绝句

关于惊蛰的五言绝句有如下：1、新春甫惊蛰，草木犹未知。——《游景仁东园》宋代：苏辙译文：刚刚到了惊蛰时节，草木还没有察觉到春天已经来了。2、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。——《水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰》元代：吴存译文：今年刚刚才到惊蛰时节，蛰虫伏处的洞穴才开，一声雷响呼唤着苍龙醒来。3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。——《惊蛰日雷》元代：仇远译文：天上半夜突然响起一声雷鸣，到了早晨虫子的洞穴已经打开，花芽也探出了头。4、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 ——《秦楼月·浮云集》宋代：范成大译文：云彩聚集在一起，时届惊蛰，雷声隐隐。刚惊蛰时，水鹁鸪叫声愤怒焦急，杨柳也随狂风舞动。5、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——《观田家》唐代：韦应物译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。

　1)夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。——无名氏《正宫·醉太平》　　2)有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去!——薛昂夫《双调·楚天遥过清江引》 3)瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。——无名氏《商调·梧叶儿·嘲谎人》　　4)平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《双调·蟾宫曲·春情》　　5)石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉。几千年晒未干。——蒲道源《黄钟·人月圆》　　6)东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数水无数情无数!——无名氏《正宫·塞鸿秋·山行警》　　7)听得道一声“去也”，松了金钏;遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知!——王实甫《西厢记》　　8)云来山更佳，云去山如画;山因云晦明，云共山高下。——张养浩《双调·雁儿落兼得胜令》　　9)自天飞下九龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。——徐再思《双调·水仙子》　　10)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。——张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》　　11)叹乌衣一旦非王谢，怕青山两岸分吴越，厌红尘万丈混龙蛇。——汪元亨《正宫·醉太平》　　12)有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。——马谦斋《越调·细柳营》　　13)有声名谁识廉颇，广才学不用萧何。——无名氏《正宫·醉太平》　　14)不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。——范康《仙吕·寄生草·酒》　　15)乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。——盍西村《越调·小桃红》　　16)吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。——任昱《双调·清江引·钱塘怀古》　　17)红叶落火龙褪甲，青松枯怪蟒张牙。——一分儿《双调·沉醉东风》　　18)不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。——无名氏《中吕·朝天子·志感》　　19)为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》　　20)江山信美，终非吾土，问何日是归年?——王恽《越调·平湖乐》　　21)伸玉指盆池内蘸绿波，刚绰起半撮，小梅香也歇和，分明掌上见嫦娥。——马致远《仙吕·赏花时》　　22)五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。——张鸣善《双调·水仙子·讥时》　　23)杨柳深深小院，夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。——马致远《中吕·红绣鞋》　　24)别时只说到东吴，三载余，却得广州书。——徐再思《越调·天净沙》　　25)不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。——贯云石《双调·清江引·惜别》　　26)先下手为强，后下手遭殃。——纪君祥《赵氏孤儿》　　27)文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵。——张可久《正宫·醉太平》　　28)宁可少活十年，休得一日无权。——严忠济《越调·天净沙》　　29)地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!——关汉卿《窦娥冤》　　30)论，半生名利奔;窥吟鬓，江清月近人。——任昱《南吕·金字经》

1.绝句中描写声音的词有 是不是这一首： 绝句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 这首诗的作者：唐代诗人杜甫，诗中描写的是初春时的景色。 描写的景物：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、雪、船。 描写声音的词：“鸣”，不但表明黄鹂的啼叫是那么轻脆，悦耳，而且给读者以初春时鸟语花香 的感受. 描写颜色的词：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、雪 描写动景的句子：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 描写静景的句子：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 可见诗人的观察点是：窗内 赏析：诗人以青色衬托白色，以白突青，色彩对比强烈，画面清晰可人.上句的黄鹂的背景是一片翠柳，白鹭的背景却是蓝蓝的天空，一黄一白，一绿一蓝，相互照应，形成了鲜明的景象冬景. 希望我的回答能帮到你，望采纳！！！ 2.《绝句》中描写“声音”的词有哪些 1、描写声音的词：鸣。 2、原文： 《绝句》唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 3、译文： 两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。 我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 4、作者： 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。 3.古诗中描写声音的诗句 鲁迅《赠人》（其二） 秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻， 须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声 李端 唐《听筝》 鸣筝金栗柱， 素手玉房前， 欲得周郎顾， 时时误拂弦。 萧纲 南朝《弹筝》 弹筝北窗下， 夜响清音愁。 张高弦易断， 心伤曲不道。 苏轼 宋《甘露寺弹筝》 多景楼上弹神曲， 欲断哀弦再三促。 江妃出听雾雨愁， 白浪翻空动浮玉。 唤取吾家双凤槽， 遣作三峡孤猿号。 与君合奏芳春调， 啄木飞来霜树杪。 沈约 南朝《咏筝》 秦筝吐绝调， 玉柱扬清曲， 弦依高和断， 声随妙指续。 徒闻音绕梁， 宁知颜如玉。 李白 唐《春日行》 佳人当窗弄白日， 弦将手语弹鸣筝。 春风吹落君王耳， 此曲乃是《升天行》。 [唐] 李贺 李平箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 《琵琶行》白居易 唐 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 （忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。）（这一段是描写音乐的） 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆（há ma）陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 4.绝句诗中反映、、声音、、的字是什么 读音：鸣 míng 释义：鸟兽或昆虫叫：鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。 发出声音，使发出声音：鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。 出处：绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【诗文解释】 1、成对的黄鹂在新绿的柳枝上鸣叫，一行白鹭在青天上自由飞翔。凭窗望去，西山千秋雪景好像是嵌在其中的一幅画，门外停泊着来自东吴，畅行万里的船只。 2、两只黄鹏在翠绿的柳枝上鸣唱， 一行白鸳飞上了高高的蓝天。 窗口正对着岷山千年不化的积雪， 门外停泊着来自江苏的万里航船。

1. 关于劳动节的古诗句 关于劳动节的古诗句 1. 五一劳动节的古诗 五一劳动节的古诗如下：1、《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出入风波里。3、《采莲曲》唐·王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。4、《归园田居》晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。5、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。6、《田家》宋·范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 2. 关于劳动节的古诗 关于农劳动节的古诗有《悯农》、《归园田居》、《四时田园杂兴》、《乡村四月》、《观刈麦》这5首，下面来详细了解一下这些古诗： 1.《悯农》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 解释：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 2.《归园田居》东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 解释：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3.《四时田园杂兴》宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 解释：白天锄地，夜晚搓麻，农家男女都帮着父母做事，干家务，让父母休息。小孩子哪里懂得种田织布之事，也学着大人在桑树阴下种瓜。 4.《乡村四月》宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 解释：一条小河流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。 5、《观刈麦》唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 解释：庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。 昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。 妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。 前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。 两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。 力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。 更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。 右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。 听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤： “俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。” 如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘. 3. 劳动节的诗句 1、乡村四月【宋】翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。2、贫女【唐】秦韬玉敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。3、农家望晴【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。4、蚕妇【宋】张俞昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。5、江上渔者【宋】范仲淹江上往来人。 但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 6、《观刈麦》【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。7、《悯农》【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 4. 五一劳动节诗句 乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。田家昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。1、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、日出而作，日入而息3、晨星里荒汇。戴月荷锄归4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干5、足蒸暑土气，背灼炎天光6、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰李绅锄禾>锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字作者： 杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没？终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？多士盈朝廷，仁者宜战栗！况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞蚕 妇昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。 （秦韬玉《贫女》）古风春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出入风波里。 5. 劳动节的诗歌 五月 大地的五月，禾苗的青春期；冬小麦抽穗灌浆，桃李杏挂果压枝。 一幅幅劳动的油画，展现着万物的勃勃生机；满目绿色为天地打气，热烈的五月容不得半点消极！五月，劳动的盛日，春勤的光彩一切都那么现实；迎新春的壮志，在五月都长成花花绿绿的诗句。除旧岁那陈腐往事，早已被春雨刷洗；五月，人生将迎接更加壮观的更加红火的夏季。 五月，看着自己的双手是多么有力；五月，看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。五月的大地与时俱进，秋天才会有金色的果实；五月的人生扎扎实实，就经得起酷暑天的狂风暴雨。 五月检验劳动盛日；财富是劳动，劳动是财富。不劳而获，永远都该予以鄙视，让五月变成歌颂劳动的警句，会促使亿万心灵变的美丽！五一劳动节《诗歌系列》 《一》工人工人，我以为是财富之神；一砖一瓦盖高楼，一镐一铲挖金银；一经一纬织锦段，一锤一斧造巨轮。 开火车，开汽车，炼钢，炼铁，炼黄金。没有工人修大道，怎么高速通往幸福门。 工人，别人该尊重，工人，自己该自信！社会分工当工人，就把自己当成神。《二》工程师火箭上天要设计，摩天大楼要设计；高速铁路要设计，炉灶，餐桌要设计。 精密的计算，完美的想象力；工程师的大脑，要胜过一百台计算机。有了工程师的智慧，才会有现代生活的美丽！《三》科学家超前的思维，凝聚着科学家的睿智；善于用大脑的细胞，来破解天下的神秘。 6. 劳动节的古诗 劳动节是近代设立的国际性节日，关于劳动节的古诗没有哦，不过关于劳动的古诗是不少的，例如：1、悯农>唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、归园田居> 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。3、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。4、《秋浦歌》 李白炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。5、《清平乐·村居》 辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 6、《乡村四月》 翁卷绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 7. 关于五一劳动节的古诗 没有关于五一劳动节的古诗，因为五一劳动节是现代才有的。 不过有关于劳动的古诗。归园田居（作者：陶渊明）种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。释义：南山坡下有我种的豆地，杂草丛生豆苗长得很稀落。 早晨我下地锄草松土，晚下我扛着锄头回家休息。狭窄道路长满了草木，露水沾湿了我的衣衫，衣服湿了又有什么可惜的呢，只要我那心愿还在，乐趣长存就足够了。 国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”（International Workers" Day或者May Day），是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。 它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由636f707962616964757a686964616f31333431366363恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。 会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。 1989年后，国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。2019年3月22日，国务院办公厅调整2019年劳动节假期安排，2019年5月1日至4日放假调休，共4天。 8. 关于五一劳动节的诗 五一国际劳动节诗三首： 作者：曾祥赞 原文： 《五一花絮》 欣逢五一人气浓， 莒微公号歌声雄。 "作者杯"赛名踊跃， 一八争冠莒歌红。 《庆五一》 五一节日人欢腾， 车水龙马闹鹏城。 劳动节假喜乐庆， 载歌戴舞旗帜升。 《劳模颂》 五一情结系人心， 劳模表率正气馨。 好人终为有好报， 时代新人诗歌吟。 关于五一劳动节的古诗： 诗名：《观刈麦》 作者：唐·白居易 原文： 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 9. 劳动节的诗句古诗有哪些 1、《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》东晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 5、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 6、《畲田调二首》宋·王禹偁之一大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。 之二北山种了种南山，相助力耕岂有偏？愿得人间皆似我，也应四海少荒田。 10. 描写劳动节的诗句 1、《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

课文的三首古诗,分别是唐杜甫的《绝句》、宋苏轼的《惠崇春江晚景》和宋曾几的《三衢道中》,写的都是春季的景色。

适合三岁孩子背诵的古诗如下：一、静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。二、春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。三、咏鹅骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

《宿建德江》《绝句》《相思》《静夜思》《几月九日忆山东兄弟习

酷家乐必须死见了你爹节立刻个地方

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

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五言绝句、五言律诗、五言古风，都是每句五字。五言绝句和五言律诗须遵循律诗格律，五言古风不必严格遵循格律。五言绝句是四句，不要求对仗。五言律诗是八句，要求第三与第四句之间、第五句与第六句之间对仗。

五言绝句简称五绝，是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。五绝源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响，成熟定型于唐代。五绝每首仅二十字，便能展现出一幅幅清新的图画，传达一种种真切的意境。介绍几首绝美的五言绝句，语言雅致，情境优美，短到极致，也美到极致。《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果想要看到一千里外的风景，那就要登得更高才行。《送灵澈上人》唐·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。你身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。《早春野望》唐·王勃江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上处处一片青绿。我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。《山中》唐·王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。长江向东滚滚而去，我也在外只留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。《风》唐·李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。它可以吹落秋天金黄的树叶，可以催开春天美丽的鲜花。它刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿竹倾斜。《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

五言绝句、五言律诗是五言古诗的分支.　　五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成。　　汉代以前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书．五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣，已为完整的五言形式；东汉时五言歌谣继续产生，并被采入乐府，其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。　　所谓近体诗（又称近体诗，那是古人的叫法），这是与古体诗相对而言的。它们由齐、 梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格，转入极度讲究的了。诗人沈约在这一方 面，建立了一套音的理论，首先就奠定了律诗的基础。初时只限于五言，七言是由唐代 人所创造的。　　律诗和绝句是近体诗的两大部分。如果明了律诗的格律，绝句也可以了然；因为绝句是 随着律诗而来的。　　律诗的格律也分五言、七言，是一种每首八句的诗体。它们由一定的平仄和对偶，有和 谐的音节，有整齐的章句。作者不能自由地逾越其范围和限制。　　所谓平仄，就是每一个字，都有平、上、去、入四声之分。不属于平声的，就是仄声。 关于这，我们下面再作详谈。律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制。　　所谓对偶，就是律诗中间四句，必须再字面上成为排偶一对对子，相对成为两联。首尾 四句不排。三、四两句，称为"前联"或"颔联"；五、六句，称为"后联"或"颈联"。这些对 句，好比门的双扉，车的两轮，凡是虚字和实字，均须铢两悉称。有意对、事对、正对? 反对、方法很多，这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看：　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。　　远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。　　从这首诗不难看出，第三、四句是一幅对子；第五、六句又是一幅对子。但开头和结尾 两句都不用对仗。　　至于平仄呢？下面我们先来弄清"四声"，再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄。　　四声和平仄　　我们已经说过，写旧诗，特别是格律严谨的律诗、绝句，必须遵守固有的平仄限定。 什么叫做平仄呢？对声韵有点常识的，当然明白是怎么一回事；但完全没有留意过这一 方面的话，那就大有说明一下的必要了。所谓平、仄，那就是每一个字的平声和仄声。 怎样才叫平声，又怎样才叫仄声呢？原来中国自东晋以后，人们做诗作文，都非常讲究 声调。齐朝的周颙和梁朝的沈约，都在这一方面著有专书，把每一个字的声调，调为 平、上、去、入四声。　　五言律诗的平仄　　律诗，是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式。所谓“律”，是含有规律的意思的。这些规律，包括平仄的限定，字句的长短，对偶的工整，等等。现在，先说平仄。　　律诗在字句上，一般有五言、七言两种。如写五言，平仄如下：　　平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。　　平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。　　这些平仄，共八句。一般学做旧诗的人，都先要把它念熟。但这并不困难。这里不妨提供一些记忆它的窍诀。第一，这八句中，事实上是两组。开头的四句，自成一组；后边四句，只是重复一次吧了，所以，只要记四句便够了。第二，每一组起句如果是“平”起的话，第四句也一定是用“平”头来收。这就是人们常说的“平起”“平收”。第三，每一组如果是“平起平收”的话，二、三两句，一定是仄声开始的。第四，正常的平仄定式，每组除第三句，其余三句最末一字一定是平声。（但是，上列一式，却有变体。因为第一句如不押韵，可以用“平平平仄仄”来起的，那么，这就恰恰是每四句成为一组了。

句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。【用韵】[编辑本段]唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。

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古诗是中国古代诗歌的简称。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。律诗是8句话的诗绝句诗4句

【 #能力训练# 导语】七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于近体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。下面是 分享的经典的七言绝句古诗赏析。欢迎阅读参考！ 1.经典的七言绝句古诗赏析 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　赏析 　　唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。 　　此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。 　　“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。 　　“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。 　　“两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》） 　　“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。 　　这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。2.经典的七言绝句古诗赏析 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿的千古绝唱，不少人以此诗来作为自己人生方向的指导。 　　“葡萄美酒夜光杯”，在唐代这个“无人不饮酒、无人无好酒”的朝代，琳琅满目的美酒，鼓乐齐鸣的筵席，开篇一句便点出了这是一个豪情畅饮的欢聚氛围，为全诗定下了兴奋昂扬的感情基调。 　　“欲饮琵琶马上催”此句一直以来存在着两种解读，一种是说正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。意在渲染一种欢快宴饮的场面。还有一种说法，是说此时作战的号角声响起，意在突出沉重、悲凉、感伤的氛围。 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”喝醉睡躺在沙场上，朋友您别取笑我。自古以来出征打仗有几个人能安全归故乡呢？清代诗人施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》） 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”生活难免失意，但永远别失去骨子里那份潇洒。就像电影《美丽人生》那样，就算在最艰难最绝望的日子里，就算岌岌可危，死亡近在眼前，也可以用勇气与智慧去照亮你想照亮的人，成为你想成为的自己。3.经典的七言绝句古诗赏析 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　赏析 　　唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。 　　这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 　　全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？ 　　“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？还是家事索怀、亲朋离散？诗中没说，不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。 　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 　　《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。4.经典的七言绝句古诗赏析 　　滁州西涧 　　韦应物〔唐代〕 　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 　　赏析 　　作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。 　　首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 　　诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情 色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谧的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。 　　接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。 　　这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。这首诗表达作者对生活的热爱。5.经典的七言绝句古诗赏析 　　赤壁 　　杜牧〔唐代〕 　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 　　赏析 　　诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。 　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。 　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢*乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

【 #能力训练# 导语】七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于近体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。下面是 分享的唐诗七言绝句赏析【五首】。欢迎阅读参考！ 1.唐诗七言绝句赏析 　　九月九日忆山东兄弟 　　王维〔唐代〕 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　赏析 　　王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。 　　此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 　　“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。 　　如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。 　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高 潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高 潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 　　“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。2.唐诗七言绝句赏析 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　赏析 　　现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。 　　第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！ 　　姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“"料得闺中夜深坐，多应说着远行人"（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。 　　上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月"何时照我还？"邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月："何时照我宿钟山？"”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。（霍松林）。3.唐诗七言绝句赏析 　　江南逢李龟年 　　杜甫〔唐代〕 　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 　　正是江南好风景，落花时节又逢君。 　　赏析 　　诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的知名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。 　　李龟年是开元时期“特承顾遇”的知名歌唱家。杜甫初逢李龟年，正是在意气风发的少年时期，正值“开元盛世”。杜甫因才华早著而受到歧王李范和秘书监崔涤的赏识，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。在杜甫的心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代，也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活紧紧联结在一起的。几十年后他们又在江南重逢。这时遭受了八年安史之乱的唐朝业已从繁荣昌盛转入衰落，他们二人的晚景也十分凄凉。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中本已郁积的无限沧桑之感。这首诗跨越了几十年的时代苍桑，社会变迁，景物的描写寄寓了诗人对世道衰落的感慨。全诗情韵深厚，内蕴丰富，举重若轻，具有高度的艺术成就。 　　“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”当年在岐王宅里，常常见到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。开头二句虽然是在追忆昔日与李龟年的接触，流露的却是对开元全盛日的深情怀念。下语似乎很轻，含蕴的情感却很重。“岐王”，唐玄宗的弟弟、唐睿宗(李旦)的儿子李范，封岐王，以好学爱才著称，雅善音律。“崔九”，名涤，是中书令崔湜的弟弟，经常出入皇宫，是唐玄宗的宠臣，曾任秘书监。他在同族弟兄辈中排行第九，故称崔九。“岐王宅”、“崔九堂”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个开元鼎盛时期文艺名流经常雅集之处，它们的名字，就足以勾起昔日的美好回忆。当年出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是很寻常的，可是现在回想起来，却已是可望而不可及的梦境了。两句诗在迭唱和咏叹中，好像是要拉长回味的时间似的。这里蕴含的天上人间之感，需要结合下两句才能品味出来。 　　“正是江南好风景，落花时节又逢君。”眼下正是江南暮春的大好风光，没有想到落花时节能巧遇你这位老相识。昔日不再，梦一样的回忆，改变不了眼前的无奈。后两句对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨，概括了整个开元时期的沧桑巨变。风景秀丽的江南，在和平时代，原是诗人们所向往的快意之游的所在。如今真正置身其间，面对的却是满眼凋零的落花和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，既是即景书事，也是有意无意之间的寄兴。熟悉时代和杜甫身世的读者，定会从中联想起世运的衰颓、社会的动 乱和诗人的衰病漂泊，而丝毫不觉得诗人在刻意设喻。因而，这种写法显得浑成无迹。“正是”和“又”这两个虚词，一转一跌，更在字里行间，寓藏着无限感慨。 　　四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动 乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。4.唐诗七言绝句赏析 　　滁州西涧 　　韦应物〔唐代〕 　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 　　赏析 　　作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。 　　首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 　　诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情 色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谧的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。 　　接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。 　　这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。这首诗表达作者对生活的热爱。5.唐诗七言绝句赏析 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　赏析 　　唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。 　　这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 　　全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？ 　　“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？还是家事索怀、亲朋离散？诗中没说，不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。 　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 　　《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

1.八言绝句大全 燕射歌辞·周五卢调曲 真正是八字诗体的，今所见最早的八古，有庾信所作《燕射歌辞·周五卢调曲》中的角调二首。诗云； 【燕射歌辞·周五卢调曲】 止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。 信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。 虽圣人之大宝曰位，实天地之大德口生。 泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。 扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨末并。 志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。 言而无文行之不远.义而无立勤则无成。 恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典型。 匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。 寻芳者追深径之兰.识韵者采穷已之竹。 克明其德责以三事，树之风声言于九牧。 协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。 殊风共轨见之周南，异亩同颖见之康叔。 祁寒暑雨是无胥怨，天覆云油滋焉渗漉。 幸无谢上古之淳人.庶可以封之于比屋 2.八字绝句的古诗 八字绝句的古诗 酬诸公见过 王维 时官未出在辋川庄。嗟予未丧哀此孤生。 屏居蓝田薄地躬耕。岁晏输税以奉粢盛。 晨往东皋草露未晞。暮看烟火负担来归。 我闻有客足扫荆扉。箪食伊何副瓜抓枣。 仰厕群贤皤然一老。愧无莞簟班荆席藁。 泛泛登陂折彼荷花。静观素鲔俯映白沙。 山鸟群飞日隐轻霞。登车上马倏忽雨散。 雀噪荒村鸡鸣空馆。远复幽独重欷累叹。 酬诸公见过字词解释： 见过：过访自己。 官出：指离职。此二字全诗原作“官未出”，据静嘉堂本等改。 辋川：在陕西蓝田县南辋谷内，是沿惘水（惘谷水）两旁天然形成的一道山中平川，王维有别业在此。 未丧：谓母、妻皆丧独己尚在。 孤生：孤独的生活。 屏（bǐng）居：隐居。 奉：供给。 粢盛（zī chéng ）：指盛在祭器内供祭祀用的谷物。 晞：干。 足扫：充分地打扫。 箪（dān）：盛食物的一种竹器。伊：助词。 疈（ pì）瓜：剖开的瓜。 抓枣：打下的枣。抓：全诗原作“抓”，据静嘉堂本等改。 莞：蒲席。簟：竹席。 泛泛：舟浮貌。 雨散：喻离散。“雨”全诗原作“云”，据宋蜀本等改。 酬诸公见过赏析： 《酬诸公见过》这首诗是诗人在居母丧时，有朋友来辋川看望他而作的。“酬诸公见过”的意思就是感谢朋友们来探望。 作者资料： 王维（701年-761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。 王维在诗歌上的.成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。 3.八字绝句的古诗 八字古诗句唯美1 1、泛泛杨舟，载沉载浮。 2、隰桑有阿，其叶有沃。 3、无衣无褐，何以卒岁。 4、周公之孙，庄公之子。 5、乐只君子，福履绥之。 6、伯牙鼓琴，志在高山。 7、鸿雁不来，之子远行。 8、交交桑扈，有莺其领。 9、他人有心，予忖度之。 10、其仪一兮，心如结兮。 11、松花酿酒，春水煎茶。 12、星汉灿烂，若出其里。 13、金波银汉，潋滟无际。 14、哀我填寡，宜岸宜狱。 15、半飘残雪，斜卧低枝。 16、愿言思子，中心养养！ 17、善化不足，恶化有余。 18、旻天疾威，敷于下土。 19、念彼共人，涕零如雨。 20、穷达有命，吉凶见人。 21、昔我往矣，杨柳依依。 22、夜窗雪阵，晓枕云峰。 23、窈窕淑女，君子好逑。 24、碧纱窗影下，玉芙蓉。 25、坎其击鼓，宛丘之下。 26、攻其无备，出其不意。 27、失之毫厘，差以千里。 28、执子之手，与子偕老。 29、富贵多忧，贫穷自在。 30、语不涉难，已不堪忧。 31、人者多欲，其性尚私。 32、右之右之，君子有之。 33、明发不寐，有怀二人。 34、后日西园，绿阴无数。 35、荏染柔木，君子树之。 36、神之听之，介尔景福。 37、舒忧受兮，劳心慅兮。 38、惴惴小心，如临于谷。 39、登是南邦，世执其功。 40、命由我作，福自己求。 41、皎皎白驹，贲然来思。 42、秋风萧瑟，洪波涌起。 43、宛其死矣，他人入室。 44、文王在上，于昭于天。 45、汉之广矣，不可泳思。 46、坦荡君子，无悦簧言。 47、纠纠葛屦，可以履霜？ 48、彻我墙屋，田卒污莱。 49、维此文王，小心翼翼。 50、轻则寡谋，骄则无礼。 八字古诗句唯美2 1、今夕何夕，见此良人。 2、绮席凝尘，香闺掩雾。 3、星星之火，可以燎原。 4、落花有意，流水无情。 5、一种相思，两处闲愁。 6、天地合，乃敢与君绝！ 7、一波未平，一波又起。 8、养兵千日，用兵一时。 9、窈窕淑女，君子好逑。 10、为渊驱鱼，为丛驱雀。 11、春闺月，红袖不须啼。 12、青春元不老，君知否。 13、一言既出，驷马难追。 4.霸气诗句绝句7个字 1. 帝矗擎峰戟指天，霸殇宇内视等闲。 2. 时不我待只图强，尚武屠龙真英雄。 3. 潮洪飞腾非我惧，流芳万世是我心。 4. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 5. 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 6. 待到来年九月八，我花开后百花杀。 7. 身化碧血犹无悔，出生入死与君同。 8. 我命由我不由天，天要灭我我灭天 9. 终有一日权在手，杀尽天下负我人。 10. 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 11. 一身转战三千里，一剑曾挡百万师。 12. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 13. 他日我若为青帝，报与桃花一处开。 14. 老子人间无著处，一樽来作横山主。 15. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 16. 死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。 17. 潮涌惊风才满堂，流芳万世展宏图。 18. 时破云霄齐飞杨，尚腾天龙震四方。 19. 怒吼一声万鬼泣，唯有龙哥立天地。 20. 魔功戮弑神王命，皇图鸿展谈笑间。 21. 雪吟长空山河尽，夜冷江头试天高。 22. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 23. 天生我材必有用，千金散尽还复来。 24. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 25. 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 26. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 27. 极处泰然无所惧。船到江心自然直！ 28. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 29. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 30. 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

这篇《五言绝句古诗：鹿柴》，是 特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 热门诗词推荐： 唐诗 | 冬天诗句 | 爱国诗句 | 《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。 2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。 【韵译】： 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。 夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。 【评析】： ue771ue771这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

诗歌的分类：① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》楚辞汉赋汉乐府魏晋南北朝民歌建安诗歌陶诗等文人五言诗唐代的古风、新乐府。五古：五字一句，一般篇幅较长，不论平仄、对仗，不限句数，押平韵或仄韵，是否换韵都无规定，如杜甫的“三吏”“三别”，白居易的《秦中吟》。七古：七字一句，一般篇幅较长，不论平仄、对仗，不限句数，押平韵或仄韵，是否换韵都无规定，如曹丕《燕歌行》（今存最早的七言古诗）、杜甫《哀江头》、白居易的《长恨歌》、张若虚的《春江花月夜》。杂言诗：有三五七杂言、三五杂言、五七杂言、四五杂言等。一般篇幅较长，不论平仄、对仗，不限句数，押平韵或仄韵，是否换韵都无规定，如李白《蜀道难》、《梦吟天姥吟留别》等。骚体诗：因屈原的名作《离骚》而得名，富于抒情成分和浪漫气息，篇幅较大，句子较长，形式比较自由，多用“兮”或“些”字以助语气。乐府诗：现有歌词，然后由乐府配曲而歌唱，其中的箐华是民歌。分为古乐府诗，如《上山采蘼芜》和新乐府诗歌》，如白居易的《卖炭翁》。歌、歌行：“行”本指乐章的进行，后来把乐曲、歌唱的遍数也叫“行”又引申为一种乐曲的称呼。如《长歌行》《燕歌行》《兵车行》等。② 近体诗，包括律诗和绝句。五言律诗：每句五字，每首八句，共计四十字。七言律诗：每句七字，每首八句，共计五十六字。五言绝句：每句五字，每首四句，共计二十字。七言绝句：每句七字，每首四句，共计二八字五言排律：每句五字，每首十二句，共计六十字。七言排律：每句七字，每首十二句，共计八十四字。（首尾不用对仗，中间各联都用对仗）三韵小律：每首六句，共有三韵，颔联要用对仗五言小律三十字，七言小律有四十二字。③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。【用韵】[编辑本段]唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。

《夜上受降城闻笛》 作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。夜上受降城闻笛不是一篇五言绝句吗

天天发忍忍忍肉嘟嘟的人多的地方

古代情诗绝句，列举如下：1、柳永《凤栖梧》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。2、佚名《诗经·邶风·击鼓》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。3、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4、李白《三五七言》相思相见知何曰？此时此夜难为情。5、佚名《凤求凰·琴歌》有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。6、郑愁予《赋别》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。7、李白《三五七言》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。8、元稹《离思五首其四》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。9、曹植《明月上高楼》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？10、纳兰性德《虞美人》凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。11、张籍《节妇吟》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。12、席慕蓉《一棵开花的树》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。[］窈宨淑女，君子好逑。 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明.49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。65 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

【李】桃花开正芬芳【素】颜未妆真漂亮【芝】儿家庭最幸福【美】眉伴我入洞房

夏日绝句是一首充满情感的、表现自然景观的诗歌作品。这首诗通过优美的语言描绘了夏日里的万物生长和荣华与凋零，表达出李清照对自然美景、人生哲理和个人情感的深刻思考和感慨。下面，我将从不同的角度分析这首诗。首先，从意象和描写手法上来看，这首诗采用简洁、含蓄的语言，把夏日景象娓娓道来。第一句“生当作人杰”，有着强烈的振奋人心的意味，旨在表达作者对于生命的肯定和珍惜。接下来的“死亦为鬼雾”，则是在朴素而极富想象力的表达方式下，暗示世界的无限和人生的无常。整句所展现的感受，可谓豪放和内敛的交融，展现了作者对于人生的珍惜和对于时间流逝的感叹。其次，从感情层面上来看，这首诗充满了李清照个人的情感色彩。每一句都透露出作者深深的情感体验。第二句“豪华三千载”，体现了作者怀疑显赫阔绰的权利和财富，并希望自己能够活得豁达、坦然。第三句“故人西辞黄鹤楼”，则在表达离别和相思之情，唤起了读者对于友情、爱情等情感体验的共鸣。第四句“烟花三月下扬州”，则似乎是为了活跃气氛，描述扬州市在春天里的气息和游春的节日生活，同时也可以作为整首诗的总结。最后，从背景和历史文化背景来看，这首诗也有其特殊的意义。这首诗的背景是南宋末年，国家政治动荡、外患纷至沓来的时代。李清照在这个时候，仍然保持着对于人生的向往和对于美好的追求。这一精神状态，正体现了中国传统文化中那种没有被艰难困苦所压垮，坚持追求、积极向上的精神。综上所述，夏日绝句虽然只有四句话，但是却蕴含着极为丰富的意蕴和内涵，不仅表达了作者珍惜生命、感悟人生的深刻思考，也塑造了志存高远的个性，展现了对于美好事物的欣赏与向往。这首诗既是一首优美的文学作品，也是中国传统文化中那种顽强向上、不屈不挠的精神的缩影。

《夏日绝句》是宋朝李清照的诗歌作品，其中赞美英雄项羽的诗句就是“生当作人杰，死亦为鬼雄”，就是赞美了项羽的高尚情操

生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 ---李清照 夏日绝句，诗篇名。宋李清照作。见明钟惺编《名媛诗归》。题一作《乌江》。据其内容，诗当作于宋室南渡之后。靖康二年(1127)，金兵入侵，北宋覆亡；高宗赵构继位，不思御敌复国，一味仓皇南逃，勉强求得偏安一隅的局面。此诗藉项羽的故事发抒感慨见解，指斥统治者的怯懦误国。首二句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，既是对项羽一生的概括，也是诗人的言志述怀，对一种崇高的人生观的颂扬。诗语似警句格言，掷地作金石声，激扬蹈厉，传诵千古。接下去写“至今思项羽，不肯过江东”，以项羽的事迹来印证这种人生态度。项羽兵败乌江，乌江亭长劝他回江东以图再起，项羽表示无面目再见江东父老，遂自刎而死。“至今思”表达对项羽的无限钦慕，则指斥之意自在言外。此诗表现其壮怀激烈，风格刚劲雄迈，具有悲壮的崇高美。 李清照是我国历史上最著名的一位女词人，她的诗作传世很少，也不甚为世所称，这首五言绝句却是一首名作，传诵很广。 诗意明白爽朗，所用的项羽故事，也是人人所知的熟典。她的词或轻柔婉丽，或缠绵悱恻，而诗则都是洗净儿女气的慷慨之音，和词风大不相同。 这其实是一首借古讽今、发抒悲愤的怀古诗。北宋靖康二年(1127)，腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解，徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。以当时的形势言，金兵是孤军深入，黄河南北的许多州郡有的尚在宋人之手，有的虽已被占，但金兵数量不多，立足未稳；在金兵的进攻下，太行山一带抗金的义军蜂起，威胁着金兵的后方；如果高宗赵构能蓄志抗金，中原事是大有可为的。但赵构一开始就没有恢复国土保卫人民的愿望，带着臣僚仓皇南逃，先逃到扬州，后渡江而至临安(今浙江杭州)，在金兵的追袭下，又先后逃越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)，喘息甫定，就在临安定都。当时不少主张抵抗的文武官吏都建议不要一味南迁，如徐梦莘《三朝北盟会编》中就载有吴伸所上的万言书，劝告赵构不要“止如东晋之南据”，可以代表当时有识之士的见解。李清照的这首小诗则是以诗歌形式写出的时事评论。 项羽在垓下一战，为刘邦所败，逃至乌江，乌江亭长劝他暂避江东，重振旗鼓，但他以“无颜见江东父老”而自杀。此事的得失可置之不论，但他的生为人杰、死为鬼雄的豪壮气概是令人感动的。举出项羽的不肯南渡，正是对怯懦畏葸、只顾逃命苟安的南宋君臣的辛辣讽刺。诗在字面上只是对千年以前英雄发感慨，但对时事的沉痛悲愤的谴责之情却溢于言表。 李清照之所以有如此沉痛悲愤的感情，是因为她本人正是在朝廷败逃的情势下被弄得家破人亡的。靖康之变迫使她丢弃了珍贵的图书文物而南奔。作为金石家和藏书家的丈夫赵明诚之死，和辛苦积聚的文物全数丧失，对她打击极大。李清照自己更因此而颠沛流离，尝尽人间艰辛。面对时局，她不能不兴起“汝为误国贼，我作破家人”(吕本中《兵乱后杂诗》)的怨愤。这种怨愤也正是当时千万蒙难人民共同的怨愤。百姓是无辜的，他们平时受尽剥削压迫，一旦事起，有守土保民之责的朝廷却不能保卫他们的安全，只顾自己忍辱偷生，委弃他们而一逃了事，不以见父老为羞。因此，此诗不仅是发抒了个人的悲愤，又是广大百姓的心声。这种诗篇出自一位封建时代女子之手，极为难能可贵。

1、七绝中国梦盛世复兴中国梦，腾飞事业更繁荣。和平万众吉祥颂，壮举东方 世界惊。2、七绝中国梦大大有个中国梦，民族复兴华夏兴。乱骨疗毒清浊风，公平正义天下行。3、七绝中国梦伟大复兴中国梦，繁荣昌盛民族魂。太平盛世祖国美，中秋佳节乐融融。4、七言绝句：锦绣中国梦且看百年风雨楚，喜盈举国彩云同。不忘英烈征程路，千载锦绣中国梦。5、七绝古风之爱我中国梦万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。民族品牌东方立，成就梦想你我他。

《梅岭三章》其一断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。其二南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。其三投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

含苞欲放。好不方便接。个

爱国古诗七言绝句有:1、《从军行》 唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。2、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。3、《扬子江》 宋·文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。5、《对酒》 清·秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。6、《州桥》 宋·范成大州桥南北是天街，u2002父老年年等驾回。忍泪失声问使者，u2002几时真有六军来。

夏明翰【就义诗】砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

红色革命诗词七言绝句：《井冈山》、《瑞金游》、《水河》、《狼牙山》、《南泥湾》。1、《井冈山》五哨苍茫蕴虎龙，三湾竹茂起箫声。当年朱帅挑粮路，今日游人仔细行。2、《瑞金游》人到红都未看城，先寻僻壤旧军营。毛公挖井碑文在，井底水清天亦明。3、《水河》当年有幸过红军，弹啸枪呜仿佛闻。四渡奇兵傲今古，伟人身后话纷纭。4、《狼牙山》山名默默几千年，一曲悲歌传九天。壮士英魂今未远，层林高处立云烟。5、《南泥湾》当年一片纺车声，夜伴万家灯火明。织出军旗红烂漫，秧歌唱响郭兰英。

靳尚谊 1959年《送别》清平乐·蒋桂战争近现代： 风云突变，军阀重开战。 李宗津《飞夺泸定桥》采桑子·重阳近现代： 人生易老天难老，岁岁重阳。 一年一度秋风劲，不似春光。 胜似春光，寥廓江天万里霜。陈逸飞《红旗之一》 清平乐·会昌近现代： 东方欲晓，莫道君行早。 会昌城外高峰，颠连直接东溟。 战士指看南粤，更加郁郁葱葱。陈逸飞、魏景山 《占领总统府》七律·人民解放军占领南京近现代： 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。全山石 1978年 《娄山关》忆秦娥·娄山关近现代： 西风烈，长空雁叫霜晨月。 从头越，苍山如海，残阳如血。 罗工柳 1951年《地道战》 菩萨蛮·大柏地近现代： 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。 装点此关山，今朝更好看。孙滋溪 1979年《草地夜宿》 革命的“铁砧”明代： 陈松山人意志坚，赴汤蹈火我当先。 投生革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 何孔德 《前线》 赠友人近代：北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

1. 关于李白的诗句五言绝句大全 关于李白的诗句五言绝句大全 1.李白的五言绝句100首 五言绝句 1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 636f7079e79fa5e9819331333236366266 25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 33.别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 45. 五言绝句 长干行之一 ：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 2.李白的五言绝句有哪些 一、静夜思 【作者】李白 【朝代】唐 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文： 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 二、夜宿山寺 【作者】李白 【朝代】唐 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 译文： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 三、独坐敬亭山 【作者】李白 【朝代】唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 译文： 群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。 四、送友人 【作者】李白 【朝代】唐 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 译文： 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 五、怨情 【作者】李白 【朝代】唐 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 译文： 美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。 3.李白的五言绝句100首 五言绝句 1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 33.别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 45. 五言绝句 长干行之一 ：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 4.李白有那些五言绝句 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 夜思 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 5.李白的五言绝句 求多 越多越好 静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。秋浦歌 李白白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 赠孟浩然李白吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 6.李白五言绝句古诗大全 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 秋浦歌 李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 7.李白的诗五言绝句并带解释 （从另一个问题中搜来的，我觉得不错）送友人 李白 青山横北郭， 白水绕东城。 此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。 首联“青山横北郭，白水绕东城”，e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333262373263点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。 只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。 “横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。 中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。 此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。 落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。 同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。 在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。 尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。” 送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。 这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。 诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。 马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。 这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。 诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。 自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。 这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。 8.李白五言绝句大全 重忆一首 李白 欲问江东去，定将谁举杯？ 稽山无贺老，却棹酒船回。 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 秋浦歌 李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 送友人下蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·相逢行 相逢红尘内，高揖黄金鞭。 万户垂杨里，君家阿那边。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 送别 斗酒渭城边，垆头醉不眠。 惜别倾壶醑，临分赠马鞭。 送别 水色南天远，舟行若在虚。 日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。 9.李白的五言绝句诗 一、回答：李白的五绝如下 1、别东林寺僧 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。 2、静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 3、秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 4、独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 5、怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 6、对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 7、玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 8、口号留别金陵诸公 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 二、扩展知识： 1、五言简介：五言诗，古代汉族诗歌体裁之一。 是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收汉族民歌的形式而成。 五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。 因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。 唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。 2、绝句简介：绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。 它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。 陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。 绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。 律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。 3、李白简介：李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

《父亲》父爱如山峙，无私载众恩。节高唯望子，岁月永安康。

宽厚双肩担日月，粗糙两手握冬春。众人眼里谁之最，唯有家中老父亲。祝福：天下所有的父亲，节日快乐！天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。---《孝经·圣至章》贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》无父无君，是禽兽也。--孟子父不慈则子不孝:兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。(南北朝)颜之推父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》父母德高;子女良教。《格言对联》无父何怙，无母何恃《诗经》万爱千恩百苦，疼我孰知父母《小儿语》。

独坐敬亭山 唐李白众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山 。 夜宿山寺 唐李白危楼高百尺 手可摘星辰 不敢高声语 恐惊天上人

【 #诗词鉴赏# 导语】情诗，抒发男女间爱情的`诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。简单说来就是情人之间传达爱意的诗。下面是 无 整理的情诗绝句精选，快来看看吧！1.古代情诗绝句 　　1、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》（情诗）　　2、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》　　3、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。　　4、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》　　5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》　　6、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》　　7、我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》　　8、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》　　9、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》　　10、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。2.古代情诗绝句 　　1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。　　2、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》　　3、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。　　4、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》　　5、相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结来生愿。　　6、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　7、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》　　8、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》　　9、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》　　10、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》3.古代情诗绝句 　　1、问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。　　2、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。　　3、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。　　4、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》　　5、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》　　6、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》　　7、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》　　8、他生莫作有情痴，人间无地着相思。　　9、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》　　10、此情可待成追忆，只是当时已惘然。4.古代情诗绝句 　　1、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》　　2、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》　　3、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》　　4、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》　　5、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》　　6、鹊儿树上叫喳喳，君似蚕丝妾似纱。待入洞房拧一把，鸳鸯被上绣红花。　　7、无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。　　8、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》　　9、人到情多情转薄，而今真个不多情。　　10、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》5.古代情诗绝句 　　1、佳人拈起绣花针，绣对鸳鸯有妙音。东扯红花西扯叶，看似无心却有心。　　2、以前沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。　　4、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》　　5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》　　6、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》　　7、弹指四年间，桑海已三变。松下多情语，凉风吹不见。　　8、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》　　9、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》　　10、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》（情诗大全）

1、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》 　　2、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》 　　3、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》 　　4、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》 　　5、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》 　　6、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》 　　7、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》 　　8、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》 　　9、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》 　　10、同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》 　　11、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 　　12、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》 　　13、生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》 　　14、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》 　　15、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》 　　16、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》 　　17、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》 　　18、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》 　　19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》 　　20、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》 　　21、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》 　　22、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》 　　23、多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》 　　24、若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》 　　25、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》 　　26、思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》 　　27、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》 　　28、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》 　　29、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》 　　30、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》 　　31、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》 　　32、佚名《凤求凰·琴歌《有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。 　　33、郑愁予《赋别》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 　　34、李白《三五七言》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 　　35、元稹《离思五首其四《曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 　　36、曹植《明月上高楼》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 　　37、纳兰性德《虞美人》凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。 　　38、张籍《节妇吟》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 　　39、席慕蓉《一棵开花的树《如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 　　40、陈衡恪《题春绮遗像》嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 　　41、梁启超《台湾竹枝词》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 　　42、徐干《室思》自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 　　43、司马光《西江月》相见争如不见，有情何似无情。 　　44、龚自珍《己亥杂诗》落红不是无情物，化作春泥更护花。 　　45、张先《千秋岁》天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 　　46、黄景仁《绮怀诗二首其一》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 　　47、李商隐《无题六首其三》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 　　48、李商隐《暮秋独游曲江》深知身在情长在，怅望江头江水声。 　　49、纳兰性德《摊破浣溪沙》人到情多情转薄，而今真个不多情。 　　50、李商隐《锦瑟》此情可待成追忆，只是当时已惘然。 　　51、张仲素《燕子楼》相思一夜情多少，地角天涯未是长。 　　52、元好问《摸鱼儿二首其一》问世间，情是何物，直教生死相许。 　　53、李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 　　54、张可久《塞鸿秋》兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 　　55、徐再思《折桂令》平生不会相思，才会相思，便害相思。 　　56、李冠《蝶恋花》一寸相思千万绪，人间没个安排处。 　　57、苏轼《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 　　58、佚名《诗经·唐风·绸缪》今夕何夕，见此良人。 　　59、白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 　　60、白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　61、文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 　　62、曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？ 　　63、李商隐《无题》》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 　　64、况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴，人间无地着相思。 　　65、欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 　　66、佚名《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 　　67、欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴，此恨不关风与月。 　　68、柳永《雨霖铃》此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 　　69、李之仪《卜算子》只愿君心似我心，定不负相思意。 　　70、晏几道《临江仙二首其二》落花人独立，微雨燕双飞。 　　71、陈陶《陇西行》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 　　72、辛弃疾《摸鱼儿》千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 　　73、温庭筠《更漏子三首其三》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 　　74、苏武《结发为夫妻》结发为夫妻，恩爱两不疑。 整理：zhl201609

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的.特点。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是我整理的经典情诗绝句，希望对大家有所帮助。 1、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 2、可怜无定河边骨，犹是春闺梦人。 3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 4、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 6、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 7、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔窗儿滴到明。 8、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 9、人到情多情转薄，而今真个不多情。 10、不会相思，才会相思，便害相思。 11、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 12、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 13、一寸相思千万绪，人间没个安排处。 14、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 15、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 16、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 18、他生莫作有情痴，人间无地著相思。 19、鹊儿树上叫喳喳，君似蚕丝妾似纱。待入洞房拧一把，鸳鸯被上绣红花。 20、只愿君心似我心，定不负相思意。 21、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 22、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 23、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 24、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 25、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 26、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 27、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 28、无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 29、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 30、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 31、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 32、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。 33、相思一*情多少，地角天涯未是长。 34、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 35、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 37、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 38、深知身在情长在，怅望江头江水声。 39、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 40、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 41、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 42、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 43、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 44、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 45、佳人拈起绣花针，绣对鸳鸯有妙音。东扯红花西扯叶，看似无心却有心。 46、结发为夫妻，恩爱两不疑。 47、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 48、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 49、落红不是无情物，化作春泥更护花。 50、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 51、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 52、问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。 53、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 54、换我心，为你心，始知相忆深。 55、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 56、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 57、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 58、落花人独立，微雨燕双飞。 59、关关雎鸠，在河之洲。窈淑女，君子好逑。 60、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 61、他生莫作有情痴，人间无地着相思。 62、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 63、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 64、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 65、相思似海深，旧事如天远。 66、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 67、相思相见知何日？此时此夜难为情。 68、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。 69、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 70、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 71、相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。 72、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 73、今夕何夕，见此良人。 74、相见争如不见，有情何似无情。 75、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 76、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 77、弹指四年间，桑海已三变。松下多情语，凉风吹不见。

1. 关于李白的诗句五言绝句大全 关于李白的诗句五言绝句大全 1.李白的五言绝句100首 五言绝句 1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 636f7079e79fa5e9819331333236366266 25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 33.别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 45. 五言绝句 长干行之一 ：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 2.李白的五言绝句有哪些 一、静夜思 【作者】李白 【朝代】唐 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文： 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 二、夜宿山寺 【作者】李白 【朝代】唐 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 译文： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 三、独坐敬亭山 【作者】李白 【朝代】唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 译文： 群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。 四、送友人 【作者】李白 【朝代】唐 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 译文： 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 五、怨情 【作者】李白 【朝代】唐 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 译文： 美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。 3.李白的五言绝句100首 五言绝句 1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 33.别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 45. 五言绝句 长干行之一 ：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 4.李白有那些五言绝句 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 夜思 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 5.李白的五言绝句 求多 越多越好 静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。秋浦歌 李白白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 赠孟浩然李白吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 6.李白五言绝句古诗大全 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 秋浦歌 李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。 笑别庐山远。 何烦过虎溪。 赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 7.李白的诗五言绝句并带解释 （从另一个问题中搜来的，我觉得不错）送友人 李白 青山横北郭， 白水绕东城。 此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。 首联“青山横北郭，白水绕东城”，e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333262373263点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。 只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。 “横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。 中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。 此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。 落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。 同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。 在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。 尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。” 送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。 这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。 诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。 马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。 这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。 诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。 自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。 这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。 8.李白五言绝句大全 重忆一首 李白 欲问江东去，定将谁举杯？ 稽山无贺老，却棹酒船回。 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 秋浦歌 李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 送友人下蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·相逢行 相逢红尘内，高揖黄金鞭。 万户垂杨里，君家阿那边。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 送别 斗酒渭城边，垆头醉不眠。 惜别倾壶醑，临分赠马鞭。 送别 水色南天远，舟行若在虚。 日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。 9.李白的五言绝句诗 一、回答：李白的五绝如下 1、别东林寺僧 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。 2、静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 3、秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 4、独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 5、怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。 6、对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。 庭前看玉树。 肠断忆连枝。 7、玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 8、口号留别金陵诸公 食出野田美。 酒临远水倾。 东流若未尽。 应见别离情。 二、扩展知识： 1、五言简介：五言诗，古代汉族诗歌体裁之一。 是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收汉族民歌的形式而成。 五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。 因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。 唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。 2、绝句简介：绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。 它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。 陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗，不知作者名字，题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗，并不要求平仄和谐。 绝的意思是“断绝”，古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。 律绝是律诗兴起以后才有的，要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。 3、李白简介：李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

是啊，那些

1、《西归绝句·之二》元稹五年江上损容颜，今日春风到武关。两纸京书临水读，小桃花树满商山。2、翻译一多年江上的生活风蚀了容颜，今日到了武关才终于如沐春风一般。在水边不断读着京城的来信，商山上仿佛也开满了桃花。3、翻译二五年来在江边的艰苦生活让容颜变的苍老残损，今天终于收到了如春风一般的好消息。在水边阅读京里友人寄来的信，只觉得商山上的桃树全开满了花。

过华清宫三绝句是唐代诗人杜牧经过骊山华清宫有感而作的三首绝句，为咏史诗。其一描写送荔枝入长安一事，独辟蹊径，精妙绝伦，其二，其三分别描写杨贵妃《霓裳羽衣舞》与安禄山《胡旋舞》之事，皆表现唐玄宗与杨贵妃的荒淫误国，其中尤为第一首广为流传，脍炙人口。

十五夜观灯卢照邻 〔唐代〕锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

《过华清宫绝句》作者：唐·杜牧其一：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。其二：新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。其三：万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

　　《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。三首诗的译文：　　其一：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。　　其二：绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。　　其三：全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

中国最美古诗词绝句如下：1、王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。2、孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。3、王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。4、薛莹《秋日湖上》：落日五湖游，烟波处处愁。浮沉千古事，谁与问东流。5、王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。6、李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。7、王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。8、王勃《早春野望》：江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。9、王勃《山中》：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。10、韩琮《晚春江晴寄友人》：晚日低霞绮，晴山远画眉。春青河畔草，不是望乡时。11、刘禹锡《秋风引》：何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。12、王维《杂诗》：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？13、杜甫《绝句二首其二》：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？14、王之涣《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。15、白居易《草》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

1.千古绝句最美古诗整首 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 2.心似双丝网，中有千千结。3.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 4.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。5.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 6.愿得一心人，白头不相离。7.问世间，情为何物，直教生死相许。 8.月上柳梢头，人约黄昏后。9.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 10.日日思君不见君，共饮长江水。11.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 12.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。13.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 14.入我相思门，知我相思苦。15.只愿君心似我心，定不负相思意。 16.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。17.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！18.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 19.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！20.相见时难别亦难，东风无力百花残。希望采纳，谢谢。 2.古诗名句唯美千古绝句 1. 往事已成空，还如一梦中。 ——李煜《子夜歌》 2. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 ——黄庭坚《寄黄几复》 3. 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 ——刘方平《春怨》 4. 只有一枝梧叶，不知多少秋声。 ——张炎《清平乐》 5. 一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。 ——黄公绍《青玉案》 6. 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。 ——温庭筠《更漏子》 7. 无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 ——李煜《捣练子令·深院静》 8. 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 ——白居易《长恨歌》 9. 寂寞古豪华，乌衣日又斜。 ——邓剡《唐多令》 10. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ——张泌《寄人》 11. 一寸相思千万绪。人间没个安排处。 ——李煜《蝶恋花·春暮》 12. 白发悲花落，青云羡鸟飞。 ——岑参《寄左省杜拾遗》 13. 何处合成愁？离人心上秋。 ——吴文英《唐多令》 14. 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 ——韦应物《寄全椒山中道士》 15. 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 ——王国维《蝶恋花》 16. 遗庙丹青落，空山草木长。 ——杜甫《武侯祠》 17. 飞鸟没何处，青山空向人。 ——刘长卿《饯别王十一南游》 18. 平生塞北江南，归来华发苍颜。 ——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》 19. 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 ——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》 20. 何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。 ——曹组《青玉案》 3.中国最美古诗词绝句 画堂春（纳兰容若） 一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，若容相仿日牛津，相对忘贫。 一字诗 陈沆 清 一帆一江一渔舟， 一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑， 一江明月一江秋。 4.七绝 黄昏雨落一池秋， 晚来风向万古愁。 不厌浮生唯是梦， 缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲， 一生痴迷一世醉。 一磋一叹一轮回， 一寸相思一寸灰。 4.千古绝句有哪些? 1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>（> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白< 梦游天姥吟留别>> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾>。

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边塞诗五言绝句一般都是4句。内容是写边塞生活的。每一句只有5个字

《从军行》(唐)王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百将穿金甲，不破楼兰终不还。（这是七言的）

　元日 　　[宋』王安石 　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ， 　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。 　　千 门 万 户 曈 曈 日 ， 　　 总 把 新 桃 换 旧 符 。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

屈原的离骚七言绝句:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞 周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

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《夏日绝句》（李清照）鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。《题乌江亭》（杜牧）这首诗针对项羽兵败身亡的史实,批判了项羽（不能总结失败的教训）,惋惜他的（如日中天的英雄事业归于覆灭）,同时暗寓讽刺之意。 该诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。《乌江亭》（王安石）首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。 王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。

　　《题乌江亭》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。　　全诗如下：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。　　全诗翻译：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。　　这首诗议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这首诗对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。　　《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。　　全诗如下：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。　　全诗翻译：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。　　这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

绝句鉴赏：乌江亭 乌江亭　王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君王又重来! 据《史记·项羽本纪》所载，项羽在垓下兵败后率领从骑八百余人突围南奔，沿阴陵(今安徽定远县)经东城(临淮关)到达长江边的乌江亭(今和县乌江镇)，这时只剩下二十八骑。面对茫茫的大江，当时有两种选择：一种是听从乌江亭长的劝告：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡”，另一种是认为：“天之亡我，我何渡为!且笈与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，笈独不愧于心乎?”于是心甘情愿自刎而死。围绕着这段历史公案，一些咏史诗的作者从不同的创作动机、不同的观察角度出发，往往会得出截然相反的结论。如唐代诗人杜牧的《题乌江亭》： 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来安可知? 杜牧认为乌江亭长的意见是对的，胜负乃兵家常事，能忍辱负重方是真正男儿。如果项羽能有这样的心胸和眼光，凭借着聪明勇敢的江东子弟，未必不能卷土重来!南宋诗人李清照的观点则同杜牧相反，她赞同项羽的观点：“生当为人杰，死亦作鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!”(《咏史》)她认为项羽之一生：生得英伟，死得壮烈，不肯过江东正是他英雄性格的集中体现。初唐进士、武则天时代员外郎于季子的观点与李清照近似：“北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人”(《咏项羽》)。也许李清照的《咏史》就是受此启发，以来抨击偏安江左，不敢渡江北伐的南宋小朝廷。 王安石的这首《乌江亭》既不同于杜牧的《题乌江亭》，也不同于李清照、于季子的《咏史》、《咏项羽》，而且同上述的观点都相反。上述的观点尽管角度不同，但有一点却是共同的，就是他们都站在同情项羽的这个传统立场上来分析问题。王安石却一反传统，认为项羽在军事上败局已定，在政治上也失去了人心(包括失去了江东老根据地的人心)，因此不论他是否渡江，都不可能卷土重来了。诗人能站到民心向背这个高度来分析问题，似比杜牧等人的咏史诗稍胜一筹，同时由于这首诗力翻传统旧案，也给入耳目一新之感。 诗的首二句是叙事，叙事之中杂有咏叹。百战，指项羽兴兵灭秦以及与刘邦争天下所经过的上百次战役。百战既是虚数也是实指，因项羽就说过：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战”(《项羽本纪》)。疲劳，不只是指连年征战造成将士的疲于奔命，更重要的是带有对项羽失败原因的探讨。汉高祖统一天下后大封功臣，他采纳鄂千秋的建议，列萧何功为第一;而把“身被七十创，攻城略地功最多”的曹参列为第二。因为刘邦认为萧何能守住关中根据地，补充军卒，输给粮草，按时不匮。这是“万世之功”(《史记·萧相国世家》)。相比之下，项羽虽自封为西楚霸王，但对江东地区并未很好经营。兵源既不足，粮秣供应又经常受到下邳彭越的袭击。所以“疲劳”二字暗中也包含了由于没有巩固的后方，因而给人民和军队带来的种种不利，这也为下面所说的江东子弟不肯为之效命埋下了伏笔。“壮士哀”的含义也是如此，它不只是征战疲劳而发出哀叹，内中也是包含了对项羽本人的不满和失望的。项羽入关后，火烧阿房，分封诸侯，焚掠百姓，这就失去了民心。表面上为人“仁而爱人”，实际上“妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利”(《史记·高祖本纪》)，这当然要造成部下将士的哀叹和不满了。项羽在争天下中的这些问题和失误，在垓下一战中彻底暴露了出来，从而也导致了总的崩溃。据《史记》记载，垓下之战，项羽不但军事上失利，而且也失去了民心，自己也失去了斗志。《史记》中是这样记载的：“项王军壁垓下，四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎?何楚人之多也!"项王则夜起，饮帐中……乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"歌数阙，美人和之。项王泣下数行，左右皆泣，莫能仰视”(《史记·项羽本纪》)。司马迁是同情项羽的，这段描叙满怀感情地为我们刻划出一位失败了的英雄悲壮的形象，但通过这段描叙，我们也不得不得出这样的结论：项羽无论在军事、政治、民心、士气上皆大势已去，不可挽回了。王安石把这种历史发展的客观趋势用一句话加以高度概括;“中原一败势难回”。这句诗既是由上句“百战疲劳壮士哀”导出的必然结论，又是一反历传统看法，对项羽的结局作出品评，充分体现了咏史诗以分析品评为主的特色。下面两句，则是针对前人的传统看法进一步加以评论。王安石的分析，别出机杼，他不着重于军事上的得失，经济上的足乏，而主要从民心的向背来判断战争的胜负，确实是抓住了问题的关键，也是比杜牧等人咏史诗高明之处。值得指出的是，这种观点也始终贯穿于王安石所写的其它关于楚汉战争的咏史诗中，如《范增二首》; 中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。 有道吊民天即助，不知何用牧羊儿! 巢人七十漫多奇，为汉驱民了不知。 谁合军中称亚父，直须推让外黄儿。 项羽准备屠外黄城时，听从外黄城内一个小儿的劝告，为争取民心，放弃了屠城。这首诗也是一反传统观点，认为战争胜负主要决定于民心的向背，号称亚父的范增还不如一个十二、三岁的小儿懂得这个道理。 王诗后两句在艺术处理上也很特异，从形式上看似乎不通，宋与秦已相距八百多年，当年的江东子弟不可能“今虽在”，今天的江东子弟更不能为八百年前的项羽效命。实际上，这是一种时间上的大跨跃，用情感来改造时间。在诗人眼中，战争胜负决定于民心的向背，这是古今一理，由于项羽失去民心，不管他在何时何地，人民都是不肯为之效命的。这种从现实中提取出来又超越现实的客观真理，我们谈起来不但没有时间上的荒谬感，相反觉得诗人观察敏锐，识见高远。当然，这种用情感改造时间的写法，也不是王安石的独创，如白居易的《和燕子楼》：“燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长”，《诗经·釆葛》。“彼釆葛兮，一日不见，如三月兮”都是这种写法，王安石不过善于借鉴，善于翻新罢了。 王安石一生写过不少咏史诗，就其内容来说都是一反传统，标新立异，但在艺术上却可分成两种水准;一种是象《商鞅》、《范增》那样的咏史诗，纯粹议论、章法平直、诗意浅露，这在王的咏史诗中算是下乘;另一种象《明妃曲》，虽有议论，但全诗景物描写细致，人物形象鲜明，感慨深沉隽永，则应算其咏史诗中的上乘。这首《乌江亭》，议论之中兼有叙事、描写和感慨抒发，读后耐人寻味，虽比不上《明妃曲》，但也可算咏史诗中的佳品了。 最后想说的是，王安石此诗虽然立论新颖，批判尖锐，但也并非全是新创，其中也有继承。晚唐进士汪遵就写过两首关于评论项羽不过江东的诗作，皆写于和州乌江，一首叫《乌江》：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在，看却江东不得归”;另一首叫《项亭》：“不修仁德合文明，天道如何拟力争。隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。”立意皆是批判项羽暴虐，不修仁德，违反天道，自然败亡，最后是英雄末路，有家难归。汪遵是安徽宣州泾县人，与和州为邻州。王安石年轻和晚年皆在金陵，与和州、宣州都很近，读过此诗并受其影响的可能性是很大的。 另外，王安石此诗有继承更有创新，对后人的影响也很大，尤其是其立论的角度，但思想深度似乎都没有超过王安石。如清代诗论家潘德舆在《养一斋诗话》中云：“杜牧之《题乌江亭》诗：‘胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多豪俊，卷土重来未可知"，此翻已奇。荆公又翻之云：‘百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来"。牧之诗好奇而不谙事理，荆公诗於事理较合，然论项王，亦未得要害处……愚意羽大罪在弑君”(卷四)他认为王安石《乌江》的思想批判超过了杜牧，项羽之败亡，符合天心民意。但认为项羽起兵反秦，杀掉秦王孙心，这是项羽的罪过，这就是腐儒之论了。

1、每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘；2、除首尾二联外，必须要对仗；3、一韵到底的平声韵。律诗分为五言和七言，讲平仄，八句绝句分为五言和七言绝句

诗歌分古体诗和近体诗.诗歌就是古体诗和近体诗的总称. 古体诗可不按韵律,但近体诗必须按韵律. 古体诗： 古体诗分：1、五言古诗 2、七言古诗两类.五言古诗每句五个字,全诗字数不拘多少.七言古诗每句七个字,全诗字数不拘多少.此外还有一种杂言诗,诗中夹杂着五言,七言甚至三,四,六,八,九等字句,一般也归入七言古诗一类.古体诗也叫古风. 近体诗： 近体诗分：1、律诗 2、排律 3、绝句三类.律诗分：五言律诗和七言律诗两类.五言律诗每句五个字,共八句.七言律诗每句七个字,共八句.排律是十句以上的律诗,多见五言排律,七言排律极少.绝句分为：五言绝句和七言绝句.五言绝句每句五个字,共四句.七言绝句每句七个字,共四句. 今体诗是唐代新兴的诗体,在字数,韵脚,声调,对仗各方面有许多讲究,与古体诗截然不同.我们讲格律,主要是讲今体诗的格律.格律诗是诗的一种样式,要求严格按格律来写的.其发端于“永明体”,兴盛于唐,成为中华诗文化的魂宝. 格律诗有这样几种样式： 1、五律：即一句五个字,八句,限用平韵、一韵到底.五律以首句不入韵为正例、入韵为变例. 2、七律：即一句七个字,八句,限用平韵、一韵到底.七律以首句入韵为正例、不入韵为变例. 3、排律：即可以是五言排律,可以是七言排律.排律至少十句以上.排律用韵必须是整数,如十韵、三十六韵等. 4、入律的绝句：可写五言律绝,可写七言律绝.四句,叶平韵.（注意：绝句分古绝、律绝二类,这里说律绝）绝句特殊,分二类,一类是用律句的律绝,一类是不用律句的古绝.用律句的律绝,划为律诗,用律句的古绝划为古体.大部份书上就叫绝句,不分律体古体的. 凡叶平声韵的,一定是律绝,凡叶仄声韵的,一定是古体.另外,一般来说,五言绝句人们喜用古体,七言绝句人们喜用律体.

李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

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1、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！2、《出塞作》唐·王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。3、《和张仆射塞下曲·其四》唐·卢纶野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。译文：在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。4、《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。5、《塞下曲·野幕敞琼筵》唐·卢纶野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。译文：在塞外郊野宽敞的军营帐幕里，摆满了精美的玉液佳肴，边塞的兄弟民族和唐军共同庆贺、慰劳凯旋归来的将军。诗句洋溢着民族间和睦团结的气氛，生动地说明了将军是得到兄弟民族支持的。

《谒昭君墓》 （七言绝句）作者：董必武（前国家副主席）昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

山中留客不是五言绝句，是七言绝句。

山中留客是七言绝句。《山行留客》是唐代书法家、诗人张旭的诗作。此诗通过对春山美景的整体描绘和对客人欲离去想法的否定及劝说，表达了作者对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望，并蕴含着要欣赏最美景致就不能浅尝辄止的哲理。篇幅虽短，却景、情、理水乳交融，浑然一体。全诗语言质朴，虚实相间，跌宕自如，词浅意深，耐人寻味。文学赏析这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

《楚辞》中唯美的名句如下：1、悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。2、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。3、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！5、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。6、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。7、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。8、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。9、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

楚辞名句唯美千古绝句1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》4、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》5、王孙兮归来，山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》12、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》15、沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》16、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》20、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》24、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》27、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》28、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》30、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

1，吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。2，姱修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。3，世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。4，愿岁并谢，与长友兮。5，王孙兮归来，山中兮不可以久留。6，昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。7，若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。8，魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。9，扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。10，羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？11，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。12，王孙游兮不归，春草生兮萋萋。13，沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。14，与天地兮同寿，与日月兮齐光。15，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。16，心絓结而不解兮，思蹇产而不释。17，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！18，愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。19，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。20，鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。21，思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。22，世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。23，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。24，悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。25，表独立兮山之上，云容容兮而在下。26，虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。

1、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。出自先秦屈原的《九歌·少司命》解释：人生中最痛苦的事情便是生离死别，人生中最快乐的事情便是能够遇到一个新的知己朋友。2、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。出自先秦屈原的《九歌·湘夫人》解释：美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。体现了诗人愉悦轻快的心情，赞颂了这不可多得的美好光景。3、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。出自先秦屈原的《九章·思美人》解释：芳香与污秽混在一起，芳花总会十分卓然自显。这很好地诠释了“芳与泽”的关系，体现了不同流合污的高尚情操。4、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。出自先秦屈原的《离骚》解释：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。出自先秦屈原的《离骚》解释：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。春去秋来，草木零落，美人也会担忧日益衰老。6、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。出自先秦屈原的《离骚》解释：人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。7、善不由外来兮，名不可以虚作。出自先秦屈原的《九章·抽思》解释：自身的美德无法向他人索取，远播的美名不可能是虚假造作。体现了唯美德与美名，来不得半点儿虚假的道理。8、目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。出自先秦屈原的《楚辞·招魂》解释：纵目而望千里外，满眼春色伤人心；魂啊魂啊快归来，可怜江南难忘怀。诗人虽然因为楚怀王不听自己的忠言直谏而遭流放，但并没有忘记楚国与楚怀王，这份对国家、对君王的忠贞之心实在让人感动。9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自先秦屈原的《楚辞·渔父》解释：小人当道，国政日非。举国之人皆昏昏，只有一人独清醒。此乃屈原自道自己内心痛苦之言，其所表露的在浊世之中洁身自好、在昏世中保持清醒的巨大精神痛苦，虽让人为之深深同情，但也感到深深的无奈。10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。出自先秦屈原的《楚辞·渔父·沧浪歌》解释：沧浪的水是如此的清澈，可以哦用它来清洗我的帽缨。沧浪的水是如此的浑浊，可以用它来清洗我的脚。

山水田园诗30首五言绝句如下：1、《渭川田家》王维。斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。2、《归园田居·其三》魏晋：陶渊明。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。3、《过故人庄》唐代：孟浩然。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。4、《寻陆鸿渐不遇》唐代：皎然。移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。5、《山居秋暝》唐代：王维。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

滁州西涧朝代：唐代作者：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。望洞庭朝代：唐代作者：刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

时悠闲愉悦的心情。