诗意盎然造句

闲看庭前花开花落，静观人世悲欢，漫随天上云卷舒，任由月亮阴晴圆缺。
　　——题记
　　庭前之花开花落
　　入秋时分，天气微微凉，我独身伫立在园中庭前，望着那还有些许残存的花瓣附在树枝上，地上是零零落落的枯枝败叶。我心中仍有一心结未曾想个明白，心烦着，郁闷着，我不禁踩着碎叶，沉默地在庭前徘徊。一阵风吹过，树上的几朵花瓣被吹打下来，悠悠然地在空中旋着圈，可能是有些许不舍，良久，才静静地落在地上，一动不动。那一瞬间，我仿佛释然了“落红不是无情物，化作春泥更护花”是啊，本是从泥土里孕育出来的，终究是要回归到泥土里。就算落得个“零落成泥碾作尘，只有香如故”又何妨？
　　人世之悲欢离合
　　人间世俗中有太多尘纷杂念，悲欢离合。过多地庸俗物质扰乱我们的心，迷茫前方的路。每天在名利竞争中奋斗，活得好累。我真想追随陶渊明的脚步，每天过着那“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园悠闲生活，即使没有名利的纷争，荣誉的享受，但只要不违背内心深处的意愿，像陶大诗人“夕露沾我衣，但使愿无违”便可好。
　　天上之云卷舒
　　我放眼望去，天上是一望无际的辽阔，像是涂上了大片大片的蓝色颜料。天上有许多千变万化的云，时卷时舒。我追随者彩云的步伐，奔跑了起来，妄想着可以超越它们。直到疲惫不堪之时，方才停下，虽心中有些许不服气，却又想到“不强求，随遇既安”“漫随天外云卷云舒”，随它去吧。放手，也是一种境界。
　　月亮之阴晴圆缺
　　夜时，我倚在窗前，周围是一片的冷清，我唯独带着满满的心事，与月亮为友，与寂寞作伴，真有一种“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”的感受。陪我说话的，便只有月了。望月，犹记得，儿时歌谣“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖”；犹记得，“小时不适月，呼作白玉盘”的天真童趣。人无完人，月也有阴晴圆缺，我仿佛明白，对待某些事不必太过于执着，要想得开来。
　　生活中，有无所不在之感悟，有世间万物之精彩。何不让我们怀着一颗细腻的心，去感受那生活中的诗意。

一颗流星划过天际,我错过了许愿;
一朵浪花溅在石头上,我错过了祝福;一个故事只说过一次,我错过了聆听;一段人生只能走一回,我又要错过了什么?
错过春季一场绵绵的细雨,错过夏天一个清新的早晨,错过秋天那最红的一片枫叶,错过冬天多年才有的一场雪……错过那一种诗意.
生活中,我们失去了却太多太多,而诗意正是多失去的重新再拥有,然而这中重新拥有却在本质上发生了改变.因为错过能使我们更加懂得去珍惜.于是,我们便更加用心地去谱写生活中的诗意,拥有了诗意,便拥有了对生活的真,生活的善,生活的美.
诗意到底是什么?是一种意境,一种缓和,幽雅的,迷人的意境;是一种淡淡的意境……诗意只需要用平常心去对待!我认为,绵绵的细雨飘洒在身上,是一种诗意;温暖的阳光照在身上,是一种诗意;空气清新,也是一种诗意……
朋友常说我没有"诗意".是的,我没有,没有她们所说的那种"诗意".被当前卖的火热的爱情小说感动得一塌糊涂,被电视上的那些帅哥明星迷得如痴如醉,为了赶时尚把头发染得像妖魔鬼怪……的确,这些所谓的"诗意"我通通都没有,她们就常用一种大姐姐的口吻对我说我没有"诗意".是的,我承认,我喜欢静静地坐着读冰心,鲁迅的散文,也喜欢细细地品味贝多芬,车尔尼的曲子……我觉得我过得很充实,虽然她们的"诗意"我都没有,但是我认为我的生活很有诗意……
错过了美貌,你拥有了健康;错过了健康,你拥有了才学;错过了才学,你拥有了一颗善良的心……但错过了诗意,你将不会发现生活的美.
诗意---不要企图用什么语言来描绘,因为语言已经变得苍白……

在轻柔调皮的春风捉弄下踏着温暖的阳光漫步,清新的空气混合着花儿的香味无私的满足着我挑剔的嗅觉需求,小鸟虽然无心专门为我演唱我已心满意足,因为这诗意的天气我有了诗意的心情!

昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。有这样一则小故事：一位着名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位着名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。陕西西安雁塔区陕西师大附中初一:郭容希

良辰美景固然重要,但最重要的还是心境.有一份感受美好的心意,在安静的夜晚,无论是阴晴还是雨天,你都会感受到它的与众不同.

在山中送别了你,太阳落山时把柴门掩上.春草年年转绿,不知你能不能回来.
求采纳.

　"春城无处不飞花,寒食东风御柳斜."诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中."春城"一语,高度凝炼而华美."春"是自然节候,城是人间都邑,这两者的结合,呈现出无限美好的景观."无处不飞花",是诗人抓住的典型画面.春意浓郁,笼罩全城.诗人不说"处处飞花",因为那只流于一般性的概括,而说是"无处不飞花",这双重否定的句式极大加强了肯定的语气,有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况.诗人不说"无处不开花",而说"无处不飞花",除了"飞"字的动态强烈,有助于表现春天的勃然生机外,还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密."飞花",就是落花随风飞舞.这是典型的暮春景色.不说"落花"而说"飞花",这是明写花而暗写风.一个"飞"字,蕴意深远.由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫.可以毫不夸张地说,这首诗能传诵千古,主要是其中的警句"春城无处不飞花",而这一句诗中最能耀人眼目者,就在一个"飞"字.

其一
　　江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂. 　　走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床.
其二
　　稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春. 　　诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人.
其三
　　江深竹静两三家,多事红花映白花. 　　报答春光知有处,应须美酒送生涯.
其四
　　东望少城花满烟,百花高楼更可怜. 　　谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵.
其五
　　黄师塔前江水东,春光懒困倚微风. 　　桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
其六(一般常用这首）
　　黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低. 　　留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.
其七
　　不是爱花即欲死,只恐花尽老相催. 　　繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开

　　江畔独步寻花
　　杜甫
　　黄四娘家花满蹊,
　　千朵万朵压枝低.
　　留连戏蝶时时舞,
　　自在娇莺恰恰啼.
　　[注释]
　　1．独步：一个人散步或走路.
　　2．蹊(xī)：小路.
　　3．娇：可爱的.
　　4．恰恰：恰巧碰上.一说鸟叫声.
　　5．留连：即留恋,舍不得离去.本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子.“留连”是个“联绵词”.构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样.
　　江畔独步寻花
　　杜甫
　　黄四娘家花满蹊,
　　千朵万朵压枝低.
　　留连戏蝶时时舞,
　　自在娇莺恰恰啼.
　　[注释]
　　1．独步：一个人散步或走路.
　　2．蹊(xī)：小路.
　　3．娇：可爱的.
　　4．恰恰：恰巧碰上.一说鸟叫声.
　　5．留连：即留恋,舍不得离去.本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子.“留连”是个“联绵词”.构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样.
　　1．黄四娘家花满蹊：黄四娘,人名.花满蹊,指花多得已经占满了小路　2．独步：一个人散步或走路. 　　3．蹊(xī)：小路. 　　4．娇：可爱的. 　　5．恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听. 　　6.留连：即留恋,舍不得离去.本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子.“留连”是个“联绵词”.构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样. 　　7. 江畔:江边. 　　8.恰恰：象声词,这里形容声音非常和谐动听.
　　解释
　　黄四娘家的小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条.嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞,黄莺叫得十分和谐动听.名句赏析——“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.”　这是一首别具情趣的写景小诗.小路上花团锦簇,花下的枝条被压得垂下来,花瓣之上是流连忘返的彩蝶,它们围绕着花枝翩翩起舞.从这里,我们嗅到了浓郁的花香.花旁的小路上,有清脆啼鸣的黄莺,它们活泼自在的神态,能给人一种轻松愉悦的感觉.诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼,使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感,也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏.全诗语言充满了口语化色彩.读起来令人感到非常亲切,而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上.

天空飘着淡淡的白云,春风轻轻的吹拂着人面,时间已经接近中午了.我漫步于野花之间,随着一行垂柳来到河边.当时的人不知我心里多么快乐,说我偷闲学那些到处游荡的少年.

[译文]天空飘着淡淡的白云,春风轻轻地佛着人面,时当近午,我漫步于野花之间,随着一行垂柳来到河边.当时的人不知我心里多么快乐,说我偷闲学那些到处游荡的少年.

春日偶成【程颢】
云淡风轻过午天,傍花随柳过前川．
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年．

　　唐·王维
　　山中相送罢,
　　日暮掩柴扉.
　　春草明年绿,
　　王孙归不归.
　　这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点.
　　诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过.这里,从相送到送罢,跳越了一段时间.而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间.在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了.
　　对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密.在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的；可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动.这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连.而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里.读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的.
　　诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来.但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归.唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮,居人之离思方深；草绿有时,行人之归期难必.”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因.“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念.这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了.前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间；这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了.
　　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远.这首《山中送别》诗就是这样.（陈邦炎） 出处唐诗三百首,全唐诗：卷128_52

诗意的即诗的意境
意境在古诗词里的意思是：把自己内心的情感通过形象化来表现出来.
形象化就是同过描写景物〔如：有的景色描绘的比较凄凉,有的比较悲壮等等〕来烘托出自己内心的情感.
意境在古诗词里有又“写实”和“造境”之分
那么,“诗意的人生”这一题目就很明了了.
即：通过描绘一些意境来表达自己真实的情感.
诗意人生就是让人生充满活力,有意义.