有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义 翻译成英文怎么说?

今有人日攘邻之鸡者,或告之曰：“是非君子之道.”曰：“请损之月攘一鸡,以待来年,而后已.”
如知其非义,斯速已矣,何待来年?
——出自《孟子》
[译文]
现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.”
他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.”
既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

译文：
现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

或的意思是
有人
大学关于孟子这篇古文有问或的词性选择如下
A.选择连词
B.肯定性无定代词
C.否定性无定代词
D.副词
答案是b,肯定性无定代词

[译文] 现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

正确答案是D.
应如下分隔：
如／知其非主,斯／速已矣．
如,表示假设,后面都是假设的内容,因此应该在此分隔．斯,这是；后面是内容,也应在此分隔．

从前有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不是君子的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.邻居说："既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?
日的意思:每天
或的意思：有的人 之的意思：代偷鸡的人
损的意思：改正

小题1:（1）这 （2）每天 （3）有人或有的人（4）停止
小题1:有了错误要痛下决心，彻底改正，不能姑息迁就。


小题1:本题考查对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可。
小题1:本题考查理解文章主旨的能力。结合文章的内容来谈道理即可。

孔子论君子之儒
【原文】
冉求曰：“非不说（yuè）子之道,力不足也.”子曰：“力不足者,中道而废.今女（rǔ）画.〔1〕”
子谓子夏曰：“女（rǔ）为君子儒,无为小人儒!〔2〕”
子游为武城宰.子曰：“女（rǔ）得人焉耳乎?”曰：“有澹台（tán tái）灭明者,行不由径；非公事,未尝至于偃之室也.〔3〕”
【说学】
〔1〕 冉求：孔子弟子,姓冉,名求,字子有.说,通“悦”,喜欢.中道：中途.女,通“汝”,你.画,停止.
冉求说：并非不喜欢老师的大道,因为能力不足,所以才做不到.孔子说：能力不足的人,必将中途而废弃.你说你力不足,是你自己停止了对大道的追求,而并非真的是因为能力不足.
孔子认为,只要好学乐道,没有能力不足的人.也就是说是学不学的问题,是从内心深处想做什么样的人的问题.但是这种学习,不是一时,是要用人的一生来学习的.做人是自己的选择,做一个什么样的人,决定权在于自己.
〔2〕 子夏：孔子弟子,姓卜,名商,字子夏.儒,古代从巫、史、祝等分化出来的一类人,也称术士,以后泛指学者.
孔子对子夏说：你要做君子之儒,不要做小人之儒.
君子之儒,学道以修身,道明而身修,言谈举止无不合于正道.君子之儒体于仁,用于行,不仅明道理,而且知权变；立身于世,无所不通.君子之儒,进可以为官治民,退可以独善其身.小人之儒则不然,学道不能用于身,不知用于行,只知空守一言,而不知权变.进则迂腐不能治民,退则怨天尤人.君子之儒道在心中,小人之儒道在口中.
〔3〕 子游：孔子弟子,姓言,名偃,字子游.武城：鲁国的城邑.宰：春秋时,治理城邑的长官称宰.焉耳乎：都是语气词.澹台灭明：姓澹台,名灭明,字子羽.径：小路.
子游为武城邑宰.孔子问子游：你可得到贤人相助?子游回答说：有个叫澹台灭明的人,平时走在田野时,必依正道而行,绝不走便捷的小路；不是公事,从不到我的住处来.
农村的道路大多顺着田地的边缘,但也有一些小路穿越田地.澹台灭明行不由径,说明他做事能从于道、为人端正；不是公事,不找子游,说明他能守志达节,不屈己以事人.子游所举澹台灭明之行事,虽为小事,但行之却难,足以明澹台灭明的为人.细细思索,可以知道做人的道理.

现在有个人每天偷邻居的鸡,有人告诉他说：“这不是君子的做法”.他说：“我减少偷的次数,每个月偷一只,等到明年就不偷了”.如果他知道这是不对的,就应该尽快停止,为什么等到明年呢

已,就是停止的意思.
之,是代词,指代偷鸡的人,翻译中可译作“他”.
故事大意是说：有个人每天偷邻居家的鸡,有人告诉他说：“这不是君子应该做的.”他回答说：“请让我慢慢减少,每个月偷一只鸡,等明年再停止.”如果知道做的不对,就应该迅速停止,怎么能等待第二年呢?
有过错就要迅速改正,就是这个故事告诉我们的

有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

是不对的意思

今有人日攘其邻之鸡者：之,助词,的
或告之曰：之,人称代词,指偷鸡者
是非君子之道：之,助词,的
请损之：之,指示代词,这样的做法

现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.”既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰：“是非君子之道.”曰：“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已.”如知其非义,斯速已矣,何待来年?(选自《孟子》)
译文：
现在有一个人每天偷邻居家的鸡,有人对他说：“这不是君子的行为.”他说：“那就让我少偷点,每个月偷一只鸡,等到明年,然后就不偷了.”如果知道那是不对的,应该马上停止,为什么还要等来年?

现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人.有人告诉他这不是君子的行为.是,这.道,做法、行为.那人说：那就减少一些吧.每个月偷一只鸡,等到来年就停止（这种行为）.已,停止

孟子说:现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.”
他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

着个问题,于丹教授的,伦语心得里面有讲述.
而且能让人很好理解.
你可以去看看,
因为于丹教授对中国古典书籍,很有研究.

道就是做法 这不中正派人的做法

[译文] 现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?

现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不中正派人的做法.”他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?
这里的“然后”是两个字,各有各自的意思.“然”是指等到,“后”是指后来,这里特指明年,“已”是停止.

他；有时；这是；不好的（行为）
选择:B

当然是君子之道了,中庸之道是儒家学说的最高境界,儒家一直主张以修身为本,而能修到不偏不倚,说话与做事都是最恰到好处就是中庸.
中庸不懦弱,不偏激,而是最恰当,最正确的.一味的忍让回避肯定是小人,动陬好勇斗狠也是小人所为,只有中庸的不亢不卑才是君子之道.

现在有一个每天偷他邻居鸡的人,有人告诉他说:"这不是君子的行为."
他回答说:"请允许我减少一些,每月只偷一只鸡,等到明年就完全不偷了."
如果知道这种行为不合乎道义,便赶快停止算了,为什么要等到明年呢?
这则寓言以"攘鸡"作比,要求君王明白了道义就应当坚决执行,免除不当的赋税,减轻人民的负担.鲜明地表达了孟子"薄税敛"的主张.

1 现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不是正派人的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明...

这句话出自《孟子》,意思是：现在有个人每天偷邻居的鸡,有人告诉他说：“这不是君子的做法”.

现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说：“这不是君子的做法.” 他回答说：“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.”

偷鸡之人知错不改,找借口拖延.

1是非君子之道----
这不是正派人的行为
2如知其非义,斯速己矣,合待来年----
如果知道这种行为不合道理,便赶快停止,为什么要等到明年呢

【原文】今有人日攘①其邻之鸡者,或告之曰：“是②非君子之道③.”曰：“请损④之,月攘一鸡,以待来年⑤然后已⑥.”如知其非义,斯⑦速已矣,何待来年?
【注释】
①日：每天.攘：偷；盗.
②是：这（种行为）
③道：行为.
④损：减少
⑤来年：明年.
⑥已：停止.
⑦斯：这；这样.
【译文】
现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说：“（做）这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说：“（好吧）,请允许（我）减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.”
如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?

这句话出自《孟子》,意思是：现在有个人每天偷邻居的鸡,有人告诉他说：“这不是君子的做法”.他说：“那我逐渐改过吧,每个月偷一只,到明年就不偷了”.
邻之鸡者和君子之道的“之”是“的”的意思,告之的“之”是“他”的意思,请损之的“之”指代“偷鸡的坏习惯”.

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孟子·滕文公下翻译下
翻译：孟子曰：“今日人有攘其邻之鸡者,或告之倔：‘是非君子之道’.曰：‘请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”
孟子说：现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说：“（做）这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说：“（好吧）,请允许（我）减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.”
如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?