《高山流水》战国《列子·汤问》中子期既死的既意思
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地区一体化 共回答了26个问题
|采纳率92.3%- 既:既然
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我在沙漠中喝着可口可乐,唱着卡拉ok,骑着狮子赶着蚂蚁,手中拿着键盘为你答题! - 1年前
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《高山流水》说的是( )时期,( )和( )的故事:钟子期是( )的知音,对于俞伯牙所弹奏的乐曲都能(
《高山流水》说的是( )时期,( )和( )的故事:钟子期是( )的知音,对于俞伯牙所弹奏的乐曲都能( ) ,都能说出他的心意.后来,钟子期死后,俞伯牙觉得( ) ,便( ) ,不再( ) .本文讲述的是朋友间( ) 、 ( )的真挚友情,) .我不乐意了1年前1
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江西妹子_ff 共回答了10个问题
|采纳率100%春秋时期
俞伯牙和钟子期
俞伯牙
知山知水1年前查看全部
- 古筝曲《高山流水》描写的是什么景色,我要写作文,美一点的
yckctsaeejq1年前5
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陌染 共回答了23个问题
|采纳率91.3%乐曲赏析
《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态,抒发了志在流水,智者乐水之意. 流水:古琴曲,乐曲充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态. 第一段:引子部分.旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区,虚微的移指换音与实音相间,旋律时隐时现.犹见高山之巅,云雾缭绕,飘忽无定. 第二、三段:清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流.”息心静听,愉悦之情油然而生.第三段是二段的移高八度重复,它省略了二段的尾部. 第四、五段:如歌的旋律,“其韵扬扬悠悠,俨若行云流水.” 第六段:先是跌宕起伏的旋律,大幅度的上、下滑音.接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声,并在其上方又奏出一个递升递降的音调,两者巧妙的结合,真似“极腾沸澎湃之观,具蛟龙怒吼之象.息心静听,宛然坐危舟过巫峡,目眩神移,惊心动魄,几疑此身已在群山奔赴,万壑争流之际矣.”(见清刊本《琴学丛书·流水》之后记,1910年) 第七段:在高音区连珠式的泛音群,先降后升,音势大减,恰如“轻舟已过,势就倘佯,时而余波激石,时而旋洑微沤.”(《琴学丛交·流水》后记) 第八段:变化再现了前面如歌的旋律,并加入了新音乐材料.稍快而有力的琴声,音乐充满着热情.段末流水之声复起,令人回味. 第九段:颂歌般的旋律由低向上引发,富于激情.段末再次出现第四段中的种子材料,最后结束在宫音上.八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分. 尾声情越的泛音,使人们沉浸于“洋洋乎,诚古调之希声者乎”之思绪中.1年前查看全部
- 试卷上的题,我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用( )来赞美达.芬奇的《蒙娜丽莎》.快
味精女人1年前1
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xrzclub2008 共回答了18个问题
|采纳率94.4%我们可以用__余音缭绕 来赞美伯牙的《高山流水》和贝多芬的《月光曲》,用 美不胜收 来形容达·芬奇的《蒙娜丽莎》当我们面对一个精美的工艺品时,我们可以说巧夺天工1年前查看全部
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文言文《高山流水》中,字词注释
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙志在高山,钟子期曰:“善哉!巍巍兮若泰山!”伯牙志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江海!”伯牙所念,钟子期必得之.子期既死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓也.这里面,“善鼓琴”中的“善”、“若泰山”中的“若”、“伯牙所念”中的“念”、“摔琴绝弦”中的“绝”是虾米意思?wjqayghut1年前1
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密银之鹰 共回答了13个问题
|采纳率76.9%善鼓琴”中的“善” 善于,擅长
“若泰山”中的“若” 好似,像
“伯牙所念”中的“念” 心里所想的
“摔琴绝弦”中的“绝” 断绝1年前查看全部
- 古文《高山流水》 (第一句“伯牙子鼓琴”)
古文《高山流水》 (第一句“伯牙子鼓琴”)
原文
伯牙子鼓琴,钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉 乎鼓琴,巍巍乎若太山.”少选之间而志在流水.钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎 若流水.”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者,以为世无足为鼓琴者.非独鼓琴若此也,贤者亦然.虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也.
1.翻译这个句子:“非独鼓琴若此也,贤者亦然.”
2.文中的“骥”“伯乐”各指什么?
3.“高山流水”一词有何含义?
只回答这三道题就行了,不要那些像译文、赏析等
如果答得好,不破木佛1年前1
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爆发户都是傻瓜 共回答了17个问题
|采纳率94.1%1.并不是你弹琴弹的这样好,善弹者也是如此
2,文中的“骥”就是 好的马
“伯乐” 原意是天上专管马的神仙,后来就指会相马的人.
3.“高山流水”
既指高雅的音乐和阳春白雪差不多的意思
又指知己1年前查看全部
- 求关于《高山流水》的相关信息.(如作者等)
kailiydwang1年前1
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adaclxf 共回答了19个问题
|采纳率78.9%传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有此曲.1年前查看全部
- 文言文《高山流水》的答案伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰
文言文《高山流水》的答案
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾子何逃声哉?”
一、解释不正确的一项是( )
A、伯牙所【念】 (想) B、伯牙善【鼓】琴 (击鼓)
C、钟子期辄【穷】其趣 (探究) D、伯牙乃【舍】琴而叹曰 (丢下)
二、“峨峨兮若泰山”中的“若”解释为------------文中与它意思相近的一个词是-------------------
三、翻译
伯牙善鼓琴,钟子期善听.-----------------------------------------
四、我们常说:“心有灵犀”,读了这篇文章后你对此有什么更深刻的理解?
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houjianduo 共回答了14个问题
|采纳率92.9%一、解释不正确的一项是( B )A、伯牙所【念】 (想) B、伯牙善【鼓】琴 (击鼓)C、钟子期辄【穷】其趣 (探究) D、伯牙乃【舍】琴而叹曰 (丢下) 三、翻译伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听赏 ...1年前查看全部
- 用(__ __ __ __)来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》
丑恶的人1年前2
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脚前跟 共回答了14个问题
|采纳率100%用(天籁之音)来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》
我同样是六年级的,终于碰上知音了!1年前查看全部
- 《高山流水》中的“方鼓琴而志在高山”的“方”是什么意思?
《高山流水》中的“方鼓琴而志在高山”的“方”是什么意思?
我怕没人来,所以就悬赏5元
mxymxm1年前1
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正** 共回答了16个问题
|采纳率87.5%正当;在.的时候1年前查看全部
- 听完《高山流水》写感受
julynine5201年前1
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johnnyweichuan 共回答了20个问题
|采纳率95%听着听着,我仿佛进入了幻境之中.战线在我眼前的是一副“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”一样风景如画的美景:只见连绵起伏的青山挺立出一座座高耸入云、如刀削斧劈的危山.气势磅礴的山中万木葱茏,使人一看就赏心悦目.就在这深山幽谷中,流着一溪活水,山中泉水“丁冬”,溪流随着山势时而窄,时而缓,有如涓涓细流;清莹澄澈的一条清水,时而宽,时而急,有如喧腾飞泻的水流奔腾而下,一泻千里,撞击岸边,浪花飞溅,喷珠如玉.我仿佛乘一叶扁舟顺流直下,时而快,两岸群山奔赴;时而慢,两岸风景尽收眼底1年前查看全部
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连成老师把俞伯牙留在海岛上的用意是什么?
快,答得又快又好的我加分!
我的问题是:连成老师把俞伯牙留在海岛上的用意是什么?trmedusa1年前1
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中意日落 共回答了19个问题
|采纳率84.2%让他不要闭门造车,要融入大自然,大自然是人类最好的老师.1年前查看全部
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读了《高明的琴师》你有什么收获
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开宝马的ss1年前2
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无知闲人 共回答了20个问题
|采纳率90%做任何事,只有亲身体会,才能有感觉,才能做好这件是,老师的用意也在这,让俞伯牙亲身体会,做到更好.老师的用意是指俞伯牙原来弹得不好,因为他没有真正看到过高山流水,所以弹得没有真实感,不能感动听众。
于是老师带他到了这样美丽的环境中,目的在于让他拜“高山流水”这个环境为师,切身感受,提高修养。老师的用意是指俞伯牙原来弹得不好,因为他没有真正看到过高山流水,所以弹得没有真实感,不能感动听众做...1年前查看全部
- 《高山流水》 是曲 用通感写的片段
HATEHATEHATE1年前1
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听涛r 共回答了27个问题
|采纳率85.2%听《高山流水》,好似一股清香扑面而来,又好似一股清泉流入心田,给炎炎酷暑带来一丝清凉和快意.
那百转千回的旋律,敲打着我敏感的神经,随着音乐的此起彼伏,我的心潮亦汹涌澎湃,跟着低沉、跟着激昂,灵魂似乎也在随它上下舞动,恍惚间,我仿佛听到了命运的启示……
悠扬悦耳的音韵使我依稀想起了曾经飘远的往事:有多少友人无微不至的关怀和鼓励,让我们今生难忘;有多少不舍的情谊令我们记忆犹新;还有多少曾经温热的渴望,在我们心中荡漾涟漪?
也许,这就是人生.让你品味、让你体验、让你经历、让你感动、让你痛苦、让你思念、让你哭、让你笑……1年前查看全部
- 《高山流水》的点评,50字左右谢谢。学霸帮帮忙。
大漠孤竹1年前1
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zoe224 共回答了66个问题
|采纳率12.1%此曲音韵古朴 典雅 借景抒情 使人有种诗 情画意 身临其境的感受 全曲分两部分 "高山"和"流水" 前半部分高 山段表现了高山的雄伟气势 后半部分 流水段右手连续的上下行刮奏 加上左手的滑音 表现出 流水的不同形 态 时而流水丁冬 时而波涛汹涌...1年前查看全部
- 求《高山流水》这篇文言文写作时的历史背景.
求《高山流水》这篇文言文写作时的历史背景.
这篇文言文是春秋时期的,谁能描述一下那那个时候伯牙和钟子期的友谊关系,xxhyxjc1年前1
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雪天心情 共回答了15个问题
|采纳率100%古筝曲《高山流水》产生的历史背景春秋战国时期是一个百家争鸣、百花齐放的时期,当时,各种学派林立,学术思想空前繁荣.在音乐领域也呈现出一派繁荣景象,涌现出了一大批优秀音乐家,有“声震林木,响遏行云”的乐教秦青,还有悲歌击筑的高渐离等.而伯牙就是当时一位著名的古琴大师,他琴艺高超、志趣高雅.荀子曾对他做过这样的评价:“伯牙鼓琴,而六马仰秣”,其中《高山流水》就是伯牙的代表作..关于《高山流水》产生还有一个动人故事:有一次伯牙乘船到外旅行,中途突然下起小雨,他就停船到江边避雨,看着雨水打到江面的美丽景色,他琴兴大发,就在岸边弹奏起来.这时樵夫子期走了过来,听到伯牙用琴声表的心意.,钟子期就赞叹道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也.”伯牙又徐奏 一曲,子期又赞道:“美哉汤汤乎,志在流水.”伯牙大惊,推琴而起,连连施礼告罪说:“失 敬!失敬!石中有美玉之藏,若以貌取人,岂不负了天下贤士?”并主动提出与钟子期结为 异姓兄弟,相约第二年中秋再到此地相会.到了第二年,余伯牙如约赴会,等了很久,还不见钟子期,后来才知钟子期已于几个月 前因病去世,余伯牙顿时“五内崩裂,泪如泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地”.大哭之后,余伯 牙在钟子期坟前抚琴吊唁.哀曲奏毕,余伯牙想,从此再无知音,琴瑟又对谁弹?于是便用 力一摔,将琴砸得粉碎,这就是历史上广为流传的“伯牙摔琴谢知音”的故事.后人有诗赞叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难 上难.”1年前查看全部
- 高明的琴师的阅读答案春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创作了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴
高明的琴师的阅读答案
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创作了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听.老师听完以后,笑笑说□□我有个老师比我高明得多□明天□我带你去访问他□你一定会有收获□□
第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧.十天以后,我再来接你.”
成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师.他累得气喘吁吁,心情烦躁地坐在沙滩上.前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰.那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声”,那扣人心弦的阵阵松涛声,使俞伯牙激动得欢呼起来.他忽然明白了老师的用意,立刻面对大海弹起琴来.
十天后,成连先生真的来了.当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时,老师连连夸奖说:“好,好,好极了!”
1、在第1自然段中的□内加上合适的标点符号.2、给下列词中带点的字选择正确的解释.(打“√”)
“明白” ① 明亮 ②清楚 ③公开 “苦学” ①痛苦 ②像胆汁或黄连的味道 ③有耐心地;尽力地
3、将词与合适的解释用线连起来.
一望无际 使人害怕的大风浪
扣人心弦 使人心情十分激动
惊涛骇浪 一眼望不到边
4、阅读第1自然段,填空.俞伯牙是 时代的琴师.他曾拜 为师,苦学三年,创作了一部名叫《 》的乐曲.细读第3自然段,填空.俞伯牙修改乐曲时,面对的是 ,身后是 ,“高明的琴师”主要指点的两种声音是① ②
6、读短文中画“ ”的句子,回答句中的“他”指谁?lp74321年前1
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靠_我晕 共回答了21个问题
|采纳率85.7%笑笑说:"我有个老师比我高明得多.明天,我带你去访问他,你一定会有收获."
“明白” ②清楚 “苦学” ③有耐心地;尽力地
3、将词与合适的解释用线连起来.
一望无际 一眼望不到边
扣人心弦 使人心情十分激动
惊涛骇浪 使人害怕的大风浪
4、阅读第1自然段,填空.俞伯牙是 春秋 时代的琴师.他曾拜 成连先生 为师,苦学三年,创作了一部名叫 高山流水》的乐曲.
细读第3自然段,填空.俞伯牙修改乐曲时,面对的是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰,“高明的琴师”主要指点的两种声音是① 那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声”2.那扣人心弦的阵阵松涛声
6、读短文中画“ ”的句子,回答句中的“他”指谁?..哪呢?第一段的话..貌似就是山峰沧海了...1年前查看全部
- 《高山流水》的作者是谁
gegehui1231年前1
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爱酒的老鼠 共回答了24个问题
|采纳率83.3%俞伯牙 《高山流水》
有题诗:高山流水遇知音,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴?
俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.他一直在寻觅自己的知音
有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着.俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根.俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来.”
俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人.俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”
听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了.”
打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈.那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的.”接着他又把这瑶琴的来历说了出来.听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意.当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势.”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水.”
俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白.没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来.俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟.约定来年的中秋再到这里相会.
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来.第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了.临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声.
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台.直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊.
后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!1年前查看全部
- 优秀作文赏析人生需要掌声许多人时常慨叹:知音难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌者?当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,
优秀作文赏析
人生需要掌声
许多人时常慨叹:知音难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌者?
当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先 生的知音.高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌.然而,水已去,人也亡,弦断有谁听.人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了.
人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四滥.人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一叶花瓣.恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖,而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人.
人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前.人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海.恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人.
有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人.拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容.后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人跟里溢出了感激的泪水.可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声.人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要.
当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望给你热烈的掌声.是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人.只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水.
没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静;没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存.人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局.正如当年的屈原,世人皆浊唯他独清,世人皆醉唯他独醒,有心报国却无力回天.没有掌声没有理解只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火,生命之灯.
请帮我给这篇文章写100字左右的简评!v70041年前1
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uobvlxgy 共回答了18个问题
|采纳率100%文章第一段引出要论述的观点:人生需要掌声.然后举例说明掌声对一个艺人来说比任何东西都要重要.结尾点题.此文章是典型的好文章,因为它结构清晰明了,若是考试可拿好分数,放在其他方面则是一般般的文章!1年前查看全部
- 俞伯牙的《高山流水》还有一个著名的故事是什么.
w2fan1年前1
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zhuj12345 共回答了11个问题
|采纳率81.8%我看过一个传说:钟子期是一棵树,后来做成了琴,通晓音乐,喜欢上了俞伯牙,经人帮助变成一个人,成为俞伯牙的知己.
其实靠谱一点的呢是:俞伯牙弹琴技艺高超,无人能听懂,因此十分苦恼忧郁,有一个夜晚他来到一条河边弹琴,一首终了,有人鼓掌,是一个樵夫,他听懂了俞伯牙所奏的乐曲含义,两人成为知己,这个樵夫便是钟子期.1年前查看全部
- 文言文——《高山流水》的主旨是什么哦?
文言文——《高山流水》的主旨是什么哦?
这是文章:伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.非独鼓琴若如此,贤者亦然.虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也.wjmgzxj1年前1
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lywwy2001 共回答了13个问题
|采纳率84.6%就是人的才能要有伯乐来赏识 钟子期 伯牙的故事就是关于知音的故事1年前查看全部
- 老师的用意 春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部
老师的用意
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听.老师听完以后,笑笑说:“有个老师比我高明得多.明天,我带你去访问他,你一定会有收获”.第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧.十天以后,我再来接你.”成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师.他累得气喘吁吁,心情烦躁地坐在海滩上.前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰.那惊涛骇浪拍击岩石发出的“哗哗”声,那扣人心弦的阵阵松涛声,使俞伯牙激动地欢呼起来.他忽然明白了老师的用意,立刻面对大海弹起琴来.十天后,成连先生真的来了.当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时,老师连连夸奖说:“好,好,好极了!”
1.成连先生把俞伯牙带到海岛上的原因是什么?结果怎么样?
2.你认为这老师怎么样?为什么?howeverw1年前1
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洋洋3721 共回答了19个问题
|采纳率68.4%你写这个提问的时间早就想出来怎么做了.安稳的吧,慢慢想,别着急,你又不笨1年前查看全部
- 求古琴曲《高山流水》和古筝曲《高山流水》的区别?为何古琴曲有分《高山》.《流水》
zj9i1年前1
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waapii 共回答了22个问题
|采纳率90.9%《高山流水》普本
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本.有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同.
琴曲
随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化.《传奇秘谱》本不分段,而后世琴谱多分段.明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》(1876年)中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色,增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段,又称“七十二滚拂流水”,以其形象鲜明,情景交融而广为流传.据琴家考证,在《天闻阁琴谱》问世以前,所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与《神奇秘谱》解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后琴家多据此谱演奏.
筝曲
筝曲《高山流水》,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”.现有多种流派谱本.而流传最广,影响最大的则是浙江武林派的传谱,旋律典雅,韵味隽永,颇具“高山之巍巍,流水之洋洋”貌.山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏,也称《四段曲》、《四段锦》.河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏,以示尊敬结交之意.这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处,都是同名异曲.1年前查看全部
- 文言文《高山流水》阅读答案伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期
文言文《高山流水》阅读答案
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾子何逃声哉?”1.解释文中加粗的词语(1)峨峨兮若泰山(2)伯牙所念,钟子期必得之2.解释句子:志想象犹吾心也。吾子何逃声哉
3.这个故事告诉我们什么道理?4.写出两句表达对朋友绵绵情意的诗句
上证501年前2
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冷月残阳713 共回答了22个问题
|采纳率90.9%(1)如 (2)弹 必能说出1年前查看全部
- 《十面埋伏》、《百鸟朝凤》、《高山流水》各是用什么乐器演奏的?
《十面埋伏》、《百鸟朝凤》、《高山流水》各是用什么乐器演奏的?
求求各位英雄好汉帮帮忙,小女子我急用啊!娃哈哈p611年前1
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工大流芳雨 共回答了30个问题
|采纳率93.3%《十面埋伏》——琵琶
《百鸟朝凤》——唢呐
《高山流水》——古琴
绝对是每种乐器的代表作.还有如二胡的《二泉印月》、古筝《渔舟唱晚》、京胡《将军令》等等.1年前查看全部
- 《高山流水》 《十面埋伏》 《阳关三叠》 《春江花月夜》 分别与哪位历史人物有关
ww心头烦1年前1
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圣玛丽 共回答了18个问题
|采纳率88.9%钟子期与伯牙的 高山流水遇知音
十面埋伏出于 刘邦VS项羽
阳关三叠 是一个小曲 改自 王维-《送元二使关西》
张若虚与隋炀帝的《春江花月夜》都挺出名的,张若虚更胜一筹-个人见解
你的题目很有意思.
貌似都是曲目类的1年前查看全部
- 春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师。他苦学了三年,创作了一部乐曲,名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师。他苦学了三年,创作了一部乐曲,名叫《高山流水》。他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听。老师听完以后,笑笑说□□我有个老师比我高明得多□明天□我带你去访问他□你一定会有收获□□
第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个海岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧。十天以后,我再来接你。”
成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师。他累得气喘吁吁,心情烦躁地坐在沙滩上。前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰。那惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声”,那扣人心弦的阵阵松涛声,使俞伯牙激动得欢呼起来。他忽然明白了老师的用意,立刻面对大海弹起琴来。
十天后,成连先生真的来了。当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时,老师连连夸奖说:“好,好,好极了!
说说句中的他是指谁? 答要完整aadd0081年前3
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dd-在-唱歌 共回答了2个问题
|采纳率50%自己1年前查看全部
- 老师的用意 春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部
老师的用意
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听.老师听完以后,笑笑说:“有个老师比我高明得多.明天,我带你去访问他,你一定会有收获”.//第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧.十天以后,我再来接你.”成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师.他累得气喘吁吁,心情烦躁地坐在海滩上.前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰.那惊涛骇浪拍击岩石发出的“哗哗”声,那扣人心弦的阵阵松涛声,使俞伯牙激动地欢呼起来.他忽然明白了老师的用意,立刻面对大海弹起琴来.//十天后,成连先生真的来了.当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他
听时,老师连连夸奖说:“好,好,好极了!”//2.(1)“我有个老师比我高明得多”.
1.短文已用“//”分为三段,请给每段加上小标题 这里的“老师”指________.mabin15661年前1
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282999656 共回答了11个问题
|采纳率100%1、让他感受大自然的美,结果他成了大曲家.
2、教学方法不死板,为学生着想,一位善良的老师
大自然1年前查看全部
- 古文《高山流水》中...志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”该句采
古文《高山流水》中...
志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”
该句采用什么修辞手法,有何作用?clyaliy1年前1
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玫瑰蛇王 共回答了22个问题
|采纳率86.4%通感
肯定对
你看链接1年前查看全部
- 老师的用意 阅读题春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地
老师的用意 阅读题
春秋时代有个琴师叫俞伯牙,拜成连先生为师.他苦学了三年,创做了一部乐曲,名叫《高山流水》.他非常高兴地把这部乐曲演奏给老师听.老师听完以后,笑笑说:“有个老师比我高明得多.明天,我带你去访问他,你一定会有收获”.//
第二天清早,成连先生带着俞伯牙划船来到一个岛上,并告诉他说:“老师就在岛上,你自己去找吧.十天以后,我再来接你.”
成连先生走后,俞伯牙怎么也找不到那位高明的琴师.他累得气喘吁吁,心情烦躁地坐在海滩上.前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰.那惊涛骇浪拍击岩石发出的“哗哗”声,那扣人心弦的阵阵松涛声,使俞伯牙激动地欢呼起来.他忽然明白了老师的用意,立刻面对大海弹起琴来.//
十天后,成连先生真的来了.当俞伯牙把修改过的乐曲再弹给他听时,老师连连夸奖说:“好,好,好极了!”
1,短文已用“//”分成三段,请给每段加上小标题.nb87kmh1年前1
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qoocpy 共回答了18个问题
|采纳率94.4%1、伯牙作曲2、大海为师3、艺益精进1年前查看全部
- 《高山流水》叙述了伯牙和钟子期的故事,实际上——一词源于此典故.
dwlabc1年前1
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檀盅 共回答了20个问题
|采纳率95%这个词就是“知音”1年前查看全部
- 《高山流水》的两个故事一个是《高明的琴师》,另一个是什么?回答要简单,更要清楚!35-40字格式:答:
yabshu1111年前1
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liwen0762 共回答了24个问题
|采纳率87.5%不是很清楚你要问什么?
我知道的一个是:(不知道是不是你想要的)
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.1年前查看全部
- 英语翻译《列子》中的《高山流水》翻译钱泳的《明日歌》翻译《晏子春秋》中的《晏子故事两则》翻译《孟子》中的《弈秋》翻译《庄
英语翻译
《列子》中的《高山流水》翻译
钱泳的《明日歌》翻译
《晏子春秋》中的《晏子故事两则》翻译
《孟子》中的《弈秋》翻译
《庄子》中的《望洋兴汉》翻译
《说苑》中的《师旷劝学》翻译
知道几篇都行25844251年前4
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jackymin1022 共回答了23个问题
|采纳率95.7%你写的都不是原篇,是后人抽出后加的题目,例如“《庄子》中的《望洋兴汉》”就是《庄子》外篇《秋水第十七》的前面几段文字……
所以你若换一种提问方式找答案还容易些.
或者一定要如此提问的话,建议去查“寓言”、“典故”之属,因为那些都是后人整理的.1年前查看全部
- 文言文《高山流水》阅读答案伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期
文言文《高山流水》阅读答案
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾子何逃声哉?”1.解释文中加粗的词语(1)峨峨兮若泰山(2)伯牙所念,钟子期必得之2.志想象犹吾心也.吾子何逃声哉3.这个故事告诉我们什么道理?4.写出两句表达对朋友绵绵情意的诗句yanhr1年前1
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凉快点 共回答了16个问题
|采纳率75%1.(1).像泰山一样雄伟.(2).俞伯牙所想到的,钟子期每次都能知道.
2.(你)描述你想象到的就像我心里想的一样.我的声音怎么能躲得过(你的耳朵)呢?
3.真正的知音会心心相惜,是没有地位高低之分的.
4.很多,给几个都熟悉的:
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》;
莫愁前路无知己,天下谁人不识君——高适《别董大》;
又送王孙去,萋萋满别情——白居易《赋得古原草送别》;
正是江南好风景,落花时节又逢君——杜甫《江南逢李龟年》等等.1年前查看全部
- 我们可以用( )成语来赞美俞伯牙的《高山流水》
我们可以用( )成语来赞美俞伯牙的《高山流水》
括号里填成语,请注意.绝怼1年前1
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hexizhiyou 共回答了17个问题
|采纳率82.4%余音绕梁 .
不绝如缕 .1年前查看全部
- 方鼓琴而志在高山的志是什么意思五年级第二学期第26课《高山流水》.
sk19651年前2
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zhouliujuan 共回答了21个问题
|采纳率85.7%心意,意向,决心:诗言~...在四方.者事竟成.1年前查看全部
- 我们可以用()、()来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用()来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》
我们可以用()、()来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用()来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》
我们可以用()、()来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用()来赞美达·芬奇的《蒙娜丽莎》;当面对一件精美的工艺品时,我们可以说它();而当读到一篇好文章时,我们可以说它()、从“雕梁画栋、巧夺天工、独具匠心、引人入胜、古色古香、余音绕梁、不落窠臼、雅俗共赏、美不胜收、脍炙人口、曲高和寡、妙笔生花、阳春白雪、笔走龙蛇、不同凡响、别具一格”中选.乒乓zz1年前1
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我我我我3 共回答了15个问题
|采纳率86.7%(曲高和寡)、(不同凡响)来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用(独具匠心)来赞美达·芬奇的《蒙娜丽莎》;当面对一件精美的工艺品时,我们可以说它(巧夺天工);而当读到一篇好文章时,我们可以说它(不同凡响).
我不是很清楚……错了不要怪我好吗?1年前查看全部
- 我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工
我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们可以说( ),而我们读到一篇好文章是,我们可以说( )
dg878261年前1
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qq1314qq 共回答了18个问题
|采纳率100%我们可以用(天籁之音)来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用(天生尤物)来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们可以说(巧夺天工),而我们读到一篇好文章是,我们可以说( 妙笔生花)1年前查看全部
- 我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工
我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们可以说( ),而我们读到一篇好文章是,我们可以说( )
柳如洁1年前1
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小鲤鱼的生活 共回答了14个问题
|采纳率92.9%我们可以用(余音绕梁或响和行云)来赞美伯牙的《高山流水》、贝多芬的《月光曲》,用(别具一格)来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们可以说(巧夺天工),而我们读到一篇好文章是,我们可以说(妙笔生花)1年前查看全部
- 我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多 芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜 丽莎》.当我们面对一件精美
我们可以用( )来赞美伯牙的《高山流水》、贝多 芬的《月光曲》,用( )来赞美达芬奇的《蒙娜 丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们 可以说( ),而我们读到一篇好文章是,我们可 以说( )
woshilehaha1年前1
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五味子_ff 共回答了10个问题
|采纳率90%我们可以用余音绕梁/响遏行云来赞美伯牙的《高山流水》、贝多 芬的《月光曲》,用别具一格来赞美达芬奇的《蒙娜 丽莎》.当我们面对一件精美的工艺品是,我们 可以说巧夺天工,而我们读到一篇好文章是,我们可 以说妙笔生花.1年前查看全部
- 文言文《高山流水》的原文+翻译如题
xezf1年前1
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flyingbabypig 共回答了17个问题
|采纳率76.5%一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下.伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴.琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音.每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象说的穷极通透.伯牙于是离开琴而叹道:“善哉,善哉,阁下能听出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隐藏的了我的音声呢?”于是二人成为人生知己.列御寇在《列子·汤问》中记载,“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山.’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋乎若江河.’”《吕氏春秋》在《本味篇》中记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’.少时而志在流水.钟子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水’1年前查看全部
- 文言文《高山流水》 “伯牙子鼓琴……待伯乐而后至也”
文言文《高山流水》 “伯牙子鼓琴……待伯乐而后至也”
1、解释下列括号中的词.
(1)、伯牙子鼓(琴) (2)、以为世无足(为)鼓琴者 (3)、伯牙破琴(绝)弦
2、解释下列句子.
(1)、善战乎鼓琴,巍峨乎若太山!(2)、非独鼓琴若此也,贤者亦然.
3、文中的“骥”是比喻________,“伯乐”是比喻_________.
4、对下列句子中的语气助词“哉”的用法,理解正确的一项是( )
(1)善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!(2)贤者奚由尽忠哉!
A、(1)表示感叹,(2)表示反问.B、(1)表示感叹,(2)表示设问.C、(1)表示设问,(2)表示感叹.D、(1)表示设问,(2)表示反问.liann1511年前1
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玉族 共回答了16个问题
|采纳率87.5%答案:
—、1.弹奏 2.能够,值得 3.断
二、1.琴弹奏得真好啊!好像看到了巍巍的泰山1
2.不但弹琴是这样,贤人也这样.
三、贤人 赏识贤人的人.
四、A
伯牙子鼓(琴) 应该是 伯牙子(鼓)琴
估计你打错了吧···琴就是琴的意思1年前查看全部
- 《高山流水》文言文 让我们体会出了朋友间什么样的纯真的友情?
raco051年前1
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samlalo 共回答了15个问题
|采纳率100%朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情1年前查看全部
- 求《高山流水》这篇文言文写作时的历史背景.
求《高山流水》这篇文言文写作时的历史背景.
这篇文言文是春秋时期的,谁能描述一下那那个时候伯牙和钟子期的友谊关系,zzy06111年前1
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uu123 共回答了21个问题
|采纳率90.5%古筝曲《高山流水》产生的历史背景春秋战国时期是一个百家争鸣、百花齐放的时期,当时,各种学派林立,学术思想空前繁荣.在音乐领域也呈现出一派繁荣景象,涌现出了一大批优秀音乐家,有“声震林木,响遏行云”的乐教秦青,还有悲歌击筑的高渐离等.而伯牙就是当时一位著名的古琴大师,他琴艺高超、志趣高雅.荀子曾对他做过这样的评价:“伯牙鼓琴,而六马仰秣”,其中《高山流水》就是伯牙的代表作..关于《高山流水》产生还有一个动人故事:有一次伯牙乘船到外旅行,中途突然下起小雨,他就停船到江边避雨,看着雨水打到江面的美丽景色,他琴兴大发,就在岸边弹奏起来.这时樵夫子期走了过来,听到伯牙用琴声表的心意.,钟子期就赞叹道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也.”伯牙又徐奏 一曲,子期又赞道:“美哉汤汤乎,志在流水.”伯牙大惊,推琴而起,连连施礼告罪说:“失 敬!失敬!石中有美玉之藏,若以貌取人,岂不负了天下贤士?”并主动提出与钟子期结为 异姓兄弟,相约第二年中秋再到此地相会.到了第二年,余伯牙如约赴会,等了很久,还不见钟子期,后来才知钟子期已于几个月 前因病去世,余伯牙顿时“五内崩裂,泪如泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地”.大哭之后,余伯 牙在钟子期坟前抚琴吊唁.哀曲奏毕,余伯牙想,从此再无知音,琴瑟又对谁弹?于是便用 力一摔,将琴砸得粉碎,这就是历史上广为流传的“伯牙摔琴谢知音”的故事.后人有诗赞叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难 上难.”1年前查看全部
- 古曲《高山流水》的简介100字左右
cobarton1年前1
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办公室老鼠 共回答了23个问题
|采纳率87%《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙.有同名电视剧《高山流水》.1年前查看全部
- 改编文言文《高山流水》作文600字
haimingy1年前1
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不会水的鱼222 共回答了18个问题
|采纳率94.4%我从时光中匆匆而过,激起一抹清风,风吹在了暗黄色的树叶上,那声音在说:“我不会记住我认识了多少朋友,我只会记住我认识了多少真心朋友.”1年前查看全部
- 古文《高山流水》中:少选之间 中间的少是读shao四声,还是shao三声
爱你千遍不厌倦1年前1
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caiwanshan 共回答了20个问题
|采纳率80%古文一般读第四声.1年前查看全部
- 在《高山流水》这篇文章里,可以用那些名言形容俞伯牙?
在《高山流水》这篇文章里,可以用那些名言形容俞伯牙?
“他认真地观察起周围来.只见前面是一望无际的大海,身后是高耸入云的山峰……俞伯牙激动得欢呼起来,他忽然明白老师的用意,立刻面对大海弹起琴来……”仔细读一读,俞伯牙的举动让你联想到哪句名言?策百711年前1
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3252419 共回答了17个问题
|采纳率88.2%先看这个故事嘛——————能想到的名句就是:“美哉!巍巍乎志在高山.”:“美哉!荡荡乎意在流水.”
“相传在二千年前春秋时代,晋国上大夫俞伯牙出使楚国后归国复命,八月十五在江上突遇狂风暴雨,浪高水急,乃泊舟在龟山脚下.稍后雨过天晴,月明星稀,俞伯牙心旷神怡,鼓琴咏志.一曲未竟,琴弦自断,
“琴有误,高人顾”,俞伯牙四下寻找,无意中遇到了正在采樵的钟子期.作为琴中高手的俞伯牙向来十分自负,他不相信深山旷野之中会有人听得懂他的“阳春白雪”,不料钟子期滔滔不绝,从琴史、琴理直到俞伯牙弹奏的琴曲无一不通,着实使俞伯牙吃惊不小.
他沉思片刻,调好琴,又抚琴再操,先是志在高山.子期赞道:“美哉!巍巍乎志在高山.”
伯牙又抚琴一首意在流水.子期又赞道:“美哉!荡荡乎意在流水.”钟子期的真才实学令人心折,而当他得知钟子期因耕樵奉孝而隐居山林,更觉仰慕不已.
一夕风雨,成就了“人逢知已,琴遇知音”的奇缘,两人相见恨晚,便结为挚友,约定来年再会.
第二年,伯牙按期赴约,谁知子期不幸病故,见到的只是山野小径的一杯黄土.伯牙痛失知音,悲痛万分,就在子期墓前弹奏一曲“高山流水”,然后割断琴弦,摔碎琴身,决心终生不复抚琴.玉笙抛残,金徽零乱,俞伯牙断琴谢知音的故事从此流传.”1年前查看全部
- 《伯牙鼓琴》(《高山流水》)
shenzjjjj1年前1
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huangsihan 共回答了17个问题
|采纳率88.2%http://mp3.baidu.com/m?f=ms&rn=&tn=baidump3&ct=134217728&word=%B8%DF%C9%BD%C1%F7%CB%AE+%B9%C5%F3%DD%C7%FA&lm=-11年前查看全部
- 五年级课文《高山流水》翻译成500字左右的现代文
jimson1231年前1
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icc35 共回答了15个问题
|采纳率86.7%传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲.
春秋时代,有个叫伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声.伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他:“你已经学会了.”
一夜伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友.
两人分别约定,明年此时此刻还在这里相会.第二年,伯牙如期赴会,但却久等子期不到.于是,伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找.半路上,他遇到一位老人打听子期的家.这一打听才知道,原来,这位老人正是子期的父亲.老人告诉伯牙,子期又要砍柴又要读书,再加上家境贫寒,积劳成疾,已经在半月前去世了.子期去世时担心伯牙会这在里久等,叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙.听到这个消息后悲痛欲绝.他随老人来到子期的坟前,抚琴一曲哀悼知己.曲毕,就在子期的坟前将琴摔碎,并且发誓终生不再抚琴.自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对龟山,西临月湖,成为武汉著名古迹胜地.
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州).经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”.东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”.伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等.1年前查看全部
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