" 望天" 的意思望天是什么意思?

第九段．见仁见智吧,每个人的思维方式都和他的生长环境息息相关,没必要强求一致．

《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.
现在的人大多觉得活得很累,不堪重负.大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁.的确,社会在不断前进,也更加文明了.然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美.金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑.是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志.
失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现.而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意.
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意.这样才可能心境平和、淡泊自然.一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界.与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流.
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难.我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证.这关键是一个你如何对待与处理的问题.首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽.若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法.只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇.这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意.而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天.死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说.一字不着,尽得风流.这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意.
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生.著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾.花落还开,水流不断.我兮何有,谁欤安息.明月清风,不劳牵挂.这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界.
一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.是真英雄自洒脱,是真名士自风流!

青风引领扁舟越江
江风同君望天何处

正确的应该是:Look like heaven

爸爸出差好久,我左顾右盼地等着.

Not disturbed by prosperity or adversity,I witnessed the blossom and wither of flowers; Not minding staying or leaving,I watched the scudding and clearing of clouds.

实用形象化的语言描述一种心态,宠辱不惊,内心安详平静.

背地里.

1、唁 吞
2、大喜过望
天长日久 天清日白
身残志坚
装聋作哑
高瞻远瞩
3、吞云吐雾
四面楚歌
4、爸爸是一个非常乐观的人,什么问题在他面前都能迎刃而解.
5、这问题比较难.一般来说竹字本身就是个偏旁,如：笑、第、篮等.

抬头望天

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒
这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联
洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:《菜根谭》
这句话就是洪应明说的

陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:.其全句为：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意

熙熙攘攘；【解释】：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子.形容人来人往,非常热闹拥挤.
仰首望天；字面是抬头望天
有昂首望天

眼光太小.

抬头看着天.

坐井观天zuò　jǐng　guān　tiān
[释义] 坐在井底看天.比喻眼界狭小；见识有限.
[语出] 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天；日天小者；非天小也.”
[近义] 管窥蠡测 井底之蛙 井蛙之见 窥豹一斑 挂一漏万 目光如豆 鼠目寸光
[反义] 见多识广 面面俱到 无微不至 应有尽有 包罗万象 无懈可击 天衣无缝 高瞻远瞩远见卓识
[用法] 含贬义.一般作谓语、宾语、定语.
[结构] 连动式.
[辨析] 与“管窥蠡测”有别：侧重于形容见识狭小；多用在口语里；“管窥蠡测”侧重于形容理解肤浅；多用在书面语里.②见“井底之蛙”（536页）.
[例句] 世界大得很；我们可不能～；自以为了不起.
[英译] limited　outlook

你好答案是：一望无际

躺在田头眼望天-背地里
泪笑为您解答,
请点击右上角[满意];
如若您有不满意之处,请指出,我一定改正!
希望还您一个正确答复!
祝您学业进步!

一个人隔着东西用望远镜望天打一成语.
答案是【以管窥天】
以管窥天[yǐ guǎn kuī tiān]
管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看.通过竹管子的孔看天.比喻见闻狭隘或看事片面.
【出自】：《庄子·秋水》：“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”

问一下哦,你这是出自《芙蕖》吗?原文和译文全文都在这了,好象没有你那段话诶!原文：芙蕖与草本诸花,似觉稍异；然有根无树,一岁一生,其性同也.《谱》云："产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲."则谓非草本不得矣.予夏季...

D

A.比得上；目的连词，来B的；代词，它C却；承接关系连词D代词，它的

望天空,空空,空望天
【铺地暖,暖暖,暖铺地】

戴盆望天 银装素裹

东张西望,目不转睛,明察秋毫,极目远眺,左顾右盼.