1、《范畴篇》是一本关于逻辑学的书，逻辑学是亚里士多德所创，虽然他并没有称其为逻辑学，而是叫分析学，但是他在该书中的确讲述的是关于思维的形式和方法。他谈到概念的划分，一般性和普遍性，本质属性和偶然属性，他以为属比种更加真实地是实体，也就是说种概念具有较高的普遍性，相对而言，属概念较为狭义而具体。在《范畴篇》里，亚里士多德首先使用了范畴这个术语的，他规定出十个范畴，作为基本概念，它们是：实体、数量、关系、性质、活动、遭受、姿态、时间、地点、状态。他认为最重要的是前面四个范畴，特别是性质，尤为重要。 2、《工具论》是2003年中国人民大学出版社出版的图书。作者是亚里士多德。该书是亚里士多德的逻辑论文的汇编。该书是亚里士多德的逻辑论文的汇编。逻辑和语言一样，平时感觉不到它有多重要，而只有在思想混乱一团时才感到其必不可少。逻辑是整理思想和知识的框架，没有它，理论和科学都无从产生。3、《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学著作，约公元前330年左右成书。《尼各马可伦理学》全书共10卷，132章，探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题。书中系统阐述了德性在于合乎理性的活动，至善就是幸福等观点，认为万物都有一个目的——求善，任何事物都具备适合本性的功能——为善。人生最高目的是求得至善，至善就是幸福。求得个人善是伦理学目的，求得社会的群体善是政治学目的。书中用中道原则对勇敢、节制、卑鄙、高尚、虚荣、慷慨等道德规范加以考察和说明，认为人只有依靠理性的指导，慎思明辨才能判断是非善恶。4、《形而上学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的哲学著作，创作于公元前4世纪。《形而上学》共14卷，集为1册。书中探讨了哲学对象和研究范围；对一些哲学术语做了释义；分析批判了以前的哲学家思想，重点批判了柏拉图的理念论；阐明了作者的实体、质料和形式等理论。 《形而上学》阐发了一种学说，这种学说有时称为智慧，有时称为“第一哲学”，其任务是描述实在的最普遍、最抽象的特征，以及普遍有效的原则。5、《动物志》是亚里士多德关于生物学的一部奠基性著作，也是古代第一部按学术体系记录的人类关于生物学的广泛知识，对近代生物学的形成和发展影响很大，在科学史上占有很高的地位。《动物志》写到：我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。参考资料来源：百度百科—范畴篇参考资料来源：百度百科—工具论参考资料来源：百度百科—尼各马可伦理学 参考资料来源：百度百科—形而上学参考资料来源：百度百科—动物志
