联中

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各位高人提供一下:楹联中的四字、五字、七字、九字和十一字的楹联格律,谢谢!!

1、一言联格律。 上联:仄下联:平 例如 虎 雨 画 墨    龙 风 诗 泉 2、二言联格律。 上联:仄仄下联:平平 例如 上海 彩凤 绿叶 良友    宁波 金龙 红花 好书 3、三言联格律。三言联格律有两种: A 上联:平仄仄,  下联:仄平平。 B 上联:平平仄,  下联:仄仄平。 例如: 三尺剑 桃叶渡 空中月    六钧弓 琼花台 水底天 4、四言联格律。 A 上联:平平仄仄。  下联:仄仄平平。 如:天明鸟语==月夕鸡栖 (夕字古仄) B 上联:仄平平仄。  下联:平仄仄平。 例如:物华天宝==人杰地灵 (杰字古仄) 5、五言联格律 A 上联:平平平仄仄。  下联:仄仄仄平平。 例如 残灯明市井==晓月辨楼台    西风吹渭水==落叶满长安。 B 上联:仄仄平平仄,  下联:平平仄仄平。 例如:室雅何须大==花香不在多。 6、六言联格律。 上联:仄仄平平仄仄,下联:平平仄仄平平例如  燕子来时新社===梨花落后清明 秋水长天一色===落霞孤鹜齐飞 (下联平仄为“仄平平仄平平”,是一种变格)     7、七言联格律。 A 上联:平平仄仄平平仄,  下联:仄仄平平仄仄平。 例如 三山半落青天外==二水中分白鹭洲。 (白字古仄)    名传塞北三千里==味压江南十二楼。 (压字古仄) B 上联:仄仄平平平仄仄,  下联:平平仄仄仄平平。 例如 地到无边天作界===山臻绝顶我为峰。 (绝字古仄)    往往鸡鸣岩下月===时时犬吠洞中春 八言联也可以是四言联的组合。 九言联,一般是四五言(或是五四言)联相加。十言联一般是四六言或五五言相加而成。十一言联多为四七言相加,也有五六或六五相加组合而成,其余照此类推。一般八言以上(含八言)联的平仄可视节奏而定。下联平仄与上联相反。

公司年会求对联,对联中最好含有“渤海”两个字,和龙年相关的祝福对联,外加横批,谢谢!

真龙衔命兴渤海群英聚会应春潮

对联中的回文联

洞帘水挂水帘洞山果花开山果花

对联中的回文联

回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:斗鸡山上山鸡斗龙隐岩中岩隐龙其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:雾锁山头山锁雾还有:天连水尾水连天客上天然居居然天上客人过大佛寺寺佛大过人邻居爱我爱居邻鱼傍水活水傍鱼倒读联:风送花香红满地;雨滋春树碧连天。倒读又成一联:天连碧树春滋雨;地满红香花送风还有以下几组对联·郎中王若俪若王中郎贤出多福地福多出贤·天连碧树春滋雨滋春树碧连天风送花香红满地满红香花送风·油灯少灯油火柴当柴火·秀山青雨青山秀香柏古风古柏香·地满红花红满地天连碧水碧连天·画上荷花和尚画书临汉帖翰林书

对联中农家小院该怎么对下联

豪门阔宅

对联中的横批是否有字数的限制呢?

对联横批没有字数限制,常见的是四个字的,当然也有三个字、五个字、六个字等,但是比较少见。例如春联横批,一般是四个字的吉祥语。给上联、下联选择横批时,最好不要相互重复、叠用,既是同音不同字,也要尽量避免。这里所说的重复与重叠,是指上下联所表达的主题内容和主要思想,包括这两方面的关键字和词语,最好不要重复叠用,否则会给人以累赘多余的感觉,从而,降低了春联语句文字地表达效果和书法艺术的美感。例如:上联:春归大地人间暖,下联:福至九州日月新。选择横批,要避免“五福临门,福星高照、洪福齐天、福满人间等。不然会让读者觉得单调、乏味,缺少新春崭新的气象与面貌。对联横批的书写顺序:对联的横批是对联的组成部分,对联有什么要求,横批也必须符合这些要求。对联上下联是从右向左的,横批也应当由右向左。对联的顺序,并非出于阅读习惯,而是源于一种尊卑礼法概念。古文说某人很出名,有“一时无出其右者(一时间没有能超过他的人)”的说法,证明古代以右为上。再如,某官被贬职,古文称为“左迁”,证明古代以左为下。同样,两个身份不同的人同时进入一个大门时,应该让位高、年长的人走在贴上联的位置,也就是右手边,自己则左手位略后一点跟进。这些礼仪常识至今还在沿用,人们不能因为阅读习惯改变,就堂而皇之地占据贵宾的右手位置。u200d

对联中正对、反对、流水对的特点分别是什么?

正对是指上下联内容相似或者相关(即只有一面性)的对联;反对,顾名思义,就是上下联意思相反;流水对的特点是一个意思分成两句来说,其实两句是一个整体,上下联独立起来都没有意义,至少是意义不全。正对比如有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”反对如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”流水对比如 “野火烧不尽,春风吹又生。”

对联中正对的特点,反对的特点,流水对的特点

正对的两句是 “平行” 、 “并列” 关系;反对的两句是 “相对” 、 “背对” 关系;流水对的两句,既是并列,又表现出因果关系、顺序关系。正对:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。反对:微云瞻河汉 ,疏雨滴梧桐。流水对:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

新春联中辞旧迎新中的旧指什么

旧的 过去的一年啊。。。

成都武侯祠对联中三分鼎是啥意思?

诸葛亮在隆中的时候,刘备去拜访他.当时诸葛亮就给刘备分析到:曹操拥有北方,孙权拥有江东.那刘备只有以荆州为基础向西南发展了.最后和孙权以及曹操形成三分天下的局面. 鼎正是有三足.以次来形容三分天下的局面.

成都武侯祠有副对联两表酬三顾,一对足千秋对联中两表指的是什么?一对有指什么?

一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》

武侯祠对联中的武侯指谁

武侯祠对联中的武侯指谁?武侯祠对联中的武侯指诸葛亮

对联中上下联的分别是什么?

清朝重臣曾国藩有一幅送给其弟曾国荃的对联。上联:千秋邈矣独留我。下联:百战归来在读书。

春联中的上联和下联的关系以及怎样区分

对联讲究的是对仗工整、平仄相对应,一般“平仄平仄平平仄”对应“仄平仄平仄仄平”。举例来说,比如“天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”,必须工整,绝对不能信口胡诌。平仄读音区分法看对联的最后一个字,上联最后一个字是三声和四声,即仄声,而下联的最后一个字是一声和二声,即平声(分阴平、阳平)。上、下联的尾字,要求“仄起平收”。仄起平收,就是上联尾字用仄声,下联尾字用平声。 根据平仄与在现代汉语四声的关系,平声对应的是现代汉语拼音的一、二声,仄声对应的是现代汉语拼音的三、四声。“仄起平收”,也就成为了区分一幅对联的上下联的标准和方法。含义递进区分法每副对联都有自己特定的含义,在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联,上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系,因是上联,果是下联。时间承接区分法依据“辞旧迎新”的传承,过去的时间在前面是上联,即将到来的时间在后面是下联,这个普遍在过年时候的春联上有所体现,常用的有生肖和辞旧岁,以及迎新春之类的。涵盖范围区分法一般情况下范围小的是上联,范围大的是下联,如常见的“家和国”之类词语,家是上联国是下联。

风声雨声涛声 声声震耳 雨水汗水血水 水水相融。是从哪幅对联中隐用来的。

风声雨声读书声,声声入耳, 家事国事天下事,事事关心

李大钊曾写下一副对联“铁肩担道义,妙手著文章”,从对联中你看到了一个怎样的李大钊?

这副对联,表现了一个知识分子的责任担当,李大钊是著名学者,但他不是“躲进小楼成一统”的书呆子,在激变的时代中,勇做时代的弄潮儿,担起“振兴中华民族”的责任,道义为先,以文载道。不仅有生花妙笔,更有铮铮铁骨。他是进步知识分子的典型代表。李大钊先生

滕王阁诗尾联中的空字蕴含了诗人的什么情感?

用含蓄的问答手法。尾联自问自答,抒发《滕》的安贫知命思想,“帝子”指滕王李子婴,“长江”指赣江,诗人睹物生情,问“阁中帝子今何在“,答”监外长江空自流“。用隐语来侧面回答,获得横好的艺术效果。抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。

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两边对联中间一个爱心桃是什么教派

简单来说就是人详细的:红色的「心形」在人们心中,象徵着浪漫而热烈的爱情,人们大多认为,心形指的就是怦然心动的心脏。但英国历史心理学家大胆断言,心形最初根本不是指心脏,而是由女性的臀部形状演化而来。英国塞伦郡罗安那克学院的历史心理学教授普兰表示,从生理学的角度来说,心形由两个半圆形突出部分拼在一起,粗略一看,的确像心脏的样子,而且能跟爱情的主题契合,代表恋人怦然心动的感觉。但是,心脏不是鲜红色,而且上方不是内陷的形状,底部也不是突出的尖状,这与心形上凹下尖的图案不吻合。普兰表示,心形应由女性的臀部曲线所演化,因为女性臀部的形状丰满圆润,恰似一饱满的心,此外,古希腊和古罗马的历史遗迹也证明,心形与女性臀部有密切的联系。普兰表示,古希腊时期,人们已将女性的曲线美视为一种高雅的艺术。在古希腊神话传说中,爱神维娜斯(罗马称阿芙柔黛蒂)身材曼妙,美姿绝伦,令人倾倒;而根据罗马古书记载,阿芙柔黛蒂能赢得众人之心,不仅在於她长相美丽,更因为她的臀部曲线动人。为了表达对她的尊敬和爱戴,古希腊人专门为她修建了一座寺庙,供奉了一个代表臀部美丽曲线的心形物体,至今仍有遗迹可查。这也是世界上对臀部顶礼膜拜的唯一宗教建筑。普兰说,从那时起,女性曼妙的臀部曲线便与爱情紧密地联系在一起,而成为爱情的象徵。不过,由於「心」形远比「臀」形要好听多了,所以人们宁愿用「心」形来称呼因为心脏一直被广泛认为是在人脑的位置 ,心脏这字一直在诗中提到灵魂时使用,并且心脏的风格化描述"心型"一直是极端流行用作代表爱的标志。有人认为用 "心型" 来代表爱与罗马医师 Galen认为心脏和情感有关,就算他的循环系统的理论被推翻后,心脏仍继续被使用作为人的情感的一个象徵性来源。此外在欧洲传统艺术和民间传说, 心脏标志被画成风格化的"心型" 。这形状是典型的 红色, 代表血液和在许多文化中代表激情和强烈的情感。"心型" 被认为描述人的女性身体的特点, 譬如女性的阴部 vulva。一个苏美尔人的楔形文字"妇女"极 类似心脏形状。也有人认为心脏类似女性乳房或 女性屁股的形状,特别是当弯曲在准备为从后方交媾。另一可能的起源能在Cyrene 古老城市的硬币上看到,硬币上有一些描述一些形像心形而现在已绝种的silphium 植物种子或果子。因为这棵植物被广泛应用作为古老草本避孕 或促堕胎, 所以这形状被视为与性别和 爱联系在一起。