爱·无言 作文

瞠目结舌

张口结舌 瞠目结舌

qiǎo

作者:张维屏
新雷①
造物无言却有情②,
每于寒尽觉春生；
千红万紫安排著③,
只待新雷第一声.
注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦.诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情.小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味.
②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉,四时行焉,百物生焉.”诗本此.造物,指天.
③著：同“着”,助词.
诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放.在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷.春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情.

作者: 张维屏新雷①造物无言却有情②,
每于寒尽觉春生；
千红万紫安排著③,
只待新雷第一声.
注释①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦.诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情.小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味.
②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉,四时行焉,百物生焉.”诗本此.造物,指天.
③著：同“着”,助词.
诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放.在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷.春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情.

四度春风化绸缪, 几番秋雨洗鸿沟.黑发积霜织日月, 粉笔无言写春秋.蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠.春播桃李三千圃,秋来硕果满神州.

形容老师工作辛苦成果硕硕.
黑发变白,累积了岁月；粉笔默默,书写了春秋

这个应该是赞美老师的
黑发随岁月流逝变成了霜白,粉笔虽无声却书写出了春秋

春播桃李三千圃 秋来硕果满神州
杜婷婷
有一种职业最美丽,那就是教师；
有一种灵魂最高尚,那就是师魂；
有一种品德最值得赞扬,那就是师德!
学子追随老师,
就如同飞鸟对天空的依赖,
如同鱼儿对大海的依恋,
如同游子对故乡的怀念.
再没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了.
再没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了.
教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱.不是吗?母爱容易出现溺爱,友爱需要回报,情爱是专一、自私的爱.而师爱是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱.这种爱包涵了崇高的使命感和责任感.一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来,教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’,教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙.” 教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融.
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：他是老师,他要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书.这强烈的意识不断激励他们以真诚去拥抱每一个学生.虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书.这强烈的意识不断激励他们他们以真诚得态度去拥抱每一个学生.
每天清晨六点半,在人们还在甜美梦乡沉睡时,他们却早已匆匆的走在上班的路上；在晚上七八点钟,当有些人还在觥筹交错,酣畅饮酒时,他们却伴着皎洁的月光走在回家的路上,甚至还会备课和批改作业至深夜.他们顾不上家里年迈的父母和幼小的子女,但却仍然口无怨言,一心一意的将自己的满腔热情扑在了教书育人的岗位上.正是因为有了他们的辛勤耕耘,才会有教育百花园中的姹紫嫣红；正是因为有了他们的无私奉献,夜以继日,才会有了子孙后代的绵延幸福.
是的,教师的职业是清贫而艰辛的,教师的生活平凡而琐碎的.但是我们也看到了,老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容,正是因为老师们都愿自己像一片绿叶,默默地去成就果实的辉煌,才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土,如果能在光荣感之余再多点幸福感,是值得一直干下去的.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这是对教师品德的最高诠释,是对他们灵魂的崇高赞美,更是对他们的无私奉献给予的充分肯定.
他们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地.课堂内外淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果.正如古诗所云：“随风潜入夜,润物细无声.”
老师是阶梯,承受着我们一步步努力的攀登；
老师是蜡烛,用自己滚烫的“热泪”照亮了我们渴求知识的世界；
老师是高雅的莲,屹立于我们通往文明的道路上不倒,日复一日,年复一年.
假如我们是搏击蓝天的雄鹰,那是老师给了我们腾飞的翅膀；
假如我们是击浪的勇士,那是老师给了弄潮的力量；
假如我们是不灭的火炬,那是老师给了青春的光亮!
四季春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟.黑发积霜织日夜,粉笔无言写春秋.老师——人类灵魂的工程师,每天践行着春播桃李三千圃的行为,待到春满人间,画满人间,一定能够赢得秋来硕果满神州!

Time is like the water,is silent,if you are fine,it is sunny

作者:张维屏
新雷①
造物无言却有情②,
每于寒尽觉春生；
千红万紫安排著③,
只待新雷第一声.
注释
①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦.诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情.小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味.
②“造物”句：《论语·阳货》：“天何言哉,四时行焉,百物生焉.”诗本此.造物,指天.
③著：同“着”,助词.
诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放.在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷.春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情.

阑通栏,栏杆的意思.整句话是说没有人动的我独自凭栏的心情.

C

瞠目结舌

不露声色
鸟自无言为不露声,花自羞为不露色,合起来就是不露声色

1、两全其美
2、按兵不动
3、不露声色
4、日暮途穷
5、源远流长
6、一日千里

1、因：于是
2、恭无言的原因：原因是王恭自己只有这一个簟,没有多余的（“别无长物”）可以送给对方,所以一时没法答应

青年在思考!
任何时候都不要给自己负面的暗示,
不要让自己处于负面情绪中.
如果你整天苦大仇深、怨天尤人,财神见了都会躲着你走.
这里蕴含着宇宙的秘密--吸引力法则：你感觉好,你就吸引好的事物；
你感觉糟,就吸引糟糕的事物.心态决定人生.

形容信口胡说（妄口八舌 ）形容说话轻薄（闲嘴淡舌 ）
形容能说会道（唇枪舌剑 ）形容惊诧无言（张口结舌 ）
形容不善辞令（笨嘴拙舌 ）形容随声附和（鹦鹉学舌 ）

形容能说会道（唇枪舌剑 ）
形容惊诧无言（ 瞠目结舌）
形容不善辞令（ 笨嘴拙舌 ）
形容随声附和（鹦鹉学舌 ）

xian

4此夜曲中闻折柳,何人不起故园情
5卧看满天云不动,不知云与我俱东
6不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.
1落红不是无情物,化作春泥更护花
2造物无言却有情,每于寒尽觉春生
3今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.

1．勤能补拙是良训,一分辛苦一分才．（华罗庚）
2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索（屈原）
3．桃李无言,下自成蹊（《后汉书》）
4．静以修身,俭以养德（诸葛亮）
5．锲而不舍,金石可镂（荀子）
6．纸上得来终决浅,绝知此事要躬行（陆游）
7．横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛（鲁迅）
8．抛弃时间的人,时间也抛弃他（莎士比亚）
9．世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵（雨果）

形容争辩激烈（唇枪舌剑 ） 形容惊诧无言（张口结舌 ）
形容不善辞令（笨嘴拙舌 ） 形容随声附和（鹦鹉学舌 ）

形容信口胡说(妄口八舌 )
形容说话轻薄(闲嘴淡舌 )
形容能说会道(唇枪舌剑 )
形容惊诧无言(张口结舌 )
形容不善辞令(笨嘴拙舌 )
形容随声附和(鹦鹉学舌 )

形容惊诧无言( 瞠目结舌)
形容随声附和（鹦鹉学舌）
形容争论激烈（唇枪舌剑 ）

《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
作者：王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐.
清辉淡水木,演漾在窗户.
荏苒几盈虚,澄澄变今古.
美人清江畔,是夜越吟苦.
千里其如何,微风吹兰杜.

爱是春天的雨,滋润着破土而出的小草；爱是夏天的雷,迎来了美丽动人的彩虹；爱是秋天的风,眺望着喜笑颜开的丰收；爱是冬天的雪,舞动着 XXXX 的大地.
（实在想不出来用什么形容大地了,你自己想想“XXXX”这个地方用什么词形容吧.希望对你有所帮助吧.）

Astimegoesby unnoticeably, always have no speech, if you well, is sunny

作者: 张维屏 清朝道光年间人

3/(1-1/2-1/4-1/7)=28

1、母爱无言即是指母亲的无私奉献以及默默地爱
2、两则不好,最好还是重点突出一个母亲.私以为,用两则故事是较次地写法,只因一则不够感人,需要两则凑数.
写时,应注重“无言”,将孩子的忽视突出,母亲的隐忍、爱细化.突出矛盾.
最后,肯定是要站在孩子的立场上做分析.

1.成语不离舌：
形容惊诧无言（瞠目结舌 ） 形容说话轻薄（闲嘴淡舌 ） 形容能说会道（闲嘴淡舌)
形容信口胡说（妄口八舌） 形容不善辞令（笨嘴拙舌 ） 形容随声附和（鹦鹉学舌 ）
2.下面人名各自取自什么成语?
陈残云（风卷残云）刘海粟（沧海一栗）
甘如饴（ 甘之如饴 )
3.趣添数字俗语～
表示考虑不周全,干了再说时用． （一是一,二是二 ）
表示一样东西两人评分时用． （二一添作五 ）
表示某人干事麻利时用． （三下五除二 ）
表示差不多时用． （八九不离十 ）
表示某人打小算盘时用． （小九九 ）
表示归根结底时用． （九九归一 ）
表示把握大时用． （十有八九 ）
表示很不容易时用． （九牛二虎之力 ）
表示信心十足时用． （十拿九稳 ）
表示距离远时用． （十万八千里 ）

形容信口胡说(妄口八舌 )
形容说话轻薄(闲嘴淡舌 )
形容能说会道(唇枪舌剑 )
形容惊诧无言(张口结舌 )
形容不善言辞笨嘴拙舌 )
形容随声附和(鹦鹉学舌 )

1 活
解释：话的左边去掉（无言）加上水
2 昊
解释：天上加日
秋风燕燕为您答题 O(∩_∩)O
有什么不明白可以对该题继续追问
如果满意,请及时选为满意答案,谢谢

孤独惆怅,寂寞的无奈之情

信口雌黄 油嘴滑舌 张口结舌

形容信口胡说（妄口八舌 ） 形容说话轻薄（闲嘴淡舌 ） 形容能说会道（巧舌如簧、油嘴滑舌）；形容惊诧无言（瞠目结舌）；形容不善辞令（笨嘴拙舌 ）形容随声附和（鹦鹉学舌）.

相聚总有情意,为何终究化作别离?
同样表达的是一种无奈,这个是原创的,与原句对仗的,但不是原本就有的诗词.

瞠目结舌

王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟（diàn）,因语恭：“卿东来,故应有此物.可以一领及我.”恭无言.大去后,即举所坐者送之.既无余席,便坐荐上.后大闻之,甚惊,曰：“吾本谓卿多,故求耳.”对曰：“丈人不悉恭,恭作人无长物.”[2]　南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》 　　【释 义】 　　（1）王恭：字孝伯,晋代人.会稽,晋代郡名,在今浙江绍兴县.　　（2）还：回到原处 　　（3）王大：即王忱,字元达,小字佛大,亦称阿大,晋代人.他与王恭同族,王恭是他的族子.　　（4）簟（diàn）：竹席.　　（5）卿：古代用做称呼,尊者称卑者为“卿”,如君称臣；同辈亦互称“卿”,如夫妻对称.王大与王恭同族而辈分高,故称王恭为“卿”.东来：东晋的国都在今南京,故称会稽一带为东.东来,即从东面来.　　（6）故应有此物：因江浙一带盛产竹席,故王大才这样说.　　（7）可：可以.以：拿.一领：一条,一床.及：到,此处作“给”讲.　　（8）荐：草,草席.　　（9）丈人：古时卑幼称尊长为“丈人”.悉,知道.　　（10）长物：余物,多余的东西.　　《世说新语》,旧称《世说新书》,简称《世说》,古小说集,南朝宋刘义庆著,共三卷,内容是记叙汉末至晋宋间名流文士的言谈、风貌和逸事等,语言精炼,文采生动.唐代房玄龄等著《晋书·王恭传》亦载有此故事,言王恭对王忱说“我平生无长物”.
译文:王恭从会嵇回来,王大去看他.王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说：" 你从东边回来,一定富裕这种东西,能不能给我一领?" 王恭没有回答.王大去后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了.自己没有竹席了,就坐在草垫上.后来王大听说此事,就对王恭说：" 我本来以为你那里多呢,所以才要的." 王恭回答：" 您不了解我,我从来没有多余的东西.

咸嘴淡舌
比喻无事生非或没话找话说.
瞠目结舌
形容惊诧无言
鹦鹉学舌
形容随声附和

D


（“妙语解颐”，用动听的言语使人开颜而笑，并不是解围。“得鱼忘筌”比喻达到目的后就忘了原来的凭借，不是丢三落四的意思。“耐人寻味”事情值得人久久思考，形容意味深长。“光怪陆离”形容色彩斑斓，形状奇异）

活

舌灿莲花

（婷婷 ）玉立 （依依 ）不舍
（ 多多）益善 （ 娓娓）动听
（ 面面）俱到 （默默）无言

张开双臂，仰起头，在雨中轻轻的舞着，路人投来许多诧异的目光，但我并不在意，因为我的心正随着这雨温柔的亲吻飞进那段雨中的回忆。雨吻湿了我的头发，也模糊了我的脸，但我相信，模糊脸的一定还有不知不觉流下的泪...

A 原:随心所欲 产品:卫浴
B 原:默默无闻 产品:蚊香 灭蚊器之类
C 原:其乐无穷 产品:摩托
D 原:哑口无言 产品:胶水(封住嘴就牙口无言了嘛 - - )
供参考~
B选项那个 你好像把"蚊"打成"闻"了?

形容信口胡说(妄口八舌 ) 形容说话轻薄(油嘴滑舌) 形容能说会道(唇枪舌剑 ) 形容惊诧无言(张口结舌 ) 形容不善辞令(笨嘴拙舌 ) 形容随声附和(鹦鹉学舌 )