“翘二郎腿“用英语怎么说?

二郎腿的来历
架腿而坐,跷一脚,谓之二郎腿.不但川省有此说法,外省也有.这是二郎神的坐姿.鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像,以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像,皆如此状.二郎其人,传说是秦时郡守李冰的次子,助其父凿离堆,斩蛟除害,死后封二郎神.《封神演义》有二郎神杨戬,由传说而小说,更荒诞不经了.
蜀中旧有孽龙神话,与水有关.以音求之,二郎就是孽龙.二,古音nì,与孽niè近.郎龙双声对转.孽龙原为水害,被夏禹王收伏,协助治水有功,享祀为神.在屈原《天问》里就是应龙.应龙以尾画地成河,导洪入海.“河海应龙,何画何历?”问的就是此事.这类远古神话,被儒家改造成有教育意义的人伦故事,龙变郎,孽变二,归到郡守李冰名下做了次子.李冰是战国秦昭王时人,事见《史记》.在李冰以前的两千年前,龙治水的神话就有了.夏禹王自身就是一条龙（史学家顾颉刚说“禹是一条虫”）,活在神话里.
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩.所谓跷二郎腿,用专业术语说,应是禹步.相传禹治洪水,尽力沟洫,十年不入家门,患得偏枯之病（偏瘫）,一腿僵死,成了跛子.少时曾见巫师作法,一脚跳行,一脚跷起,谓之禹步,就是在摹拟禹.都江堰的二郎神像塑成坐姿,右腿架搁左腿之上,也是在摹拟禹.前世纪的八十年代,改塑成立姿,手持锹铲,二郎腿也不见了,神秘之感丧失殆尽.旧塑留着远古神话尾巴,表明我们从何处来,也算尊重古文化吧.改塑成修水利的民工,使二郎腿一词失据,后人难以考索,实在不值.

对不起老师,对不起同学们,对不起家长,对不起所有关心和爱护我的人,我不应该上课不认真听课没带书和跷二郎腿,请大家原谅我,我保证再也不会了.以上字复制并粘贴七遍,然后署名和日期,应该够五百字了,并且都是发自内心的,很深刻的!
不要加什么理解,没带东西也不是理由.就说对不起,不说原因,这样显得很诚恳,并且很深刻.

（1）他们的做法是不讲礼仪的行为。
（2）站如松、坐如钟、行如风。
（3）讲礼仪，不仅关系到我们自身的形象，而且关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。讲礼仪，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变得优雅可亲，更容易被人接纳。

Don't cross your legs.

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he is used to reading cross-legged.