祭文的名词解释?再多点，要详细的、不怕字多

朔越○○日○○”,“朔越”:朔一般是指月朔--既是初一,
朔越5日就是初六(农历),
古文中还有望越OO日,望就是望月--指十五(月圆为望),望越5日就是
二十(农历)

比喻

《中华祭文精华》内有：
孔子诔
吊屈原文
祀故太尉桥玄文
吊张衡文
金瓠哀辞
金鹿哀辞
吊魏武帝文
祭程氏妹文
自祭文
祭屈原文
陶征士诔
祭古冢文
祭夫徐悱文
祭韦府君文
吊古战场文
吊夷齐文
祭十二郎文
祭鳄鱼文
祭房君文
祭吕衡州温文
祭亡妻韦氏文
祭浮梁大兄文
祭元微之文
祭小侄女寄寄文
祭尹师鲁文
祭石曼卿文
祭王平甫文
祭欧阳文忠公文
祭欧阳文忠公文
祭亡兄端明文
祭赵湖州文
祭吕伯恭著作文
祭朱元晦侍讲文
沈子寿母赵夫人哀词
祭陈同甫文
哭妻文
望祭文丞相文
祭赵应奉文
瘗旅文
祭外姑文
祭梁夫山先生文
代上馈文
祭外大母赵夫人文
祭妇文
婢音哀辞
祭舅氏文
祭妹文
芙蓉女儿诔
祭张少詹曾敝文
哀盐船文
附录 古代人死的别称
后记
重印后记
去淘宝或当当买本吧,我QQ522394656

尚飨
拼音读作 【shàng xiǎng】
【尚飨】亦作“ 尚享 ”.
旧时用作祭文的结语,表示希望死者来享用祭品的意思.《仪礼·士虞礼》：“卒辞曰：哀子某,来日某隮祔尔于尔皇祖某甫.尚飨!” 郑玄 注：“尚,庶几也.” 唐 李翱 《陵庙时日朔祭议》：“敬修时享,以申追慕.尚享!” 宋 苏轼《祭欧阳文忠公文》：“盖上以为天下恸,而下以哭其私,呜呼哀哉,尚享!” 清 方苞《祭王昆绳文》：“行与心违,蹉跎竟老；遗书在箧,其半惟草.临风洒泣,气尽心孤；子止於此,况於吾徒.呜呼哀哉,尚飨!”

天子命我于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光,登隆山以远望,现诸葛之故乡.盖神物应机,大器无方,通人靡滞,大德不常.故谷风发而驺虞啸,云雷升而潜鳞骧；挚解褐于三聘,尼得招而褰裳,管豹变于受命,贡感激以回庄,异徐生之摘宝,释卧龙于深藏,伟刘氏之倾盖,嘉吾子之周行.夫有知己之主,则有竭命之良,固所以三分我汉鼎,跨带我边荒,抗衡我北面,驰骋我魏疆者也.英哉吾子,独含天灵.岂神之祗,岂人之精?何思之深,何德之清!异世通梦.恨不同生.推子八阵,不在孙、吴,木牛之奇,则非般模,神弩之功,一何微妙!千井齐甃,又何秘要；昔在颠夭,有名无迹,孰若吾侪,良筹妙画?臧文既没,以言见称,又未若子,言行并徵.夷吾反坫,乐毅不终,奚比于尔,明哲守冲.临终受寄,让过许由,负扆莅事,民言不流.刑中于郑,教美于鲁,蜀民知耻,河渭安堵.匪皋则伊,宁彼管、晏,岂徒圣宣,慷慨屡叹!昔尔之隐,卜惟此宅,仁智所处,能无规廓.日居月诸,时殒其夕,谁能不殁,贵有遗格.惟子之勋,移风来世,咏歌余典,懦夫奖厉.遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究已.畴昔之乖、万里殊途；我今来思,觌尔故墟.汉高归魂于丰、沛,太公五世而反周,想罔两以仿佛,冀影响之有余.魂而有灵,岂其识诸!
意思不难懂,个别难懂的词可以单挑挑出来给你翻译

很短,但都是心里话
Goodbye ZARD!
I am sad. Who cares about Odex suing people? The voice behind ZARD, Izumi Sakai, passed away from an accident on a Saturday.
I still remember a news about her passing away.
"Singer Izumi Sakai has died after sustaining head injuries in a fall from the edge of a hospital building in Tokyo, her management agency has announced. Sakai, a member of the popular group ZARD, was 40.
"Sakai fell about three meters from the slope outside Keio University Hospital in Tokyo’s Shinjuku-ku, apparently after coming back from a walk. The slope was slippery due to rain."

When I knew about her death,I was too sad to say nothing …
Feeling so sad, but keep on encouraging me that she’s no longer suffer from the sickness and happy on Heaven.
Izumi, we will always love you. Forever.

【黑色蔷薇花的葬礼】【序】12月13日，你永远的闭上了黑色眼睛。没有人记得你，没有人埋葬你。即使是那个深爱你的蓝色天使，也离你而去。这样的你，是蔷薇的花，却没有蔷薇花应有的葬礼。【正月】正月的我，想成为殡...

格式内容　　 1.标题.写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系.　　2."维"起.　　3.死者逝世的情况.　　4.祭奠人.　　5.死者生平及事迹.　　6.表示哀痛之情.　　7.结语用 "伏食尚飨".
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头.“维”是助词,作发语词用,无别的意思.祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭.这是开篇明义,首先要点明的问题.　　内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情.—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水.过去的祭文,语言均押韵.可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵.　　结尾祭文用“尚飨”一词结尾.“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词.尚,是庶几,希望也；飨,设牲牺以品尝也.
下面是一份祭文,“天堂在线”纪念网上有.
维：　　公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世,年仅七旬.奔波劳碌,终生耕耘.风雨无阻.不避艰辛.勤俭持家,生活平稳.教育吾辈,克己恭人.对待敌友,爱憎分明.维护集体,不讲私情.祖父之德,足启后人.老当益壮,宜寿长春.无奈不测,急病缠身.一卧不起,迅速辞尘.呜呼祖父,百喊不闻.肝肠断绝,血泪沾巾.哀号祭奠,悲痛难陈.黄泉有觉,来品来尝.呜呼哀哉!　　尚飨!

风萧雨冷水又寒
天寂人静心凄凄
一生廉泊汗青节
半世辛勤为学子
可怜无故遭病戮
只叹苍天妒俊杰
恸哭无语渡亡魂
伤心难言如泪滴

修改：④不得体，删掉；⑥“大名”改为“英名“；⑦“未完”删掉；⑧实现你们的“遗愿”与“继承你们的遗志”位置互换。

无

飱sūn
同“飧”
基本字义
晚饭,亦泛指熟食,饭食.