平公曰:“善哉!”句中“善"字的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么?

原文：居有间，平公又问祁（qí）黄羊曰：“国无尉⑥，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”，对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
翻译：
过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。...

1. 暮 ：晚； 之：代词,之下文的说法. 哉：感叹词,相当于啊.
2.安 有 /为 人 臣/ 而 /戏 其 君 乎?
3.师旷连用三个比喻,想说明的道理就是,人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习有志不在年高,活到老,学到老.

“暮”是为时已晚的意思.
晋平公当然可以有这样的担心,因为当一个人七十岁的时候,如果决定做一件长久的事情,肯定面临着是否有足够的生命来完成的问题.显然在古代活七十岁,已经是垂暮之年了.
最后一个问题问“为什么会有这样的担心?”实属多余了.

师旷论学答案太大

1、①迟、晚②怎么③再次、重新④等到、到
2、（1）年少而学,（就）如同初升的太阳.（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?
3、年纪大
事务多
4、:①读书学习无论对什么人都有益.②要热爱学习,珍惜时间.③要努力学习,再大的困难也能克服.④要虚 心听取他人的合理建议

1、遂：于是就
有间：有一会儿.间,表示一小段时间.
2、指代上面所说的祁黄羊向晋平公推荐人才、晋平公任用这些人的这件事情.
3、 ①南阳没有地方长官（县令）,那么谁可以来做这个长官呢?其表疑问.
②（祁黄羊）举荐外人不避开自己的仇人,举荐自己人不避开自己的儿子.指祁黄羊举荐人才并不是根据这个人和自己关系的远近、好坏,而是完全根据这个人的能力才干,实事求是.
4、祁黄羊举荐人才并不是根据这个人和自己关系的远近、好坏,而是完全根据这个人的能力才干,实事求是,荐人唯贤,是一个处事公正、不因私废公的人.

晋平公问于祁黄羊（1）曰：“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可,非问臣之仇也.”平公曰：“善.”遂用之,国人称善焉.居有间,平公又问祁黄羊曰：“国无尉,其谁...

晋平公：人在暮年但仍然有想要完善自己的上进心,想要学习,能虚心接受他人的意见.
师旷：幽默,善于联系实际,逻辑思维能力很强,在面对君王的提问时,不卑不亢,既不夸大,也不去故意加大难度.

1：日出之阳、日中之光、炳烛之明.
2：说明了活到老学到老的道理,只要学习,不分早晚

“善哉”是“说得好”的意思
表现平公明白道理后的欣喜,决定读书

初升的太阳

于 向
戏 戏弄,开玩笑
启发：1 任何人好趁着年轻的时候好好学习,珍惜时光（即 少壮不努力,老大徒伤悲） 2 活到老,学到老 3 要懂得虚心听取别人的意见 4 学习对任何人都有益
PS：这是我自己看你的题目作答的,不知道正不正确,But I think the answer is true 我可能和你一样,都是初二学生.所以,你还是自己看看题目,仔细分析下再写啊.

[译文]
晋平公问师旷说,“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!”
师旷回答说：“为什么不炳烛而学?”
平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”
师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过：年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢?”
平公说：“好啊!”
[阅读提示]
文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的.
[释]
(1)晋平公：春秋时晋国的国君.(2)欲：想要.(3)暮：晚.(4)何：为什么.炳烛：点燃蜡烛照明.炳,光明,显明.乎：呢.(5)安有：哪有.为人臣：做臣子的.戏：戏弄.（6）盲臣：师旷是盲人,故自称是“盲臣”.安敢：怎敢.(7)好；喜欢,喜好.（8）阳：阳光.（9）壮：壮年,古人三十岁以上为壮年.（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明.（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走.（12）善哉：好啊.
本文给我们的启示是:学无止境,应抓紧时间.

晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经是七十岁的人了,想学习,恐怕太晚了吧?” 师旷说：“那（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌,生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷就认真地对他说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊!我听说：‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光；壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学,就如同点亮蜡烛的光亮.’点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”平公说：“对啊!”

[原文]
晋平公(1)问于师旷(2)曰：“吾年七十,欲学,恐已暮(3)矣.”师旷曰：“何不炳烛(4)乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏(5)其君乎?” 师旷曰：“盲臣（7）安敢戏其君?臣（6）闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光（8）；老而好学,如炳烛之明（9）,炳烛之明,孰与（11）昧行（12）乎?” 平公曰：“善哉"
【注释】
1.晋平公：春秋时期晋国国君,是一个盲人.
2.师旷：字子野,春秋时代晋国乐师.他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣.
3.暮：本来是“天晚”的意思,这里作“晚了”讲.
4.炳烛：点燃烛.古无蜡烛,称火炬为烛.炳：点.
5.戏：戏弄.
6.臣：臣子对君主的自称.
7.盲臣：瞎眼的臣子.师旷为盲人,故自称为盲臣.
8.光：这里指阳光.
9.秉烛之明,孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行：在黑暗中走路.
10.善哉：说得好啊!
11.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样?”.
12.昧行：在黑暗中行走.昧,暗.
[译文]
晋平公对师旷问道：“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了.” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢?”
平公说：怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢?”
师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢?我听说：少年的时候喜好学习,如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习,就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习,就像把蜡烛点燃一样明亮,点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢?”
平公说：“讲得好啊!”
道理:告诫人们学无止境,任何时候都应该抓紧时间学习.
如果想立志学习就应该从当下开始,只争朝夕,这样才能成就一番事业.
[阅读提示]
文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的.
【道理】
人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习.
“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学,但总比不好学好.要活到老,学到老.”
如果想立志学习就应该从当下开始,只争朝夕,这样才能成就一番事业.
[问题]
1.师旷是怎样论好学的?这番言论巧妙在何处?
.文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.
2.师旷论好学的道理对你有何启示?
有志不在年高,活到老,学到老.只要有目标,有恒心,有信心,有决定,年纪、性别、身份都是和成功无关的.
3.有哪些反问句
“何不炳烛乎?” “安有为人臣而戏其君乎?” “盲臣安敢戏其君?孰与昧行乎?”
4.“善哉”句中的“善”的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么?
字面意义：赞许.深层意义：平公对师旷的赞许.

1 晚 为什么 与……比怎么样 好
2年少的时候好学,像日出时的阳光；壮年时候好学,像中午时候的阳光；年老的时候好学,像烛火的光亮.
3孙权劝学是说忙的时候可以抽出时间来学习 ,是挤时间；炳烛而学是劝人不要因为年纪大而怕晚了
4说明了只要还活着就能学习,所谓活到老就能学到老