客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.出自于哪一篇文言文

窃槽的参考答案
客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。” （选自《郁离子》）
【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：***。
8.用“/”给下面的文字断句（断3处）。（3分）
昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得
9.选出下列句中加点词的解释不正确的一项（ ）。
a. 主酒家 （主持，掌管） b以鲁酒渍之 （浸泡）
c索而饮之 （索取） d今子以佛夸予 （夸奖）
10.用现代汉语写出文中画线句的意思。
欣欣然自以为有独得焉。 意思：
11.本文讽刺了怎样一类人？

窃糟的阅读答案
窃　　糟　　客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得.有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰：‘中山之酒也.’鲁人饮之,皆以为中山之酒也.一日,酒家之主者来,闻有酒,索丽饮之,吐而笑曰：“是余之糟粕也.”今子以佛夸予,可也；恐真佛之笑子窃其糟也.”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(选自刘基《郁离子》)　　 注：①道理：这里指宋元道学、理学.②驾：驾驭、统摄.③郁离子：原为刘基所著的书名,这里借为作者自称.④方：酒方.⑤仕：***.　　1．用“／”给下面的文字断句(断3处).　　昔 者 鲁 人 不 能 为 酒 唯 中 山 之 人 善 酿 千 日 之 酒 鲁 人 求 其 方 弗 得　　2．选出下列句中红色词的解释不正确的一项(　　)　　 a．主酒家(通“住”,住宿)　　　　b．以鲁酒渍之(浸泡)　　 c．索而饮之(索取)　　　　　　　　d．今子以佛夸予(夸奖)　　3．用现代汉语翻泽下列句子.　　 欣欣然自以为有独得焉.　　4．本文讽刺了怎样一类人?

客有好佛者讽刺了哪一类人
客有好佛者
客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒.鲁人求其方弗得.有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也.’鲁人饮之,皆以为中山之酒也.
一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰：‘是余之糟粕也.’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也.”
译文：
有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出佛学来压倒对方,得意扬扬认为自己有十分独到的见解.
郁离子对那名客人说：「以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒.鲁国人向他们请教方法,但无法获得.有个鲁国人到中山国当官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说：「这是中山国的酒.」鲁国人喝了,也认为是中山国的酒.一日,那酒店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道：『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了.

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窃槽 刘基

客有好佛者，每与人论道理 ① ，必以其说驾 ② 之， 欣欣然自以为有独得焉 。郁离子 ③ 谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方 ④ 弗得。有仕 ⑤ 于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰”中山之酒也。“鲁人饮之，皆以为中山之酒也。 　　一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。”今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。“（选自《郁离子》） 　　注释：①道理：这里指宋元道学、理学。②驾：驾驭、统摄。③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。⑤仕：***。 1．用”/“给下面的文字断句（断3处）。 昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得 ________________________________________ 2．选出下列句中加粗词的解释不正确的一项（　）。 a． 主 酒家（主持，掌管） b．以鲁酒 渍 之（浸泡） c． 索 而饮之（索取） d．今子以佛 夸 予（夸奖） 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 欣欣然自以为有独得焉。 ________________________________________ 4．本文讽刺了怎样一类人？ ________________________________________