戒子书的明字是什么意思

　　一）去：是离开的意思
　　二）
　　1原文
　　郑人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以④从阴.及至暮,反⑤席
　　于树下.及月流影移,复徙⑥衽以从阴,而患露之濡⑦于身.其阴逾⑧去⑨,而
　　其身愈湿,是巧于用昼而拙于用夕矣.——《太平御览•人事部》具看见
　　2注释
　　1.逃暑：避暑,乘凉.
　　2.孤林：独立的一棵树
　　3.衽(rèn)：卧席
　　4.以：为了,目的是.
　　5.反：通“返”,返回.
　　6.徙(xǐ)：移动
　　7.濡(rú)：沾湿
　　8.逾：(通假字,同:愈)同愈,更加
　　9.去：离开
　　10.至：到
　　11.去：距离
　　12.席：睡
　　13从：跟从
　　3翻译
　　郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人,太阳在空中移动,树影也在地上移动,他也随着树荫挪动自己的卧席.到了黄昏,他又把卧席放到大树底下.月亮在空中移动,树影也在地上移动,他又随着树荫挪动自己的卧席,而苦于露水沾湿了全身.树影越移越远了,他的身上也越沾越湿了.（这个方法）在白天使用很巧妙,但晚上用就相当笨拙了.
　　4短文寓意
　　这则寓言告诉人们,外界条件是不断变化的,我们要随着事态的发展去解决问题所在,而不能只用老眼光,老办法去解决新问题,不然就会碰壁、受灾;客观世界在不断运动、发展、变化,我们也一定要认识并适应这种发展变化,不能墨守成规.郑人用避暑的办法去对待夜间的露水,当然不能达到预期的目的.用狭隘的经验去对待变化着的事物,必然会受到客观规律的惩罚.
　　三）孟母戒子
　　1原文
　　孟子少时①,诵②,其母方③织.孟子辍然④中止,乃复进⑤.其母知其喧⑥也,呼而问之：“何为⑦中止?”对曰：“有所失,复得⑧.”其母引⑨刀裂⑩其织,以此戒⑾之.自是之后⑿,孟子不复喧矣.
　　2注释
　　1少时：小时候
　　2诵：背诵,背书.
　　3方织：正在织布.方,正.
　　4辍（chuò）然中止：突然中止的样子.辍,停止,废止.
　　5乃复进：然后再背诵下去.乃：于是,就.复：再,又.
　　6宣：遗忘,忘记.
　　7何为：即“为何”,为什么.
　　8有所失,复得：有的地方忘记了,后来又想起来了.
　　9引：拿来,拿起.
　　10以:作为
　　11戒 ：告诫
　　12自是之后：从此之后
　　13之：指代孟子
　　3翻译
　　孟子年少的时候,有一次他正在背诵诗文,他的母亲在一旁织布.孟子（受她的影响）突然停止,过了一会儿便继续背诵下去.（发现这种情况）孟母知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么要在中间停顿?”孟子回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）孟母拿起刀割断了织布,用这来告诫孟子学习不能半途而废.从此以后,孟子不再因分心而遗忘书中的内容了.
　　4短文寓意
　　这则故事告诉我们：学习必须全神贯注,专心致志,不能半途而废.
　　父母教育孩子要用适当的方式,言传身教,事半功倍 .
　　四）列子学射
　　1原文
　　列子①学射,中矣,请②于关尹子.尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?.”对⑤曰：“知也.”关尹子曰：“未可.”退而习三年,又以报关尹子.尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣.”关尹子曰：“可矣,守而勿失也.非独射也,为国与身亦皆如之.故圣人不查存亡,而察其所以然.”
　　2注释
　　列子①；名御寇,战国时郑国人；子：写在姓氏后,对人的尊称.请②：请教.子③：您.所以④：……的原因
　　3翻译
　　列子学射箭,射中了,于是（列子）向关尹子请教（射箭）.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗?”列子说：“不知道.”关尹子说：“还不可以.”（列子）回去后再练习了三年,又向关尹子请教.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗?”列子说：“知道了!”关尹子说：“可以了,（你）要牢记这个道理,不要轻易地丢弃.不只有射箭是这样的,治国修身也是这样.
　　4短文寓意
　　通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律.只有自觉的按规律办事,才能真正会做,做好一件事.

从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁.有一次,他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏.孟子的妈妈看到了,就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住.到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事.孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了.这一次,他们搬到了学校附近.每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了,一一都学习记住.孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!” “孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才,选择良好的环境,为孟子创造学习条件的故事.早年,孟子一家居住在城北的乡下,他家附近有一块墓地.墓地里,送葬的人忙忙碌碌,每天都有人在这里挖坑掘土.死者的亲人披麻戴孝,哭哭啼啼,吹鼓手吹吹打打,颇为热闹.年幼的孟子,模仿性很强,对这些事情感到很新奇,他看到这些情景,也学着他们的样子,一会儿假装孝子贤孙,哭哭啼啼,一会儿装着吹鼓手的样子.他和邻居的孩子嬉游时,也模仿出殡、送葬时的情景,拿着小铁锹挖土刨坑. 孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人,看到儿子的这些怪模样,心里很不好受.感到这个环境实在不利于孩子的成长,认为“此非所以居吾子也”,就决定搬家.不久,孟母把家搬到城里.战国初期,商业已经相当发达,在一些较大的城市里,既有坐商的店铺,也有远来做生意的行商.孟子居住的那条街十分热闹,有卖杂货的,有做陶器的,还有榨油的油坊.孟子住家的西邻是打铁的,东邻是杀猪的.闹市上人来人往,络绎不绝.行商坐贾,高声叫卖,好不热闹.孟子天天在集市上闲逛,对商人的叫卖声最感兴趣,每天都学着他们的样子喊叫喧闹,模仿商人做买卖. 孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响,于是又搬家.这次搬到城东的学宫对面.学宫是国家兴办的教育机构,聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人.学宫里书声朗朗,可把孟子吸引住了.他时常跑到学宫门前张望,有时还看到老师带领学生演习周礼.周礼,就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式.在这种气氛的熏陶下,孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏.“设俎豆,揖让进退.”不久,孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺.孟母非常高兴,就定居下来了. 孤儿寡母,搬一次家绝非易事,而孟母为了儿子的成长,竟然接连三次搬迁,可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性.常言说：“近朱者赤,近墨者黑”,这一点在少年儿童身上体现得更为明显.因此,创造良好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件,但也是其中必不可少的条件之一.孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一时的学说,又没有像苏秦等纵横家那样,从个人的权利思想出发,图得个人平生的快意,而是偏偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业,终于成为一位在现实的人生中,不为一己之身而谋,舍生取义,只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人”,这与孟母早期的影响是分不开的.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

译文
孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.小孟轲突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去.（发现这种情况）,小孟轲的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他（读书不能半途而废）.从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容了.
指从此以后

反（回复和返还）为（做为）饷（公家的财物）益（好处）
母亲教育子女须为官清廉,家教典范!

用火烧红把水银挥发就可以了,建议去黄金加工的地方,因为水银的挥发对人的呼吸道有影响

① 孟子辍然中止（然：……的样子 ）
② 呼而问之：“何为中止?”（ 何：什么）*（因为“何为”应是“为何”,翻译成“为什么”,所以我觉得“何”是“什么”的意思）
处士笑而然之（然：同意,赞同.）
何有于我哉?（什么 ）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上.①失：（[讠宣 ]xāun ） ②此：（ 是）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是
D、自是之后（其余皆为代词）

其,指"她的";孟子的母亲这样教育儿子的方式可以借监,通过类比的方式让儿了知道"恒"的重要

“乃复进”中“复”的解释：重新,再来一次.
孟子不复宣矣：再.

失——宣
此——自

“拿起”的意思
你看：
孟母戒子
【原文】
孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止①,乃复进.其母知其喧也②,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”其母引刀裂(1)其织③,以此戒之.自是之后,孟子不复喧矣.
[编辑本段]译文
孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.小孟轲突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去.（发现这种情况）,小孟轲的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他（读书不能半途而废）.从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容了.
道理：做任何事都要全神贯注,一心一意不能分心.

孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.小孟轲突然停止背书,然后再背诵下去.（发现这种情况）,小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他（读书不能半途而废）.从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容.

孟子少时①,诵②,其母方③织.孟子辍然④中止,乃复进⑤.其母知其喧⑥也,呼而问之：“何为⑦中止?”对曰：“有所失,复得⑧.”其母引⑨刀裂⑩其织,曰：“此织断,能复续呼?“以此戒⑾之.自是之后⑿,孟子不复喧矣.
　　注释
　　①少时：小时候
　　②诵：背诵,背书.
　　③方织：正在织布.方,正.
　　④辍（chuò）然中止：突然中止的样子.辍,停止,废止.
　　⑤乃复进：然后再背诵下去.乃：于是,就.复：再,又.
　　⑥喧：通“谖”,遗忘,忘记.
　　⑦何为：即“为何”,为什么.
　　⑧有所失,复得：有的地方忘记了,后来又想起来了.
　　⑨引：拿来,拿起.
　　⑩以:作为
　　⑾戒 ：告诫
　　⑿自是之后：从此之后
　　⒀之：指代孟子

孟母戒子　　孟子少时①,诵②,其母方③织.孟子辍然④中止,乃复进⑤.其母知其渲⑥也,呼而问之：“何为⑦中止?”对曰：“有所失,复得⑧.”其母引⑨刀裂⑩其织,以此戒之.自是之后,孟子不复渲矣.　　注释　　①少时：小时候　　②诵：背诵,背书.　　③方织：正在织布.方,正.　　④辍（chuò）然终止：突然终止的样子.辍,停止,废止.　　　⑤乃复进：然后再背诵下去.乃：于是,就.复：再,又.　　⑥渲：遗忘,忘记.　　⑦何为：即“为何”,为什么.　　⑧有所失,复得：有的地方忘记了,后来又想起来了.　　⑨引：拿来,拿起.　　⑩裂：割断.　　自是之后：从此之后　　之：指代孟子　　(本文中“其”指孟子）
译文　　孟子年少的时候,有一次他在背诵诗文,他的母亲在一旁织布.孟子（受其影响）突然停止,过了一会儿接着再背诵下去.（发现这种情况）孟母知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么要在中间停顿?”孟子回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）孟母拿起刀割断了织布,用这来告戒孟子.从此以后,孟子不再因分心而遗忘书中的内容了.

孟母戒子
孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进.其母知其 也,呼而问之,：“何为中止?”对曰：“有所矢,复得.”其母引刀裂织,以此戒之,自是之后,孟子不复 矣.
译文：孟子小时侯,倍数的时候.她的母亲正在织布,孟子背书有时会中断下来,过一会就又会背诵下去,她的母亲知道他是遗忘了,就叫他过来说,：“背书怎么会停下来呢?”孟子回答说：“有的地方忘记了,过一会又记起来了.”他的母亲没有说什么,便拿起剪刀八织成的布剪断了,用这来告戒孟子.从此以后,孟子背书,不再遗忘了.
这个故事主要告诉我们做事要一心一意,才能真正有所收获.

第一个分句的意思是读好的书籍,第二个的意思是喜欢读书,最后一个的意思是喜欢读好的书籍,

1．熟读成诵(意思对即可)
2．只有达到熟练，才不会像裂织一样前功尽弃。(意思对即可)
3．孟子 孟母

被母亲教导前会因分心而忘了书中的内容,导致背书中断.教导后孟子读书全神贯注,专心致志,不再因环境嘈杂而分散注意力.

原文　　孟子少时①,诵②,其母方③织.孟子辍然④中止,乃复进⑤.其母知其喧⑥也,呼而问之：“何为⑦中止?”对曰：“有所失,复得⑧.”其母引⑨刀裂⑩其织,曰：“此织断,能复续乎?”（以此戒⑾之）.自是之后⑿,孟子不复喧（谊）矣.
.注释　　⑴少时：小时候
　　⑵诵：背诵,背书.
　　⑶方织：正在织布.方,正.
　　⑷辍（chuò）然中止：突然中止的样子.辍,停止,废止.　
　　⑸乃复进：然后再背诵下去.乃：于是,就.复：再,又.
　　⑹喧：通“谖”,遗忘,忘记.
　　⑺何为：即“为何”,为什么.
　　⑻有所失,复得：有的地方忘记了,后来又想起来了.
　　⑼引：拿来,拿起.
　　⑽裂：割断
　　⑾戒 ：告诫
　　⑿自是之后：从此之后
　　⒀之：指代孟子
　　⒁续：连接

复：重新,再一次.何为：为何；何,什么 引：拿着 裂：劈开 以：用 此：这件事 自：自从 是：这 得：获得

是一个懂得 进修必需全神灌注贯注,收视反听,不能功败垂成 怙恃教育孩子要用恰当的体例,上行下效,事半功倍

尚书淡公训子履淳曰：“胆欲大心欲小志欲圆,行欲方.大忘非才不就,大才非学不成.学非记,诵云尔当究事所以然,触与心目,始身亲履之.南阳一出即相,淮阳一出即将,果盖世雄才,皆是平时所学.老土读书当如此.不然,世之能读书能文章不善做官人者最多也”
【译文】一个人做事要胆大,有魄力,但考虑事情又要心细、周密；用智要圆通灵活,但行为要端正大方.大的志向没有才干不会取得成就,而大的才干没有勤学苦练也是不成的.读书并不是能记能背,而要探究事物的所以然,融会贯通,如亲身实践.隐居在南阳的诸葛亮一展露才能就任丞相,淮阴的韩信一被重用就拜为大将,他们果然都是盖世雄才,这都是平时善于学习的结果.一个有远大志向的人读书应当知道这些.不然的话,世上能读书、能写文章却不善于做官、不善于做人的人就太多了

只有认真地做好每一件事你才可以成功

反,标示并列关系,同时
原文
陶公少时作鱼梁吏,尝以坩鲊饷母.母封鲊付使,反书责侃曰：“汝为吏,以官物见饷,非惟不益,乃增吾忧也.”
译文
　　陶侃在青年时期做过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说：“你做小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨益,反而增加我的忧虑.”

应为《孟母戒子》的.
1、孟母戒子 （戒 ：告诫）
其母引刀裂其织 （裂：割断）
2、文中的孟母是一位怎样的母亲?
孟母是一位在教育孩子中注重“言教”和“身教”,智慧的母亲.
3、此文对你有什么启示?
学习不应当因环境嘈杂而分散注意力,学习必须全神贯注,专心致志,不能半途而废.
愿对你有所帮助!

1．熟读成诵(意思对即可)
2．只有达到熟练，才不会像裂织一样前功尽弃。(意思对即可)
3．孟子 孟母

G18K的就是18K金的意思,就是含黄金量为75%的合金,白色就叫"白金" 这个没几百元而已,一个戒指能有几克重,几乎纯的黄金也就150左右一克吧(去年买时)
D0083ct是指的重量
钻石的价格取决于4C 光重量 我想 3000左右 只会更低

织：织布（大概是）
乃：于是
以：用
是：这
对曰|有所失|复得
启示就不知道了

答：孟母是个知书达理、善于教育孩子的母亲.

故事的道理在于：学习必须全神贯注,专心致志,不能半途而废.父母教育孩子要用适当的方式,言传身教,事半功倍.
孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了,则失去了它的作用）来说明学习也是一样的,不能中断.这样的教育效果很好,虽然布剪碎了,损失了一匹布,可是能让自己的孩子牢牢记着这个道理,并在今后中改进,全神贯注的学习,一剪值千金啊.

没什么可以用来...

颦:微笑
妻子:妻子儿女
去:离开
2
1,3,4的之都是代词,2的是语助词

1.用这个来教育孟子
2.刚开始忘了,后来又记起来了
3.告诫他学习要专心致志,不可半途而废.

1) B.这里的“返”意思不是返回,而是退回了.
2） B.这里更好的解释是“作为……”.
3） C.这里的“乃”不表承接,表转折.
翻译：
　陶侃在青年时期做过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说：“你做小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心.”

孟母戒子
孟子少时,诵①,其母方②织.孟子辍然③中止,乃复进.其母知其喧④也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”其母引⑤刀裂⑥其织,以此戒⑦之.自是之后⑧,孟子不复喧矣.
注释
①诵：背诵.
②方：正在.
③辍（chuò）然：突然终止的样子.辍,停止,废止.如“辍学”、“辍笔”.然,……的样子.
④喧（xuān）：遗忘.
⑤ 引：拿来.
⑥裂：割断.
⑦ 戒：教育
⑧自是之后：从此之后
[编辑本段]译文
孟子小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.孟子突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”孟子回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”这时,孟子的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后,孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了.
道理：做任何事都要全神贯注,一心一意不能分心.
你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方?效果好吗?
答：孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了,则失去了它的作用）来说明学习也是一样的,不能中断.
这样的教育效果很好.

戒子的英文是ring,读成r ing

陶母戒子
陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说：“你作小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心.
【原文】陶公少时作鱼梁吏,尝以坩鲊饷母.母封鲊付使,反书责侃曰：“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也.”
注释:①陶公:对陶侃的敬称.②鱼梁吏:鱼梁,在水中筑堰用以捕鱼的一种装置.鱼梁吏,监察鱼梁事务的小官.③坩(gān):盛物的陶器.④鮓(zhǎ):经过加工的鱼类食品,如腌鱼,糟鱼之类.

原文：陶公少时作鱼梁吏,尝以坩鲊饷母.母封鲊付使,反书责侃曰：“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也.”
翻译：陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说：“你作小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心

陶母戒子 陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说：“你作小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心.【原...

代词,作定语,她的.他的母亲拿过一把剪刀剪断了她织好的布.

（1）解释加点字
乃增吾忧.曾：（增加）
反书责侃.书：（信）
非唯不益.唯：（只是）
尝以坩鲊饷母.尝：（曾经）
（2）翻译句子
陶侃少时作鱼梁吏——陶侃年轻时作鱼梁的小吏.
汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃曾吾忧也——你作为小吏,用官物来作为俸禄,不只是没有好处,还增加我的忧虑.

1.D 2.B
这个故事主要告诉我们做事要一心一意,才能真正有所收获.
译文：孟子小时背书的时候.她的母亲正在织布,孟子背书有时会中断下来,过一会就又会背诵下去,她的母亲知道他是遗忘了,就叫他过来说,：“背书怎么会停下来呢?”孟子回答说：“有的地方忘记了,过一会又记起来了.”他的母亲没有说什么,便拿起剪刀八织成的布剪断了,用这来告戒孟子.从此以后,孟子背书,不再遗忘了.

诫子书是以议论的形式,孟母戒子则以记叙的形式

克己奉公或廉洁奉公 ,给个分了,

辍然中止是裂其织的原因.因果关系
因为孟子读书分心,读书的时候突然停下来——辍然中止,孟母为了教育孩子才裂其织的.故属于因果关系.

小题1:（1）才（2）从此（2分）
小题1:其母引刀裂其织＼以此戒之＼自是之后＼孟子不复言宣矣。（2分）
小题1:孟母是一位严格要求孩子、善于教育孩子的好母亲。（符合内容，言之有理即可（3分）
小题1:孟母使孟子从小养成了一种严谨治学的态度。（或：学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。）符合内容，言之有理即可（2分）


小题1:本题考查理解文言词语意思的能力。，在理解词语意思的时候，除了要结合具体的语境，还要注意一些字的特殊用法。
小题1:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要注意句子的意思外，还要注意句子的结构。
小题1:本题考查学生分析人物形象的能力。根据“孟母断织”来分析孟母是一个怎样的人。
小题1:本题是一道开放题。先根据孟母教育孩子的方法来分析对孟子成才的影响，言之有理即可。

孟母戒子
【原文】孟母戒子
孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止①,乃复进.其母知其（xuān）（无简体字）也②,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”其母引刀裂(1)其织③,以此戒之.自是之后,孟子不复宣矣.
【译文】
孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.小孟轲突然停止背书,然后接着再背诵下去.（发现这种情况）,小孟轲的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”（这时）,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他（读书不能半途而废）.从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容了.

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得半途而废,要专心致志.这使孟子从此养成了严谨治学的态度,长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家.

言传身教,事半功倍