大直若曲 大巧若拙

A 对也不对,
存在和不存在,事实并不存在两面性

先解释一下41章句“最洁白的东西,反而含有污垢；最方正的东西,反而没有棱角；最大的声响,反而听来无声无息；最大的形象,反而没有形状”45章句“最正直的东西,好似有弯曲一样；最灵巧的东西,好似最笨拙的；最卓越的辩才,好似不善言辞一样”41章引用了十二句古人说过的话,列举了一系列构成矛盾的事物双方,表明现象与本质的矛盾统一关系,它们彼此相异,互相对立,又是互相依存,彼此具有统一性,从矛盾的观点,说明相反相成是事物发展变化的规律.在这里,老子讲了上士、中士、下士各自“闻道”的态度：上士听了道,努力去实行；中士听了道,漠不动心、将信将疑,下士听了以后哈哈大笑.说明“下士”只见现象不见本质还要抓住一些表面现象来嘲笑道,但道是不怕浅薄之人嘲笑的.45章在内容上和行文上,都可以说是四十一章的继续,是讲内容和形式、本质和现象的辩证关系.四十一章讲的是“道”,本章讲的是“人格”.其中“大成”、“大盈”的人格形态；“若缺”、“若冲”、“若屈”、“若拙”、“若讷”的外在表现,都是说明一个完美的人格,不在外形上表露,而为内在生命的含藏内收. 先讲“道”,而后再分析其他,一步步深入,一点点细分讲解

出处：
《老子》第四十五章：“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷.”
作者：老子 （李耳）
最正直的人外表反似委曲随和.
真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙.
真正有口才的人表面上好像嘴很笨.表示善辩的人发言持重,不露锋芒.

22、作者在本文阐述的中心论点是什么?（2分）　　23、文章论述严密,请具体说出第④段首句、第⑤段首词在文中结构所起的作用.（4分）　　24、请仿照②③段再列举一个“把优秀变成习惯”的知名人物的事例.（2分）　　25、请分析第⑦段运用的论证方法及其作用.（3分）　　26、读了本文,请从内容上谈一点收获.（2分）答案22、把优秀变成习惯.23、④段首句起承上（②③段）启下（④）过渡作用（作用1分,具体说明1分）；⑤段首词“当然”起转折作用（1分）,由上文论述“知名人物、身边突出人才把优秀变成了习惯”转入下文论述“把优秀变成习惯需付出巨大代价”（1分）.24、示例：雷锋,上学时是优秀学生,品学兼优,多次受奖；当公社通信员时,任劳任怨,是优秀工作人员；后来到鞍山支援矿山建设,他加班加点,又是优秀推土机手,被评为劳动模范；参军后,他处处严格要求自己,向高标准看齐,是个优秀军人、优秀汽车司机.25、运用正（人生一开始就做到优秀、形成习惯,一路优秀）反（人生一开始就落后、形成习惯,想后来居上很难）对比（理论）论证方法（具体说明1分、方法1分）,论述“要把优秀变成习惯,关键是要有一个好的开头”的段首分论点（1分）.26、要求围绕中心论点或分论点谈.文中的思想1分,自己的感触1分,

翻译：
最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的.最正直的东西,好似有弯曲一样；最灵巧的东西,好似最笨拙的；最卓越的辩才,好似不善言辞一样.清静克服扰动,赛冷克服暑热.清静无为才能统治天下.

这是道德德第四十五章!
全文是~大成若缺,其用不弊.大盈若冲,其用不穷.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大赢若绌.静胜躁,寒胜热.清静,为天下正.
最美好的东西好象残缺了什么,但是它的作用不会停止.最充盈的东西好象空虚,但是它的作用不会穷尽.最正直的东西好象弯曲,最灵巧的东西好像笨拙,最雄辩的人才好象口吃,最大的赢利好象亏本.
沉静战胜浮躁,寒冷战胜炎热.清静无为可以成为天下的君长.

愚公移山,精卫填海这两个故事都可以称得上大巧若拙的事例

老子《道德经》第四十一章

才智出众但并不处处表现在外
真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀

这是道德经的内容：事物的完善境界是仿佛还有欠缺,但实用起来却没有什么毛病缺陷；事物的完美境界是仿佛还在成长,但实际应用中却没有止境；真正的正直仿佛是在委屈自己,真正的精巧仿佛是很拙劣,真正的回答有如沉默；
表示事情的真正境界不在于正面的完美,而在于丰富而准确的内涵!

大味至淡,大道至简,大美无言
大音希声,大象无形,大勇若怯,大智若愚,大巧若拙

作者是老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人.
《老子》第四十五章：“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷.”
最正直的人外表反似委曲随和.
真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙.
真正有口才的人表面上好像嘴很笨.表示善辩的人发言持重,不露锋芒.

这是《道德经》里的句子.
意思是：有大智慧的人看起来却比较愚笨,真正巧夺天工的东西看起来却很笨拙.这也有另一层深意：缺陷才是完美!
大智若愚,一般也常见,很多聪明人,都会装糊涂的.郑板桥就有一句：难得糊涂嘛!
大巧若拙,很多看起来很笨拙的东西,比精巧的东西更有美感,也比精巧的东西难造,关键是你要拙的很自然.人类再灵巧的工程师所造出的东西也比不自然界的一片普通树叶更精巧.
“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.”
——荀子《劝学篇》
这话的意思是说千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的.引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的.