知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能够虑,虑而后梦得.
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guliqun 共回答了17个问题
|采纳率88.2%- ,
- 1年前
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浪迹ff的虫虫1年前4
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hua9 共回答了19个问题
|采纳率89.5%现代版解释:(个人观点)
谋定而后得:---谋定后而得
谋:谋划,计划;现在指目标!
定:制定;
得:得到,实现;
一个人要想成功就要定好自己的目标,目标越明确,就越容易成功!
知止而有得:
止:停止,有时候也可叫目标!两句话单独用的话与上面的解释一样!
但是两句话一起用的话,这句话解释成:知道适可而止的人才会取得真正的成功!`意思是叫我们不要贪心,适当控制自己的欲望!不然总有一天会被自己的欲望所吞噬,失去你已经得到的一切!`1年前查看全部
- “方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”的翻译
877747771年前1
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wuyongjunde 共回答了24个问题
|采纳率95.8%方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行
翻译:
现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动.1年前查看全部
- 知止而有得什么意思
佳潼1年前2
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小云熊 共回答了26个问题
|采纳率88.5%谋定而后动,知止而有得
谋定而后动,就是先有完善的计划再行动.这样事情成功的几率会很大.
知止而有得,能够克制自己在取得一定成就,或者收获一些后能够收敛,藏匿自己,不张扬.这样的人才是真正有所得的人.
贪得无厌,飞扬跋扈的人肯定不会有好下场
按照我的理解应该是这两个意思,
古人说话都好简单,留白,点到为止.留下空间让人去想象理解.
不会一个意思用两句话.惜字如金就是说的他们
所以古人都是很有思想的人,很多书字并不多但是表达的意思很多.
所以半部论语治天下,读万卷书行万里路.对于古书是有意义的,而当代的网络书籍,快餐书籍,动辄上百万字,其实都是废话.没有阐述任何有价值的意义,纯娱乐.
不会一个意思用两句话.惜字如金就是说的他们1年前查看全部
- 用现代文翻译:“臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”
yanyif2141年前1
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bigmn 共回答了14个问题
|采纳率92.9%臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动.1年前查看全部
- "思知足以自戒,思知止以安人"是什么意思
kenpagecn1年前2
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_山村贞子_ 共回答了17个问题
|采纳率82.4%诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人.
译文:果真能够做到:见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁.1年前查看全部
- 一道材料作文,求提供思路年幼时,父亲不止一次以“知止”二字相训诲.当时觉得这两个字既玄又深,自不明其所以.有一年中秋,家
一道材料作文,求提供思路
年幼时,父亲不止一次以“知止”二字相训诲.当时觉得这两个字既玄又深,自不明其所以.有一年中秋,家乡俚亲送来了两篓上好的白石榴,香甜多汁,不禁吃个不停,夜晚腹泻,父亲秉机会行教育之义说:这是不懂得吃东西也应该“知止”之故也.及至中年,每读名人传记,或观察时人成败升沉、名誉美恶,其肇因于不谙“知止”之道者,可说比比皆是.
要求是议论文yslr19661年前1
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huangz2000 共回答了13个问题
|采纳率92.3%1.先摆出自己的论点:知止,再说明什么是“知止”(这一段要简明扼要)
2.举一有说服力的事例说明“知止”的原因
3.从反面举例说明“不知止”的害处
4.运用道理论证进一步说明论点
5.总结
=1年前查看全部
- 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行 的启示
gaizheng1年前1
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卓而不凡啊 共回答了18个问题
|采纳率94.4%此乃所谓庖丁解牛也!
启示:人最欲得到时,他多半会失望的,在投机中一个害怕失去机会的人,就会错过机会,人性往往这样,太专注于害怕失去机会,就会忽略或不清楚自己需要怎样的机会,这时他处于期待状态中,而不是思考状态,故不知道不明了或忘记了自己等待的是怎样的机会,没有使自己处于一种局外观状态,会沦为空忙,常言道急功近利欲速不达。
一位真正的投机者应该知道按照自己的想法判断来采取行动,而不是按照期待采取行动,这就是利文斯顿所言的投机者的勇气与意志。这个世界任何一种人的技能的最高状态都是一种处于局外的超然的心境,所谓目无全牛,就是见的是理而不是色,所以能“以神遇不以目视,官知止神欲行。”
这就是技进于道被人欣赏的缘故。交易者的致命错误,不是在初学时而是在老手时候发生,这就是为什么新手喜欢研究技巧,老手更重于心态的缘故。1年前查看全部
- 知止常止终身不耻,举个例子是这句话是什么意思!
zyhuzeng11年前4
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tianjunjia 共回答了20个问题
|采纳率85%这句话的意思是:知道满足的人可以长期保持快乐,一生都不会觉得羞辱;懂得廉耻的人可以马上停止,一生都不会觉得羞耻.
例子很多啊,比如知足常乐1年前查看全部
- 这句话是什么意思求翻译.才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋.智有穷而道无尽哉
美不胜1年前1
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ks73 共回答了18个问题
|采纳率94.4%一个人尽管非常有才,却不一定是智慧的表现,有智慧的人并不刻意显露自己的智慧.职位非常尊显是非常危险的,有智慧的人是不会追求的.具有大智慧的人懂得在该停止的时候停止,具有小智慧的人只追求权谋.智慧是有限的可是“道”(知识)是无限的.1年前查看全部
- 庖丁解牛中的成语:1方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.2依乎天理,批大郤,导大窾
庖丁解牛中的成语:1方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.2依乎天理,批大郤,导大窾
庖丁解牛中的成语:
1方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.
2依乎天理,批大郤,导大窾.
3以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.
4提到而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之.jijuejia1年前1
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书虫羽翼 共回答了16个问题
|采纳率100%目无全牛
批隙导窾
游刃有余
踌躇满志 善刀而藏1年前查看全部
- 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得
玛雅娃娃1年前1
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逍遥心月 共回答了21个问题
|采纳率95.2%大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.1年前查看全部
- 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.不是很懂,可以分析一下么?
blacksea20071年前1
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爱吃鱼的妖精 共回答了16个问题
|采纳率93.8%知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获1年前查看全部
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下列句子中文言词语解析错误的一项是
A.必庙礼之(在庙堂上)/ 名词用作状语 B.知止以安人(使……安定)/ 形容词的使动用法 C.俊采星驰(像流星一样)/ 名词用作状语 D.勇者竭其力(完全使出)/ 名词用作动词 lele85621年前1
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雨中泪水 共回答了19个问题
|采纳率94.7%D
形容词用作动词1年前查看全部
- 〃臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行〃是哪课的
0350301年前1
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haoyutingting 共回答了78个问题
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- 出自 庖丁解牛的 成语【1】方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行【2】依乎天理,批大郤,道大窾这两句话衍生出来的
出自 庖丁解牛的 成语
【1】方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行
【2】依乎天理,批大郤,道大窾
这两句话衍生出来的成语是什么啊洛桑1年前1
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QQ平步青云 共回答了23个问题
|采纳率95.7%1,目无全牛
2,批隙导窾
【拼音】pī xì dǎo yín
【解释】比喻善于从关键处入手,顺利解决问题1年前查看全部
- 2.《大学》中这样解释“大学”:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能
2.《大学》中这样解释“大学”:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
两千多年前的《学记》上对一个人的教育的具体规划:比年入学(每年新生入学),中年考校(每一年考核一次)。一年视(考查)离经辨志(断句与文句理解),三年视敬业乐群(严肃对待学业及与同学友好相处),五年视博习亲师(知识的广博和敬爱师长),七年视论学取友(学问的见解和选择朋友),谓之小成。九年知类通达(分类与类推,掌握规律法则,举一反三,融会贯通),强立而不反(树立坚定的道德信仰,不再反复),谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。
我们大学里的“专业”,已经不是根据人类的不同知识领域和世界的不同界面来划分,而是根据***的就业领域和相应的技能界面来划分。我们的人文教育全面萎缩,我们的科学教育,已经不是教育学生去解决问题,去探究真理,而是去适应这个技术化了的世界,以便将来能在这个大的技术体系里分一杯羹。
在这个技术至上、工具论甚嚣尘上的教育理念里,你如何去定位自己的成长,怎样去度过你的大学生活?
想逃离1年前1
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dolcevita9 共回答了14个问题
|采纳率85.7%个人观点:在大学里应该首先学好自己的专业课程,而这一点是最为重要的.因为你可以想想,在四年或五年之后,在你的大学结束之后,你得到的最重要的是什么呢?朋友?恋人?人脉?社交?都不是,最重要的是知识,是才能,是可以给你一分养生的工作的本领.1年前查看全部
- 知止而后有定 定而后能静 静而后能安 .......
知止而后有定 定而后能静 静而后能安 .......
知止而后有定 定而后能静 静而后能安 安而后那虑 虑而后能得 物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣 讲的是什么道理.我新手还不懂,而且没分,希望还是可以解决问题,lanpabiniu1年前1
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ljz183 共回答了16个问题
|采纳率87.5%知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获1年前查看全部
- 文字加标点知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得加上标点,并且说明出处作者.谢谢.
dan_19861年前2
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inrtcelb 共回答了20个问题
|采纳率95%出处:曾子《大学》.标点:知止,而后有定,定而后能静;静而后能安,安而后能虑;虑而后能得 .1年前查看全部
- 知止而后有定,定而后能静;静而后能安,安而后能泰,泰而后能虑,虑而后能得,物有本未,知所先后,则近道矣.以上这些句孑讲什
知止而后有定,定而后能静;静而后能安,安而后能泰,泰而后能虑,虑而后能得,物有本未,知所先后,则近道矣.以上这些句孑讲什么意思呢
坏宝宝不坏1年前1
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surf0310 共回答了34个问题
|采纳率82.4%知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.
能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;能做到心不妄动,然后才能安于处境随遇而安;能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周详;能够思虑周详,才能得到至善的境界.
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.
天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了.1年前查看全部
- 翻译这句“官知止而神欲行”,并且其中知是什么意思啊
翻译这句“官知止而神欲行”,并且其中知是什么意思啊
请尽快帮我解答,谢谢诶哈om881年前1
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不经意路过 共回答了16个问题
|采纳率100%就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动.
原文如下:
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣.始臣之解牛之时,所见无非牛者.三年之后,未尝见全牛也.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.
---庖丁解牛 庄子
译文:
庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求.当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛.三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了.现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动.1年前查看全部
大家在问
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