雾失楼台,月迷津渡出自哪首词?作者是谁?

小题1:曹操铜雀台
小题2:（1）跑 （2）只 （3）排列 （4）消失
小题3:A
小题4:D
小题5: 先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。
小题6:海市蜃楼　奢华的宫殿楼台不过是虚幻的景象而已，随时代变迁终究会化为尘埃。


小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
小题5:无　
小题6:无
【译文】
我以前曾经读到《汉书·天文志》上有记载道：“海边有蜃吐气，形状很像楼台。”一开始时我并不相会有这样的事情。
唐寅三月，我为了躲避兵乱，暂住在海滨。有一天正在吃午饭时，家僮急急忙忙地跑过来报告外面发生了怪事：“大海里突然涌现几座大山，全是以前没见过的，父老们看了觉得非常惊奇。”我听了以后十分惊诧，赶忙跑出去看，正巧遇到颍川主人派人来邀我前往共赏此奇景。到了海边，我和颍川主人一同登上聚远楼向东望去，只见在广大无边的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重迭的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰，时隐时现。过了一会儿，城墙亭阁忽然浮现，犹如一座人口多的城市，几十万户人家像是鱼鳞般整齐而密集地排列着，其中有佛寺、道观、三门，高大雄伟；钟楼和鼓楼像鸟的翅膀一样分别护着寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰，历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。又过了一会儿，蜃景又起了变化，有的像站立着的人，有的像野兽在逃散，有的像飘扬的旌旗，有的像瓮盎之内的器具，千姿万态，变幻不定，直到傍晚时分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。
沈括在《笔谈》上所记载的登州所出现的海市蜃楼，大概就像是这样吧！我是因为亲眼看过，所以才开始相信有这回事的。
唉！想来秦朝的阿房宫、楚国的章华台、曹魏的铜雀台、陈朝的临春阁和结绮阁，如此高耸入云的楼台殿阁，历代不知有多少，可是物换星移、朝代交替，这些宫殿楼阁都已经荡然无存，化为焦土、尘埃，这也算是一种海市蜃楼吧！想到这些，那里还有闲暇工夫去讨论这种蜃景的奇异现象呢？

1、(林教头)风雪山神庙,陆虞候火烧草料场（水浒传人物）
2、南朝四百（八十）寺,多少楼台烟雨中.
3、（三万）里河东如海,五千仞岳上摩天.
4、故国（三千）里,深宫（二十）年

就是在离水更近的楼台上可以更近的看到月亮,离太阳更近的花草树木会更早迎来春天.

雾失楼台,月迷津渡的作者秦观（少游）与三位北宋文学家黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”.

（1）表达了诗人沉醉于山中月下的美景，将要离开时依依惜别的深情。
（2）“掬水”句，将明月与泉水合而为一，写泉水清澄明澈照见月影；“弄花”句，将花香衣香浑为一体，写山花香气溢满衣衫。诗句表现了诗人可爱的童心和游玩的兴致。
（意对即可）

没有作者,不是乾隆写的,这不是诗,就这二句.

莺 绿树 红花 酒旗 江水 村落 风 山酒馆

是形容扬州“瘦西湖”的.
扬州廿四景之一的“西园曲水”中有一石坊,名曰“翔凫”,临岸贴水,状似待客游湖,其舱门题联云：
两岸花柳全依水,
一路楼台直到山.
此联将乘舟游览瘦西湖所能看到的景致,刻画得惟妙惟肖,诚谓写实.

忘记过去,就意味着背叛 （列宁）
更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然（白居易
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处（秦观）

许多地方都用的引用诗句的手法,文章十分温文尔雅,但是如果少用一些诗句再多写一些景色的美好,估计会更好吧

“四百八十”是虚数 表现出多 唐人强调数量之多的一种说法.到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中或南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中.表现诗人对江南景物的赞美与神往

杜牧古诗江南春
唐 杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风.

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中.

[注释]

1. 莺啼：即莺啼燕语.

2. 郭：外城.此处指城镇.

3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗.

4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权.

5. 楼台：楼阁亭台.此处指寺院建筑.

6. 烟雨：细雨蒙蒙,如烟如雾.

[译文]

千里辽阔的江南莺啼燕语,绿叶映衬红花,处处春意浓,水乡山城,酒店前的小旗迎风轻轻摆动.啊,昔日南朝建造的一座座寺庙,如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中.

这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地：辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了.但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里,亦未必尽听得着,看得见.题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬.但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想.

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州,常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友.著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然,在欣赏的同时,偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的.

[作者] 杜牧（803—852）,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人.世称杜樊川.晚唐诗人.

绿、朝

　　这首词的主题最后两句写得很明白——天涯岂是无归意,争奈归期未可期.“不是自己不想回家,只是自己不能决定回去的日期”.生活不能由自己主宰,有什么办法呢?这是烦躁中的思念,也是
　　浪迹天涯、有家难归的浩叹.
　　起首两句写鹃啼的环境和季节.翠微,青翠的山色,如何逊《仰赠从兄兴宁寘南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山,如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”.此处指青山,说靠着青山的十里楼台的旁边,春天百花盛开的深处,听见了杜鹃啼叫.
　　“殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.”说杜鹃花间不断地叫着,好像对“行人”很有情感,不惜“殷勤”相告,比诸黄莺的随意飞动,对人漠不关心,大不相同.取次,犹随意,黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸,输与鸬鹚取次眠.”也是用这个词来写鸟.“行人”走春色绚烂的优美环境中,心情本来是会愉悦的,但因为离家作客,所以听了杜鹃叫声,不免会引起思念之情、作客之愁.那么,词中所写的美丽景色,又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬.
　　词的下片由写景转为抒情,写“行人”闻鹃啼的心理变化.过片后三句写晴明的春日,杜鹃偏又卖弄它的叫声,“行人”从梦中惊醒,听到的还是声声的“不如归去”.前面路上初闻鹃啼,感到“殷勤”；听得太多,睡床上也被叫得不安,叫的又是一句人所做不到的话,那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了.“天涯岂是无归意,争奈归期未可期.”不是自己不想回家,只是自己不能决定回去的日期,生活不能由自己主宰,有什么办法呢?这是烦躁中的思念,说是自言自语行,说是对杜鹃的回答也行.这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思,但归根到底,是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨.这片词,话说得比较直致,但内容还有曲折,特别是结句用反跌之笔表曲折之情,深婉感人.

A

江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中.
【译诗】
千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.

春天的山中有许多美好的事物,只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去.掬起一捧泉水,泉水清澄明澈照见月影,抚弄山花,山花馥郁之气溢满衣衫 唯兴所适,哪里还计算路程的远近.而当要离开时,对眼前的一花一草又是深深的依恋 夜风送来了钟声.翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处

毕竟西湖六月中,风光不于四时同
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲

云层低矮大雪纷飞,无边无际的大雪在夜晚映现出闪光,整个世界都披上了银妆.

水精帘动微风起, 满架蔷薇一院香.

　　杜牧《江南春》鉴赏
　　千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
　　南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依...

是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”.这是唐代杜牧《江南春 》中的诗句,原诗如下：
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
唐代王勃《送杜少府之任蜀州》原诗如下：　
城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.

赏析：这首诗在炎夏读来倍感清凉安详.在山间幽静的庭院里,入眼都是绿树浓阴,楼台在水池中留下倒影,微风拂过,水晶一样的帘子轻轻晃动,蔷薇的香气也在随之荡漾开来,充盈在庭院的每一个角落.诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节,传神的描绘了夏日山亭的宁静.
这是一首描写夏日风光的七言绝句.
首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”.这“浓”除有树阴稠密之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴密而且深.《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意.夏日正午前后最能给人以“夏日长”的感觉.杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣.因此,“夏日长”是和“绿树阴浓”含蓄地联在一起的,决非泛泛之笔.
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影.“入”字用得极好：夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰.这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景.
第三句“水精帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句.此句可分两层意思来说.其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈；微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼.诗人用“水精帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真——整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,多美啊!其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了.夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水精帘动微风起”.如果先写“微风起”,而后再写“水精帘动”,那就味同嚼蜡了.
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,诗人精神为之一振.诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气.“一院香”,又与上句“微风起”暗合.
诗写夏日风光,纯乎用近似绘画的手法：绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画.这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的.山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而我们在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人.

在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝.白居易 【长恨歌】
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.崔颢 【黄鹤楼】
言入黄花川,每逐青溪水.王维 【清溪】
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.孟浩然【春晓】
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.马致远 【天净沙·秋思】
滴水之恩,当涌泉相报.
鸠占鹊巢 鸦雀无声 鸿鹄之志 莺声燕语 鹏程万里 飞禽的成语
琼楼玉宇 楼台亭阁 玉阶彤庭 楼台的成语
波光粼粼 碧波荡漾 万壑争流溪水的成语
其实古诗和名句的差不多的,很多人都拿一些古诗作为自己的座右铭.
本人自己最喜欢的一句是
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
这是对朋友也是对自己的一种激励.

山亭夏日
作者:【高骈】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【记时】


绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘.
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.

注释

【注释】：
1、题原作“夏”,据《全唐诗》改.
2、水精帘：形容质地精细而色泽莹澈的帘.李白《玉阶怨》：“却下水晶帘,玲珑望秋月.”
3、蔷薇：花名.夏季开花,有红、白、黄等色,美艳而香.
--------------
这是一首描写夏日风光的七言绝句.
首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”.这“浓”除有树阴稠密之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴密而且深.《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意.夏日正午前后最能给人以“夏日长”的感觉.杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣.因此,“夏日长”是和“绿树阴浓”含蓄地联在一起的,决非泛泛之笔.
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影.“入”字用得极好：夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰.这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景.
第三句“水精帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句.此句可分两层意思来说.其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈；微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼.诗人用“水精帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真——整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,多美啊!其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了.夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水精帘动微风起”.如果先写“微风起”,而后再写“水精帘动”,那就味同嚼蜡了.
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,诗人精神为之一振.诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气.“一院香”,又与上句“微风起”暗合.
诗写夏日风光,纯乎用近似绘画的手法：绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画.这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的.山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而我们在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人.

山亭夏日 作者:【高骈】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香

山亭夏日 作者:【高骈】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.注释 【注释】：1、题原作“夏”,据《全唐诗》改.2、水精帘：形容质地精细而色...

夏季天长了,绿树枝叶茂盛,树阴非常浓密；池塘中水平如镜,映照着楼台的倒影.

　　出自 高骈 《 山亭夏日》
　　附全诗
　　山亭夏日 高骈
　　绿树阴浓夏日长,
　　楼台倒影入池塘.
　　水精帘动微风起,
　　满架蔷薇一院香.
　　这是一首描写夏日风光的七言绝句.
　　首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”.这“浓”除有树阴稠密之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴密而且深.《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意.夏日正午前后最能给人以“夏日长”的感觉.杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣.因此,“夏日长”是和“绿树阴浓”含蓄地联在一起的,决非泛泛之笔.
　　第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影.“入”字用得极好：夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰.这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景.
　　第三句“水精帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句.此句可分两层意思来说.其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈；微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼.诗人用“水精帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真——整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,多美啊!其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了.夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水精帘动微风起”.如果先写“微风起”,而后再写“水精帘动”,那就味同嚼蜡了.
　　正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,诗人精神为之一振.诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气.“一院香”,又与上句“微风起”暗合.
　　诗写夏日风光,纯乎用近似绘画的手法：绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画.这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的.山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而我们在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人.

1.八十
2.白发三千丈,缘愁似个长
3.三万里河东入海,五千仞岳上摩天
4.故国三千里,深宫二十年.

前者王维《苦热行》描写酷暑炎热：赤日当空,草枯水干,再轻薄的衣服也觉得厚重,再浓密的树林中也觉得树阴不够遮挡烈日,写出了夏日的毒辣.
而后者,写夏日风光,夏季天长了,绿树枝叶茂盛,树阴非常浓密；池塘中水平如镜,映照着楼台的倒影.微微的山风吹来,水晶帘轻轻飘动；满架的蔷薇正在盛开,整个院子里充满了花香.
显然,前者作者对夏天的酷热的毒辣体现的很浓重,本来自己行走的吃力,再加上酷热难耐,更使作者感到“苦”.而后者描写了夏天的自然风光,让我们仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人.

表达了诗人对历史的感慨,也隐含了诗人对国家的失望.

山亭夏日
高 骈
绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘.
水晶帘动微风起,
满架蔷薇一院香.
赏析：这首诗在炎夏读来倍感清凉安详.在山间幽静的庭院里,入眼
都是绿树浓阴,楼台在水池中留下倒影,微风拂过,水晶一样的帘子轻轻
晃动,蔷薇的香气也在随之荡漾开来,充盈在庭院的每一个角落.诗人捕捉
了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节,传神的描绘了夏日山亭的宁静.

没有看到图,凭猜想,可能是：用一个动滑轮来提升物体吧!如果是,那么：
一、2秒后物体上升的高度是2米,则,绳子自由端移动的距离是4米.
二、人对地面的压力是：500+150=650（N）.
三、人对地面的压强 P=N/S=650/2×0.03= ..

数据自己算一下,好吗!

对否,请参考!

绘画,是从内心流露的艺术表现.山川千奇百秀人物错综复杂.鸟虫动物与花草树木都有性情,池榭楼台都有严谨的规矩尺度.对以上这些自然人生现象,不能深入了解其本质道理

唐亡后,五代十国战乱频起,幸得之后宋太祖而天下重归太平.应该是感叹唐后战乱频繁,民不聊生,天下之势,和久必分,分久必和,终归太平,后面几句我估计是描写意像,大概翻译一下,草木活了百年,次次也是新雨露,记载的那么多历史仍是这个江山,应该是指,江山未变,但朝代不停更替.一般的百姓人家也有丝绸,楼台上又奏有音乐,这里暗指太平后的繁华.朝代更替,从战乱到太平繁华再到战乱到太平繁华,天下大势终归太平.就是这个意思,本人自己的思路,不是复制的哦,

雾失楼台,月迷津渡,两处茫茫皆不见 雁落平沙 烟笼寒水 双鲤迢迢一纸书 (取自:蔡伸的苏武慢,李商隐的寄令狐郎中)
记得采纳啊

D

本题考查的是宋代的商业活动。根据所学知识可知在宋代东京东京最繁华的娱乐场所是瓦舍，故选D。

是杜牧写的

详 杜牧古诗江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
[注释]
1. 莺啼：即莺啼燕语。
2. 郭：外城。此处指城镇。
3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
...

《踏莎行》双调五十八字,仄韵.又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵,词谱为：
(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄平平仄.(平)平(仄)仄仄平平,(平)平(仄)仄平平仄.　
(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄平平仄.(平)平(仄)仄仄平平,(平)平(仄)仄平平仄.
雾失楼台是第一句,“失”字对应的是仄声.

死去元知{万}事空,但悲不见{九}州同.
南朝{四百八十}寺,多少楼台烟雨中.

1）这首诗的后半句反映了南朝社会佛教盛行、佛寺大量增多的社会现象.
(1)佛教空前盛行最主要的原因是封建统治者用利用它麻痹人民,便于统治,因为佛教主要提倡人要接受磨练.
3）反对,引起了广泛的反佛教斗争,唯物主义思想家范缜通过《神灭论》从理论上给佛学以沉重打击.北魏太武帝和北周武帝,从加强统治出发,曾先后大规模灭佛.

江南春
杜 牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中.
[注释]:
1. 啼：叫.
2. 山郭：靠山的城墙.
3. 酒旗：酒店门前高挂的布招牌. 4. 南朝：公元420-589年,南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称.当时建立了大批佛教寺院.
首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光.“千里”是对广阔的江南的概括.这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花.这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的.次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展.这是多么明丽的江南啊! 一二句写的是晴景,三四句写的是雨景.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”在春天的微雨中,则另有一番风光.在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺.这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩.“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多.

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟.回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年.茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川.

虚 寺的多

诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌...

⑴选取了莺歌、红花绿柳(树)、水乡、酒店小旗、寺庙、春雨等.
⑵动、静结合、视觉听觉多角度描写(或声色结合)、点面结合或局部景致与概括描写结合等多种方法
⑶①错在不懂得“千里”在这里是虚写而非实数或误解了艺术创作虚实结合的方法；②既然是写江南春色,以“千里”概之亦扣题目.

首先对郴江绕郴山一去不返的自然景象和具体形象,赋予象征比喻之意,借以抒发远谪思乡之苦,生动传神；其次用“幸自”把自然山水拟人化；同时还用“为谁流下”的反诘语气强调了情感的浓烈程度.（意对即可）