曾子以为治学的人应该重视品质修养的句子是什么?

绝不言爱2022-10-04 11:39:546条回答

曾子以为治学的人应该重视品质修养的句子是什么?
我刚才在百度搜,答案有两种:“曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”和曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”.
到底是哪个?给出答案和原因.

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jennerxu 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
亲,两个都行呐.(查查两句的翻译都差不多的,就看你觉得那个顺眼了...)
1年前
荆涂风云 共回答了1个问题 | 采纳率
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1年前
zhaofeng128 共回答了1个问题 | 采纳率
两个都是啦,可是如果正确一点的我认为是:仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
1年前
zeakey 共回答了2个问题 | 采纳率
“曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1年前
七葱七花膏 共回答了17个问题 | 采纳率64.7%
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1年前
独倚梧桐 共回答了3个问题 | 采纳率
我认为应该是 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1年前

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A.家庭教育 B.家庭沟通 C.家庭亲情 D.家规家法
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A

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《论语》十则
写出三个出自本课的成语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
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子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
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子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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曾子杀彘 用斜线断句
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘.
曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.只要这一句的断句
细雨梧桐661年前1
dzz6hpq 共回答了19个问题 | 采纳率100%
曾子曰:“婴儿1非与1戏也.婴儿1非有1知也,待1父母1而1学者也,听1父母1之教.今1子欺之,是1教子1欺也.
曾子说:“吾日三省吾身”,是从哪几个方面反省自己的?
暖池1年前1
mengri 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
你太懒了,到处都可以查得到,你自己不肯查
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
意思就是: 曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”
简单点说就是三点:为别人考虑,对朋友诚信,学习而且经常温习
曾参杀人文言文翻译 解释昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人.人告曾子母曰:“曾参杀人.”曾子之母曰:“吾子不杀人.
曾参杀人文言文翻译 解释
昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人.人告曾子母曰:“曾参杀人.”曾子之母曰:“吾子不杀人.”织自若.有顷焉,人又曰:“曾参杀人.”其母尚织自若也.顷之,一人又告之曰:“曾参杀人.”其母惧,投杼逾墙而走. 解释下列句中的词. 昔者曾子处费 中的处翻译( ) 织自若中的自和若的翻译( ) 投杼逾墙而中的走两种解释( )( ) 将“其母惧,投杼逾墙而”译为现代汉语—————————————————————— 这个寓言故事的寓意是什么?——————————————————————
网上耕田1年前2
uu烤肠 共回答了20个问题 | 采纳率100%
1、昔者曾子处费 (处 :处所、住处.这里指家乡.)
2、织自若 ( 自若:自,自然.若,像……似的.自若:不变常态.形容沉着镇定,不慌乱.)
3、投杼逾墙而走 ( 走:跑.)( 走:逃走、逃跑.)
4、将“其母惧,投杼逾墙而”译为现代汉语:曾参的母亲心里骤然紧张起来,急忙扔掉手中的梭子,扶起梯子,越墙逃走了.
5、这个寓言故事的寓意是:告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言.
然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任.由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的.
史记·孙子吴起列传 吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子.吴起为西河守,甚有声名.魏置相,相田文吴起不悦,谓田文曰:“请与
史记·孙子吴起列传
吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子.吴起为西河守,甚有声名.魏置相,相田文吴起不悦,谓田文曰:“请与子***,可乎?”田文曰:“可.”起曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文曰:“不如子.”起曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰:“不如子.”起曰:“守西河而秦兵不敢东乡,韩赵宾从,子孰与起?”文曰:“不如子.”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣.”文曰:“此乃吾所以居子之上也.”吴起乃自知弗如田文.
这篇文言文中的 古今异义、一词多义、写作手法!
没有人吗,回答一点也可以!
gba1991年前1
ayang0394 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
古今异义-尝、谓、乡、方
一词多义-卫人、将
能力不足,可能还错了
这些东西,看得懂就不错了额
曾子鼓励门人要一生为实现"人”的理想而奋斗的句子是、、
流浪pig1年前1
cj0577 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人.“弘”,胸怀宽广;“毅”,意志坚强.胸怀宽广,才能接受重任;意志坚强,才能长期坚持奋斗.“仁”,是孔子学说的核心.曾子说这番话的目的是,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗.
下面的文言文是什么意思程颐曰:「《论语》之书成於有子、曾子之门人,故其书独二子以子称.」 朱熹曰:「程子因柳氏之说断而裁
下面的文言文是什么意思
程颐曰:「《论语》之书成於有子、曾子之门人,故其书独二子以子称.」 朱熹曰:「程子因柳氏之说断而裁之,以为此说,杨氏又谓此书首记孔子之言而以二子之言次之,盖其尊之亚於夫子尤为明验,至於闵损、冉求亦或称子,则因其门人所记而失之不革也欤.」
冰封乐园1年前1
顶住啊岛主 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
程颐说:“《论语》这部书是有子、曾子的门人编成的,所以这部书中只有这两人用“子”这个称呼.” 朱熹说:“程颐先生是沿用柳先生的说法而作出的这个判断,按照这个说法,杨先生又认为这部书首先记述孔子的言论而把这二人的言论放在其次,是因为他们地位次于孔夫子,这尤其显著;至于闵损、冉求偶尔也被尊称为“子”,则是因为他们门人弟子的记录有错漏而没改正吧.”
除了:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”外,还有曾子的名言吗?谁会?
fei5571年前5
wangbinqq303 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手.诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.’而今而后,吾知免夫小子.”
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣.笾豆之事,则有司存.”
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也.”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁.”
曾子曰:“君子思不出其位.”
曾子曰:“堂堂乎张也,难与并为仁矣.”
曾子曰:“吾闻诸夫子:人未有自致者也,必也亲丧乎?”
曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,与父之政,是难能也.”
陈太丘的朋友错在哪里?其中一个错可以用《论语》中曾子的一句话来评判,这句话是什么?
韬武1年前1
鸿雁双飞 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
吴起杀妻的译文吴起者,卫人也,耗用兵.尝学于曾子,事鲁君.齐人攻鲁,鲁欲将吴起,而吴起取齐女为妻,故鲁君疑之.吴起于是欲
吴起杀妻的译文
吴起者,卫人也,耗用兵.尝学于曾子,事鲁君.齐人攻鲁,鲁欲将吴起,而吴起取齐女为妻,故鲁君疑之.吴起于是欲就名,遂杀其妻以明不与齐也.鲁君卒以为将.
原文:吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,而吴起取齐女为妻,故鲁君疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻以明不与齐也。鲁君卒以为将。
起名字真麻烦1年前2
21克4 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
原文:吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子,事鲁君.齐人攻鲁,鲁欲将吴起.起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起于是欲就名,遂杀其妻以明不与齐也.鲁卒以为将,将而攻齐,大破之.
译文:吴起,是卫国的人,善于用兵打仗.曾经求学于曾子,侍奉鲁国国君.齐国的人攻打鲁国,鲁国(国君)想要拜吴起为将军,但是吴起娶了齐国的女子为妻,所以鲁国国君怀疑他,吴起在这时想要成就功名,就杀了他的妻子来表示他光明正大不交结齐国.鲁国(国君)最终拜他为将军,率领军队攻打齐国,大败齐军.
关于《论语》的问题曾子的“吾日三省吾身”里所提到的“为人谋”“与朋友交”和“传不习乎”,这些自省的内容,在今天还有没有意
关于《论语》的问题
曾子的“吾日三省吾身”里所提到的“为人谋”“与朋友交”和“传不习乎”,这些自省的内容,在今天还有没有意义?为什么?
olym7891年前1
mengyoudeyu 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
这些话都是传世之作,警世恒言,当然有益啊;能够流传下来,自当有其存在的价值,愿与你共勉.
英语翻译曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.
英语翻译
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也.待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也.
最大虫1年前1
langzilili 共回答了20个问题 | 采纳率75%
曾子杀彘(曾子烹彘)---出处--《礼记》
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘.”妻适市回,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.
【译文】
曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去.他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀.她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说:“可不能跟孩子开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗儿子,等于教儿子欺骗别人.母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确的教育方法.” 于是(曾子)杀了猪煮肉(给孩子吃).
英语翻译鲁黔娄先生之妻也.先生死,曾子与门人往吊之.其妻出户,曾子吊之.遂哭之曰:“嗟乎,先生之终也!何以为谥?”其妻曰
英语翻译
鲁黔娄先生之妻也.先生死,曾子与门人往吊之.其妻出户,曾子吊之.遂哭之曰:“嗟乎,先生之终也!何以为谥?”其妻曰:“以康为谥.”曾子曰:“先生在时,食不充虚,衣不盖形.死则手足不敛,旁无酒肉.生不得其美,死不得其荣,何乐于此而谥为康乎?”其妻曰:“昔先生君尝欲授之政,以为国相,辞而不为,是有余贵也.君尝赐之粟三十钟,先生辞而不受,是有余富也.彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位.不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵.求仁而得仁,求义而得义.其谥为康,不亦宜乎!”
【遂】哭之曰:
昔先生君【尝】欲授之政:
不亦【宜】乎:
曾子与门人往【吊】之:
【是】有余富也:
翻译句子:
彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位.
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从黔娄之妻的话来看,黔娄生前是怎样的一个人?
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jdcwxh1年前1
shiyungang 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
这是关于鲁国黔娄先生老婆的故事.
黔先生去世的时候,曾子和他的弟子前去追悼.黔夫人出门迎客,曾子上前慰问.进屋后,看见黔先生遗体陈放在窗户下,垫着草席,枕着砖头.衣服破旧,身上盖着布单子,还不能蔽体.盖着头,则露脚,盖着脚,则露头.
曾子灵机一动说:把单子斜着盖,就能敛葬了.钱夫人说:斜着盖上,不如正着盖不上.我家老黔就是不肯搞歪门邪道,才落得如今穷困而死.活着的时候一生正直,死了还要来斜的,不是老黔的风格啊!
曾子听后情不自已,放声大哭说:唉,尘归尘,土归土,先生挂了,可有什么谥号?黔夫人说:谥号是康.
曾子说:老黔活着的时候,吃也吃不饱,穿也穿不暖.死了也没办法好好敛葬,也没有酒肉祭祀.活得憋屈,死得窝囊,怎么还这么高调,谥号叫康呢?
黔夫人说:我家老黔可不是一般人,当年鲁国国君请他出山当宰相,这个倔驴不去,也算是有地位.后来赐给他三十钟小米(大约7500斤),这个挨千刀的又没要,也算是有财富.这个老顽固啊,甘于平淡,安于卑微,不因为贫贱而难过,也不追求荣华富贵.这辈子追求仁、义,也算是追求到了.所以把他的谥号叫做康,不是挺合适吗?
曾子和孔子同一个人么?
wangyang10041年前1
江南笑笑生2 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
不是,曾子是孔子的弟子!
曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我.” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重.曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习.与此相关的还有一个非常著名的故事.陈祎是隋末唐初洛州人,有一次和几个哥哥听父亲讲授《孝经》.父亲说:「古时没有椅子,都是席地而坐.孔子向他的弟子们授课,大家也都是坐在席子上.有一天,孔子讲着讲着,忽然提了个问题,叫他的弟子曾子来回答.曾子见老师要他回答问题,赶紧站起来,往边上一站,垂下双手,毕恭毕敬的回答了孔子的提问……」 「这就是曾子避席的故事.你们明白了吗?」 几个哥哥都说明白了,这时陈祎却站了起来,整理好衣襟,站到边上,毕恭毕敬的说:「明白了!」 后来陈祎出家当了和尚,法名玄奘.注:祎,音Yī;义为美好,多用于人名.
从曾子杀彘这个故事,可以看出曾子怎样的教子思想?
legolasrain1年前1
弄潮er 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
诚信,言出必行.答应别人的事一定要做到
(1/2)1、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是?2、孔子认为可以终身奉行的一个字是“_...
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(1/2)1、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是?2、孔子认为可以终身奉行的一个字是“_____”,并阐述为什么?3、孔子论述新
3、孔子论述新旧知识关系的句子是?
4、比喻君子始终能坚守志节的句子是?
菊坛看客1年前5
binn 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
1、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
2、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人.”
曾子之妻之市…………遂烹彘也.出自( ).
1001_zz1年前1
xuyixing 共回答了20个问题 | 采纳率95%
曾子杀彘(曾子烹彘)---出处--《礼记》
曾子的教子方法是什么
免ss_爷姓李1年前1
ysy9 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
曾子教子的方法,从实际出发,使人永远不能忘记,远远大于说教的作用
翻译下面短文中画横线的句子。  曾子之妻之市,其子随之而泣。⑴ 其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。” 妻适市来,曾子欲捕彘
翻译下面短文中画横线的句子。
  曾子之妻之市,其子随之而泣。⑴ 其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。” 妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“⑵ 婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教 。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。
翻译:
⑴_____________________________________________________________________________
⑵_____________________________________________________________________________
levis1191年前1
yft8112 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
⑴他的母亲说:“你回去吧,等我回来,给你杀猪。”(“女”“还”)
⑵孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识,等着向父母学习,听从父母的教诲。(“戏”“待”)
★..原文:曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏
★..
原文:
曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.
有人说:曾字之妻,哄孩子无可厚非,曾字杀猪是小小题大做,
重点:为什么?
glx21年前1
benny2002307 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
非也.是故圣人以德行天下,小人以巧言惑众.曾公言传身教,防微杜渐,教育后辈是乃德也,非妇人所能知矣!
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”妻适市反,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”妻适市反,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”
1.下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是( )
A.曾子妻之市 之:往
B.顾反,为女杀彘 反:.同“返”
C.妻适市反 适:往
D.特与婴儿戏耳 特:特别
2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语.
译文:________________________________________________________
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示.
答:____________________________________________________________
等待缘分_ll1年前1
迈克男 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
1 D.特与婴儿戏耳 特:不过,仅仅
2 现在你欺骗他,就是教儿子欺骗.
3.父母要用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人.
英语翻译曾子之妻之市,其子随之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特
英语翻译
曾子之妻之市,其子随之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺之.母欺子而不信其母,非以成教也.”遂烹彘也.
云散云聚1年前1
tianzuo1986 共回答了18个问题 | 采纳率100%
曾子之妻之市①,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘②.”妻适市来③,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳④.”曾子曰:“婴儿非与戏也⑤.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之⑥,是教子欺也.母欺子,子而不信其母⑦,非所以成教也⑧.”遂烹彘也⑨.
(选自《韩非子.外储说左上》)
【注释】
①曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品.②彘(zhì):猪.③适:往.适市来:去集市上回来.④特:不过,只是.⑤非与戏:不可同……开玩笑.⑥子:你,对对方的尊称.⑦而:则,就.⑧非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好.⑨烹(pēng):煮.
【译文】
曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去.他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀.她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说:“妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是现实教育的方法.” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃.
反通返 是返回的意思
而顾 则是 等会儿 待会儿的意思
曾子杀猪 今子欺之,是教子欺也什么意思
susannever1年前1
0441208 共回答了21个问题 | 采纳率71.4%
曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说:“你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃.” 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:“我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了.”曾子说:“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法.”说完,曾子便杀了猪给孩子吃.原文:曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也
文言文求帮助曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女东彘.“妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏
文言文求帮助
曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女东彘.“妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.
下列句子中“之”的意义相同的是()
A:1.曾子之妻之市 2.听父母之教
B:1.其子随之而泣 2.今子欺之
C:1.女还 2.顾反为女东彘
1.妻止之 之的意思
2.遂烹彘也 遂的意思
将下列句子翻译为现代汉语
1.婴儿非有知也,待父母而学者也.听父母之教.
读了这则故事后,你认为增资有必要杀彘吗?为什么?请举一个你生活中的实例作简答.
2075501年前1
juven_ylllj 共回答了7个问题 | 采纳率100%
问题一没答案,如果选选b吧,都是代词,不过第一个代母亲,第二个代孩子.

1代词 代曾子
2就
三婴儿自己没有知识,需要从父母那里学来,听从父母的教导.
四 有必要.因为父母是孩子的第一个老师,要以身作则,说到做到.
实例,有次爸爸说带我去游乐园,结果他那天加班,不过他推了
动容貌 正颜色 出辞气的理解曾子对曾敬子说的
habanera1年前1
hzhard 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
动容貌:使自己的内心感情表现于面容.(这样可以避免粗暴、放肆)
正颜色:使自己的脸色庄重严肃.(这样就接近于诚信)
出辞气:出言,说话.指注意说话的言辞和口气.(这样就可以避免粗野和背理)
这是曾子在临死以前对孟敬子说的一番话,其中的道理现在看起来,对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值.
曾子衣敝衣以耕这个故事中写出了曾子怎样的性格?文章结尾写孔子的赞叹有什么作用?
痉挛的灵魂1年前2
西瓜湖 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
不贪图富贵,正直,明白事理的人.文末写孔子的赞叹,是对曾子的一种肯定.
《三字经》中,作《大学》,( ),自修齐,至治平.括号中是“学之程”还是“乃曾子”?
阮时光1年前1
我就不理你 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
作《中庸》,子思笔.中不偏,庸不易.作《大学》,(学之程).自修齐,至治平.此二篇,在《礼记》,今单行,本元晦.
用成语形容曾子杀猪中的曾子
romantic251年前2
yy红玫瑰 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
一诺千金
高曾规矩
言而必行
出言必果
读了古文《曾子杀彘》后,你认为曾子有必要杀彘吗?为什么?请举一个你生活中的实例作简要回答.
读了古文《曾子杀彘》后,你认为曾子有必要杀彘吗?为什么?请举一个你生活中的实例作简要回答.
知道的快发来,有积分奖励,
IntoTheShine1年前1
wxk327 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
《战中策》上讲过这样段故事:有一次,孔子的弟子曾子别了老母,离开了家乡,到费国去.不久,费国有个和曾子同姓同名的人杀了人.有人听到这个消息,也没有弄清情况,就去告诉曾子的母亲:“听说你的儿子在费国杀死人了.”这时,曾子的母正在织布,听了这个消息,头也不抬地回答说:“我的儿子是决不会杀人的!”她照样安心地坐着织布.过了一会,又有人来说“曾子杀人民!”曾子的母亲仍不睬,还是织她的布.过了不久又跑来一个人,同样地说:“曾子杀人了!”听了第三个人的报告,曾子的母亲害怕了,立即丢下手中的梭子,急忙忙地跳墙跑了.
这则故事不仅使人想起一句话:“谎言重复一千遍就成了真理.”事实上真理就是真理,谎言仅仅是谎言,二者有着截然的不同.真理是客观事物及其干规律在人们头脑中的一种虚假的、歪曲的反映.真理具有客观性,它是不依赖于任何个人、任何集团、任何阶级的主观意志为转移的.谎言重复多少遍也不能成为真理;多数人的意见也不叫真理;伟人的话、“神的启示”也不能叫真理.故事中,曾子的母亲起初断定“我的儿子是决不会杀人的!”这是一种主观推理,不具有真理性.后来,听了第三个人的汇报,她害怕了,跳墙跑了,这又是没能正确对待别人意见的结果.我们在日常生疾中,衡量某种认识是否正确,一定要以实践为基础进行检验,决不能单凭主观想像或听取别人的意见来判断.
用现代汉语翻译下面的句子。 曾子将行,晏子送之曰:“君子赠人以轩,不诺以言。”
正宗花岗岩1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
曾子教子方法是什么?为什么?
fei28571年前1
tester2004 共回答了20个问题 | 采纳率90%
“曾子杀猪教子”的故事:曾子之妻为了不让儿子上街,对儿子说回来杀猪给他吃.曾子听说后,就要捉猪来杀,曾妻不让杀,说这不过是哄哄小孩而已.曾子说,孩子是跟父母学的,身教重于言传,于是坚持把猪杀了.
曾子教子的方法,从实际出发,使人永远不能忘记,远远大于说教的作用.我自然赞同!
在曾子眼中,“一诺重千金”,即便对孩子也不能失信.一次失信可能改变一个人对信任问题的看法,继而影响其身心的健康发展.“诚信”是历来被提倡的传统美德,也是形成完整人格的重要一项.孔子讲:言必信,行必果.又说,君子以行言,小人以舌言.宋代的朱熹更是一针见血地指出:“行不及言,可耻之甚.”言,既是思维的产物,又是心声的表达,更是行动的宣示.学学曾子的教子法,从日常小事做起,慎重许诺,一言既出,便要言而有信,“言”出“行”随,
最苦与最乐引用曾子和孟子的话想说明什么
勿安1年前1
江城子笑笑生 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
选文从最苦和最乐两方面来谈人生的责任,告诫我们:人生在世,必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐.
求一篇以反省为话题的作文孔子的学生曾子说;我每天多次反省自己。 一位智者说;如果每个人都能把反省自己提前几十年,便有百分
求一篇以反省为话题的作文
孔子的学生曾子说;我每天多次反省自己。 一位智者说;如果每个人都能把反省自己提前几十年,便有百分之50的人有可能让自己成为一名了不起的人。 他们的话都道出了反省对成长的意义。 要求:1.所写的内容必须要在范围话题内 2.不少于600字(诗歌不少于20行)
月光洗狼1年前1
kingwzg2005 共回答了19个问题 | 采纳率100%
让反省的花朵适时绽放 春天,火红的杜鹃花开遍山野;夏季,淡雅的荷花亭亭玉立;秋天,朴质的菊花绽满新瓣;冬季,亦有梅花傲雪绽放。每个季节,我们都为它们的到来而欢欣,因为它们给我们带来了不同的美的感受,...
曾子认为土不可以不弘毅,任重而道远,其任重和道远分别表现在哪些地方?
太坏1年前1
小熊肥肥 共回答了27个问题 | 采纳率96.3%
任重,任即为实现儒家的理想,可以从仁政,大同,礼乐等方面入手,重,实现要很难,自己觉得肩负很重责任
道与任类同,远应指离实现还有很长一段距离,也是说很不容易
还包含了其的决心、品德,借题发挥即可
曾子日,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
cranemissyou1年前1
tang2112100 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%
曾子说:“我每天多次进行自我反省,替人出口谋划策有没有尽心竭力?与朋友交往是不是真诚的?老师传授的知识有没有复习?”
我知道孔子、 孟子、颜子、曾子,但是思子是谁?
mnyq81年前1
mutegirl 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
是子思吧?子思,名孔伋,字子思,孔子嫡孙.生于东周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),终年八十二岁. 春秋战国时期著名的思想家.子思受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,...
曾子认为"士不可以不弘毅,任重而道远",其任"重"和道"远"分别表现在哪些地方?
好好劳动1年前1
hdltw 共回答了10个问题 | 采纳率70%
“重”表现在“实行人道为己任”;
“远”表现在“直到身死才能结束”
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:"汝还,顾反为汝杀彘.妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳." 曾子曰
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:"汝还,顾反为汝杀彘.妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳." 曾子曰:"婴儿非与戏耳.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也." 遂烹彘也.
1下列字中,哪项解释错误
A 还:(回来)B 反:(返回)C 戏:(开玩笑)D 烹:(烧煮)
2下列‘之’的结实错误的是
1曾子‘之’妻之市(她,指曾子的妻子)
2其子随‘之’而泣(她,指小孩的母亲)
3曾子欲捕彘杀‘之’(它,指猪)
4妻止‘之’曰(他指曾子)
5听父母‘之’教(的)
A 1 B 2 C 245 D 345
1731s1年前2
爱众生 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%
A,因为"回去"
A,应为"的"
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非
讲述一格什么故事,告诉我们一个怎样的道理?
你的到什么启示?
又见树木1年前1
57655765 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受.
英语翻译曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.
英语翻译
曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”
翻译
髙军1年前1
大海起苍茫 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说:"你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃."
曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:"我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了."
曾子说:"小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什麽知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法."
说完,曾子便杀了猪给孩子吃.
赏析:曾子为了不失信于小孩,竞真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代.但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严.
写出一个与"曾子之妻之市"句中"之"意思相同的成语(第二个之)
写出一个与"曾子之妻之市"句中"之"意思相同的成语(第二个之)
那句子有没有
二十响1年前1
kao_688 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
之的意思是的
翻译:参之善足以全其节也 古文还有 《说苑》 告诉我们曾子怎样的性格. 这句话有什么作用
魅力投影1年前1
cylt 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
曾子立节  原文:曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵君有赐,不我骄也,我能...
曾子三省,曾子三省颜子四勿的具体内容是什么
zzdxmy1年前1
千微千行 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%
曾参每日三省其身,就是多次反省自己有没有做错的意思
颜回非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动
曾子杀彘中的 曾子之妻之市中的两个之是什么意思?妻止之日中的止是什么意思?
moufan1年前1
馒头VS菜 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
第一个之是结构助词 的
第二个是去,往,到的意思
第三个是人称代词,代他,曾子
止的意思是制止
《曾子不受赐 》——文言句式曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:
《曾子不受赐 》——文言句式
曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受.孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也.”
上面的是文言文,有朋友知道其中的文言句式或虚词的用吗?
dagaogao1年前1
我是你爷爷呐 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
1.“曾子衣敝衣以耕”中第一个“衣”是名词作动词:穿衣服
2.“鲁君使人往致封邑焉”中的“焉”指那里(曾子住的地方)
3.“反复往”中的“反”:通“返”
4.“不我骄也”是倒装句
我知道仅于此了,
孔子对曾子说的一句话的回答曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,以仁为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“……
孔子对曾子说的一句话的回答
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,以仁为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“……………………”
孔子说了什么
没有回答还是没有记载
风一叶1年前8
千千相思 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
这句话选自《论语·泰伯》第八篇
《泰伯》第八这一篇,等于是第二篇《为政》的个人学问修养的引伸注解.第八篇的题目《泰伯》,也就是这一篇里所记载的,孔子经常标榜的圣人——吴泰伯.
【原文】
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】
曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
包括这句话,和
曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与?君子人也.
曾子曰:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校.昔者吾友,尝从事于斯矣.
在内的三句曾子的话,是用曾子所讲的学问修养,来说明孔门所传学问的道理、方法与目的.
《论语》中没有记载孔子就曾参的话作出的回答,具体有没有回答,手头资料没有说明.
但其实从论语的行文目的中可以见到,曾子的话无疑是对于孔子思想的概述和延续,也就代表了孔子的思想立场,约等于孔子的“子曰:……”.
作大学\x09乃曾子\x09自修齐\x09至平治 看看是啥意思不懂啊
night_come1年前1
Chris_t 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
作大学 乃曾子 自修齐 至平治
【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张.
〖启示〗曾子是孔子的弟子,名曾参.《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书.
曾子认为为人谋和与朋友交应分别遵守怎样的原则?为什么一定要遵守这样的原则
newdaniel1年前1
挥刀斩龙 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?因为只有遵循了这样的规则才能更好地拥有更多的朋友,才能赢取朋友的信赖!