呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹——————求翻译
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踏雪寻她 共回答了19个问题
|采纳率100%- 呜呼明朝著述大儒陶庵张长公之墓穴,应用墓不应用圹.
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呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴.吾行负神明而使汝夭,不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死;一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子幸其成,长吾女与汝女,待其嫁,如此而已!柳结绿1年前2
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|采纳率95.2%你好这个是祭十二郎文 的节选吧
唉,你患病我不知道时间,你去世我不知道日子,活着的时候不能住在一起互相照顾,死的时候没有抚尸痛哭,入殓时没在棺前守灵,下棺入葬时又没有亲临你的墓穴.我的行为辜负了神明,才使你这么早死去,我对上不孝,对下不慈,既不能与你相互照顾着生活,又不能和你一块死去.一个在天涯,一个在地角.你活着的时候不能和我形影相依,死后魂灵也不在我的梦中显现,这都是我造成的灾难,又能抱怨谁呢?天哪,(我的悲痛)哪里有尽头呢?从今以后,我已经没有心思奔忙在世上了!还是回到老家去置办几顷地,度过我的余年.教养我的儿子和你的儿子,希望他们成才;抚养我的女儿和你的女儿,等到她们出嫁,(我的心愿)如此而已.1年前查看全部
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填空。(6分)
(1)借古讽今.针砭时事常常成为古人写作文章的目的。杜牧在《阿房宫赋》中感叹道:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也; ① ,非天下也。”借秦灭亡的教训讽喻唐敬宗广建宫室的穷奢极侈。苏洵在《六国论》中悲叹道:“悲夫!有如此之势, ② ,日削月割,以趋于亡。”用六国破灭的教训针砭北宋赂辽的现实。
(2)古人常用香草美人来比喻明君贤臣美政,《离骚》中说“ ③ ,恐美人之迟暮”,《赤壁赋》则说“ ④ ,望美人兮天一方”。
(3)我国明代杰出的戏剧家 ⑤ ,被誉为“东方的莎士比亚”,他的代表作《牡丹亭》描写了贫寒书生柳梦梅和太守之女杜丽娘的爱情故事。爱尔兰作家萨缪尔·贝克特以他的名作《 ⑥ 》奠定了他在荒诞戏剧的地位,于1969年获得诺贝尔文学奖。893妹妹1年前1
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游趵突泉记阅读答案
曾有独起卓立、首耸发竖,若与山峰竞其高下,如趵突泉者哉?……呜呼,同一水耳,谁实使之然邪?岂润下之名水不乐居,故以至柔之质而发为至刚之概,以自见其奇邪?抑水亦有不平于中而怒气迸发、排空直上,势不可遏,如荆卿悲歌,渐离击筑,壮士发冲冠时邪?
11.解释句中加粗的字.
①同一水耳.( ) ②壮士发冲冠时邪?( )
③排空直上,势不可遏.( ) ④渐离击筑.( )
12.用现代汉语翻译下面的句子.
①曾有独起卓立、首耸发竖,若与山峰竞其高下,如趵突泉者哉?
②以自见其奇邪?
13.是什么力量使趵突泉成为这样呢?作者认为是______________________________ .(用原文回答)
14.作者写泉水不可遏制的情势时,联想到历史上哪些人的壮举?
15.令人遗憾的是,三百年前趵突泉的这一奇观已不复存在,我们怎样做才有可能让其恢复昔日风采?twoside1年前1
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娃哈哈aa223 共回答了15个问题
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12.①你曾经见过突起直立、高昂其头,似与山峰争个高低,像趵突泉那样的吗?
②来表现它自己的奇特吗?
13.“岂润下之名水……壮士发冲冠时邪?”
14.荆轲悲歌高渐离击筑,以及他们怒发冲冠.
15.增强环保意识,珍惜水资源.(意思对即可)1年前查看全部
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呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.
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路过的龟 共回答了16个问题
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泷冈阡表 欧阳修
呜呼!惟我皇考崇公卜吉于泷(shuāng)冈之六十年,其子修始克表于其阡,非敢缓也,盖有待也.
修不幸,生四岁而孤.太夫人守节自誓,居贫,自力于衣食,以长以教,俾至于成人.太夫人告之曰:“汝父为吏廉而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累.’故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植,以庇而为生.吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也.自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也.汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之将有后也.吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣曰:‘祭而丰,不如养之薄也.’间御酒食,则又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳.既而其后常然,至其终身未尝不然.吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也.汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹.吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔.’ 吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧(shěn况且)求而有得邪?以其有得,则知不求而死者有恨也.夫常求其生,犹失之死,而况常求其死也?’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之.’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也.其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪?呜呼!其心厚于仁者邪?此吾知汝父之必将有后也.汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁.吾不能教汝,此汝父之志也.”修泣而志之,不敢忘.
先公少孤,力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗、绵二州推官,又为泰州判官,享年五十有九,葬沙溪之泷冈.太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族.太夫人恭俭仁爱而有礼,初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君.自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也.” 其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣,汝能安之,吾亦安矣.”
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.其子修始克表于其阡,非敢缓也 克:能够.
B.吾之始归也,汝父免于母丧方逾年 归:出嫁.
C.修泣而志之,不敢忘 志:记下.
D.其居于家,无所矜饰 矜:怜悯.
2.下列四组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是
A.吾始一二见之,以为新免于丧适然耳//天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣
B.求其生而不得,则死者与我皆无恨也//向吾不为斯役,则久已病矣
C.治其家以俭约,其后常不使过之//臣从其计,大王亦幸赦臣
D.后当以我语告之//夫夷以近,则游者众
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”,表现了他在执法中既怀仁德之心,又严格依法办事.
B.欧阳修父亲为人乐善好施,不留余财;奉养父母很孝顺,在父母去世后还常涕泣感念;对孩子寄予厚望,叮嘱夫人把自己留下话将来要告诉孩子.
C.欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫,她在贫困中抚养教育欧阳修,常把丈夫生前事讲给他听;在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度.
D.欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家,是与他经受艰难困苦的生活磨练,父母尤其母亲的身传言教分不开的.
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)太夫人守节自誓,居贫,自力于衣食,以长以教,俾至于成人.(3分)
(2)吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也.(2分)jrzung1年前3
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feique 共回答了16个问题
|采纳率100%1.D【矜:夸耀】
2.B【连词,那么.A一为代词,一为助词.C一为指代词,那;一为人称代词,他,他的.D介词,因;连词,而,又】
3.A【“在公堂审理”错】
4.(1)母亲发誓守节,家里贫困,母亲依靠自己的力量维持生活(或:解决吃饭穿衣),抚养我,教育我,使我长大成人.(居贫,以长以教,俾,各1分)
(2)我的儿子在世上不能无原则地附和他人(或:苟且与他人保持一致),节约简朴,是为了度过将来患难的日子(或:就是用来准备度过将来患难的日子).(苟合于世,所以居患难,1句1分)1年前查看全部
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rrihc 共回答了11个问题
|采纳率100%周公说:“啊!做君主的自始就不该贪图安逸啊!如果他先去知道了耕种和收获的艰难之后再去享受安逸的生活,那就可以明白小民们的疾苦.我们试看小民,爹娘在田地上用尽了劳力,(挣得一份产业,)可是他们的儿子(惯于不劳而获),不理会务农的辛苦,于是就安逸了,就任性了,为日既久,又侮辱他的爹娘道:‘老一辈的人懂得些什么!’”(即此可知小民们的痛苦就是一家人也不容易理会呢.)1年前查看全部
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呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为配壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风凄露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!
呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨!
只有一段译文?T_T 那我后面的翻译怎么办啊?xiaoyfeng1年前1
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大占卜师歪歪 共回答了17个问题
|采纳率88.2%很抱歉,我也是从网上找的,我看不太懂,你就照着这段翻译试试祭石曼卿文【题解】见《欧阳文忠公文集》.此文作于治平四年(1067)七月间,时距石曼卿之死已二十六年了.正值神宗即位,作者罢参知政事,由尚书左丞被贬为毫州...1年前查看全部
- 翻译句子孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”
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courenao1 共回答了20个问题
|采纳率95%哪里有灌满了而不翻倒的呢
孔子观于鲁桓(huán )公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹(yì)水而注之.中而正,满而覆,虚而欹.孔子喟(kuì)然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”
(1)桓 (形声.从木,亘声.本义:表柱.古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表) 同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
(2)挹 舀;酌.把液体盛出来
(3)喟〈动〉 (形声.从口,胃声.本义:叹息)
译文:
孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具.孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具.”孔子说:“我听说宽待赦免的坐具,空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒.”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧.”他的学生提水来灌,倒了一半水时欹器就端正了,装满了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又倾斜了.孔子感慨地说:“唉,怎么会有满了而不倾覆的呢?”子路说:“请问有保持满的道路吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法.这就是所谓不断装满又不断损耗的道路1年前查看全部
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呜呼!予之 及 于死者,不知其几矣! 诋 大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州 逐 之城门外,几彷徨死;如扬州, 过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死 ;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死; 道 海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!
(节选自《指南录后序》)
小题1:下列句子中加点词的解释, 有错误 的一项是(3分)A.予之 及 于死者及:碰到、濒临 B. 诋 大酋当死诋:辱骂 C.真州 逐 之城门外逐:追逐 D. 道 海安、如皋道:经过、取道 A.意北亦尚可 以 口舌动也 / 然而隐忍 以 行 B.而幸生 也 何为 / 死生,昼夜事 也 C.将请罪 于 君 / 缙绅、大夫、士萃 于 左丞相府 D.死而死矣, 而 境界危恶/ 惜其用武 而 不终也
例句:为巡船所物色,几从鱼腹死
①贾家庄几为巡徼所陵迫死②将请罪于君③死生,昼夜事也
④激于义而死焉者也⑤恐年岁之不吾与 ⑥洎牧以谗诛A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②③ D.④⑤⑥ 可能相似的问题-
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1、呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
(1)理
(2)岂非
(3)原
(4)所以
(5)知
2、初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
(1)初
(2)寤生
(3)惊
(4)恶
(5)亟
3、远虽材若不及远者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。
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- 补出下列名句名篇中的空缺部分1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!________,非秦也;______
补出下列名句名篇中的空缺部分
1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!________,非秦也;_______,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,_________,日削月割,以趋于亡。__________!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
2.《六国论》中,苏洵旨在借古讽今,讽谏北宋王朝应以古为鉴,不要屈膝求和的句子是:________,___________,________。
3.《前赤壁赋》苏东坡与客秋江应答,提到曹孟德的两句诗____,____;诗句出自《短歌行》。这篇赋中还描写了曹孟德吟咏此时的情态:____,____。
4.《石钟山记》中,作者阐发观点的句子是:_______________?narusegawa1年前1
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慈祥老分 共回答了22个问题
|采纳率95.5%1.灭六国者六国也 族秦者秦也 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉
2.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
3.月明星稀,乌鹊南飞;酾酒临江,横槊赋诗。
4.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
无1年前查看全部
- 阅读选段,回答问题。 策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?
阅读选段,回答问题。
策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.解释加粗的词语。
(1) 策 之不以其道____________
(2)执 策 而临之____________
2.翻译。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
译:______________________________________
3.文中“呜呼”一词表达了作者怎样的感情?
答:______________________________________
4.“其真无马邪?其真不知马也。”运用了什么修辞手法?有什么作用?
答:______________________________________
5.本文“托物寓意”,用原句回答作者所寓的“意”是什么?
答:______________________________________卡瑟1年前1
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qulinshan 共回答了17个问题
|采纳率88.2%1.(1)鞭打(2)鞭子
2.鞭策它,不能按正确的方法;喂着它,以不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶鸣却不懂它的意思。
3.表达对“食马者”不识“千里马”的惊奇、愤怒、无奈之情。
4.设问、讽刺“食马者”的平庸愚妄。
5.其真不知马也。1年前查看全部
- 英语翻译1、呜呼,是谁之咎欤?2、而孰知又大大的不然!3、呜呼,可以风矣!4、于是乎书.——选自朱自清散文《航船中的文明
英语翻译
1、呜呼,是谁之咎欤?
2、而孰知又大大的不然!
3、呜呼,可以风矣!
4、于是乎书.
——选自朱自清散文《航船中的文明》liuzhijia0011年前1
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大梦敦煌 共回答了23个问题
|采纳率82.6%1)唉,这是谁的错啊!
2)谁知道又压根不是那麼回事儿!
3)哦也!可以影响别人了!
3)所以写了.1年前查看全部
- 余闻而愈悲.孔子曰:“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观
余闻而愈悲.
孔子曰:“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉.
两个"是"分别指代_____
两个"!"分别表示_____语气紫泪涯1年前2
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wyk108 共回答了23个问题
|采纳率87%第一个是:指代"苛政猛于虎也"
第二个是:同意复指,指"蛇"
感叹 反问1年前查看全部
- 韩愈《马说》最后一句的“呜呼”蕴含了作者怎样的感情
韩愈《马说》最后一句的“呜呼”蕴含了作者怎样的感情
请结合文章分析,具体一点烟月醉西楼1年前3
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ypajcdqw 共回答了15个问题
|采纳率93.3%对当权者不能知人善任的愤懑,对千里马不能施展才华的惋惜1年前查看全部
- 阅读下面的文字,完成问题。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
阅读下面的文字,完成问题。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
1.下列句子中对加粗词的解释,不正确的一项是( )
a. 举 天下之豪杰/举:所有的
b.其意气之盛,可谓 壮 哉/壮:雄壮
c. 满 招损,谦得益/满:骄傲自满
d.忧劳可以兴国,逸豫可以亡 身 /身:身体
2.对下列句子中加粗词语的意义和用法判断正确的一项是( )
①方其系燕父子 以 组
②而告 以 成功
③ 其 意气之盛,可谓壮哉
④故方 其 盛也
a.①②相同,③④不同
b.①②相同,③④相同
c.①②不同,③④ 不同
d.①②不同,③④相同
3.下列加粗词都是名词活用作动词的一项是( )
① 函 梁君臣之首
②一夫 夜 呼,乱者四应
③以故其后 名 之曰“褒禅”
④沛 公 军霸上
⑤火尚足以 明 也
⑥以事秦之心 礼 天下之奇才
⑦则吾恐秦人食之不得 下 咽也
⑧既 东 封郑,又欲肆其西封
⑨群臣吏民,能 面 刺寡人之过者
⑩假舟楫者,非能 水 也,而绝江河
a.①②④⑦⑧
b.②③⑤⑧⑩
c.②⑤⑦⑧⑨
d.①④⑥⑦⑩
4.下列对文章的理解不正确的一项是( )
a.讽剌了后唐庄宗李存勖贪于财货、耽于酒色而致身死国灭的可悲现实。
b.通过对后唐庄宗李存勖由盛而败的史实的叙述,告诫人们:“满招损,谦得益。”
c.通过对后唐庄宗李存勖身世的描述,总结了他的***由盛而衰,到身死国灭的过程,告诫人们“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。
d.结合全文叙述来看,作者在这里要告诉人们“盛衰之理”,缘于“人事”的道理。586079381年前1
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wfyflying 共回答了14个问题
|采纳率85.7%1.D
2.D
3.D
4.A1年前查看全部
- 呜呼,其真无马邪?其真不知马也.的意思是什么?
雪绒花01年前1
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雕阴公子 共回答了20个问题
|采纳率85%难道真的没有马嘛,是真的不知道马吧1年前查看全部
- 英语翻译(策之)不以(其)道,食之尽(其)材,鸣(之)而不能通(其)意,执(策)而临之,曰:“天下无马!”呜呼!(其)真
英语翻译
(策之)不以(其)道,食之尽(其)材,鸣(之)而不能通(其)意,执(策)而临之,曰:“天下无马!”呜呼!(其)真无马邪?(其)真不知马也.日暮征帆1年前1
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唐南风 共回答了26个问题
|采纳率88.5%驾御它,不采用正确的方法,喂养它,不能按照千里马的食量让它吃饱,马嘶鸣,可是马的主人又不通晓它的意思,手拿马鞭对着千里马,说:“天下没有好马!”哎!难道是真的没有千里马么?大概是真的不认识千里马吧!
(策之)不以(其)道 策之:驾御马.策,动词,驾御.之,代词,马.其:指示代词 .
鸣(之)而不能通(其)意 之:音节助词,无实意
执(策)而临之 策:名词,马鞭
(其)真无马邪?(其)真不知马也.其:第一个同“岂”,表疑问反诘,相当于“难道”.第二个,表猜测的语气,可译为“大概”1年前查看全部
- “呜呼,无法可想!”怎样改为反问句?
憨厚Di华哥1年前4
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gdjackal 共回答了136个问题
|采纳率67.6%呜呼,这还有什么方法可以想吗? 如果解决了你的问题,记得采纳哦 新的问题请重新提问1年前查看全部
- 英语翻译1.缙绅,大夫,士萃于左丞相府,莫知计所出.2.呜呼!予之及于死者不知其几矣!3.呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣
英语翻译
1.缙绅,大夫,士萃于左丞相府,莫知计所出.
2.呜呼!予之及于死者不知其几矣!
3.呜呼!死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪.雨一直下11年前2
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yanxin198193 共回答了17个问题
|采纳率88.2%这是后序里的.
1一般的官吏,士大夫,和士兵们聚集在左丞相(吴坚)的家中,不知用什么计谋(抵抗北军)
2唉!我与死亡不知到接触了几次啊.
3唉!生死是早晚的事,死就死了,然而环境危险恶劣,一层层地出现,不是常人能忍受的.1年前查看全部
- 《组歌》中“呜呼!彻夜不眠是我形容憔悴.”写出海浪对爱情的_____.让你联想到中国古诗中类似意境的句子________
《组歌》中“呜呼!彻夜不眠是我形容憔悴.”写出海浪对爱情的_____.让你联想到中国古诗中类似意境的句子_____________________.
wjh01281年前3
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Violetzy 共回答了23个问题
|采纳率95.7%莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.1年前查看全部
- 把下列句子翻译成现代汉语。(1)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? 译文:____________________
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?
译文:_________________________________________________________
(2)朝隐素清正,一日远逐,恐骇天下。
译文:_________________________________________________________kuxiaozhi1年前1
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jixing7390 共回答了23个问题
|采纳率87%(1)唉!是确实这样呢?还是在做梦呢?还是传来的消息不可靠呢?
(2)李朝隐一向清明正直,突然流放到远地,恐怕会使天下的人震骇。1年前查看全部
- 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.
1、文中“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.”这句话的作用是什么?
2、这段文字在全文中的作用是什么?
3、请解释这段文字中加点字的含义.
理:原:梧桐术1年前1
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alice__418 共回答了24个问题
|采纳率75%1,在这段话中,这句话是作为论据存在的,用来证明前面立意的正确性.
2,这段话出自欧阳修的五代史伶官传序,在全文中,这段话是这篇文章的中心,论点,后面所有的文字都是为了证明这段话.
3,理在这里做道理讲,原在这里做推理,推究讲.1年前查看全部
- 文言知识解释下列括号前的字,并说出下列句子出自何处.安求其()能行万里也有二僧,其()一贫,其()一富.呜呼!其()真无
文言知识
解释下列括号前的字,并说出下列句子出自何处.
安求其()能行万里也
有二僧,其()一贫,其()一富.
呜呼!其()真无马邪?
虎利其()爪牙
孟尝君特()鸡鸣狗盗之雄耳
且欲与()常马等()不可得
西蜀之去()南海
请谢()去fox983021年前1
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xylem 共回答了22个问题
|采纳率81.8%安求其()能行万里也?
安求其()能千里也吧
其:代词,它,指马 《马说》 韩愈
有二僧,其()一贫,其()一富
其:其中一个 《为学》
呜呼!其()真无马邪?
其:加强语气 《马说》 韩愈
虎利其()爪牙
其:代词,它,指虎 《说虎》刘基
孟尝君特()鸡鸣狗盗之雄耳
特:只不过是 《孟尝君传》 王安石
且欲与()常马等()不可得
与:和 等:等同 《马说》 韩愈
西蜀之去()南海
去:距离 《为学》
请谢()去
谢:辞 《“万”字》
注意:《“万”字》是后人起的名,这篇原来没有名字1年前查看全部
- 在线等待古文翻译:祭少保公文呜呼痛哉!公之律己也则当思公之过,而人之免乱也则当思公之功;今而两不思也遂以罹于凶.呜呼痛哉
在线等待古文翻译:祭少保公文
呜呼痛哉!公之律己也则当思公之过,而人之免乱也则当思公之功;今而两不思也遂以罹于凶.呜呼痛哉!公之生也,渭既不敢以律己者而奉公于始,今其殁也,渭又安敢以思功者而望人于终?盖其微且贱之若此,是以两抱志而无从.惟感恩于一盼,潜掩涕于蒿蓬.
颜玲笑笑1年前1
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helicopter 共回答了16个问题
|采纳率81.3%出自官居一品?把沈墨祭胡宗宪的改了啊.
第二个‘呜呼’之前为一层,极度概括胡宗宪的功过,而且先言过后表功,并未因为和胡宗宪的亲密关系而文过饰非.接着最后一句‘而今两不思也,遂以罹于凶’,是说他自身的不律己,和人们的忘恩负义,共同酿成了这起悲剧.整个这一段,都是在压抑着自己的情绪,仿佛在找理由说服自己……胡宗宪的死,并不怪别人一般.
然而这种情绪压抑到极点,终于在第二个‘痛哉’后爆发了.单听表面意思,是他说自己在胡宗宪麾下时,也不能严以律己,到今日胡公已逝,又怎么好意思,以大言不惭的‘思功者’身份,来对胡公盖棺定论呢?
但其实,沈默之克己奉公是出了名的,如果他都算不上‘律己’者的话,那满朝文武又有几个算是规矩的?当然也就没有理由,在这里对这胡宗宪的是非指手画脚了.
当然以阁老之尊,自然不会落入下乘的一味发泄,他用最后一句‘希望人们由此学会‘自律’和‘思他人之功’’,升华了整篇祭文的格调,并寓有对胡宗宪沉冤待雪的殷切期望.
这篇祭文简短而克制,压抑而思辨.其褒贬予夺,丝毫不苟.看似冷静理智,但其实是将深挚感情、满腔悲愤、凄楚情怀,都压抑进文字深处了……也唯其深沉,才会更加动人心扉.1年前查看全部
- 填空。(6分)(1)古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中写道:“呜呼! ①&
填空。(6分)
(1)古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中写道:“呜呼! ① ,非秦也; ② ,非天下也。”这是在借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室的做法;苏洵的《六国论》中说:“悲夫!有如此之势, ③ ,日削月割,以趋于亡。 ④ !”是用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽的失策。
(2)***现代作家 ⑤ 创作的小说《边城》是一部田园牧歌式的杰作。魔幻现实主义的代表作家加西亚·马尔克斯的小说《 ⑥ 》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。快乐使者1年前1
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名已经存在 共回答了21个问题
|采纳率85.7%(6分)(1)①灭六国者六国也;②族秦者秦也;③而为秦人积威之所劫;④为国者无使为积威之所劫哉。(2)⑤沈从文;⑥百年孤独。
略1年前查看全部
- 马说 以呜呼的感叹收束全文表达了作者怎样的感情
珀布利1年前1
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speed_lin 共回答了16个问题
|采纳率100%讽刺、控诉了封建统治者不识人才,不重用人才,摧残人才的愚昧和昏庸.表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨.1年前查看全部
- 补出下列名句名篇中的空缺部分1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!________
补出下列名句名篇中的空缺部分1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!________补出下列名句名篇中的空缺部分
1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!________,非秦也;_______,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,_________,日削月割,以趋于亡。__________!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
2.《六国论》中,苏洵旨在借古讽今,讽谏北宋王朝应以古为鉴,不要屈膝求和的句子是:________,___________,________。
3.《前赤壁赋》苏东坡与客秋江应答,提到曹孟德的两句诗____,____;诗句出自《短歌行》。这篇赋中还描写了曹孟德吟咏此时的情态:____,____。
4.《石钟山记》中,作者阐发观点的句子是:_______________?
静oo飞扬1年前1
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兔子2003 共回答了11个问题
|采纳率90.9%1.灭六国者六国也 族秦者秦也 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉
2.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
3.月明星稀,乌鹊南飞;酾酒临江,横槊赋诗。
4.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
无1年前查看全部
- 文言文:柳子厚墓志铭翻译:呜呼!士穷乃见节义.此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计.
云彩飘飘0001年前1
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ttteric 共回答了17个问题
|采纳率88.2%①呜呼!士穷乃见节义.
②此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计.
翻译:
①啊!君子困窘时才能显现出他们高尚的节义.
②这本应是禽兽都不忍心做的事,但是那些人还自以为自己有心计.1年前查看全部
- 马说断句世有伯乐,然后有千里马天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.
磊磊的大姐1年前1
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过客219 共回答了13个问题
|采纳率92.3%你断的不对么?1年前查看全部
- 文言文翻译予读先生所评诸书,领异标新,迥出意表,觉千百年来,至此始开生面。呜呼!何其贤哉!虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之。
文言文翻译
予读先生所评诸书,领异标新,迥出意表,觉千百年来,至此始开生面。呜呼!何其贤哉!虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之。而说者谓文章妙秘,即天地妙秘,一旦发泄无馀,不无犯鬼神所忌,则先生之祸,其亦有以致之欤!然画龙点睛,金针随度,使天下后学,悉悟作文用笔墨法者,先生力也,又乌可少乎哉!其祸虽冤屈一时,而功实开拓万世,顾不伟耶!
予过吴门,访先生故居,而莫知其处,因为诗吊之,并传其略如此云。
等待缘分_ll1年前2
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混混意 共回答了15个问题
|采纳率93.3%我读先生所评论的诸书(很多书),标新立异,都在情理,感觉千百年来,从这里(先生的论述)开始别开生面。唉!多么贤的人!虽然遭受惨祸,并不是先生有罪,有道义的人都伤心。而先生的文章妙秘,就是天地的妙秘,一...1年前查看全部
- “呜呼!死生,昼夜事也!死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉!”的翻译?
“呜呼!死生,昼夜事也!死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉!”的翻译?
另,“痛定思痛”一词最早是否出自此间?
wazl92951年前1
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sbjateeq1120 共回答了17个问题
|采纳率76.5%唉!死和生,不过是昼夜之间的事罢了,死就死了,可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错涌现,实在不是人世间所能忍受的.痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!——《指南录后序》,宋,文天祥 “痛定思痛”最早出自唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”1年前查看全部
- 呜呼 其真无马耶?其真不知马也翻译
shanfenger1年前1
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hdwc 共回答了16个问题
|采纳率100%唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!1年前查看全部
- 夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息.呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴.(浪之歌)
夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息.呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴.(浪之歌)
句子赏析酒不劝为欢1年前1
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ygbly 共回答了14个问题
|采纳率71.4%好!1年前查看全部
- 文言文 外科医生全文翻译后面还有一句,裨将曰:“呜呼!世直如是欺诈之徒。
xddamm1年前3
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qqabc1987328 共回答了25个问题
|采纳率88%外科医生①
有医者,自称善外科②.一裨将阵回③,中流矢④,深入膜内⑤,延使治⑥.乃持并州剪⑦,剪去矢管⑧,跪而请谢⑨.裨将曰:“簇在膜内者须亟治⑩.”医曰:“此外科事,不意并责我⑾.”
〔注释〕
①选自《雪涛小说》.作者江盈科,明代人.
②善:这里有精通的意思.
③裨将:副将.阵回:从阵地回来.
④中:受到.流矢:飞箭.
⑤膜:这里指皮肉.
⑥延使治:请这位外科医生治疗.延,请.
⑦并州:古代地名,生产锋利的刀剪.
⑧矢管:箭杆.
⑨请谢:请求赏钱.
⑩簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗.簇,箭头.亟,赶快.
⑾此外科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起.责,要求.
〔指要〕
这个医生太差劲了!只把露在外面的箭杆剪下来,留在伤者皮肉里的箭头却不管了.我们做事可不要像他那样不从实际出发,只从表面看问题,而要认真负责,讲求实效.
[古文选读]外科医生
【原文】
有医者,自称善外科.一裨将①阵回,中流矢,深入膜内,延使治.乃持并州剪②剪去矢管,跪而请谢.裨将曰:“簇③在膜内者须亟治.”医曰:“此内科事,不意并责我.”
(摘自《雪涛小说》,题目为编者所加)
【注释】
①裨(pí)将:偏将,副将.②并州剪:并州产的剪刀,指名贵的剪刀.③簇:箭头.
【练习】
一、解释加点词:
1.自称善外科( )
2.乃持并州剪( )
3.跪而请谢( )
4.簇在膜内者须亟治( )
二、解释下列句子:
1.延使治.
2.此内科事,不意并责我.
三、这位外科医生,以为“外科”是治疗 ,而“内科”是治疗 .
四、文中特意提到“并州剪”的目的是:
【指南】
谢,在古文中有多重释义,常见的有:①道歉.如:秦王色挠,长跪而谢之曰……(《唐雎不辱使命》)②感谢,酬谢.如:常有所荐,其人来谢.(《汉书·张安世传》)③衰亡,凋落.如:形谢则神灭.(范缜《神灭论》)④表示敬意,可译为“告”.如:使人称谢:“皇帝敬劳将军.”(《周亚夫军细柳》)
【参考答案】
一、1.擅长,善于 2.于是,就 3.酬谢,酬劳 4.立即
二、1.请(他)来治疗.2.这是内科医生的事情,没想到也要我来治疗.
三、表皮外面的病 表皮里面的病
四、通过细节描写,与外科医生的医疗作风、技术水平形成强烈反差,从而达到讽刺的目的.1年前查看全部
- 甘 利明·江盈科呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故
甘利
明·江盈科
呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故四知却馈,杨震标誉于关西;一钱受选,刘宠著称于东汉;挥锄隐居,视同瓦砾;披裘老子,耻拾道遗。史册所书,晨里落落;而垂涎染指,曲取贪图者,则天下滔滔也。
尝闻一青衿,生性狡,能以谲计诳人。其学博持教甚严,诸生稍或犯规,必遣人执之,扑无赦。
一日,此生适有犯,学博追执甚急,坐彝伦堂,盛怒待之。已而生至,长跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金,方在处置,故来见迟耳。”
博士闻生得金多,辄霁怒,问之曰:“尔金从何处来?”
曰:“得诸地中。”
又问:“尔欲作何处置?”
生答曰:“弟子故贫,无资业。今与妻计,以五百金市田,二百金市宅,百金置器具、买童妾,止剩百金,以其半市书,将发愤从事焉,而以其半致馈先生,酬平日教育,完矣。”
博士曰:“有是哉!不佞何以当之?”
遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日 。
饮半酣,博士问生曰:“尔适匆匆来,亦曾收金箧中扃钥耶?”
生起曰:“弟子布置此金甫定,为荆妻转身触弟子,醒,已失金所在。安用箧?”
博士遽然曰:“尔所言金,梦耶?”
生答曰:“固梦耳。”
博士不怿,然业与款洽,不能复怒。徐曰:“尔自雅情,梦中得金,犹不忘先生,况实得耶?”更一再觞出之。
嘻,此狡生者,持梦中之金,回博士于盛怒之际,既赦其扑,又从而厚款之。 然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺 ?可惧也已!
尝观韩非以出妇喻黜官曰:“ 为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳 。”
呜呼,韩子之言,世情也。
楚有一人为令,以墨罢官归,而美衣媮食,歌童舞姬,受享拟王者。醉中语人曰:“我若无主意,听孔夫子说话,今且无饭吃,安得有此?”
噫,此造业之人,造业之言。然彼直狂诞,敢为此语,世之“口不若人,心若人”者,可胜数哉!
(选自《明清散文集萃》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.博士闻生得金多,辄霁怒霁:(怒气)消除 B.不佞何以当之不佞:不才 C.博士不怿,然业与款洽,不能复怒怿:高兴 D.楚有一人为令,以墨罢官归墨:错判官司
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.博士听学生说钱乃梦中所得,非常不高兴,但又想到自己已经用好酒好菜招待了他,于是就没有发作,又敬了学生两杯酒后就走出门去。 B.文章开头作者直陈自己的观点,然后连举杨震等四例进行论证,有理有据,说服力强。 C.作者用“造业之人,造业之言”痛斥那个楚令和他所说的话,表达了自己对这种无耻丑陋言行的强烈批判。 D.这篇文章所讲的几个故事显示了金钱的巨大力量。文章的思想意义在于抨击了贪官污吏的丑行,揭露了金钱的无形而巨大的腐蚀力量,让人们警醒和自戒。
(1)遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日。(3分)
译文:
(2)然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺?(3分)
译文:
(3)为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳。(4分)
译文:mgm1234561年前1
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与谢共存亡 共回答了15个问题
|采纳率86.7%小题1:D
小题1:B
小题1:A
小题1:译文(1)于是( 先生 )就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈笑融洽,跟平日大不相同。(“觞”、“款洽”、句意各1分)
(2)这样看来,金子的名字尚且让人沉迷,那些实实在在的馈赠之物,人们怎能不被它们所迷惑呢?(“溺”、“人安得不为所溺”被动句、句意各1分)
(3)为人妇而被休弃,是很平常的事,因为她们所看重的是善于营私;当了官而被罢免,也是平常的事,因为他们所看重的是善于谋取财物。(“出”、“黜”、“货殖”、 句意各1分)
小题1:( 墨:贪污 )
小题1: ( B 都是介词,用。A 介词,被/介词,替。 C 放在动词前,同动词组合,组成“所字结构”/名词,处所。D介词,比/介词,被。)
小题1:(“就走出门去”错,应是“把他送出门去”。)
小题1:略
参考译文:
唉,天下最甜美的味道,没有能超过财利的;最苦的味道没有超过贫穷的。如果拿天下最甜的味道投给怕苦味的人,那么常常就像把石头扔到水里那样,只有接受而没有拒绝的。所以,杨震因为有“四知”(天知地知你知我知)而拒绝接受馈赠,在关西之地树立了信誉;东汉刘宠因只选受一钱的馈赠,而以廉洁著称。管宁隐居之时挥锄园中,视片金如瓦石;盛夏披着皮衣砍柴的无名老人,以拾取路上的遗金为耻辱。史书上记载的这些事迹,像早晨的星星那样寥寥无几。但是因对财利羡慕之极而伸手索取、通过歪门邪道求取财物而贪得无厌的人,却像滔滔流水天下皆是。
曾经听说有个秀才,本性狡猾,善于用诡计糊弄人。他就读的县学里的教官对学生的要求很严格,那些学生稍有犯规,学官一定派人把犯规学生抓来打一顿,决不赦免。
有一天,这个学生恰恰违犯了规定,先生非常恼怒,派人紧急捉拿那个学生,他自己则怒气冲冲地坐在学府正堂上等待着。一会儿,这个学生被抓到,他久久地跪在地上,不说其它事情,只是说:“学生我偶然得到千金,正在处理,所以来迟了。”
先生听说那学生突然获得许多金子,就平息了怒气,问道:“你的金子是从哪里得来的?”
学生答道:“从地底下得到的。”
先生又问道:“你想怎么处理?”
学生回答说:“学生本来贫穷,没有资财产业,现在与妻子作这样的考虑:拿五百金买亩地,二百金买一所房子,一百金置器物用具,一百金买书童婢女,这样就只剩下一百金,拿其中的一半买书,准备发愤做点事业,用其中的另一半送给先生,报答平日对我的教育,这就完了。”
先生说:“有这样的事!不才怎么承担得了?”
于是就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈1年前查看全部
- 中考语文基础理解性默写《茅屋》中 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!" 和” 呜呼!何时眼前突兀见此
中考语文基础理解性默写
《茅屋》中 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!" 和” 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”感情有什么不同?
《论语十则》向别人学习“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”和“择其善而从之,见.”两句感情有什么区别?
o爬上墙头等红杏o1年前1
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西梵宫 共回答了18个问题
|采纳率83.3%茅屋中第一句是表达对穷人同情,第二句“吾庐独破受冻死亦足”则带有奉献精神;论语中第一句强调学习贤者,上进精神和自我反思;而第二句强调取长补短,看短而反思.
以上是我的理解,我的表述不怎么地……希望你懂了……1年前查看全部
- 阅读下面的文言文,完成小题。甘 利明·江盈科呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人
阅读下面的文言文,完成小题。
甘利
明·江盈科
呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故四知却馈,杨震标誉于关西;一钱受选,刘宠著称于东汉;挥锄隐居,视同瓦砾;披裘老子,耻拾道遗。史册所书,晨里落落;而垂涎染指,曲取贪图者,则天下滔滔也。
尝闻一青衿,生性狡,能以谲计诳人。其学博持教甚严,诸生稍或犯规,必遣人执之,扑无赦。
一日,此生适有犯,学博追执甚急,坐彝伦堂,盛怒待之。已而生至,长跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金,方在处置,故来见迟耳。”
博士闻生得金多,辄霁怒,问之曰:“尔金从何处来?”
曰:“得诸地中。”
又问:“尔欲作何处置?”
生答曰:“弟子故贫,无资业。今与妻计,以五百金市田,二百金市宅,百金置器具、买童妾,止剩百金,以其半市书,将发愤从事焉,而以其半致馈先生,酬平日教育,完矣。”
博士曰:“有是哉!不佞何以当之?”
遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日 。
饮半酣,博士问生曰:“尔适匆匆来,亦曾收金箧中扃钥耶?”
生起曰:“弟子布置此金甫定,为荆妻转身触弟子,醒,已失金所在。安用箧?”
博士遽然曰:“尔所言金,梦耶?”
生答曰:“固梦耳。”
博士不怿,然业与款洽,不能复怒。徐曰:“尔自雅情,梦中得金,犹不忘先生,况实得耶?”更一再觞出之。
嘻,此狡生者,持梦中之金,回博士于盛怒之际,既赦其扑,又从而厚款之。 然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺 ?可惧也已!
尝观韩非以出妇喻黜官曰:“ 为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳 。”
呜呼,韩子之言,世情也。
楚有一人为令,以墨罢官归,而美衣媮食,歌童舞姬,受享拟王者。醉中语人曰:“我若无主意,听孔夫子说话,今且无饭吃,安得有此?”
噫,此造业之人,造业之言。然彼直狂诞,敢为此语,世之“口不若人,心若人”者,可胜数哉!
(选自《明清散文集萃》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()a.博士闻生得金多,辄 霁 怒霁:(怒气)消除 b. 不佞 何以当之不佞:不才 c.博士不 怿 ,然业与款洽,不能复怒怿:高兴 d.楚有一人为令,以 墨 罢官归墨:错判官司 a.弟子布置此金甫定, 为 荆妻转身触弟子君 为 我呼人,吾得兄事之 b.尝观韩非 以 出妇喻黜官愿 以 十五城请易璧 c.史册 所 书,晨星落落又间令吴广之次 所 旁丛祠中 d.人之至苦者,莫甚 于 贫此非曹孟德之困 于 周郎者乎 a.博士听学生说钱乃梦中所得,非常不高兴,但又想到自己已经用好酒好菜招待了他,于是就没有发作,又敬了学生两杯酒后就走出门去。[来源:zxxk.com] b.文章开头作者直陈自己的观点,然后连举杨震等四例进行论证,有理有据,说服力强。 c.作者用“造业之人,造业之言”痛斥那个楚令和他所说的话,表达了自己对这种无耻丑陋言行的强烈批判。 d.这篇文章所讲的几个故事显示了金钱的巨大力量。文章的思想意义在于抨击了***污吏的丑行,揭露了金钱的无形而巨大的腐蚀力量,让人们警醒和自戒。
(1)遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日。(3分)
(2)然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺?(3分)
(3)为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳。(4分)14785236991年前1
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bonoz 共回答了23个问题
|采纳率95.7%小题1:D
小题2:B
小题3:A
小题4:
(1)于是( 先生 )就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈笑融洽,跟平日大不相同。(“觞”、“款洽”、句意各1分)
(2)这样看来,金子的名字尚且让人沉迷,那些实实在在的馈赠之物,人们怎能不被它们所迷惑呢?(“溺”、“人安得不为所溺” 被动句、句意各1分)
(3)为人妇而被休弃,是很平常的事,因为她们所看重的是善于营私;当了官而被罢免,也是平常的事,因为他们所看重的是善于谋取财物。(“出”、“黜”、“货殖 ”、 句意各1分)
小题1:1年前查看全部
- 《论语》八佾篇六、七、八详解季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?
《论语》八佾篇六、七、八详解
季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰:“绘事后素.”
曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.”
我不要翻译.只要把每个重要的字解释一遍,并告诉我这其中包含的句型.最好给出背景.
因为被老师要求上台讲这两则,所以详细点,谢谢
mb10091年前1
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恩落 共回答了13个问题
|采纳率84.6%3-6季氏旅于泰山.子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能.”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
【译文】季孙氏去祭泰山,孔了对冉有说:“你不能劝阻他吗?”冉有回答说:“不能.”孔子说:“唉!难道泰山神还不如林放知礼吗?”
3-7子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”
【译文】孔子说:“君子没有什么与别人争的事情,如果有的话,那就是比赛射箭了.比赛时,先相互作揖然后登堂,射完又相互作揖再退下,然后登堂喝酒.这样的争也是君子的争.”
3-8子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣.”
【译文】子夏问道:“‘笑容是多么美好啊,眼睛是多么动人啊,用素粉来打扮啊.’这几句诗是指的什么呢?”孔子说:“这就好比绘画先画了色彩,再加素色.”子夏说:“是说礼也是后起的事吗?”孔子说:“启发了我的是卜商啊,现在可以和他谈诗了.”1年前查看全部
大家在问
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