品茶论道

1.谈论儒家经义2.讲说佛经；念经3. 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。论道（论道）1.谋虑治国的政令2.议论、阐明道理叶根友书法作品：品茶论道

关于品茶的成语工夫茶冲泡当中，技能方法大致相同，不同的地方或茶叶品种冲泡时叫法不同。下面的是潮汕功夫茶冲泡时的步骤：1.鉴赏香茗2.孟臣淋霖3.乌龙入宫4.悬壶高冲5.春风拂面6.重洗仙颜7.若琛出浴8.玉液回壶9.游山玩水10.关公巡城11.韩信点兵12.敬奉香茗13.品香审韵14.高冲低筛15.若琛复浴16.重酌妙香17.再识醇韵18三斟流霞19完成冲泡

早在我国西周时代，就流传着有关巧匠偃师献给周穆王一个艺妓（歌舞机器人）的故事，有《列子·汤问》篇记载为证。看，又是周穆王！哈哈哈。 还流传了这么一个典故：偃师造人，唯难于心。 就是说技艺再好，人心难造。 这里有一个很有意思的小故事，曾经被许多人用不同的角度演绎过，记得田舍郎曾经看过一篇很有意思的科幻小说，名叫《春日泽，云蒙山，仲昆》，就是在尝试重新解读和演绎偃师造人的这个传说，文笔非常棒，角度也很新颖，非常值得一读。 当然，这里田舍郎并不是要去重复这个故事，我希望从另一个角度来解读一下这个神秘的故事。 偃师是周穆王向西巡狩的时候，曾经在遥远的异域遇见的奇人。 偃师是古代传奇中最神奇的机械工程师，他曾献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人。 偃师造出的偶人和常人的外貌极为酷肖，周穆王一开始还以为只是偃师的随行之人，经过偃师的解说，才让这位神性极强的名王也惊奇万分。 那偶人前进、后退、前俯、后仰，动作和真人无一不像，掰动下巴，则能够曼声而歌，调动手臂便会摇摆起舞，让旁观者惊奇万分，周穆王看得有趣过瘾，还让宠姬一起出来观看。 表演将毕，那偶人却向周穆王的宠姬抛了抛媚眼，让周穆王勃然大怒，一心认定这个灵活宛似活人的家伙本就是个不折不扣的真人，便要将偃师当场处决。 偃师却将偶人立刻折开，发现它只是由皮革、木头、胶漆、黑白红蓝颜料组成的死物。 周穆王趋前细看，偶人的内部器官俱有，外边则是筋骨、关节、皮毛、牙齿、头发一应俱全，但却都是假物，一经组合，却又是一个活生生的偶人，将偶人的心拆走，偶人便无法说话，拆走肝则眼目皆盲，将它的肾拆走，就无法走路。 最后，才让周穆王心悦诚服，大叹偃师技法的高超。 写到这里，田舍郎不由得想起来了人工智能。 是的，偃师造的这个木偶人，仅仅看描述，太像一个具有人工智能的机器人了。 机体好塑，人心难得。 人心总是有着无穷无尽的欲望，当然这些欲望也代表着无穷无尽的改变未来的动力与智慧。 所谓为难于心，岂不是更多的指的是人类的智慧么？ 如果有一天，人类能够制造出不逊色与人类本身智慧的智慧生命，对于我们来说，到底是祸还是福？ 举个例子 你听过机器人三守则吗？ 第一条：机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观。 第二条：机器人必须服从人类的命令，除非这条命令与第一条相矛盾。 第三条：机器人必须保护自己，除非这种保护与以上两条相矛盾。 这三条守则，当真无懈可击？你难道没觉得这三守则充满BUG吗？你真的认为自私满腹的人类造出的机器人真的会乖乖听话吗？ 看似严密的背后充满着矛盾与漏洞。 比如，如果有一个人工智能希望掌握世界，但是因为有三守则的限制，它既无法主动杀死人类，也不能见到人类危险而不去救援，那么它该怎么办？ 办法多的是：将所有人类都限制在一个固定场所，以确保安全的理由限制他们的自由，因为外部环境之中总可能遇到危险，呆在这里不动毫无疑问是最安全的。限制自由的同时再给人类提供足够的实物便可。 这个人工智能主动杀死人类了么？没有。 这个人工智能看到人类危险而不肯救援了么？也没有。 事实上，它反而给了人类最安全的待遇——没有什么环境，能比呆在屋子里不出去还安全？毕竟，在外部环境中，可能会被车撞死，可能会被倒塌的楼房砸死，可能会被天上直接掉下来的陨石砸死。 看似这段人工智能程序没有违背任何限制，但是事实上，它还是通过这个方法控制了整个世界。 这就是智慧生命的可怕之处，甚至还有更可怕的一点，它还可以以“生育会有危险”的理由，禁止人类进行任何繁殖活动，最终导致人类全部灭绝，这一点看似残酷，但他仍然没有违反任何一条基本原则。 而这一切，仅仅在于生物有了智慧？或者说有了心？ 每次读到偃师造人这个故事，田舍郎唯有感慨：人心难测。 是啊，人心是这样奇妙的一样东西，在危难是可以显露出坚定，但同时也会屈服。当灾难真的事到临头了，好像人人都是弱者。在这之前，人人又好像都是强者，因为总有更弱的弱者存在。 翻翻华夏文明史，桩桩件件，归根结底，还不是这围绕这简简单单的人心反反复复的做文章？

品茶论道悟人生，把酒言商生意成

1. 关于悟人生的诗句(感悟人生的诗句) 关于悟人生的诗句(感悟人生的诗句) 1.感悟人生的诗句 1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》 8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》 9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 10、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》 12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》 13、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》 14、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》 16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 17、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》 18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》 19、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 20、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》 以上供参考。 2.描述感悟人生的诗句 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。--《荀子.劝学》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》 有志者事竟成。--《后汉书.耿列传》 尽信书则不如无书。 过而不改，是为过矣。--孔子 岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语·子罕》 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。--培根 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！--狄更斯 天下之事常成于困约，而败于奢靡。--陆游 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。--《荀子.劝学》 损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。--孔子 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。--《论语》 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。--荀子 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。--陆游《病起》 精诚所加，金石为开。--《后汉书.光武十王列传》 捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》 志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。--屈原《卜居》 君子喻于义，小人喻于利。--孔子 天行健，君子以自强不息。--《周易.乾.象》 人非圣贤，孰能无过。--《训俗遗规》 绳锯木断，水滴石穿。--罗大经《鹤林玉露》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。--《吕氏春秋·诚廉》 敏于事而慎于言。--孔子 一言而兴邦，一言而丧邦。--孔子 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。--刘备 白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴 寒风摧树木，严霜结庭兰。——汉·乐府古辞 雨雪瀌瀌，见晛曰消。 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。——晋·陶渊明 3.关于人生感悟的古诗句有哪些 1、诗句：人生如梦，一尊还酹江月。 出自：宋代·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 释义：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 2、诗句：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 出自：宋代·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 释义：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 3、诗句：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 出自：宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 释义：花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来。 4、诗句：自是人生长恨水长东。 出自：五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》 释义：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 5、诗句：千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 出自：唐代·殷尧藩《端午日》 释义：可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 4.描写人生哲理的诗句 哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 5.感悟人生的诗词有哪些 感悟人生的诗词如下： 1. 十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 2. 读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 3. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》 4. 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 5. 十年磨一剑，霜刃未曾试。 —— 贾岛《剑客 》 6. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》 7. 投老残年，江南谁念方回。 —— 周密《高阳台·送陈君衡被召》 8. 盛年不重来，一日难再晨。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 9. 此去经年，应是良辰好景虚设。 —— 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 10. 今年冷落江南夜，心事有谁知。 —— 萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》 11. 不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 12. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 13. 及时当勉励，岁月不待人。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 14. 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 —— 程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》 15. 当年万里觅封侯。 —— 陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 6.感慨人生的诗句 感慨人生的诗句推荐：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；曾经沧海难为水，除却巫山不是云；千秋万岁名，寂寞身后事；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。 “人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 释义：见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山彩云，别处的云就相形失色。 此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。 后人用以表达对生命里最美好事物的怀念及表示对后来事物的黯然失色感。常表示事业下滑或后续感情生活的悲哀。 3、千秋万岁名，寂寞身后事。 释义：即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。 李白因被卷入永王璘的叛变阴谋，遭流放到夜郎，杜甫写了许多诗句怀念他。其中最好的就是这句。杜甫相信李白一定会名垂千古，只是都会是死后的事，死后人无知，即使成名也太寂寞。 4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。 5、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

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煮酒言欢说天下

都可以。品茶问道讲求研究茶道，而品茶论道重点在于茶友交流，取决于活动的主要目的和参与者的需求。

品茶讲究审茶、观茶、品茶三道程序。审茶是指泡茶前要先审看茶叶，内行人一眼就能分出绿茶、红茶、花茶、青茶（乌龙茶）、 黄茶、白茶、黑茶等不同的种类来。更讲究的还可以分出“明前”、“ 雨前”、“龙井”、“雀舌”等。什么茶用多高温度的水，沏、冲、泡、煮方法各不相同。观茶是看茶叶的形与色。茶叶一经冲泡后，形状就会发生很大的变化，几乎会恢复茶叶原来的自然状态，特别是一些名茶， 嫩度高，芽叶成朵，在茶水中亭亭玉立，婀娜多姿；有的则是芽头肥壮，芽叶在茶水中上下沉浮，犹如旗枪林立。茶汤此时也会随着茶叶的运动 而徐徐展色，逐渐由浅入深，由于茶的种类不同而形成绿色、黄色、红色……此时此刻观茶形赏茶色甚为赏心悦目。第三步才是品茶，品茶既 要品汤味还要嗅茶香。嗅茶香先是干嗅，即嗅未经冲泡的干茶叶。茶香可分为甜香、焦香、清香等，茶叶一经冲泡之后，其香味便会随之从水 中散溢出来，此时便可以闻香了。品茶的茶具包括茶壶、茶海、茶盘、茶托、茶荷、茶针、茶匙、茶拨、茶夹、茶漏、过滤网、养壶笔、品茗杯、闻香杯等20余种，其中的闻香杯乃专供闻香用的。闻香之后，用拇指和食指握住品茗杯的杯沿，中指托着杯底，分三次将茶水细细品啜， 这便是“品茗”了。

《茶》胡秉言茗碧嫩，神凝着圣水，味香盈芳馨淡爽，厚重清明古今呈异客，闲雅品人生感悟浮沉岁月，荡涤尘缘凡情《茶》胡秉言祥 　　茗嫩，一枪 　　铜壶水，煮三江 　　紫砂瓷素，仙琼玉浆 　　陆羽邀神农，禅坐细品尝 　　清高文人墨客，达官贵侯饮狂 　　淡淡清香飘千古，修身听命日月长茶【作者】元稹 【朝代】唐茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。