩的,家里的小说、巨著、漫画三大柜,足不出户就可以阅读他们,并且可以上网阅读文章,还可以通过电视、电影、收音机,并且一出门处处是书店,有的书如果一时看不完,就买回家看,甚至,现在都有电子书了哦!”爷爷听了,点点头:“是啊,现在科技越来越发达了,我们的生活也如芝麻开花节节高啊!”对,现在,我们的生活是非常美好的,我们得珍惜现在的生活,不能身在福中不知福!
【紧急】请问司马迁的《史记》里的“然王迹之兴,起于闾巷,合纵讨伐,轶于三代,乡秦之禁,是足以资贤者为...
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【紧急】请问司马迁的《史记》里的“然王迹之兴,起于闾巷,合纵讨伐,轶于三代,乡秦之禁,是足以资贤者为驱除难耳.
hang_1231年前1
cc0133088 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
翻译
然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代.从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已.
吉祥话祝福语祝您:一马当先,家业两立,三代同泰,四季平安,在家五福临门,出行六路通顺,上有七星齐助,笑迎八方来缘,九天洪
吉祥话祝福语
祝您:一马当先,家业两立,三代同泰,四季平安,在家五福临门,出行六路通顺,上有七星齐助,笑迎八方来缘,九天洪福飞降,十分快乐吉祥,百事遂愿,千喜由心,万般祝愿,永伴您行!~
renior1年前1
qz198183 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
谢谢你的祝福!也祝你一帆风顺,二世龙腾,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方进宝,九子登科,十全十美,百年好合,千载良缘,万事如意!
上古三代是尧舜禹?还是夏商周?最好要有依据.
binglu_20081年前1
wangtaoty 共回答了20个问题 | 采纳率90%
尧舜禹是上古时期的三个著名君主,而我们一般所说的上古三代指的是夏商周三代
英语翻译前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有
英语翻译
前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳.
中大老校友1年前1
精美秋叶 共回答了20个问题 | 采纳率90%
前三代(夏商周,古文“三代”特指尧舜时代,不过此文不是很通),我不知道(没有上文,论字的解释可能不是很准确),后三代汉唐宋,经历了千百余年而没有是非争论,难道是那时候的人没有是非观吗?那是因为他们以孔子的是非观为是非,所以才没有是非争论啊!
基因型为AA和aa的个体自交,到子三代各基因型的比是多少?
基因型为AA和aa的个体自交,到子三代各基因型的比是多少?
想不到怎样算,
基因型为AA何aa的先杂交,得的后代自交
cc炒成股东了1年前6
williamchch 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
...先杂交得到F1,然后自交2次到F3
这里运用下公式就可以轻松解决了
Aa自交n次后,杂合子所占比例为1/2的n次方
纯合子所占比例为1 - 1/2的n次方
纯合子中,显性和隐性纯合子各占一半,即1/2 - 1/2的n+1次方
所以
AA:Aa:aa
=(1/2-1/2的3次方):(1/2的2次方):(1/2-1/2的3次方)
=3/8 :1/4 :3/8
=3:2:3
三代近亲结婚生的孩子得遗传病的概率?
fzlhlh1年前1
小那那 共回答了21个问题 | 采纳率100%
我想你问的应该是法律禁止的三代旁系血亲.同源为一代,亲兄弟姐妹为二代,堂、表兄弟姐妹为三代.假设一代亲属携带某隐性致病基因,则该基因遗传到二代的几率为1/2,遗传到三代的几率为1/4,属于三代旁系血亲的异性双方均携带该隐性致病基因的几率为1/16,这两人的后代致病(隐性基因纯合)的几率为1/64.据世界卫生组织估计,人群中每个人约携带 5 ~ 6 种隐性遗传病的致病基因.那么可计算出,三代旁系血亲近亲结婚的后代得遗传病的几率为6*1/64,约有10%.这个比例相对于随机婚配来说应该说是相当高的.
根据要求填写诗句①小明是一个城里孩子,他家一家三代到乡下——“农家乐”度假.看见那里的农民的丰收景象和他们热情淳朴性格,
根据要求填写诗句
①小明是一个城里孩子,他家一家三代到乡下——“农家乐”度假.看见那里的农民的丰收景象和他们热情淳朴性格,小明情不自禁朗诵起陆游《游山西村》里的句子:“---------------,----------------”.几天的玩耍令他们全家对乡村生活恋恋不舍,小明的爷爷随口也吟咏了陆游《游山西村》里的一句诗:“------------------,------------------”.②白居易《观刈麦》中,用“-------------,-------------”的句子,表达了对劳动人民的同情.③《白雪歌送武判官归京》一诗写饯行场面,帐内帐外互相映衬,表现友情浓烈深挚、心胸豁达豪放的诗句是:-----------------,------------------.-----------------,----------------.④《早春呈水部张十八员外》诗中的一句----------------与“此时无声胜有声”有异曲同工之妙.⑤《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中,作者虽“白发生”,但仍不忘杀敌报国,这正如曹操“:-----------------,------------------.-----------------,----------------.”⑥在古诗词中,有很多抒发作者雄心壮志、远大抱负的句子.试写出其中表意完整的一组句子(至少是连续的两句),并写明作者或出处.
joys27571年前1
算盘珠 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村听其相顾言,闻者为悲伤.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处草色要看近却无老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
求《三代》阅读题答案 把你头脑中的"三个脚步迟缓的背影构成一幅感人的画面"描述下来
sl_yq1年前1
gasdr520 共回答了7个问题 | 采纳率42.9%
先给采纳吧!后再回答
英语翻译魏征常陈古今理体,言太平可致.太宗纳其言,封德彝难之曰:“三代已后,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道,皆欲理而不能
英语翻译
魏征常陈古今理体,言太平可致.太宗纳其言,封德彝难之曰:“三代已后,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道,皆欲理而不能,岂能理而不欲魏征书生,若信其虚论,必乱***.”征诘之曰:“五帝三皇,不易人而理,行帝道则帝,行王道则王,在其所化而已.考之载籍,可得而知.昔黄帝与蚩尤战,既胜之后,便致太平.九夷乱德,颛顼征之,既克之后,不失其理.桀为乱,汤放之;纣无道,武王伐之,而俱致太平.若言人渐浇讹,不反朴素,至今应为鬼魅,宁可得而教化耶!”德彝无以难之.征薨,太宗御制碑文并御书.后为人所谗,敕令踣之.及征辽不如意,深自悔恨,乃叹曰:“魏征若在,不使我有此举也.”既渡水,驰驿以少牢祭之,复立碑焉.
河翻水翻1年前1
ruitl 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
这个必须得资深级别的翻译才行了,或者某本书上有现成的.
为什么祖父祖母的基因可能相同已知人的有耳垂(A)对无耳垂(a)为显性.某家系三代6人的耳垂遗传情况如下表祖父 祖母 儿子
为什么祖父祖母的基因可能相同
已知人的有耳垂(A)对无耳垂(a)为显性.某家系三代6人的耳垂遗传情况如下表
祖父 祖母 儿子 儿媳 孙子 孙女
有耳垂 有耳垂 有耳垂 有耳垂 无耳垂 有耳垂
孙女 无耳垂
心情无敌1年前1
mary_1019 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
这个当然有可能相同了.孙子孙女为无耳垂,表明基因型都为aa,其中一个a必定来自其父,但是其父也就是儿子是有耳垂,所以儿子基因型只能是Aa.说明其中一个基因a可能来自其父母任意一个,但是其父母祖母,祖父都是有耳垂,因为有耳垂显性,只需要一个A基因就可以了.所以祖父,祖母有可能基因相同为:Aa,Aa.当然也可能是AA,Aa.整个过程中只能证明祖父祖母有一个a基因.
《散步》和《三代》的相同点和不同点.急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!
雪54891年前1
szniu_208 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
恩,《三代》与《散步》主题相近又有差异,情节则差别比较大.《三代》说的是宁可自己受伤,也要保护一老一小;《散步》说的是孝顺第一.
相同处:都是讲祖孙三代,而且都是讲责任的重大.
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一代是物理性质不变的粒子,一代是化学性质不变的粒子,一代是化学性质变化的粒子.
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意思就是
杨家三代忠烈,男丁均为国捐躯,
第一代杨业,第二代杨六郎,第三代杨宗保
初一课文【羚羊木雕】写了祖孙三代,一家四口,人物是怎样巧妙安排的
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为了32而战 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
本文写了发生在三个时间的三件事情,写得集中紧凑,作者是怎么布局的?写了祖孙三代,一家四口,人物是怎样巧妙安排的?
万芳拿自己的新裤子换“我”的破裤子,是上星期的事.送羚羊木雕,是昨天的事.逼“我”要回羚羊,是今天的事.作者劈头就从妈妈追问“那只羚羊哪儿去啦”写起,一开头气氛就很紧张,紧紧抓住了读者的注意力.争辩结束,穿插上星期体育课发生的事情和昨天送羚羊的事情,情节就紧凑了.可见,顺叙不是唯一的方法,有时可以用插叙使场面集中起来.作者用第一人称叙述,先写妈妈,再写爸爸,最后写奶奶.爸爸支持妈妈,声音平静而有力,是推波助澜.奶奶反对,却当不了家.让人物先后出场,文章就波澜起伏.
在“三代夏商周,四诗风雅颂”这副对联中,风雅颂本是三诗,为何说是四诗呢?
悠悠小调1年前1
LONGHAUWEIFENG 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
在这副对联中四诗是指风、大雅、小雅、颂.因为大雅、小雅合称为雅,故风雅颂谓之四诗.
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mydream091年前1
yhx8476 共回答了20个问题 | 采纳率90%
很温馨的那种,就是快了并不要怎样子,只要像这样简简单单就会很美好
“贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”什么意思?
peterhelj1年前1
想有一个梦 共回答了21个问题 | 采纳率100%
这句话出自《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女.”,嬖女,指宠爱的姬妾;三代,指夏商周三个朝代.全句意思是圣贤的君主身边总是有贤明的大臣相随,而夏商周三朝的末代君王(都是昏君)身边却少不了宠爱的姬妾,暗喻君主应该亲近贤臣,不要沉溺于美色.
英语翻译1适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔与事情.的翻译和“见”的意思2孟轲乃述唐,虞,三代之德,是以所如者不合.
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1适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔与事情.的翻译和“见”的意思2孟轲乃述唐,虞,三代之德,是以所如者不合.的翻译另一个问题在司马迁的笔下,孟子是个什么样的人?
牛奶宝贝1年前1
园月天 共回答了12个问题 | 采纳率100%
1、适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔与事情.
到了梁国,梁惠王不但不听信(孟子)的话,反而被认为(他)迂回遥远而脱离实际.
“见”,助词,表示被动,相当于“被”.
2、孟轲乃述唐,虞,三代之德,是以所如者不合.
孟轲就称述唐尧、虞舜(以及夏、商、周)三代的德政,所以不符合他所去的(那些国家的需要).
3、《史记·孟子荀卿列传》司马迁评价孟子说:“当是之时,秦用商君,富国强兵,楚魏用吴起,战胜弱敌,齐威王宣王用孙子田忌之徒,而诸侯东面朝齐.天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合.”又说孟子“游事齐宣王,宣王不能用.适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情”.
司马迁认为孟子的学说主张,虽然渊博,但过于理想化,与当时的社会现实相差太远,不巧合实际,因而不被各国所采纳.
让杂合子Aa连续自交三代,则F3中杂合子所占的比例为多少,隐性纯合子所占比例为
SUN1231年前1
zjs99107 共回答了27个问题 | 采纳率96.3%
Aa自交一代,F1中Aa占1/2;
Aa自交二代,F2中Aa占1/4;
Aa自交三代,F3中Aa占1/8;隐性纯合子占1/2(1-1/8)=7/16.
F3中杂合子所占的比例为1/8,隐性纯合子所占比例为7/16.
高中思想政治 文化生活18.王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子若无文学之天才,
高中思想政治 文化生活
18.王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文章者,殆未之有也.”从文化生活的角度看,下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是
①人唯知所贵,然后知所耻.(陆九渊)
②德不称其位,其祸必酷;能不称其位,其殃必大.(王符)
③礼义廉耻,国之四维.四维不张,国乃灭亡.(管子)
④大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.(孔子)
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
mhr19829261年前1
diyizhuji 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
答案:B
①人唯知所贵,然后知所耻.指人只有知道了什么是尊重,然后才知道了什么是耻辱
②德不称其位,其祸必酷;能不称其位,其殃必大.指德行不足以适应所承担的重任,遇到的祸患必定是严酷的;能力不足以胜任所居的职位,遭受的灾殃必定是很大的.
③礼义廉耻,国之四维.四维不张,国乃灭亡.礼义廉耻国家的四根支柱,如果不能推行,国家就会灭亡
④大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.指大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.
豌豆的花色中紫色对白色为显性.一株杂合紫花豌豆连续自交繁殖三代,则子三代中开紫花的豌豆植株和开白花的豌豆植株的比例是(
豌豆的花色中紫色对白色为显性.一株杂合紫花豌豆连续自交繁殖三代,则子三代中开紫花的豌豆植株和开白花的豌豆植株的比例是(  )
A. 3:1
B. 15:7
C. 9:7
D. 15:9
直到aa我1年前1
donghongwu 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
解题思路:根据题意分析可知:一对基因Aa的杂合子自交,其遗传遵循基因的分离定律.自交后代的基因型为AA、Aa、aa,比例为1:2:1.据此答题.

根据题意分析可知:一株杂合紫花豌豆自交,子一代基因型为[1/4]AA、[2/4]Aa、[1/4]aa;子一代自交,子二代基因型为([1/4]+[2/4×
1
4]=[3/8])AA、([2/4×
2
4]=[1/4])Aa、([1/4]+[2/4×
1
4]=[3/8])aa;子二代自交,子三代基因型为([3/8]+[1/4×
1
4]=[7/16])AA、([1/4×
2
4]=[2/16])Aa、([3/8]+[1/4×
1
4]=[7/16])aa.由于豌豆的花色中紫色对白色为显性,所以AA和Aa表现为紫花豌豆,aa表现为白花豌豆.因此,子三代中开紫花的豌豆植株和开白花的豌豆植株的比例是([7/16+
2
16]):[7/16]=9:7.
故选:C.

点评:
本题考点: 基因的分离规律的实质及应用.

考点点评: 本题考查基因分离定律的相关知识,意在考查学生的识记能力和判断能力,运用所学知识综合分析问题的能力.

请教两道关于基因频率的题豌豆的基因型为Aa,让其连续自交三代,其后代中a基因的频率是?据调查得知,某小学的学生中基因型比
请教两道关于基因频率的题
豌豆的基因型为Aa,让其连续自交三代,其后代中a基因的频率是?
据调查得知,某小学的学生中基因型比率为:X(B)X(B):X(B)X(b):X(b)X(b):X(B)Y:X(b)Y=45%:5%:1%:43%:7%,则X(b)的基因频率为____(为什么X(b)基因及其等位基因的总数是150?)
r6abod1年前1
清新的竹 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.因为亲代中A:a=1:1各自占50%,自交无论多少次是不会改变基因频率的只要后代全部成活所以a的基因频率为50%2.据调查得知,某小学的学生中基因型比率为:XBXB∶XBXb∶XbXb∶XBY∶XbY=44%∶5%∶19%∶43%∶7%,则Xb的基因...
下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是( ) A.王好一家三代,十多年来和睦相处,互敬
下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是()
A.王好一家三代,十多年来和睦相处,互敬互爱,真可谓 举案齐眉
B.《边城》描写了 秀色可餐 的湘西自然风光,古朴淳厚的民俗风情,这里的一切如梦一般宁静美好。
C.他最近出版了一本 文不加点 ,几乎没有注释的旧体诗集子,这样的书,读起来确实累人。
D.高二年级的学生一定要 不耻下问 ,不断地请教老师和高年级的同学,来提高学习成绩。
alexgujie1年前1
hy19980603 共回答了15个问题 | 采纳率100%
B

A 举案齐眉:形容夫妻相互敬爱,对象不当。C文不加点:指写文章不用涂改就很快形成,形容文思敏捷,对象意思都不当。D不耻下问:指不以向自己地位比自己低,知识比自己少的人请教为可耻,对象不当。B 秀色可餐:原形容妇女美貌,后也形容景色秀丽。
林文煌的三代与散步的情节和主题有什么异同
x15161年前2
翊杰 共回答了11个问题 | 采纳率100%
《三代》与《散步》主题相近又有差异,情节则差别较大.《三代》说的是,宁可自己受伤,也要保护一老一小;《散步》说的是孝顺第一.
《散步》的作者在文中要表达的是( )A一次舒心愉快的散步 B家庭伦理的理想 C一家三代人不同特点 D一种对孩
颜查散1年前1
dfkc37 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
主要表达A一次舒心愉快地散步
题目是这样滴:让F1黄色圆粒豌豆自交三代,在F4中不能稳定遗传个体所占比例为()
题目是这样滴:让F1黄色圆粒豌豆自交三代,在F4中不能稳定遗传个体所占比例为()
A.1/64 B.7/64 C.15/64 D.27/64
而且就这么一道小题不用给分儿了吧?何况我也没有分儿了!
blythe751年前1
syfjy2008yyy 共回答了20个问题 | 采纳率85%
应该是选(C)得把.
你看自交三代,Aa比例为1/2³=1/8.则纯和概率为7/8.--Bb也为7/8.
所以不能稳定遗传个体所占比例为:1-(7/8)×(7/8)=15/64
解方程组(x-y-1=0,一,4(x-y)-y=5,二)时,可由 一得x-y=1,三,然后再将三代入二得4乘1-y=5,
解方程组(x-y-1=0,一,4(x-y)-y=5,二)时,可由 一得x-y=1,三,然后再将三代入二得4乘1-y=5,求得 y=-1,从而进一步求得(x=0,y=-1),这种方法被称为整体代 入法,请用这样的方法解方程组:{6x-3y=2,(3x+y)乘(2x-y)=4
cicici_1年前1
秋天不听话 共回答了12个问题 | 采纳率100%
{6x-3y=2,(1)
(3x+y)(2x-y)=4 (2)
由(1)得
2x-y=2/3 (3)
把(3)代入(2)得
(3x+y)×2/3=4
3x+y=6 (4)
(3)+(4)得
5x=6又2/3=20/3
x=4/3
把x=4/3代入(4)得
4+y=6
y=2
所以方程组的解为
{x=4/3
y=2
陶行知在《三代》诗中说:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.”试分析其中蕴涵的哲理.
snail517701年前1
mark8702 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
实践是认识的来源,先有实践,才会有认识.而有了关于某一事物的认识,才会在旧事物的基础上创造新事物.
大概就是这个意思吧.
英语翻译孔子曰.大道之行也.与三代之英.丘未之逮也.而有志焉.大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.
英语翻译
孔子曰.大道之行也.与三代之英.丘未之逮也.而有志焉.大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分.女有归.货恶其弃于地也.不必藏于已.力恶其不出于身也.不必为已.是故谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.以正君臣.以笃父子.以睦兄弟.以和夫妇.以设制度.以立田里.以贤勇知.以功为已.故谋用是作.而兵由此起.禹.汤.文.武.成王.周公.由此其选也.此六君子者.未有不谨于礼者也.以着其义.以考其信.着有过.刑仁讲让.示民有常.如有不由此者.在埶者去.众以为殃.是谓小康.
言偃复问曰.如此乎礼之急也.孔子曰.夫礼.先王以承天之道.以治人之情.故失之者死.得之者生.诗曰.相鼠有体.人而无礼.人而无礼.胡不遄死.是故夫礼.必本于天.肴于地.列于鬼神.达于丧祭射御.冠昏朝聘.故圣人以礼示之.故天下国家可得而正也.
苦冰茶1年前1
inetkk 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
参考译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子要有职业,女子要及时婚配.(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.
说明:①“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻译也是译不好的.②有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了.③文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译.
二、补充资料
康有为关于“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉”这句话的解释:
“大道者何?人理至公,太平世大同之道也.三代之英,升平世小康之道也.孔子生据乱世,而志则常在太平世.必进化至大同,乃孚素志.至不得已,亦为小康.而皆不逮,此所由顾生民而兴哀也.”
(节选自《〈礼运〉注》)
〔注〕“据乱”“升平”“太平”三世,是春秋公羊家的说法,康有为借用它来说明历史进化是从据乱世经升平世(即“小康”社会)到达太平世(即“大同”社会).“大同”是孔子理想社会的终极目标.
_________________________________________________________
课文研讨
一、整体把握
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征.原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:
昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guān,宫门外两旁的楼台)之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼).言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉.”
从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论.
再看课文.全文可分三层:
“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人.“选贤与能”,这是说社会的管理者应由社会成员选举产生.选举的标准是“贤”和“能”,“贤”指品德高尚,“能”指才能出众——用现代话来说,叫做“德才兼备”.“讲信修睦”,说的是社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定.
“故人不独亲其亲……不必为己.”这一层阐述“大同”社会的基本特征.可以归纳为三个方面:(1)人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排.又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱.(2)人人都能安居乐业.“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭.古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食.以上两个方面主要是就物质生活说的.(3)货尽其用,人尽其力.“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头.这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界.
“是故谋闭而不兴……是谓大同.”这一层是全文的总括语.文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面.这个结论非常鼓舞人心.
二、问题研究
关于孔子“大同”说的思想意义
从孔子回答言偃的话来看,“大道之行”先于“三代之英”,则“大同”社会当指夏以前的社会形态,过去因而有“孔子以五帝之世为大同”的说法.这个说法貌似有理,其实又不然,因为五帝(即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)之世正是我国原始社会末期,如果在“五帝之世”和“大同”社会之间划上等号,则孔子的“大同”说就成了一种历史倒退的主张.这恐怕不合孔子原意,孔子的原意只在建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方这一点上,决无倒退到“五帝之世”的意思.何以见得呢?
我们细读论“大同”这一段文字,便不难看出,孔子所看重的不是传闻中五帝之世的社会实况,而是包含在实况之中的“大道”——确切地说,他是将五帝之世的某些重大事件都提到理论的高度来加以认识,并利用它们来揭示人类社会所应普遍遵守的法则.例如,他从尧禅位于舜、舜禅位于禹这两件事实中提炼出“天下为公”的观念,指出了社会权力的归宿(属于社会的全体成员);从舜举“八元”“八恺”一事中提炼出“选贤与能”的观念,指出了社会管理者产生的途径.由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式;它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”,二者决不可同日而语.此外,还要看到孔子将这个理想社会定名为“大同”也是有深意的.郑玄注云:“同,犹和也,平也.”既“和”且“平”,用现代话来说,就是没有阶级剥削和压迫,人人平等.
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标,例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发.它是我国社会思想史上的一份宝贵财富.
练习说明
一、回答下面的问题,并背诵这篇课文.
1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
初中生学习本文不宜要求过高,能粗知内容大意即可,但一定要熟练地背诵全文,为将来进一步消化它创造条件.此题是据课文第二层内容设计的,这一层内容比较复杂.设题目的是理清文章的思路,帮助理解和记忆.
参考答案见“整体把握”.
2.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
这是一道开放性的题.“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌.要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾).还可以提出问题,引导学生进行讨论,例如:你对“桃源”中社会的整体印象是什么?从渔人在村中受到热情接待一事你看到了什么?用分组讨论的形式最好,使人人都有发言的机会;不同的意见都可以讲出来,不搞统一答案.
二、给下面句子中加点的字注音并作解释.
1.选贤与能
2.男有分,女有归
3.货恶其弃于地也
4.陶后鲜有闻
目的是积累词语,使学生养成因声求义的习惯.
1.与,通“举”,读jǔ,选拔.
2.分,读fèn,职分、职业.
3.恶,读wù,憎恶.
4.鲜,读xiǎn,少.
教学建议
这篇课文拟用一课时教读.基本的设想是:
1.把诵读放在教学的首位.
这是一篇名文,半个多世纪以前的中学生差不多都能背诵,今天的中学生也应如此.必须读得烂熟,才能较好地领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质,并感知这段文字的美好.
本文共107字,读一遍约需1分钟(包括间歇在内),要保证至少读15遍(包括领读和背诵的检查).要用诵读贯穿教学的全过程,讲讲读读,使课堂上时时有琅琅书声.
2.对诵读要作具体指导.
第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读.
第二层:本层全用排偶句式,共有四组,每组后当作一顿,要读出层次感.有些字有统领作用,如“故人不独……”中,“人”统领以下两句,“使老有所终……”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿.最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿.读至“不必为己”,要作稍长停顿,收住这一层文字.
第三层:“是故”用承上作结的语气读.“谋闭而不兴”中“闭”属下读.“而不闭”一语后停顿可稍长.末句是全文结论,要读得字字分明、语气肯定.
3.要简化其他教学环节.
注释已有的可要求学生在预习时自读,不必再讲;一看就明白的句子用不着译成现代语;《礼记》及戴圣的介绍就依题注,不作任何补充.
4.练习(含讨论)也要在课上完成,15分钟以内最好.
一个不含放射性元素的噬菌体,在脱氧核苷酸被32P标记及氨基酸被15N标记的细菌内,连续繁殖三代,子代噬菌体中含有32P和
一个不含放射性元素的噬菌体,在脱氧核苷酸被32P标记及氨基酸被15N标记的细菌内,连续繁殖三代,子代噬菌体中含有32P和15N的噬菌体分别占子代噬菌体总数的百分数为()
A.100%,100% B.25%,50% C.50%,50% D.25%,0
jhcnake1年前1
情缘ll 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
选 A
噬菌体,在细菌体内繁殖,所用的原料全部来自细菌.所以子代噬菌体,所有的都含有放射性.
《水浒传》中宋公明是 省的人,武大郎开店卖的是 ,晁盖在 中箭身亡,被称为“三代将
《水浒传》中宋公明是 省的人,武大郎开店卖的是 ,晁盖在 中箭身亡,被称为“三代将
《水浒传》中宋公明是() 省的人,武大郎开店卖的是() ,晁盖在() 中箭身亡,被称为“三代将门之后”的是 (),梁山泊“总探声息头领”一员是() ,梁山泊在() 省,遇九天玄女受三卷天书的是() 戴宗以() 著称
魅影20081年前1
xinren8866 共回答了20个问题 | 采纳率85%
山东、阳谷、祝家庄、呼延灼、白胜、山东、宋江、神行太保
某豌豆的基因型为Aa,让其连续自交三代(遗传符合按孟德尔遗传定律),其第4代中的基因频率和基因型频率变化情况是:
某豌豆的基因型为Aa,让其连续自交三代(遗传符合按孟德尔遗传定律),其第4代中的基因频率和基因型频率变化情况是:
A.基因频率变化,基因型频率不变
B.基因频率不变化,基因型频率变化
C.两者都变化
D.两者都不变
风之爱111年前1
赵佳颖 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
答案B
自交第4代,AA占7/16、Aa占1/8、aa占7/16;A基因频率为1/2,a基因频率为1/2,所以基因频率不变,但基因型频率变化.
语文场面描写运用简短有力的句式来描写人物的动作和语言,通过合理的想像,描写一家三代逛商场时,突然发现孩子不见了的情形
欣云9031年前2
herujian 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
节日的南国超市热闹极了,人们熙熙攘攘,摩肩接踵.小两口带着三岁的宝贝儿子蛋蛋,在人群中穿梭.蛋蛋坚持自己走,妈妈走在前面,爸爸拉着蛋蛋的手.
“上二楼!”妈妈一挥手.
爸爸和蛋蛋跟头踉跄地随着跑.
忽然爸爸碰到一个同事,松开蛋蛋的手,去和同事握手,没说两句话,伸手找蛋蛋,小家伙不见了.爸爸扔下同事,四下找人,没有!他头上豆大的汗珠一个连一个掉下来.把走过来的路又找了一遍,仍然没有!妈妈还不知情,急切地从二楼打手机.
“下来!”爸爸近乎呼喊.
俩人见了面,望着茫茫人海,跳着的心几乎要蹦出来……
《一本男孩子必读的书》 这是一本爷爷赠给爸爸,爸爸赠给我的____的三代相传的书.
《一本男孩子必读的书》 这是一本爷爷赠给爸爸,爸爸赠给我的____的三代相传的书.
就一个空,爸爸赠给我的 什么 三代相传的书?
帅的不只是内疚1年前2
hr818 共回答了20个问题 | 采纳率85%
这是一本爷爷赠给爸爸,爸爸又赠给“我”的一本三代相传的书.
有个词语(短语、简短句)的意思是:只有经过至少三代人的努力才能光耀家族.这个词语是?
xspxy1年前4
乡下小老鼠love 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
可能是:三代之治
英语翻译“王道如砥,本乎人情,出乎礼义.”“三代不同礼而王,五霸不同法而霸.”“礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣.”请逐
英语翻译
“王道如砥,本乎人情,出乎礼义.”
“三代不同礼而王,五霸不同法而霸.”
“礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣.”
请逐句帮忙翻译以下,中国文言文太牛了.
出自于《新序》中的《善谋篇》、《商君书·更法》、《礼记 乐记》
uu1年前1
lg9506 共回答了13个问题 | 采纳率100%
1.皇上的治理国家的方法就像中流砥柱,源自世人的感情,还要遵守礼仪和道义.
2.尧舜禹三代都有不同的礼仪才都能成为帝王,春秋五霸(齐宋楚吴越)不实行同样的章法才都成为霸主.
3.礼仪,娱乐,刑罚,政策,这四条都发展得良好而且不互相矛盾的话,则皇上的治理方法就完备了.
没有出处,我自行翻译的.不挨个解释了,因为不权威.
6年纪数学上:有三代人一起去看戏.其中有一个爷爷,有2个爸爸和2个儿子.他们一共有几人?分别是谁?
joyzh1年前1
minilittty 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
3个人,三代各一个,即1个爷爷
爷爷是爸爸的爸爸,爸爸是儿子的爸爸,即2个爸爸,
爸爸是爷爷的儿子,儿子是爸爸的儿子,即2个儿子.
【三代遗传】 猜:二字词语一(徐妃格).
月芽儿不在1年前1
御剑云翔 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
你好. 遗传.是不是.
(2013•保定二模)如图是某家庭的遗传病的系谱,其中Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ分别表示该家庭的第一、二、三代成员.该病为隐性遗传病,设
(2013•保定二模)如图是某家庭的遗传病的系谱,其中Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ分别表示该家庭的第一、二、三代成员.该病为隐性遗传病,设该病由一对基因控制(A为显性基因,a为隐性基因).现根据图示及所学知识回答问题.
(1)Ⅲ-2与Ⅱ-1是否为直系血亲?______.
(2)Ⅰ-2和Ⅱ-3的基因组成相同的概率是______.
(3)Ⅲ-2的基因组成可能是______.
(4)Ⅲ-2是Aa的可能性是______.
A、[1/4]; B、[1/2]; C、[3/4]; D、[2/3].
春风zz1年前1
m7wl0xx 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
解题思路:生物的某一性状一般由一对基因控制,相对性状有显性和隐性之分.控制显性性状的基因是显性基因,一般用大写英文字母表示,控制隐性性状的基因是隐性基因,一般用小写英文字母表示.当控制生物某一性状的基因均为隐性时,表现为隐性性状,当控制生物某一性状的基因有显性基因时,生物就表现为显性性状.

(1)直系血亲是有直接血缘关系,即出生关系.包括生出自己的长辈(父母,祖父母,外祖父母以及更上的长辈)和自己生出来的晚辈(子女,孙子女,外孙子女以及更下的直接晚辈).旁系血亲是具有间接血缘关系的亲属,即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属.因此Ⅲ-2与Ⅱ-1不是直系血亲,是旁系血亲.
(2)通常大写字母表示显性基因,小写字母表示隐性基因;该病为隐性遗传病,设该病由一对基因控制(A为显性基因,a为隐性基因).因此Ⅱ-1的基因组成是aa,一定有1个a来自Ⅰ-2,而Ⅰ-2是正常的,因此Ⅰ-2的基因组成是Aa;同理可知Ⅱ-3的基因组成是Aa.因此Ⅰ-2和Ⅱ-3的基因组成相同的概率是100%.
(3)在一对相对性状的遗传中,子代个体中出现了亲代没有的性状,新出现的性状一定是隐性性状,亲代的性状是显性性状,亲代的基因组成是杂合的.图中Ⅱ-2和Ⅱ-3都是正常的,而子代出现了患病者Ⅱ-1,所以正常为显性性状,亲代Ⅱ-2的基因组成可能是Aa,遗传图解如图:从图解中看出Ⅲ-2正常的基因组成可能是AA或Aa.
(4)从图解中看出Ⅲ-2是Aa的可能性是[1/4].
故答案为:
(1)否;
(2)100%;
(3)AA或Aa;
(4)A

点评:
本题考点: 基因的显性和隐性以及它们与性状表现之间的关系;人类主要的遗传疾病.

考点点评: 解答此类题目的关键是理解基因的显性与隐性以及在基因在亲子间的传递.

孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁……
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁……
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒.”翻译
y1esi1年前1
jsyzjdxz2000 共回答了16个问题 | 采纳率75%
三代:指夏、商、周三代.亦然:也是这样.四海:天下.社稷:国家(诸侯称国).宗庙:这里指采邑(封地),因为卿大夫先有采邑然后才有宗庙.恶:厌恶、憎恨.犹:像.一样.强:硬要,强行做某事.
全句翻译:夏、商、周三代得到天下是因为行仁政,(他们的后人)失去天下是因为不行仁政.一个国家的衰败、兴起、生存、灭亡,也是这个(道理).天子不行仁政,便不能保全天下;诸侯不行仁政,便不能保全国家;士大夫不行仁政,便不能保全宗庙;士人和百姓不行仁义,便不能保全自身.现在的人厌恶(害怕)死亡却又乐于做不仁义的事,这就好像厌恶醉酒却又偏偏要猛喝酒一样.
英语翻译书吴道子画后苏轼知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,
英语翻译
书吴道子画后
苏轼
知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除①,得自然之数②,不差毫末.出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃有余,运斤成风,盖古今一人而已.余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也.然世罕有真者,如史全(人名)所藏,平生盖一二见而已.
元丰八年十一月七日书.
[注]①乘除:抵销.这是说上述的各种技法如顺逆、旁侧、斜直的合理运用,使之互相补充,从而获得平衡.②自然之数:指符合自然的情理.
1.写出下列句中加点词的含义
天下之能事(毕)矣 或不能(必)其主名
2.文中用了“游刃有余”、“运斤成风”两个成语,写出其中一个的含义和表达作用.
含义:
作用:
3.把下列句子译成现代汉语
知者创物,能者述焉
译文:
然世罕有真者,如史全所藏,平生盖一二见而已
译文:
4.根据文意,写出作者的艺术创作主张.(用文中句子回答)
只有翻译的,也行!
kuaikuainiao21年前1
暴走的猪头 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
睿智的人开创出新的事物,有才能的人传述,这些不是一个人的能力可以完成的.士君子对于学术的研究,各种工匠对于技艺的掌握,从夏、商、周三朝经过汉代直到唐代,已经十分完备了.所以诗歌发展到杜子美,文章发展到韩退之,书法发展到颜鲁公,绘画发展到吴道子,从古到今的全部变化,天下人的最大才能都已全被包罗净尽了.吴道子画人和物,就像用灯照射着得到投影,人物的正面背面,从旁见意或侧向而出,线条的横斜平直,各随灯的移动增减变化,完全符合客观的尺度、数理,丝毫不差.他在遵循一般规律的同时自出新意,在豪放之外寄予了神妙的物理.庄子所说的游刃有余,运斤成风,大概从古到今,只有他一个人能做到.我对于其他的画,或者不能有绝对的把握指出作者的名字,至于吴道子的画,一看就知道它的真假了.但世上极少有真迹.像史全叔所收藏的,平生不外乎见到一两次而已.元丰八年十一月七日写.
(五)(13分)
19.(2分)完备(或穷尽)(1分) 确定(或肯定)(1分)
20.(3分)游刃有余:比喻才学能力出众.运斤成风:比喻技艺出神入化.(1分)作用:表示对吴道子画艺的高度评价.(2分)
21.(5分)有智慧的人开创一门新的技艺,有才能的人对之加以传承(或:传述.)(重点“知”“焉”)(2分)
不过世上很少有(吴道子)真迹,像史全所收藏(的真迹或精品),(我)平生大概只能见到一 二次罢了.(重点“盖”“而已”,补省略)(3分)
22.(3分)出新于法度之中,寄妙理于豪放之外.
老师叫我讲解翻译欧阳修的吉州学记里面的:“此三代极盛之时大备之制也”和“是以诏下之日,臣民喜幸,...
老师叫我讲解翻译欧阳修的吉州学记里面的:“此三代极盛之时大备之制也”和“是以诏下之日,臣民喜幸,...
老师叫我讲解翻译欧阳修的吉州学记里面的:“此三代极盛之时大备之制也”和“是以诏下之日,臣民喜幸,而奔走就事者以后为羞”这两句有谁可以帮帮我,急啊
我知道翻译,但是不知道怎么讲解,个字的意思和句式是什么
biujiuj1年前1
Molo77 共回答了19个问题 | 采纳率100%
此三代极盛之时大备之制也
这是(夏商周)三代极为昌盛时非常完备的制度
而奔走就事者以后为羞
为兴办学校竭力奔走的人让我们这些后来的人感到羞愧