奴隶社会、封建社会、资本主义社会的剥削基础、剥削方式以及表现形式各是什么?
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ranfly 共回答了15个问题
|采纳率86.7%- 1,资本主义社会的剥削掩盖在高福利下面.而奴隶社会和封建社会的剥削基本上是无偿或是报酬很少的.
2,资本主义社会的剥削具有合法的外衣.它更多的会考虑底层的反应. - 1年前
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心境2 共回答了17个问题
|采纳率88.2%奴隶社会的进步性
①生产力的发展
进入奴隶社会后,由于金属工具的使用,农业和畜牧业在原有基础上有了显著的发展,此外,手工业的兴起、商业和城市的繁荣,都说明了生产力有了很大的发展.
②文字的出现——进入文明时代
文字的出现,有利于生产经验和社会知识的继承、积累和传播,为科学文化的发展准备了必要的条件.因此,文字的出现是人类进入文明时代的标志.1年前查看全部
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中国奴隶社会怎么演变到封建社会?
在中国古代,奴隶社会是奴隶主剥削奴隶,那为什么后来会发展到封建社会,为什么会比奴隶社会更进一步?情况为什么会逐渐变的好一些了?是什么推动了奴隶社会走向封建社会的?其中的过程是什么?
讲清楚过程,尽量通俗,明了.不要大片摘抄..
为什么说是生产力的发展推动了奴隶社会走向封建社会?生产力和奴隶社会走向封建社会有什么关系?为什么奴隶社会不适应生产力的提高?星花道1年前4
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liubo994 共回答了18个问题
|采纳率88.9%因为封建社会的生产力比奴隶社会高,所封建社会比年率时候更进步.
因为封建社会的农民的人身是依附在土地上,而奴隶社会的奴隶的人身是全部归奴隶主所有,封建社会的农民相对来说有更多的人身自由,所以剥削况会逐渐变的好一些.
是生产力的发展推动了奴隶社会走向封建社会
过程的随着耕牛和铁农具的广泛使用,促进生产力的发展,井田制逐步瓦解,封建地主阶级兴起,封建制度逐渐形成
因为根据马克思的历史观可知生产力和生产关系是推进人类社会发展的主要矛盾,而在这一矛盾中,生产力又决定生产关系,有什么样的生产力就会什么样的生产关系.所以生产力的发展就不断推动社会的发展.
奴隶社会后期的生产关系已经不适用生产力的发展要求,所以会有奴隶社会走向封建社会.1年前查看全部
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|采纳率81.8%春秋早期还是有明显的奴隶制社会的痕迹,到战国已经逐渐转化成封建社会,秦朝的建立只是标志我国第一个封建制国家正式产生而已.春秋战国几百年是两个社会过渡的时期,很难归类的.1年前查看全部
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好像答案都不是很清楚mm饿mm1年前1
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ermeimu 共回答了12个问题
|采纳率91.7%希望对你有帮助就是私有制的确立,以及阶级的产生,世袭制代替了禅让制,王位世袭制的确立,是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志.
奴隶社会原始社会由于生产力水平极低,才有了它无剥削和无压迫的特点.还是由于生产力的发展,代替原始社会的奴隶社会却是存在最野蛮的剥削和最残酷的压迫.尽管如此,我们仍然说原始社会不是理想的社会,而奴隶社会使人类进入了文明时代,是人类社会的进步.
判断一个社会代替另一个社会究竟是历史的进步还倒退不能看是否存在剥削和压迫,而是看当时的生产力是否适应并促进生产力的发展.也就是说生产力是衡量社会进步的主要标准.
分析是否剥削要看生产关系,分析压迫要看政治统治,这一切都要从生产力开始.
剥削形成的根本原因是生产力的发展,剥削形成的基础是私有制,剥削和压迫是阶级之间的剥削和压迫,实行阶级压迫的暴力工具就是国家.所以认识奴隶社会就必须在抓住生产力发展这个根本原因的基础上理解好私有制的产生、阶级的形成、国家的产生及三者之间的内在联系.
国家的本质:在阶级社会里,国家是阶级统治的工具.
奴隶制国家的家里标志着奴隶制的确立,标志着人类进入阶级社会(奴隶社会).
私有制、阶级和国家产生的根本原因都是生产力的发展,私有制是阶级产生的基础,阶级又是国家产生的基础,国家是阶级矛盾不可调和的产物.
四、人类进入文明时代:
1、创造物质文明 在奴隶社会,金属工具的应用和大规模的奴隶劳动,促进了农业、畜牧业、进一步发展,引起手工业和商业的分工并带来城市的繁荣,这是人类的物质文明.
2、创造精神文明 在奴隶劳动基础上,产生脑力劳动和体力劳动的分工,出现文字,涌现出许多思想家、科学家、教育家……创造出古代科学文化的辉煌成就.这是奴隶制度下创造的精神文明成果.
所以说奴隶制的建立使人类进入了文明时代.文字的出现是进入文明时代的标志.
五、野蛮的剥削制度-----奴隶制生产关系特点( 略)
六、残暴的压迫制度------阶级统治,极端残暴
七、奴隶制的灭亡:奴隶社会后期,生产力有了较大发展,奴隶创造越来越多的财富,也越来越不愿意忍受残酷的剥削和压迫,所以奴隶的反抗斗争越来越激烈.这表明奴隶制度已成为生产力进一步发展的严重障碍,它必然要被新的制度—封建制度所代替.1年前查看全部
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|采纳率95.5%原始社会虽然没有贫富贵贱的差别,但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础之上的,人们的生活水平极低,生活质量很差,文化的发展也极为缓慢.只有奴隶制,才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为生产力水平的提高、为文化的发展繁荣创造了必要的条件.
原始社会实行公有制和原始共产主义是当时社会生产力极端低下的产物.进入奴隶社会,有了阶级,有了压迫和剥削,但与原始社会相比,却是历史的进步.其原因是这种制度适应了当时生产力发展的要求,并促进了当时生产力的发展.如俘虏不再被杀而保存下来(实际上就是保存了劳动力),这是奴隶身份地位提高的表现;奴隶主占有大量生产资料,可以组织大规模生产,进行简单协作,提高劳动生产率,创造出辉煌的文明,劳动分工的扩大为生产力的进一步发展提供了条件和可能.1年前查看全部
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落下的泪 共回答了23个问题
|采纳率91.3%在奴隶社会时期,农业和手工业虽都为奴隶生产,但已有了一定的分工.分工促进了生产和生产技术,特别是手工业技术发展迅速.在长期的劳动实践中,发现了金属矿砂,并掌握了冶炼和铸造技术,这就为雕铸青铜器准备了良好的条件.
青铜器是我国古代奴隶阶级在长期的辛勤劳动中所创造的灿烂艺术遗产之一,它与原始时代的陶器制作同样在中国古代雕塑艺术发展史上占有重要的一页.中国商、周时代的青铜器,以种类繁多,造型新奇,纹饰精美而著称,在中外文化艺术史上,都有着很重要的地位,它“以很高的艺术成就和重要的历史价值而著名于世.”(《中国古代青铜器》——《人民画报》1972年第六期)有的历史学家把我国夏、商、周奴隶社会时代也称之为“青铜时代”.共所以名为“青铜器”,是因为它是用铜与锡合金铸成,其成分的比例,因器物的用途、类别的需要而有差异.这说明早在三千多年前,我国在冶炼技术方面已具有合金的科学知识.至于青铜器的造型和装饰花纹的设计、雕模等艺术和技术,无疑是在长期塑造陶器的基础上发展起来的.据史籍记载,殷商时代,为奴隶主服务的官府手工业,有土,金,木,石,兽(皮革),草(苇席)等六工;到了周代,更有珠),象(牙),玉,石,木,金,革,羽(毛)等八材之分.所有这些手工艺多与雕塑艺术有直接关系.其中最著称的是工奴们在艰苦的条件下,经过长期劳动实践,发挥集体智慧所创造的灿烂的青铜器雕铸艺术.
中国奴隶社会时代大量制作的青铜器,不仅为奴隶主阶级所占有,而且是他们统治势力的象征.当时的奴隶主贵族,往往由于各种政治特权,如祭祀,战功、册命、赏赐等,驱使奴隶工匠雕铸各种各样的青铜器.另外还有乐器、兵器和生产工具等等,其名称和造型样式,远较原始社会的陶器为繁复多样.这类青铜器,性质上虽属于工艺品制作,但从设计塑型、雕模,尤其是器身的花纹装饰,都属于雕塑艺术的创作范围.商、周青铜器制作特点,主要表现在器形和纹饰的构成上,是运用对称、连续等富有装饰性的艺术手法,用变化多样的曲线、弧线,构成各种形象的浮雕、线刻.不论器形整体或纹饰部分,都显示出浑朴、庄重和精致、瑰丽的气质,但同时也具有威严、神秘的气氛,反映了奴隶主阶级的阶级意识和审美观点.正如马克思、恩格斯所指出的;“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产的资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是受统治阶级支配的.”(《德意志意识形态》)只是“一般地受支配”,并不完全消除被统治的工奴们对艺术创造的才智,这是可以理解的,并且是可以从青铜器艺术上得到印证的.商、周青铜器与原始时代的陶器塑作相比,在雕铸技术上远为进步.而有关青铜器的制作过程也远为复杂.从器形花纹设计到雕模铸造,特别是花纹和雕模的工作,要按照不同的器物形象、用途,来决定花纹的内容和形式,分别施以不同的阳线、阴线和浮雕等手法.如此,制作一件青铜器,就需要多方面才能的工奴雕塑家来集体完成.它的制作目的和要求,虽然是受着奴隶主阶级思想的支配,但在多种多样的器形和花纹的设计制作中,也体现了身受压迫的工奴们的艺术才华和对生活的美好愿望.
依照现在公认的历史断代,中国的奴隶社会,除夏代尚少发现遗物外,由商、西周到春秋,共历一千一百多年(公元前16世纪——前476年),其间由于社会政治、经济的发展,形成了不同的思想意识,更因地区、风习、爱好的不同,审美观点各异.这反映在供奴隶主享用的青铜器上,包括盛酒器、饮酒器、煮食器、盛食器、盛水器、和取水器等各个不同时期的制作,不论是器形或纹饰,都有程度不同的变化.在器型类别上,商代最多见的是鼎(方形四足)、尊、爵、觚、觯、觥、偃、簋、彝、豆等,西周和春秋的青铜器,名目更加繁多,除部分袭用商器之外,常见的有鼎(圆形三足)、鬲、匜卣、瓿、壶、盘、盂、甑、钫、敦、鉴等.另外还有属于兵器的戈、矛,属于乐器的钟、铙、等.在纹饰方面,由早期多见的云雷纹、饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、蝉纹、蚕纹,到后期的蟠螭纹、环带纹等等.其组织结构形式有二方连续,四方连续和单独纹样多种.据统计,商、周青铜器花纹的种类名称,不下数十种之多.在造型风格上,早期的纹饰多奇幻谲诡,显得严肃神秘,随后则逐渐变为精巧,简练,手法细致,并且渐趋写实.这都反映了不同历史时代和社会条件所形成的思想意识、审美观点和对于自然现象的不同理解.另外,夏代的青铜器虽未发现,但从殷商青铜艺术已经灿烂发展来说,在其前必有一个创始阶段,应是一般的历史发展规律.
在青铜器中,四足或三足两耳的鼎是最多见的,其造型也有多样.如商鼎特别庄严,典重,具有一种端庄稳重、屹立不拔的气质,犹如一件坚实的雕像.西周、春秋以后,形制渐异,特别在诸侯称霸时期,地方特色显著,如安徽出土春秋时期的楚国鼎,只从形象上就能看出当时楚国国力强大,具有雄视一世的气魄.如以之与造型圆熟的战国鼎作一比较,更令人觉得它们虽属一件实用器物,但似乎又是赋有性格内容的人像雕塑作品.其它的青铜器,在不同时代的纹饰上,各具有不同的特点,如1970年在湖南宁乡出土的一件商代提梁卣,1966年在湖北京山出土的一件西周方形壶和1955年在安徽寿县出土的一件春秋时代的莲瓣纹圆壶,从繁缛的夔龙夔凤纹转变为细致精练的螭云纹.到春秋时代,纹饰变得细小,同时用立体的圆雕以作为装饰之风盛行,并且多用现实中的动物题材,在造型上和整体结构上,都显得形象生动而富有艺术手法.从以上三件青铜器的造型和纹饰上,也可以看出在时代变化上的一些特点.1年前查看全部
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