自度的发音是(zi dù)还是(zi duó),是zi 翻译一下词的意思,是不是“自己量”的意思?郑人买履里的吧?
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风吹动的月光 共回答了19个问题
|采纳率78.9%- zi duó 自己的考虑一下自己
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郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.
一.解释下列加点字(因为不能加点改成括号了)
1 郑人有(欲)买覆者 ( )
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原文:
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?”
2、注释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的.
(2)三省:省(音xǐng),检查、察看.三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次.
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力.
(4)信:旧注曰:信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.
(5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指反复实习.古汉语“习”字没有现在的“复习”之意.1年前查看全部
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项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。 汉骑追者数千人项王自度不得脱谓其骑曰吾起兵至今八岁矣身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下然今卒困于此此天之亡我非战之罪也今日固决死愿为诸君快战必三胜之为诸君溃围斩将刈旗令诸君知天亡我非战之罪也 乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。xhhbaby1年前1
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阅读理解。
郑人有欲买履者,先自度 ① 其足,而置之其坐 ② 。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度 ③ 。”反 ④ 归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”选自《韩非子》
1、解释下列的词。
① 度________ ② 坐________ ③ 度________ ④ 反________
2、下面句子中的“之”意义和用法不同于其他三项的一项是()
A.先自度其足,而置之其坐
B.至之市
C.而忘操之
D.反归取之
3、翻译下列句子。
①何不试之以足?
______________________________________
②宁信度,无自信也。
________________________________________
4、“郑人买履”这则寓言故事讽刺了__________________________________________我是野狼881年前1
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《史记 · 高祖本纪》载:“高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡.自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒.曰:‘ 公等皆去,吾亦从此逝矣!’徒中壮士愿从者十余人.高祖被酒,夜径泽中,令一人行前.行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还.’高祖醉,曰:‘ 壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇.蛇遂分为两,径开.行数里,醉,因卧.后人来至蛇所,有一老妪夜哭.人问何哭,妪曰:‘ 人杀吾子,故哭之.’人曰:‘ 妪子何为见杀?’妪曰:‘ 吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭.’人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见.后人至,高祖觉.后人告高祖,高祖乃心独喜,自负.诸从者日益畏之.”
高祖斩白蛇起义真的是像史记中所说的这样吗?还是有些部分被神话了呢?
可是史记的记载向来很真实,又为什么偏偏要神话这部分呢?另外高祖用来斩白蛇的这把剑是不是就是传说中的赤宵剑?nn军1年前1
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再来说说这个故事,高祖斩白蛇起义的故事,我认为斩白蛇的事情是有的.但是后面的老妪之类的事情,多半就是为了获取民心而编造的了.但是以讹传讹,这样的事情很可能由一开始仅仅是斩了白蛇后来演变成现在大家看到的故事,刘邦也乐于此说(或者根本就是他自己制造的).所以后来也就当做一个真实的故事记载下来了.
史记很多还是带有些许神话迷信色彩的,司马迁个人多少也带有这样的思想,举个例子证明下,比如司马迁在《史记.项羽本纪》最后给项羽的评价的时候,就把项羽的成功失败和他的重瞳子联系在了一起,如今看来这其实也是一种封建的迷信思想,但司马迁是活在距今2000多年前的人,能保证《史记》大部分都是史实,已经很了不起了,毕竟咱们不能以建立在现代科学文化基础之上的观点,放在那个时候去衡量一些事情.1年前查看全部
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于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走.平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之.项王渡淮,骑能属者百余人耳.项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左.”左,乃陷大泽中,以故汉追及之.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑.汉骑追者数千人.项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下.然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也.今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也.”乃分其骑以为四队,四向.汉军围之数重.项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将.”令四面骑驰下,期山东为三处.于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将.是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王嗔⑧目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里.与其骑会为三处.汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之.项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳.乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”
于是项王乃欲东渡乌江.乌江亭长舣⑩船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也.愿大王急渡.今独臣有船,汉军至,无以渡.”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者.吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公.”乃令骑皆下马步行,持短兵接战.独籍所杀汉军数百人.项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也.”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德.”乃自刎而死.王翳取其头,余骑相蹂践争项王,相杀者数十人.最其后,郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武,各得其一体.五人共会其体,皆是.故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯.
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超级男生研究会 共回答了15个问题
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- 《郑人买履》 郑人有欲买履者,先自度
《郑人买履》
郑人有欲买履者,先自度 ① 其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度 ② 。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释:①度:量(长短) ②度:尺寸尺码
1、给划线字解释。
(1)而忘 操 之( )
(2) 反 归取之( )
2、翻译下列句子。
郑人有欲买履者 而置之其坐。
________________________________________________________________________________________
3、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的 “之”是什么意思,或有什么作用。
而置之其坐( )至之市( )而忘操之( )
反归取之( ) 何不试之以足( )
4、《郑人买履》告诉我们什么道理?
________________________________________________________________________________________w1108371年前1
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seajo 共回答了18个问题
|采纳率100%1、(1)拿
(2)同“返”,返回。
2、郑国有个想买鞋子的人,然后把测量出的尺码放在自己的座位上。(重点字词要翻译正确)
3、(脚的尺寸)(到、往)(脚的尺寸)(脚的尺寸)(鞋子)
4、这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。(意思对即可)1年前查看全部
- 佛不度人人自度的含义在我哥空间里看到这句话.=、
guniss1年前1
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幽游阿兔 共回答了19个问题
|采纳率94.7%心病终需心药医,解铃还需系铃人...1年前查看全部
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郑人有欲买履者,先自度 ① 其足,而置之其坐 ② 。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度 ③ 。”反 ④ 归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试 之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”选自《韩非子》
1.解释下列的词。
①度________
②坐________
③度________
④反________
2.下面句子中的 “之”意义和 用法不同于其他三项的一项是( )
A.先自度其足,而置之其坐
B.至之
C.而忘操之
D.反归取之
3.翻译下列句子。
①何不试之以足?
_______________________
②宁信度,无自信也。
_______________________
4.“郑人买履”这则寓言故事讽刺了_____________的人。smallstone10101年前1
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对月明 共回答了22个问题
|采纳率81.8%1.(1)动词,量
(2)同“座”,座位
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(4)同“返”,回家
2.B
3.(1)为什么不用脚来试鞋呢?
(2)宁可相信尺码,也不要相信自己的脚呀!(意对即可)
4.固守教条,脱离实际,头脑僵化,不知变通。1年前查看全部
- 郑人买履原文拼音先自度的度念几音,吾忘持度的度念几音
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青火炫然 共回答了16个问题
|采纳率100%C
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- 郑人买履 郑人有欲买履 ① 者,先自度 ② 其
郑人买履
郑人有欲买履 ① 者,先自度 ② 其足,而置之其坐 ③ 。至之 ④ 市,而忘操 ⑤ 之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反 ⑥ 归取之。及 ⑦ 反,市罢,遂 ⑧ 不得履。人曰:“何不试之以足?曰:“ 宁 ⑨ 信度,无 ⑩ 自信也。”
【注释】①履:鞋。②度(duó):量长短。③坐:同“座”,座位。④之:到……去。⑤操:拿,携带。⑥反:同“返”,返回。⑦及:到,等到。⑧遂:终于。⑨宁:宁可。⑩无:不。
1.解释下列句子中加横线的词。
(1)吾忘持 度 度:_________
(2)何不试之 以 足 以:_________
2.翻译文中画线的句子。
3.这则寓言故事包含了什么道理?
麦田与森林1年前1
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myspace2006 共回答了16个问题
|采纳率93.8%1.(1)量好的尺码(2)用
2.我宁愿相信尺码,也不相信我自己的脚。
3.要认识实际问题,要根据实际情况解决问题.一切从实际出发,做到具体问题具体分析。1年前查看全部
- 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之.
郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之.
置之其座 之:
置之市 之:
郑人买履
郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.alyssadu1年前14
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梦遗廊桥 共回答了16个问题
|采纳率87.5%郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县.
履——音吕,革履,就是鞋子.
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思.后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子.
之——文言代名词,这里指量好的尺码.
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具.
操——操持,带上、拿着的意思.
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散.
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思.1年前查看全部
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