僧志南的诗:沾衣欲湿杏花雨的下一句

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,是千古传咏的名句.春天的魅力和迎春人的欣喜都在诗中体现出来了.可这美丽的春天在何方呢?戴上竹篷,撑着竹拐,向那小桥走去吧.诗人以“杖藜扶我过桥东”一句巧妙的点出了春天的方向,原来,在桥的那边是春天,是欣喜,是希望.桥,连接起了两岸,也连接起了美好的向往.
注：《宋诗记事》作僧志南

凉州词
王 翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回.
[注释]
1．夜光杯：白玉做成的酒杯.
2．卧：躺.
[简析]
这是盛唐边塞诗中的一篇名作.这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景,具有浓郁的边塞军营生活的色彩.
首句“葡萄美酒夜光杯”,意思是举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒.“葡萄美酒”,是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”,指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯.此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面,并富有西域的特色.次句“欲饮琵琶马上催”,正要开怀畅饮,忽然,铮铮琮琮的琵琶声从马上传来.琵琶是西域盛行的乐器,诗人用来渲染西域色彩.“马上催”的“催”字有不同解释,有的说是催饮,有的说是催人出征,或解释为急促弹奏之意.从全诗风格来看,还是以催饮为宜.
三四句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,这是在酣醉时的劝酒词,是说,醉就醉吧,醉卧在沙场上有什么呢,请不要见笑,从古至今征战的人有几个是活着回来的.这两句历来颇多分歧,有的认为是极为悲痛之词,有的认为是略带悲凉之意,但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看,似不宜有忧伤情绪的.

杜甫《绝句》试析
（第七册）《绝句》
“绝句”是诗的名称,并不直接表示诗的内容.这种形式便于用来写一景一物,抒发一
瞬间的感受.诗人偶有所见,触发了内心的激情,信手把自己的感爱写下来,一时不去拟
题,便用诗的格律“绝句”作为题目.杜甫用这一形式写了一组诗,共四首,用“绝句”为
总题.本课《绝句》是其中的一首.这首诗是他从家里的窗口摄取的一幅优美的风景画,表
达了他宽阔的胸怀和悠闲愉悦的心情.
这首诗是杜甫重返成都后在他的草堂中写的.他这段生活比较安定,心情也比较愉快,
因此他能够用闲适的心情去欣赏草堂附近的景色,写出流传千古的名篇.
诗人倚窗向外眺望,首先看到的是近景：屋外杨柳呈现一派青翠欲滴的色彩,柳枝迎风
飘舞.两只黄莺在柳枝间相互追逐,唱出了悦耳的歌声.诗人给逗乐了,于是写出了“两个
黄鹂鸣翠柳”这一有声有色的诗句.再把视线投向天空,看到成行的白鹭在高空中自由自在
地飞翔,好像要与青天相接的样子.这很自然地会使诗人产生“一行白鹭上青天”的感受.
这两句由近及远,视野辽阔.诗人的眼睛好像摄影机的镜头一般,又转向对面的西岭（即岷
山）.这巍峨的西岭,尽是皑皑白雪,千年不化.它像一道雪砌的屏障,横亘西部.西岭虽
大,但这个小小的窗口却能把西岭的雪景尽收眼底.诗人用“窗含”句来概括所看到的这幅
积雪图,气势非凡.接着诗人的目光又由山落到门前的岷江上,看见沿河停泊着许多商船.
这些商船是经常往来于蜀地和长江下游吴地的.草堂附近有个合江亭,由蜀到吴去的人都由
此登船.据历史记载,三国时费伟出使东吴,孔明曾在此为费伟送行.他对费伟说：“万里
之行始于足下.”后人把附近的一座桥称为“万里桥”.杜甫当然熟悉这些掌故,于是把眼
前景物与历史事实熔铸入诗,就得出了“门泊东吴万里船”之句.
全诗四句,两两相对,刚好组成两副对子.这两副对子写的景色远近交错,形成一个完
整的、辽阔的、有声有色的画面.“千秋雪”使人想到宇宙的无穷,“万里船”使人想到地
域的广大.这首小诗描绘出来的图景,真是尺幅千里,容量极大,给读者无限广阔的思索空
间.

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
通过春天的景色描写,写出作者对春天、春雨、春风的感受,表达了作者对春天的喜爱之意,以及自己的悠闲,从容淡泊的情怀.
道理：珍惜时间,享受美好的春光,保持良好的心态,感受生活的美好.
我懂得了作为一名学生,我要珍惜时间,努力学习,保持良好的心态,感受生活的美好.

感觉到春意已渐深,风拂过面颊,是微微润湿而又温柔惬意的,夹带着杨柳的清新气息,这是何其美好的早春景象啊……

后两句准确精练地表现了春天杏花盛开,小雨纷纷,杨柳飘舞,东风和暖的美丽而宜人的景象,是传诵千古的名句.作者是一个很热爱生活的和尚.x0d僧志南,南宋诗僧,志南是他的法号,生平不详.x0d诗名：绝句古木阴中系短篷,x0d杖藜扶我过桥东.x0d沾衣欲湿杏花雨,x0d吹面不寒杨柳风.x0d这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣.x0d诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东.桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同.“东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风.诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行,都没有这样的诗意.x0d诗的后两句尤为精彩： “杏花雨”,早春的雨“杨柳风”,早春的风.这样说比“细雨”、“和风”更有美感,更富于画意.杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为 “杏花雨”,与称夏初的雨为“黄梅雨”,道理正好相同.“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来.“沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无,更见得体察之精微,描模之细腻.试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是怎样不耐心惬意的春日远足啊!x0d有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去,到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑.诗的首句说：“古木阴中系短篷.”短篷不就是小船吗?老和尚原是乘小船沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢.

大概可以这样翻译：在参天古树的浓阴下,系了小船,拄着藜仗,慢慢走过桥,向东而去.阳春三月,杏花开放,绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的,下个不停.轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉.