无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 的意思
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numen26 共回答了24个问题
|采纳率91.7%- 说的是佛教的佛经中说的佛法是至高无上的,非常具有智慧的,很深远的,很微妙的,历经千年数千数万劫难才终于得到了,现在我能见到,看到,听到,如此来之不宜的佛法智慧必定要好好学习它,并且希望能彻底的透彻的了解明白其含义.
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wudixb 共回答了24个问题
|采纳率83.3%是的,你说的有道理,没有绝对的幸福,也没有绝对的不幸,幸福与不幸都是来自于内心的感受,有人认为,有了财富是一种幸福,所以拼命赚钱; 而有的人认为偏偏认为,一个人一生都为财富所累,却是一种不幸;有的人认为活着就是一种幸福,但是有的人认为,一个人的一生如果充满痛苦,则不如死了才能解脱,所以死亡相对一些人来说也是幸福.等待和希望或许会让人类为此将智慧表现的淋漓至尽,但是一个人一生在智慧,应该表现自己在人生价值的体现上.希望我们年轻的朋友们,能够学会感恩,学会生存,领悟到生活与生命的真正含义,让自己近百年的人生旅程,在无限的寰宇之中闪耀着生命的灵光.1年前查看全部
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DERICK 共回答了24个问题
|采纳率79.2%由题意知求球心到底面的距离,
实际上是求两个简单的组合体的上顶点到下底面的距离,
可以看做下面是一个正方体,正方体的棱长是6cm
上面是一个四棱锥,四棱锥的底面是一个边长为6的正方形,斜高是5,
则四棱锥的高是 52-32=16=4,
∴球心到盒底的距离为6+4=10cm
故答案为:10.1年前查看全部
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要求:按照高考作文要求,写一篇关于醉酒驾驶的作文,尽可能涵盖多的方面,多使用复句,字数无上限,最少150词. 先谢谢大家了!写的好再加分,要多少我给多少,我有很多分的喔!
我的邮箱:cookiedb@vip.qq.comljcsx1年前1
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左尔格 共回答了20个问题
|采纳率90%Drunken driving : Nowadays more and more people are awaring of a phenomenon.There are a lot of drivers driving after drinking a lot. 字数限制,已经发到你邮箱了.1年前查看全部
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笛卡尔说:也许可以设想这样一个存在体(无上完满,无限的存在体)不存在,可是不能设想它的观念不给我表现任何实在的东西,就像我不久前关于冷所说的那样.wenjie251年前4
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panfengpl 共回答了30个问题
|采纳率93.3%笛卡尔前面说了,“冷”这个观念不是清楚分明的.我们称为“冷”的东西很可能根本就不存在,只存在不同等级的“热”,“冷”很可能只不过是较低等级的热,是一种“缺少热”的状态,是一种缺失、匮乏,而不是一个实在的东西;反过来也是有可能的,有可能“热”只不过是“缺少冷”,“热”才是缺失、匮乏.心灵没有办法判断这两种相反的情况哪一种才是真的.
但是“无限的存在者”这个观念就不一样,它是彻底清楚分明的.笛卡尔认为,“无限”不能理解为“缺少有限性”,而只能理解为“包含一切”、“此外全无”,也就是说,“无限”和“无上完满”是一回事,“无限”绝不可能是一种缺失、匮乏.因此,“无限”一定是个东西,而不会像“冷”那样可能是也可能不是,“无限的存在者”这个观念比所有其它观念都更真实,具有最高等级的真实性.这样笛卡尔就证明了“上帝存在”是真实可靠的,上帝就是那个无上完满、无限的存在者.证明了这一点之后,笛卡尔就可以用上帝充当一切其它观念的真实性的保障,重新确立一切数学、物理知识的可靠性.
笛卡尔的反对者认为,“无限”不是“此外全无”,而是“此外永有”,就像一条直线可以不断延伸那样,无限并不意味着“包含一切”.但是笛卡尔反驳说,“此外永有”不是“无限”(infinite),而只能称为“无定限”(indefinite),很多东西都是无定限的,比如宇宙,而“无限”只能归于上帝,只有上帝是真正的无限者.1年前查看全部
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法华经里的两句话不知道怎么理解
第一句 出自第十四品 安乐行品
除懒惰意,及懈怠想,离诸忧恼,慈心说法,昼夜常说,无上道教,以诸因缘,无量譬喻,开示众生,咸令欢喜.衣服卧具,饮食医药,而于其中,无所悕望.但一心念,说法因缘,愿成佛道,令众亦尔,是则大利,安乐供养.
其中的但一心念,说法因缘,愿成佛道,令众亦尔,不太理解,是但 一 心念 这样分句呢,还是
但 一心 念这样分?接下来的 说法因缘 也不太理解.
但一心念,说法因缘,愿成佛道,令众亦尔整句话该如何翻译?
第二句 同样出自第十四品 安乐行品
我灭度后,若有比丘,能演说斯,妙法华经,心无嫉恚,诸恼障碍,亦无忧愁,及骂詈者,又无怖畏,加刀杖等,亦无摈出,安住忍故.
其中的骂詈者指的是说是法华经者遇恼怒不骂詈呢,还是指没有恶人骂詈是比丘今夜不潜水1年前1
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sfuw5ik 共回答了34个问题
|采纳率94.1%不能不佩服罗什大师的文采.
但一心念,念的是说法因缘.
第二句,先说内证忍辱清净心,再说外有忍辱清净行.及字也许有对待的意思.
赞叹师兄的认真,真的真的很少有这么认真的.有时就是这样,差之毫厘,谬之千里.1年前查看全部
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|采纳率95.7%设宽度为x,
S=x*(x+2xCosα)+2*1/2*xSinα*xCosα=x^2+2x^2Cosα+x^2CosαSinα=x^2(1+2Cosα+CosαSinα)
忽略x,因为x是常数,(1+2Cosα+CosαSinα)中对α求导:
d/dα(1+2Cosα+CosαSinα)=-2SInα+Cosα^2-Sinα^2,当导数为0时,
Cosα^2-Sinα^2=2Sinα,因为Cosα^2+Sinα^2=1,1-2Sinα^2=2Sinα,
2Sinα^2+2Sinα-1=0,解二次方程解得Sinα=1/2(-1+√3)或Sinα=1/2(-1-√3),因为α∈(0,2Pi),所以Sinα为正,舍去一根,得SInα=1/2(-1+√3),α=ArcSin1/2(-1+√3),没法化简了,这一点已经验证过了.1年前查看全部
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仿写句子
慈悲不是出于勉强,它像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人;它有超乎一切的无上威力,比皇冠更足以显出一个帝王的高贵:御杖不过象征着俗世的***,使人民对于君上的尊严凛然生畏;慈悲的力量却高于***之上,它深藏在帝王的内心,是一种上帝的德行.
仿句:善良
急救哭泣的小提琴1年前1
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涉世不深888 共回答了18个问题
|采纳率94.4%善良并不是出自人的内心,它就像迷雾一般让人琢磨不透;它不但没有任何的踪影,也同样需要人们在内心深处寻找着它们;它有一股力量,来维持着我们的内心,甚至比任何的东西还要重要:在黑暗中指导着我们;善良会让你有慈悲之怀,它深藏在你的心中,等待着你来发现.1年前查看全部
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|采纳率95.7%从哲学的角度来说,由于人的自身的局限性,人类永远无法经历所有事情,所以也永远不会获得真理.人类所认识的真理,只是相对真理,是建立在经历上的.人类永远无法达到真理的高度.1年前查看全部
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