《桃花源记》桃花源究竟存在与否?(急!)

ysaf2022-10-04 11:39:541条回答

《桃花源记》桃花源究竟存在与否?(急!)
《桃花源记》中的桃花源究竟存在与否?
(当然…是问陶渊明写这篇文章的时候到底有没有桃花源存在!)

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zfbb0123 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
应该不存在
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界.不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的.古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象.陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福.陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关.虽然桃花源只是空想,但能提出这个空想是十分可贵的.http://www.***.com/program/dssgsw/20030617/101091.shtml
1年前

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《桃花源记》中余人各复延至其家的“延”什么意思
aqjk0_f_3wk491b1年前1
liufangxy1 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
延:邀请之意.
余人:其他的人
各:各自
至:到
其家:他自己的家
《桃花源记》中,为什么将桃花林景描写得那么美?
露月1年前2
free_chen 共回答了16个问题 | 采纳率100%
这样写是为了突出对世外桃源的赞美与向往……
通过对比,写桃花林的美丽与美好,更加突出的反衬和揭露出了现实的黑暗,达到了本文的写作目的
用《桃花源记》中的一个成语解释“山重水复疑无路,柳暗花明又一春”
慕风苍雪1年前1
tt中等待 共回答了15个问题 | 采纳率80%
“复行数十步,豁然开朗 ”中的豁然开朗
内容:《送杜少府之任蜀州》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《桃花源记》
warmly001年前1
水质女人 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路.儿女共沾巾.
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
今日与君歌一曲,暂凭杯酒长精神.
桃花源记
陶渊明
晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔
人甚异之;复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有
良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,
男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃
大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中
闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来
此绝境,不复出焉;遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有
汉,无论魏、晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复
延至其家,皆出洒食.停数日辞去,此中人语云:“不足为
外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,
诣太守说此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路
南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后
遂无问津者.
文中总写渔人感受的一个词是?《桃花源记》
haige9991年前4
tt甲110 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
甚异之 甚异渔人甚异之 渔人甚异之 甚异(老师讲过的)
出自《桃花源记》中的五个成语
原子猫20031年前1
luckylily1001 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
豁然开朗``无人问津 怡然自乐```落英缤纷``` 世外桃源
《桃花源记》课下注释人教版的感激!
音乐甲克虫1年前1
wzhiz13 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
都在这里
《桃花源记》注释(就是书下面的那个)
canyonhawk1年前1
zhanglin000 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
  本文选自《陶渊明集》
  陶渊明:(约365-427)东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人.我国第一位田园诗人.山水田园派创始人.后世称他为:“百世田园之主,千古隐逸之宗.”
  太元:公元376~396年,晋孝武帝年号.是东晋孝武帝司马曜的第二个年号,共计21年.
  武陵:晋郡名,治所在今湖南常德一带.
  缘:循,沿着.
  落英:坠落的花瓣
  缤纷:繁多而纷乱的样子.
  异:惊异,诧异.这里的意思是“对……感到诧异”.
  穷其林:走到那片林子的尽头.穷,尽.
  尽:尽头.
  才:仅.
  才通人:仅容一人通过.
  豁然:开阔的样子
  开朗:开阔而明亮
  旷:空阔,宽阔.
  俨然:整齐的样子.
  属:类.
  阡陌交通:田间小路交错相通.南北小路叫阡,东西小路叫陌.
  鸡犬相闻:(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音.
  悉:全都.
  黄发:黄色的头发,旧说是长寿的象征.这里借指老人.
  垂髫(tiáo):借指儿童.髫,古代小孩的垂发.
  要:通“邀”邀请.
  咸:都.讯:消息.
  邑人:同县的人
  绝境:与世隔绝的地方.
  间隔:隔绝,不同音信.
  乃:竟然.
  无论:不要说、更不必说.
  为具言:为(桃花源中的人)详细地说出.
  为:对,向.
  具:同“俱”,完全,详尽.
  延:邀请.
  语云:对(他)说.“语”后面省略了代渔人的“之”字或告诉
  既:已经,以后
  便扶向路:就沿着原来的路(回去).
  扶:沿着、顺着.
  向:原先.
  处处志之,志:名词作动词,做标记.
  郡下:指武陵郡城下.
  诣:拜见
  得:取得,获得,文中是找到的意思.
  刘子骥:名驎(lín)之,《晋书》隐逸传》里说他“好游山泽”.
  规:计划,打算.
  未果:没有实现
  寻:随即,不久.
  遂:终于
  问津:问路,访求.津,渡口.
  落英缤纷:落花繁多的样子.
  林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.
  仿佛:隐隐约约,形容看的不真切.
  豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子.
  相闻:可以互相听到.
  要:同“邀”邀请
  说如此:说明了像这种情况
  问讯:打听消息
  从来:从……地方来
文言文《桃花源记》翻译
indifference201年前3
田丹5878 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业.有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂.渔人很惊异这种美景.再往前走,想走完那片桃林.
桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮.渔人就丢下小船,从洞口进去.开始洞口很窄,仅容一个人通过.又走了几十走,突然变得开阔敞亮了.这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类.田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音.那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人.老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐.
桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来.(渔人)详尽地回答了他.他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜.村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息.他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了.他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋.这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜.其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待.渔人住了几天,告辞离去.这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊.”
渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记.回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况.太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路.
南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往.没有实现,不久病死了.后来就没有探访的人了.
《桃花源记》原文及翻译
逗逗我1年前1
南美阳光坏小子 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.   林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍(shě)船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁(huò)然开朗.土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属.阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人.黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐.   见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人,来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn).余(yú)人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去,此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也.”   既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此.太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
  南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
翻译:
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业.有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远.忽然遇到一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步(这儿的步在古代是一个计算单位,并非是现代的一步),中间没有其他的树,野花野草鲜艳美丽,地上的落花繁多.渔人对此感到诧异.再往前走,想走到那片桃林的尽头.
桃林在溪水发源的地方就到头了,于是出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮.渔人就离开小船,从洞口进去.开始洞口很窄,仅容一个人通过.又走了几十步,突然变得开阔明亮了.这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子这类的景物.田间小路交错相通,村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音.那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源外的世人.老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子.
桃源中人看见渔人,便很惊奇,问渔人从哪里来.渔人一一地回答.他们就邀请渔人到他们家里去,摆酒杀鸡做饭菜.村子里的人听说有这样一个人,都来问消息.他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再出去过,最终和桃花源以外的世人隔绝了.他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了.这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况,这些人听罢都感叹惋惜.其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出美酒和饭菜来招待.渔人在这里停留了几天,告辞离去.这里的人告诉他说:“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说.”
渔人出了桃花源后,找到了他的船,就沿着来时的路回去,到处作了标记.回到武陵郡里,去拜见太守,报告了这些情况.太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷路了,再也找不到渔人留下的标记.
《桃花源记》的节奏划分马上要半期考了,本人节奏划分这一项不是很强,所以~求桃花源记全文的节奏划分
心冷秋1年前1
哈哈卜 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光.便/舍船,从/口入.初/极狭,才/通人.复行/数十步,豁然/开朗.土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属.阡陌/交通,鸡犬/相闻.其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人.黄发/垂髫,并/怡然自乐.
见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯.自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔.问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋.此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋.余人/各复/延至其家,皆出/酒食.停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也!”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之.及/郡下,诣/太守,说/如此.太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路.南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终.后/遂无问津者.
出自《桃花源记》得成语有哪些?貌似是这些:世外桃源 、落英缤纷 、豁然开朗 、阡陌交通 、 鸡犬相闻 、黄发垂髫 、怡然
出自《桃花源记》得成语有哪些?
貌似是这些:世外桃源 、落英缤纷 、豁然开朗 、阡陌交通 、 鸡犬相闻 、黄发垂髫 、怡然自乐 、与世隔绝 、 欣然规往 、无人问津 帮忙看看有没有错误,thanksalot!
mhcgazy1年前1
掉儿 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
无人问津 出自 后遂无问津者 怡然自乐 出自 怡然自锝 还有 世外桃源 、落英缤纷 、豁然开朗 、黄发垂髫 、与世隔绝、欣然规往
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己 ;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
小题1:下列划线字解释有误的一项是()
a.选贤 能(通“举”,选拔)
b.男有 ,女有归(职分,指职业、职守)
c.盗窃乱 而不作(小偷)
d.货 其弃于地也(憎恶)
小题2:下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是()
a.讲信 睦盖简桃核 狭者为之
b.是故谋闭而不 水波不
c.天下 公不必
d.莲,花 君子者也能以径寸
小题3:下面对选文内容理解不正确的一项是()
a.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同***”的基本特征。
b.“天下为公”是说所有的***成员都要有公心,为人民多做好事。
c.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
d.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
小题4:把第i卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
小题5:[甲]文中阐述的“大同***”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
微微1111年前1
limengmen1980 共回答了18个问题 | 采纳率100%
小题1:C小题1:D   小题1:B “天下为公”是说天下是人们所共有的。 小题1:(1)对于财货,人们的憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(2)田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。小题1...
《桃花源记》中哪几个句子表现了鱼人是在迷路的情况下偶然发现的桃花源? 物理填空题:1.一搜装满货物的轮
《桃花源记》中哪几个句子表现了鱼人是在迷路的情况下偶然发现的桃花源? 物理填空题:1.一搜装满货物的轮
物理填空题:1.一搜装满货物的轮船驶进码头,写下货物1.96乘10的8次方N,则轮船浸入水中的体积减小多少立方米
物理选择题:1.在盛盐水的烧杯中扶着一块冰,待冰融化后发现:A.水面下降了B.水面上升了C.水面高度不变D.条件不足无法确定
物理计算题:将质量为150kg的物体A放入水中,如图11(a)所示,物体A有一半的体积浸在水中,求(1)物体A的体积(2)如图11(b)所示,在物体A的上面在放一个体积是A二倍的物体B时,恰好使A、B两物体全部浸入水中,物体B所受到的重力是多大?B物体的密度是多大?
急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急,求朋友们快点,要是好必有重谢!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!计算题无图可以画图!要的不是答案是过程
jin08881年前4
richardyun1286 共回答了20个问题 | 采纳率85%
1.答:1.96乘10的4次方
2.答:C
3.答:无图,不答
后人把《桃花源记》浓缩成一个成语,这个成语是什么?
后人把《桃花源记》浓缩成一个成语,这个成语是什么?
还要现在的意思哦~
shuagua01年前2
starswinking 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方.
《桃花源记》作者陶渊明,我们还学过他的什么作品.
hh的大魔王1年前1
wpgg2003 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
归去来兮辞、归园田居
《桃花源记》一文中“此人一一为具言所闻,皆叹惋.”这句话中的“此人”指谁?
《桃花源记》一文中“此人一一为具言所闻,皆叹惋.”这句话中的“此人”指谁?
渔人或桃花源人?
AlexanderSun1年前1
诗凡2007 共回答了20个问题 | 采纳率85%
渔人 渔人把自己知道的一一告诉了他们
在《桃花源记》中借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是什么?
yesidsl1年前1
小怪稀 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
世外桃源
《桃花源记》中哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
沉睡de森林1年前1
5vi1 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
第一件“忽闻桃花林”渔人行船过程中忽然遇见桃花林.
第二件“遂迷不复得路”暗示桃花源是一个似真实幻,似有似无的理想社会真实中是不存在的.
第三件“未果”以南阳刘子骥的事实再次说明桃花源的不存在.
采用吧采用吧
谢谢哦
不懂再问哦
求《桃花源记》、《鱼我所欲也》、《岳阳楼记》练习题及答案,中考直通车(文言文)中的除外。
samqin011年前7
moniji 共回答了20个问题 | 采纳率90%
  2006年中考文言文精细阅读之《桃花源记》
  《桃花源记》
  一、文章内容
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
  林尽水源,便得一山 ,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数百步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交...
『秦时妇人』在内容上与《桃花源记》有哪些相似之处?请简要概括.
dongjing1161年前1
moilolita_liu 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
都描写了一个美好的世外仙界
出自《桃花源记》且在文中的成语
安全性强1年前1
jiumei2199 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
黄发垂髫 怡然自得 无人问津 落英缤纷 豁然开朗 就是这五个了
我们老师当时就是这么讲的
《桃花源记》中渔人对桃花源里的人说了什么,令桃花源里的人们“皆叹惋”?
dupeixin1年前1
lushiyu1997 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
"问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋"
就是讲外面的世界现今是何世
《桃花源记》一文,常用来比喻没有人再来尝试做某件事或过问某件事的成语是
hua91158108621年前1
yiqianlingyi 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
无人问津
《桃花源记》写桃花源中人和平安定的句子
flower_0uu1年前1
薜延陀 共回答了20个问题 | 采纳率80%
阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
《桃花源记》六分钟能背下来吗我刚才用3分钟把《大道之行也》背下来了,桃花源记六分钟能背下来吗?别说我吹,真的
abfpqc1年前1
szzq2008 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
3分钟把大道之行记下来?如果你之前老是有听到别人读大道之行.那么背下来不足为奇.而且这样的记忆也较为持久.
但是桃花源记虽然韵感较强.但是6分钟真心觉得不行.我觉得15分钟就差不多.不过15分钟就长期记住我看不实际.还要时常复习.
读了《桃花源记》让我们能联想到一个与世隔绝的美好所在,而《陋室铭》的作者则描写了一个恬静的别墅般的去处,尽管如此,我们仍
读了《桃花源记》让我们能联想到一个与世隔绝的美好所在,而《陋室铭》的作者则描写了一个恬静的别墅般的去处,尽管如此,我们仍然能认识到两位作者思想的积极意义与局限性.请你作简单阐述
寒夜看雪1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
《桃花源记》中点明主旨的句子是哪一句?
果果861年前1
colorized-wings 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
黄发垂髫,并怡然自乐
为《捕蛇者说》,《陈涉世家》,《桃花源记》,《与朱元思书》写序
为《捕蛇者说》,《陈涉世家》,《桃花源记》,《与朱元思书》写序
我很急的,谢谢大家了
allenyan1年前1
薏达 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
自己好好的在复习一下那本语文书:有可能对你还有很多的帮助,万事都是靠自己的.
甲,乙选文在内容上有什么相同之处《送李源归盘谷序》和《桃花源记》
芳香1年前1
水瓶A型女子 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
都体现了人们的追求与向往,也反映出人们对现实的不满与反抗.
《桃花源记》:联系作者经历,思考他为何要塑造这样一个美丽的人间仙境你能理解作者的情怀吗?
进城oo4441年前1
gaoweiloveymt 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
因为作者渴望有这么一个安静祥和具有真善美的人世间
表达了作者对黑暗现实的不满及对和平生活的向往
《桃花源记》相关习题翻译并怡然自乐 并( )/(我认为应是连词但不知是不是)“黄发垂髫”用了怎样的修辞手法?再举出一句运
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翻译
并怡然自乐 并( )/(我认为应是连词但不知是不是)
“黄发垂髫”用了怎样的修辞手法?再举出一句运用此修辞手法的文言文.
举例最好是在初中阶段学的文言文
可怜百合花1年前4
有雀斑的草莓果 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
并是都的意思.我们老师讲过.
用了借代的手法.锦鳞游泳(初二下学期) 就运用了借代手法,用鱼身上的鳞片借代鱼本身.
说解《桃花源记》和《刻舟记》的“记”有什么不同!
石梦铃1年前3
chuke2003 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
《桃花源记》和《刻舟记》的“记”都是记叙的意思,不同的是,《桃花源记》的“记”是记叙一件事情,《刻舟记》的“记”是记叙一个物体.
《桃花源记》本文以渔人行踪为线索,最后一段写刘子骥是否多余?
忍者无敌k1年前1
飙幻 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
《桃花源记》以渔人行踪为线索,作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满.
“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.”————
最后一段写刘子骥是否多余?不仅不多余,反而是点睛一笔,通过文末南阳刘子骥规往不果这一笔,隐喻表达了这种理想境界与当时现实社会的对立,并使全文有余意不穷之趣.
结合《桃花源记》对下联 上联“望良田美池疑人间仙境” 下联是什么
zhangerchun1年前1
kamazytii 共回答了12个问题 | 采纳率100%
望良田美池疑人间仙境
逢芳草落英叹世外桃源
逢芳草落英:引自忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.
《桃花源记》中的一句:“未果,寻病终.后遂无问津者.”概括的成语是什么?
方子泽1年前2
末班地铁 共回答了11个问题 | 采纳率100%
无人问津
几道语文填空题《桃花源记》中,描写老人和小孩神情的诗句是?《陋室铭》中以交往之雅表明“陋室”不陋的句子是?
依稀忧愁1年前4
动灭天尊 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
黄发垂髫,并怡然自乐
谈笑有鸿儒,往来无白丁
《桃花源记》中,作者为什么要写这样一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会?
乳白多瑙河1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》是不是同一种文体?
lxhtcn1年前1
行个方便 共回答了17个问题 | 采纳率70.6%
不是 核舟记是说明文
请问八年级语文上册课文《桃花源记》的作者是谁
胡图一生1年前1
d8s8 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
陶渊明.
《大道之行也》与《桃花源记》所描述的社会有什么相同
鳕嫣1年前1
风之你 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
《桃花源记》中的“世外桃源”是《大道之行也》中的“大同社会”的艺术再现,指没有压迫,没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会,这在当时都不可能实现.
其中《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“故人不独亲其亲,不独子其子”相似,“往来种作”与“男有分,女有归”相似,“阡陌交通,鸡犬相闻”与“讲信修睦”相似.
陶渊明在《桃花源记》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其秦”的诗句,文中与其表达意思相近的句子是:
psf152131年前3
圣银 共回答了18个问题 | 采纳率100%
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.
《桃花源记》中,“并怡然自乐”中,
《桃花源记》中,“并怡然自乐”中,
2分钟,
bill61221年前1
my__sai 共回答了22个问题 | 采纳率100%
“怡然”:很快乐的样子
《桃花源记》几个字的解释渔人甚(异)之有良田美池桑竹之(属)阡陌(交通)便扶(向)路(诣)太守后遂无问(津)者
gdhyyw1年前3
lilly2005 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
(异) 对.感到奇怪
(属) 类
(交通) 交错相通
(向) 沿着
(诣) 拜见
(津) 代词
鲜美古义和今义是什么意思《桃花源记》里的
wwftie1年前7
做有理想的吸血鬼 共回答了20个问题 | 采纳率100%
古:鲜艳美丽
今:
1.新鲜美好.
2.谓食物的滋味好.
3.借指滋味好的食物.
4.一种果树品种 品种来源:英国
5.丰盛的样子.
《桃花源记》作者是怎样描写桃花林的自然景色的?这段描写在文中有什么作用?
sishengweilan1年前3
不吸烟只hh 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.作用:吸引渔人,推动故事情节发展;先声夺人,烘托桃花源世界的美丽这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现‘奇境’,为渔人进入桃源做铺垫,渲染了气氛渲染桃花源虚幻的神秘色彩.
在《桃花源记》一文中展现桃花源人美好生活环境的句子是?
woodmass1年前1
yangjimin 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
《桃花源记》中文章结尾提到高尚的贤士刘子骥去寻找桃花源却未实现,你是如何理解的
《桃花源记》中文章结尾提到高尚的贤士刘子骥去寻找桃花源却未实现,你是如何理解的
似乎是从两方面说的
kof30081年前6
红叶ww 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
写刘子骥探访桃花源的经过,再次暗示桃花源是个理想境界,现实中并不存在
(语文)出自陶渊明写的《桃花源记》的成语有什么?
(语文)出自陶渊明写的《桃花源记》的成语有什么?
如题
耙叽叽1年前9
flyeagle99 共回答了25个问题 | 采纳率96%
成语
落英缤纷 阡陌交通 怡然自乐 世外桃源
豁然开朗 黄发垂髫 无人问津 鸡犬相闻
解释
落英缤纷 :落花繁多的样子.
阡陌交通 :田间小路交错相同.
怡然自乐 :形容安适愉快而满足的样子.
世外桃源 :不受外界影响的地方.
豁然开朗 :眼前一下子出现了开阔明亮的境界.
黄发垂髫 :老人和小孩.
无人问津 :形容事物已被人冷淡,无人过问.
鸡犬相闻 :鸡叫声和狗叫声可以相互听到.