符号

除了“开始”和“结束”，有七种流程图符号。

aptor基本符号有赋值符号、择控制和循环控制、输入和输出符号、过程调用等。相关介绍：RAPTOR专门用于解决非可视化的环境的句法困难和缺点。RAPTOR允许学生用连接基本流程图符号来创建算法，然后可以在其环境下直接调试和运行算法，包括单步执行或连续执行的模式。该环境可以直观地显示当前执行符号所在的位置，以及所有变量的内容。此外，RAPTOR提供了一个基于Ada Graph的简单图形库。学生不仅可以可视化创建算法，所求解的问题本身也是可以是可视化的。RAPTOR作为一种可视化程序设计的软件环境，已经为卡内基梅隆大学等世界上22个以上的国家和地区的高等院校使用，在计算机基础课程教学中，取得良好的效果。由于RAPTOR是一种基于流程图的可视化程序设计环境。而流程图是一系列相互连接的图形符号的集合，其中每个符号代表要执行的特定类型的指令。符号之间的连接决定了指令的执行顺序。由于流程图是大部分高校计算机基础课程首先引入的与程序、算法表达有关的基础概念，所以一旦开始使用RAPTOR解决问题，这些原本抽象的理念将会变得更加清晰。

raptor的选择控制语句呈现出一个菱形的符号，这句话是正确的。Raptor的选择控制语句呈现出一个菱形的符号，菱形符号内部显示的是选择条件。Raptor的界面由绘图编程窗口和主控台窗口组成，主控台窗口用于显示运行状态和运行结果。从Raptor的界面可看到，有七种不同的图形符号，分别代表一种不同的语句类型。各图形所代表的语句含义及功能如下：1、赋值语句：使用某些运算来更改变量的值。2、过程调用：调用系统自带的子程序，或用户定义的子图等程序块。3、输入语句：输入数据给一个变量。4、输出语句：用于显示变量的值。5、选择语句：用于从两种选择路径的条件判断中选择路径走向。6、循环语句：允许重复执行一个或多个语句构成的语句体，直到给定的条件为真。使用RAPTOR基于的原因：RAPTOR开发环境可以在最大限度地减少语法要求的情形下，帮助用户编写正确的程序指令。RAPTOR开发环境是可视化的。RAPTOR程序实际上是一种有向图，可以一次执行一个图形符号，以便帮助用户跟踪RAPTOR程序的指令流执行过程。RAPTOR是为易用性而设计的（用户可用它与其他任何的编程开发环境进行复杂性比较）。使用RAPTOR所设计程序的调试和报错消息更容易为初学者理解。使用RAPTOR的目的是进行算法设计和运行验证，所以避免了重量级编程语言，如C++或Java的过早引入，给初学者带来的学习负担。

A、钙的元素符号为：Ca，故A错误；B、Na表示钠元素，故B错误；C、锰的元素符号为：Mn，故C正确；D、氯的元素符号为：Cl，故D错误．故选：C．

方法如下1、打开标高符号显示错误的项目文件，依次选择：“插入”选项卡，“从库中载入”面板，“载入族”命令。2、弹出载入族对话框，顶部“查找范围”默认为China路径的话，你的软件安装就没问题。3、依次打开：注释——符号——建筑文件夹，在里面找到如下三个文件，选择这三个文件，点击“打开”按钮。4、标高标头_上.rfa。5、标高标头_下.rfa。6、标高标头_正负零.rfa。7、再返回绘图窗口，选中相应的标高符号，在“属性”选项板中点击“编辑类型”，编辑标高的类型属性，将类型参数的“符号”一项改为相应的标头样式，如标高标头_上，按确定按钮，就可以了。8、返回绘图界面，标高标头已经正确显示。

　　　　物理量（单位）公式备注公式的变形　　重力G(N）G=mgm：质量g：9.8N/kg或者10N/kg　　密度ρ（kg/m3）ρ=m/Vm：质量V：体积　　合力F合（N）方向相同：F合=F1+F2　　方向相反：F合=F1-F2方向相反时，F1>F2　　浮力F浮(N)F浮=G物-G视G视：物体在液体的重力　　浮力F浮(N)F浮=G物此公式只适用物体漂浮或悬浮　　浮力F浮(N)F浮=G排=m排g=ρ液gV排G排：排开液体的重力m排：排开液体的质量ρ液：液体的密度V排：排开液体的体积(即浸入液体中的体积)　　杠杆的平衡条件F1L1=F2L2F1：动力L1：动力臂F2：阻力L2：阻力臂　　定滑轮F=G物　　S=hF：绳子自由端受到的拉力　　G物：物体的重力S：绳子自由端移动的距离h：物体升高的距离　　动滑轮F=（G物+G轮）　　S=2hG物：物体的重力G轮：动滑轮的重力　　滑轮组F=（G物+G轮）　　S=nhn：通过动滑轮绳子的段数　　机械功W（J）W=FsF：力s：在力的方向上移动的距离　　有用功W有　　总功W总W有=G物hW总=Fs适用滑轮组竖直放置时　　机械效率η=×100%　　功率P（w）P=W/tW：功t：时间　　压强p（Pa）P=F/SF：压力S：受力面积　　液体压强p（Pa）P=ρghρ：液体的密度h：深度（从液面到所求点的竖直距离）　　热量Q（J）Q=cm△tc：物质的比热容m：质量△t：温度的变化值　　燃料燃烧放出的热量Q（J）Q=mqm：质量q：热值　　常用的物理公式与重要知识点　　一．物理公式　　（单位）公式备注公式的变形　　串联电路：电流I（A）I=I1=I2=……电流处处相等　　串联电路：电压U（V）U=U1+U2+……串联电路起分压作用　　串联电路:电阻R（Ω）R=R1+R2+……　　并联电路:电流I（A）I=I1+I2+……干路电流等于各支路电流之和（分流）　　并联电路:电压U（V）U=U1=U2=……　　并联电路电阻R（Ω）R=1/R1+1/R2+……　　欧姆定律I=U/R电路中的电流与电压成正比，与电阻成反比　　电流定义式I=Q/tQ：电荷量（库仑）t：时间（S）　　电功W（J）W=UIt=PtU：电压I：电流t：时间P：电功率　　电功率P=UI=I2R=U2/RU:电压I：电流R：电阻　　电磁波波速与波长、频率的关系C=λνC：真空中的光速　　物理量单位公式　　名称符号名称符号　　质量m千克kgm=ρv　　温度t摄氏度°C　　速度v米／秒m/sv=s/t　　密度p千克／米kg/mρ=m/v　　力（重力）F牛顿（牛）NG=mg　　压强PPa帕斯卡（帕）P=F/S　　功WJ焦耳（焦）W=Fs　　功率：P瓦特（瓦）wP=W/t　　电流：I安培（安）AI=U/R　　电压：U伏特（伏）VU=IR　　电阻：R欧姆（欧）R=U/I　　电功：W焦耳（焦）JW=UIt　　电功率：P瓦特（瓦）wP=W/t=UI　　热量：Q焦耳（焦）JQ=cm(t-t°)　　比热：c焦／（千克°C）J/(kg°C)　　真空中光速3×108米／秒　　g：9.8牛顿／千克　　15°C空气中声速340米／秒　　初中物理公式汇编　　【力学部分】　　1、速度：V=S/t　　2、重力：G=mg　　3、密度：ρ=m/V　　4、压强：p=F/S　　5、液体压强：p=ρgh　　6、浮力：　　（1）、F浮＝F"－F(压力差)　　（2）、F浮＝G－F(视重力)　　（3）、F浮＝G(漂浮、悬浮)　　（4）、阿基米德原理：F浮=G排＝ρ液gV排　　7、杠杆平衡条件：F1L1＝F2L2　　8、理想斜面：F/G＝h/L　　9、理想滑轮：F=G/n　　10、实际滑轮：F＝(G＋G动)/n(竖直方向)　　11、功：W＝FS＝Gh(把物体举高)　　12、功率：P＝W/t＝FV　　13、功的原理：W手＝W机　　14、实际机械：W总＝W有＋W额外　　15、机械效率：η＝W有/W总　　16、滑轮组效率：　　（1）、η＝G/nF(竖直方向)　　（2）、η＝G/(G＋G动)(竖直方向不计摩擦)　　（3）、η＝f/nF(水平方向)　　【热学部分】　　1、吸热：Q吸＝Cm(t－t0)＝CmΔt　　2、放热：Q放＝Cm(t0－t)＝CmΔt　　3、热值：q＝Q/m　　4、炉子和热机的效率：η＝Q有效利用/Q燃料　　5、热平衡方程：Q放＝Q吸　　6、热力学温度：T＝t＋273K　　【电学部分】　　1、电流强度：I＝Q电量/t　　2、电阻：R=ρL/S　　3、欧姆定律：I＝U/R　　4、焦耳定律：　　（1）、Q＝I2Rt普适公式)　　（2）、Q＝UIt＝Pt＝UQ电量＝U2t/R(纯电阻公式)　　5、串联电路：　　（1）、I＝I1＝I2　　（2）、U＝U1＋U2　　（3）、R＝R1＋R2（1）、W＝UIt＝Pt＝UQ(普适公式)　　（2）、W＝I2Rt＝U2t/R(纯电阻公式)　　9电功率：　　（1）、P＝W/t＝UI(普适公式)　　（2）、P＝I2R＝U2/R(纯电阻公式)　　【热学部分】　　1、吸热：Q吸＝Cm(t－t0)＝CmΔt　　2、放热：Q放＝Cm(t0－t)＝CmΔt　　3、热值：q＝Q/m　　4、炉子和热机的效率：η＝Q有效利用/Q燃料　　5、热平衡方程：Q放＝Q吸　　6、热力学温度：T＝t＋273K　　【电学部分】　　1、电流强度：I＝Q电量/t　　2、电阻：R=ρL/S　　3、欧姆定律：I＝U/R　　4、焦耳定律：　　（1）、Q＝I2Rt普适公式)　　（2）、Q＝UIt＝Pt＝UQ电量＝U2t/R(纯电阻公式)　　5、串联电路：　　（1）、I＝I1＝I2　　（2）、U＝U1＋U2　　（3）、R＝R1＋R2　　（4）、U1/U2＝R1/R2(分压公式)　　（5）、P1/P2＝R1/R2　　6、并联电路：　　（1）、I＝I1＋I2　　（2）、U＝U1＝U2　　（3）、1/R＝1/R1＋1/R2[R＝R1R2/(R1＋R2)]　　（4）、I1/I2＝R2/R1(分流公式)　　（5）、P1/P2＝R2/R1　　7定值电阻：　　（1）、I1/I2＝U1/U2　　（2）、P1/P2＝I12/I22　　（3）、P1/P2＝U12/U22　　8电功：　　（1）、W＝UIt＝Pt＝UQ(普适公式)　　（2）、W＝I2Rt＝U2t/R(纯电阻公式)　　9电功率：　　（1）、P＝W/t＝UI(普适公式)　　（2）、P＝I2R＝U2/R(纯电阻公式)　　【常用物理量】　　1、光速：C＝3×108m/s(真空中)　　2、声速：V＝340m/s(15℃)　　3、人耳区分回声：≥0.1s　　4、重力加速度：g＝9.8N/kg≈10N/kg　　5、标准大气压值：760毫米水银柱高＝1.01×105Pa　　6、水的密度：ρ＝1.0×103kg/m3　　7、水的凝固点：0℃　　8、水的沸点：100℃　　9、水的比热容：C＝4.2×103J/(kg℃)　　10、元电荷：e＝1.6×10-19C　　11、一节干电池电压：1.5V　　12、一节铅蓄电池电压：2V　　13、对于人体的安全电压：≤36V（不高于36V）　　14、动力电路的电压：380V　　15、家庭电路电压：220V　　16、单位换算：　　（1）、1m/s＝3.6km/h　　（2）、1g/cm3＝103kg/m3　　（3）、1kwh＝3.6×106J　　重力G(N）G=mgm：质量g：9.8N/kg　　密度ρ（kg/m3）ρ=m/Vm：质量V：体积　　合力F合（N）F合=F1+F2方向相同　　F合=F1-F2方向相反时，F1>F2方向相反：　　浮力F浮(N)F浮=G物-G视G视：物体在液体的重力　　浮力F浮(N)F浮=G物此公式只适用　　浮力F浮(N)F浮=G排=m排g=ρ液gV排　　杠杆的平衡条件F1L1=F2L2　　动滑轮F=G物+G轮　　压强p（Pa）P=F/S　　热量Q（J）Q=cm△t　　机械功W（J）W=Fs　　功率P（w）P=W/t　　机械效率η=×100%　　液体压强p（Pa）P=ρgh　　燃料燃烧放出的热量Q（J）Q=mqm：质量q：热值　　物体漂浮或悬浮　　G排：排开液体的重力m排：排开液体的质量ρ液：液体的密度V排：排开液体的体积(即浸入液体中的体积)　　：动力L1：动力臂F2：阻力L2：阻力臂　　定滑轮F=G物　　S=hF：绳子自由端受到的拉力G物：物体的重力S：绳子自由端移动的距离h：物体升高的距离　　S=2hG物：物体的重力　　G轮：动滑轮的重力　　滑轮组F=（G物+G轮）　　S=nhn：通过动滑轮绳子的段数　　F：力s：在力的方向上移动的距离有用功W有　　总功W总W有=G物h　　W总=Fs适用滑轮组竖直放置时　　W：功t：时间　　F：压力S：受力面积　　ρ：液体的密度　　h：深度（从液面到所求点　　的竖直距离）　　：物质的比热容m：质量　　△t：温度的变化值初中物理辅导网

希腊字母和数学公式编辑器中的

功率表示做功 快慢的物理量，物体在 单位内所做的 功叫做功率，计算公式为 P=W t ，推导公式为 W=Pt．

KL框架梁 KLZ是框架梁柱

给水管道-J，如果分高低区通常用首字母表示即高区-G，低区-D。排水管道-W,表示污水。也有-F，就是废水。很少见有用-P表示的。消火栓管道-XH。自动喷淋管道-Z或者-ZP。雨水管道-Y。采暖管道-R，一般实线表示供水管，虚线表示回水管。压力排水-PY。冷凝水管道-N。管道立管-L。另外设备的型号字母：Q-流量或者风量。H-扬程。N-功率。P-压力。QW-潜污泵。其他阀门、器具之类的都是用图形区分。JL-给水管。WL-污水管。YL-雨水管。RJL-热给水。RHL-热回水。扩展资料建筑给排水排水系统图包括：①管道的空间走向，立管还是水平管；②立管编号；③管径；④管道附件和设备，有阀门、检查口、波纹管、水箱等等；⑤楼地面线和轴线等辅助线；⑥高程，包括主设计的管线、附件和设备标高或相对高度，以及楼层标高。系统图的不同表示方法现阶段，系统图按绘制方法，可分为轴测图和原理图两种。参考资料来源：百度百科-给排水系统参考资料来源：百度百科-学看给水排水施工图

第112 号元素:鎶[化学符号]:Uub，读gē。第113 号元素:鈤[化学符号]:Uut,读rì。第114 号元素: 鈇[化学符号]Uuq,读fū。第115 号元素:镆[化学符号]Uup,读mò。第116 号元素:鉝[化学符号]Uuh,读lì。第117 号元素:钿[化学符号]Uus,读tián。第118 号元素:"气"下面"敖"[化学符号]Uuo，读ào。化学元素周期表是根据原子量从小至大排序的化学元素列表。列表大体呈长方形，某些元素周期中留有空格，使特性相近的元素归在同一族中，如碱金属元素、碱土金属、卤族元素、稀有气体，非金属，过渡元素等。这使周期表中形成元素分区且分有七主族、七副族、Ⅷ族、0族。由于周期表能够准确地预测各种元素的特性及其之间的关系，因此它在化学及其他科学范畴中被广泛使用，作为分析化学行为时十分有用的框架。发现历程：现代化学的元素周期律是1869年俄国科学家门捷列夫（Dmitri Mendeleev）首先创造的，他将当时已知的63种元素依相对原子量大小并以表的形式排列，把有相似化学性质的元素放在同一列，制成元素周期表的雏形。经过多年修订后才成为当代的周期表。

第1章概述主板分类和主板的组成等1．1主板维修技术学习步骤1．2主板板型分类1．2．1按CPU插座分类1．2．2按结构分类1．3主板的结构及主要元器件1．3．1CPU插座1．3．2内存插槽1．3．3总线扩展槽1．3．4BIOS芯片1．3．5芯片组1．3．6软硬盘接口1．3．7电源与外设接口1．3．8时钟芯片1．3．9I／O芯片1．3．10电源管理芯片1．3．11其他芯片1．4主板上常见英文标识1．5主板电路组成1．5．1主板开机电路1．5．2主板供电电路1．5．3主板时钟电路1．5．4主板复位电路1．5．5主板BIOS和CMOS电路1．5．6主板接口电路1.6知识点归纳总结第2章讲解主板常用维修工具和元器件的判断方法2．1电路基础2．2主板常用维修工具2．2．1万用表2．2．2示波器2．2．3晶体管图示仪2．2．4电烙铁2．2．5热风焊台2．2．6编程器2．2．7主板故障诊断卡2．2．8其他工具2．3主板中主要元器件2．3．1电阻器2．3．2电容器2．3．3电感器2．3．4变压器2．3．5晶振2．3．6二极管2．3．7三极管2．3．8场效应管2．3．9集成电路芯片2．4主板常用元器件好坏的判定方法2．4．1电阻器好坏判定2．4．2电容器好坏判定2．4．3电感器好坏判定2．4．4变压器好坏判定2．4．5二极管好坏判定2．4．6三极管好坏判定2．4．7场效应管好坏判定2.5知识点归纳总结第3章主板维修方法3．1主板的故障分类及故障产生原因3．1．1主板故障分类3．1．2主板故障产生原因3．2主板故障常用维修方法3．3主板故障维修流程3．3．1主板开机引导过程3．3．2主板故障检测流程图3．3．3主板的维修步骤3．4知识点归纳总结第4章主板总线插槽及测试点4．1总线概述4．1．1主板总线的分类4．1．2主板总线的性能指标4．2ISA总线插槽及测试点4．2．1ISA总线结构4．2．2ISA插槽测试点4．3PCI总线插槽及测试点4．3．1PCI总线结构4．3．2PCI插槽测试点4．4AGP总线插槽及测试点4．4．1AGP总线结构4．4．2AGP插槽测试点4．5内存插槽及测试点4．5．1内存插槽结构4．5．2内存插槽测试点4．6CPU插座及测试点4．6．1CPU插座结构4．6．2CPU插座测试点4．7电源接口4．8知识点归纳总结第5章主板接口电路故障检修5．1键盘、鼠标接口电路故障检修5．1．1键盘、鼠标接口电路分析5．1．2键盘、鼠标接口检修流程及故障检测点5．1．3键盘、鼠标接口故障维修5．2串口、并口电路故障检修5．2．1串口、并口电路分析5．2．2串口、并口检修流程及故障检测点5．2．3串口、并口电路故障维修5．3USB接口电路故障检修5．3．1USB接口电路分析5．3．2USB接口检修流程图及故障检测点5．3．3USB接口电路故障维修5．4主板BIOS芯片故障检修5．4．1BIOS的功能和作用5．4．2BIOS芯片的引脚定义5．4．3BIOS芯片故障维修5．5电脑主板电路图解动手实践5．5．1主板接口电路实习流程及方法5．5．2主板键盘、鼠标接口电路跑线实战5．5．3主板串口电路跑线实战5．5．4主板并口电路跑线实战5．5．5主板IJSB接口电路跑线实战5．6知识点归纳总结第6章主板CMOS电路故障检修6．1主板CMOS电路6．1．1主板CMOS电路组成6．1．2主板CMOS电路工作原理6．2主板cMOS电路故障检修流程及测试点6．2．1主板CMOS电路故障检修流程6．2．2主板CMOS电路故障检测点6．3主板CMOS电路常见故障的判定及解决方法6．3．1CMOS电路常见故障现象及原因6．3．2cMOS电路常见故电鱼机视频障解决方法6．4动手实践6．4．1主板CMOS电路实习流程及方法6．4．2电池供电回路跑线实战6．4．3主板供电回路跑线实战6．4．4实时时钟电路跑线实战6．5知识点归纳总结第7章主板开机电路故障检修7．1主板开机电路7．1．1主板开机电路组成7．1．2主板开机电路工作原理7．2开机电路故障检修流程及测试点7．2．1开机电路故障检修流程7．2．2开机电路故障检测点7．3开机电路常见故障的判定及解决方法7．3．1主板开机电路常见故障现象及原因7．3．2主板开机电路常见故障解决方法7．4动手实践7．4．1主板开机电路实习流程及方法7．4．2南桥供电回路跑线实战7．4．3开机健供电回路跑线实战7．4．4门电路或I／O芯片供电回路跑线实战7．4．5开机键信号通路跑线实战7．4．6电源开机控制回路跑线实战7．5知识点归纳总结第8章主板供电电路故障检修8．1CPU供电电路8．1．1CPU供电电路组成及工作原理8．1．2CPU供电电路故障检修流程及检测点8．1．3动手实践8．2内存供电电路8．2．1内存供电电路组成及工作原理8．2．2内存供电电路故障检修流程及检测点8．2．3动手实践8．3其他供电电路8．4主板供电电路常见故障的判定及解决方法8．4．1主板供电电路常见故障现象及原因8．4．2主板供电电路常见故障解决方法8．5知识点归纳总结第9章主板时钟电路故障检修9．1主板时钟电路9．1．1主板时钟电路组成9．1．2主板时钟电路工作原理9．2主板时钟电路故障检修流程及测试点9．2．1主板时钟电路故障检修流程9．2．2主板时钟电路故障检测点9．3主板时钟电路常见故障的判定及解决方法9．3．1主板时钟电路常见故障现象及原因9．3．2主板时钟电路常见故障解决方法9．4动手实践9．4．1主板时钟电路实习流程及方法9．4．2主板时钟电路供电电路跑线实战9．4．3主板时钟电路的时钟信号输出电路跑线实战9．5知识点归纳总结第10章主板复位电路故障检修10．1主板复位电路10．1．1主板复位电路组成10．1．2主板复位电路工作原理10．2主板复位电路故障检修流程及测试点10．2．1主板复位电路故障检修流程10．2．2主板复位电路故障检测点10．3主板复位电路常见故障的判定及解决方法10‘3．1主板复位电路常见故障现象及原因10．3．2主板复位电路常见故障解决方法10．4动手实践10．4．1主板复位电路实习流程及方法10．4．2复位电路中复位开关的高电平供电线路跑线实战10．4．3南桥的PG信号线路跑线实战10．4．4南桥输出到各个设备的复位信号的线路跑线实战10．5知识点归纳总结

Yo.

Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω Ё А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я ё‐

问题一：WORD中平行符合如何输入 5分 不用这么麻烦，以用五笔输入法来说，你打开五笔后，有一个五笔工具栏出来，右边三个分别是全/半角、中/英文标点、小键盘，你在小键上单击鼠标右键，会列出标点符号、数学序号、数学符号、单位符号等等符号类型，你要的平行符属于数学符号，选数学符号就好了，其它的符号类型也可以看一下会用到；用完之后直接单击小键盘关，不然打不出汉字；这种输入符号的方法在任何文档都可以用，不仅仅是office软件。 问题二：平行线符号怎么打 ∥，用搜狗拼音，打“pingxing”第五个就是 望采纳 问题三：怎么打平行且等于的符号 搜狗拼音中工具箱中就有 问题四：如何在公式编辑器中输入平行符号 可以打开“输入法”中的“数学符号”软键盘，能找到平行符号 问题五：键盘上怎样打出平行的符号 是这样么？ ，用搜狗拼音，打“pingxing”第五个就是 或者 画红圈的地方 按两下（输入法一定要在英文模式，不要在中文模式） 问题六：WORD中平行符合如何输入 5分 不用这么麻烦，以用五笔输入法来说，你打开五笔后，有一个五笔工具栏出来，右边三个分别是全/半角、中/英文标点、小键盘，你在小键上单击鼠标右键，会列出标点符号、数学序号、数学符号、单位符号等等符号类型，你要的平行符属于数学符号，选数学符号就好了，其它的符号类型也可以看一下会用到；用完之后直接单击小键盘关，不然打不出汉字；这种输入符号的方法在任何文档都可以用，不仅仅是office软件。 问题七：平行线符号怎么打 ∥，用搜狗拼音，打“pingxing”第五个就是 望采纳 问题八：在数学中平行符号怎么写 问题九：如何在公式编辑器中输入平行符号 可以打开“输入法”中的“数学符号”软键盘，能找到平行符号 问题十：怎么打平行且等于的符号 搜狗拼音中工具箱中就有

工具/原料excel表格 电脑方法/步骤方法一： 1、选中需要加百分比的单元格，点击“开始菜单”。 2、点击百分比符号，完成百分比栏即会变化。 方法二：直接输入所需要的数字，在键盘上找到百分比符号也以。 方法三：按住shift+5，出现百分比符号。 方法四：点击“输入法”，点击“工具箱”，在符号大全中找到百分比。

焊盘和过孔都是你说的金黄色圆圈，区别是焊盘上会有器件引脚有焊锡，过孔上没有焊锡，也有部分过孔也兼做焊盘的。过孔用于连接不同层的铜箔，手机主板至少也是4到6层铜箔，否则怎么做到那么小那么密集的器件。

u3002u3002

符号的近义词是什么 符号近义词： 标志，标记 符号_百度汉语 [拼音] [fú hào][释义] 1.印记;标号 2.用于区分某种特征的标识 符号的近义词。 符号近义词： 标志，标记 来自百度汉语|报错 符号_百度汉语 [拼音] [fú hào] [释义] 1.印记;标号 2.用于区分某种特征的标识 符号的近义词是什么 标志的近义词。 标志近义词： 标记，标识，符号，记号，象征 来自百度汉语|报错 标志_百度汉语 [拼音] [biāo zhì] [释义] 表明特征，用以识别的记号 标点符号的近义词是什么 符号 相关的近义词 标记 标志 象征 符号_词语解释_词典 【拼音】：[fu hao] 【释义】：记号；标记。 符号 相关的近义词 标记 标志 象征 符号_词语解释_词典 【拼音】：[fu hao] 【释义】：记号；标记。 记号的近义词是什么 记号 相关的近义词 暗号 暗记信号标记标志标帜标识 记号_词语解释_词典 【拼音】：[ji hao] 【释义】：1.为引起注意，帮助识别、记忆而做的标记。2.指生来就有的皮肤上的深色斑，胎记。3.谓用年号纪元。 英语中同义饲用什么符号表示? synonym 音标为 [u02c8su026anu0259nu026am] n.同义词; 复数：synonyms 求采纳。

横线是通解,*是特解

摩尔单位符号：mol摩尔（mole），简称摩，旧称克分子、克原子，符号为mol，是物质的量的单位，是国际单位制7个基本单位之一。

这里的1、2、3是语言符号，其符号意义在作为意象形式的能指与作为概念的所指的组合关系中表现出来，是语言学层面上的符号体系展现，构成神话(myth)符号的一级系统。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ则为神话(myth)符号的二级系统。一级系统中的符号语言，作为一种言语功能的能指进入二级系统，与二级系统的所指形成一种新的语言体系。第二级系统中的能指已经失去了第一级系统中的事物意象的真实性，只具有事物的抽象形式。由于Ⅰ能指的抽象性和形式化，所以当它和Ⅱ结合产生Ⅲ时，符号Ⅲ也就具有了抽象性、含糊性和多义性的特征。罗兰·巴特的神话符号系统构成模式

图片太小了，要不加一下俺，有空给你搞个说明

SSB在时域上固定占用多少个符号（） A.2 B.4(正确答案) C.6 D.8

上面那个是普通轴承单向轴承是新生事物，没有标准，可以按下面的图画

同上

你好！KAl(SO4)2由K+Al3+[(SO4)2-]组成其中含有原子团的符号为[(SO4)2-]如果对你有帮助，望采纳。

电路图中符号T代表变压器，T是英文变压器（transformer）的第一个字母。

淼森伊兰

JHS型潜水电机用防水橡套软电缆供交流电压500V及以下的潜水电机上传输电能用。在长期浸水及较大的水压下，具有良好的电气绝缘性能。防水橡套电缆弯曲性能良好，能承受经常的移动。

电路图中的电风扇符号如图：风扇主要由扇头、叶片、网罩和控制装置等部件组成。扇头包括电动机、前后端盖和摇头送风机构等。电风扇的主要部件是：交流电动机。其工作原理是：通电线圈在磁场中受力而转动。电能转化为机械能，同时由于线圈电阻，因此不可避免的有一部分电能要转化为热能。常见的家用电扇本质上属于轴流风机，即风的流向平行于扇叶的旋转轴。扩展资料：普通电风扇的原理是电流的磁效应。电流的磁效应(通电会产生磁)：奥斯特发现，任何通有电流的导线，都可以在其周围产生磁场的现象，称为电流的磁效应。非磁性金属通以电流，却可产生磁场，其效果与磁铁建立的磁场相同。通有电流的长直导线周围产生的磁场：在通电流的长直导线周围，会有磁场产生，其磁感线的形状为以导线为圆心一封闭的同心圆，且磁场的方向与电流的方向互相垂直.。参考资料来源：百度百科-电风扇参考资料来源：百度百科-电流磁效应

一个太阳型的东西

交流接触器的文字符号：KM交流接触器的线圈图形符号：交流接触器的常闭触点图形符号：交流接触器的常开触点图形符号：

A、纳米是一个长度单位，符号是nm．不符合题意．B、纳米尺度给技术上带来很多新进展，如纳米机器人、量子磁盘等．不符合题意．C、我国以纳米材料和纳米技术注册的公司有近100个，建立了10多条纳米材料和纳米技术的生产线，我国对于纳米技术的研究具有世界先进水平．不符合题意．D、纳米技术知识高科技的一部分．有些高科技产品与纳米技术有关．符合题意．故选D．

生铁里除了铁外的五大元素：碳、硅、锰、硫、磷对应的元素符号为C、Si、Mn、S、P.。有时为了获得某种特殊性能，还要加入一些其他的合金元素，如铬、钼、铜、镍等。有经验的人一般能从断口的组织结构判断出是哪种生铁。看出元素含量应该不会。在机加专业内能通过磨出的火星大致看出是普通钢还是别的合金钢。

你是想编软件，还是仅仅处理数据？仅仅处理数据用Word转换就行

延时继电器的原理是通过自动延迟负载的闭合时间降低能耗提高用户舒适度（例如，ON-OFF开关同时控制照明和通风）。它是常规工业继电器的替代方案，模块化结构可以提供更多好处。那么延时继电器符号有很多，它们代表什么意义呢？【时间继电器的工作原理】时间继电器是一种利用电磁原理或机械原理实现延时控制的控制电器。当线圈通电时，衔铁及托板被铁心吸引而瞬时下移，使瞬时动作触点接通或断开。但是活塞杆和杠杆不能同时跟着衔铁一起下落，因为活塞杆的上端连着气室中的橡皮膜，当活塞杆在释放弹簧的作用下开始向下运动时，橡皮膜随之向下凹，上面空气室的空气变得稀薄而使活塞杆受到阻尼作用而缓慢下降。经过一定时间，活塞杆下降到一定位置，便通过杠杆推动延时触点动作，使动断触点断开，动合触点闭合。从线圈通电到延时触点完成动作，这段时间就是继电器的延时时间。延时时间的长短可以用螺钉调节空气室进气孔的大小来改变。吸引线圈断电后，继电器依靠恢复弹簧的作用而复原。么延时继电器符号有很多，它们代表什么意义呢？【时间继电器种类】1、空气阻尼式时间继电器：又称为气囊式时间继电器，它是根据空气压缩产生的阻力来进行延时的，其结构简单，价格便宜，延时范围大(0.4~180s)，但延时精确度低。2、电磁式时间继电器：延时时间短(0.3~1.6s)，但它结构比较简单，通常用在断电延时场合和直流电路中。3、电动式时间继电器：原理与钟表类似，它是由内部电动机带动减速齿轮转动而获得延时的。这种继电器延时精度高，延时范围宽(0.4~72h)，但结构比较复杂，价格很贵。4、晶体管式时间继电器：又称为电子式时间继电器，它是利用延时电路来进行延时的。这种继电器精度高，体积小。【延时继电器符号什么意义】继电器新符号用字母K表示,以前用J表示.细分时应用双字母表示.电压继电器：KV,电流继电器：KA,时间继电器：KT,频率继电器：KF,压力继电器：KP,控制继电器：KC,信号继电器：KS,接地继电器：KE??继电器线圈在电路中用一个长方框符号表示,如果继电器有两个线圈,就画两个并列的长方框.同时在长方框内或长方框旁标上继电器的文字符号“K”或“J".

HPB235 HRB335 HRB400 如果在WORD中输入步骤如下：1、输入E000后，按住ALT键再按X键（同时按住），可以输入“”；2、输入E001后，按住ALT键再按X键（同时按住），可以输入“”；3、输入E001后，按住ALT键再按X键（同时按住），可以输入“”。 使用OFFICE2007可以打出来。

这些符号的话，其实很简单的，但是输入文件很难

各家标法不太一样，楼下说的有几个就不一样

是在电柜里你所接的线的线号，方便查找

Overture4.0可以写五线谱。Overture是一款专业打谱软件，它能提供各种五线谱上的记号，整理谱面及输出打印。而且能够聆听完整的乐曲效果，在写谱的时候还可以边听边修改，而且打印效果远强于图片格式。在五线谱中输入和编辑音符和各种记号（包括六线谱和打击乐）、按照较高规范度和整洁度调整谱面、用图解窗口制作各种高级音效、将MIDI格式的文件导入软件进行五线谱的编辑、用VST音色插件以交响乐级别播放乐谱、将制作出来的五线谱导出为MIDI音频文件或PDF格式的文档等等。扩展资料：相对于简谱，五线谱的优势是在视觉上音的高低有明白的显示。比如那些复杂的和声（在一个位置上有几个音同时出现）很容易识别，视觉非常清楚；在表示旋律方面尤其是高高低低的众多音的形态更是一目了然，因此在国际上广为使用的基本都是五线谱。可以说五线谱是音乐中的“世界语”。但除基本谱表的五条线外，上、下方常会出现繁杂的临时加线，谱号后面及谱中，还有密密麻麻的调号或临时升降记号，不同音组的同一音处于不同的位置，缺乏规律性，初学者使用起来十分困难，需要长时间反复练习。

行程开关文字符号为SQ。图形符号用下面图片中的图形表示。资料拓展：行程开关，位置开关（又称限位开关）的一种，是一种常用的小电流主令电器。利用生产机械运动部件的碰撞使其触头动作来实现接通或分断控制电路，达到一定的控制目的。通常，这类开关被用来限制机械运动的位置或行程，使运动机械按一定位置或行程自动停止、反向运动、变速运动或自动往返运动等

下图所示：行程开关可以安装在相对静止的物体（如固定架、门框等，简称静物）上或者运动的物体（如行车、门等，简称动物）上。当动物接近静物时，开关的连杆驱动开关的接点引起闭合的接点分断或者断开的接点闭合。由开关接点开、合状态的改变去控制电路和机构的动作。行程开关广泛用于各类机床和起重机械，用以控制其行程、进行终端限位保护。在电梯的控制电路中，还利用行程开关来控制开关轿门的速度、自动开关门的限位、轿厢的上、下限位保护。扩展资料行程开关的用途行程开关的应用方面很多，主要是起连锁保护的作用，最常见的例子莫过于其在洗衣机和录音机中的应用了。在洗衣机的脱水过程中转速很高，如果此时有人由于疏忽打开洗衣机的门或盖后，再把手伸进去，很容易对人造成伤害。为了避免事故的发生，在洗衣机的门或盖上装了个电接点，开启洗衣机的门或盖时，就自动把电机断电，甚至还要靠机械办法联动，使门或盖一打开就立刻“刹车”，强迫转动着的部件停下来，免得伤害人身。在录音机和录像机中，我们常常使用到快进或者倒带，磁带急速地转动，但是当到达磁带的端点时会自动停下来，在这里行程开关又一次发挥了作用，不过这一次不是靠碰撞而是靠磁带的张力的突然增大引起动作的。参考资料来源：百度百科-行程开关

是起到形容词的作用，或者说是作形容词用。它的构成方法：形容词（数词）＋（名词＋ed）。fast- paced 由形容词fast 加上名词pace＋d。类似这样的如：three-legged（三条腿的），left- handed （左撇子），warm-hearted （热心肠的）。

阀门的种类实在实在是多，分类的方法也实在太多。下面摘录几种分类供你参考。阀门的用途广泛，种类繁多，分类方法也比较多。总的可分两大类： 第一类自动阀门：依靠介质（液体、气体）本身的能力而自行动作的阀门。如止回阀、安全阀、调节阀、疏水阀、减压阀等。 第二类驱动阀门：借助手动、电动、液动、气动来操纵动作的阀门。如闸阀，截止阀、节流阀、蝶阀、球阀、旋塞阀等。 此外，阀门的分类还有以下几种方法： 一、按结构特征，根据关闭件相对于阀座移动的方向可分： 1． 截门形：关闭件沿着阀座中心移动。 2． 闸门形：关闭件沿着垂直阀座中心移动。 3． 旋塞和球形：关闭件是柱塞或球，围绕本身的中心线旋转。 4． 旋启形；关闭件围绕阀座外的轴旋转。 5． 碟形：关闭件的圆盘，围绕阀座内的轴旋转。 6． 滑阀形：关闭件在垂直于通道的方向滑动。 二、按用途，根据阀门的不同用途可分： 1． 开断用：用来接通或切断管路介质，如截止阀、闸阀、球阀、蝶阀等。 2． 止回用：用来防止介质倒流，如止回阀。 3． 调节用：用来调节介质的压力和流量，如调节阀、减压阀。 4． 分配用：用来改变介质流向、分配介质，如三通旋塞、分配阀、滑阀等。 5． 安全阀：在介质压力超过规定值时，用来排放多余的介质，保证管路系统及设备安全，如安全阀、事故阀。 6． 他特殊用途：如疏水阀、放空阀、排污阀等。 <![endif]> 三、按驱动方式，根据不同的驱动方式可分： 1． 手动：借助手轮、手柄、杠杆或链轮等，有人力驱动，传动较大力矩时，装有蜗轮、齿轮等减速装置。 2． 电动：借助电机或其他电气装置来驱动。 3． 液动：借助（水、油）来驱动。 4． 气动；借助压缩空气来驱动。 四、按压力，根据阀门的公称压力可分： 1． 真空阀：绝对压力<0.1MPa即760mm汞柱高的阀门，通常用mm汞柱或mm水柱表示压力。 2． 低压阀：公称压力PN≤1.6MPa的阀门（包括PN≤1.6MPa的钢阀） 3． 中压阀：公称压力PN2.5—6.4MPa的阀门。 4． 高压阀：公称压力PN10.0—80.0MPa的阀门。 5． 超高压阀：公称压力PN≥100.0MPa的阀门。 五、按介质的温度分，根据阀门工作时的介质温度可分： 1． 普通阀门：适用于介质温度-40 425℃的阀门。 2． 高温阀门：适用于介质温度425 600℃的阀门。 3． 耐热阀门：适用于介质温度600℃以上的阀门。 4． 低温阀门：适用于介质温度-40 -150℃的阀门。 5． 超低温阀门：适用于介质温度-150℃以下的阀门。 六、按公称通径分，根据阀门的公称通径可分： 1． 小口径阀门：公称通径DN<40mm的阀门。 2． 中口径阀门：公称通径DN50～300mm的阀门。 3． 大口径阀门：公称通径DN350～1200mm的阀门。 4． 特大口径阀门：公称通径DN≥1400mm的阀门。 七、按与管道连接方式分，根据阀门与管道连接方式可分； 1． 法兰连接阀门：阀体带有法兰，与管道采用法兰连接的阀门。 2． 螺纹连接阀门：阀体带有内螺纹或外螺纹，与管道采用螺纹连接的阀门。 3． 焊接连接阀门：阀体带有焊口，与管道采用焊接连接的阀门。 4． 夹箍连接阀门：阀体上带有夹口，与管道采用夹箍连接的阀门。 5． 卡套连接阀门：采用卡套与管道连接的阀门。按按用途和作用分类 〈〉截断阀类 主要用于截断或接通介质流。包括闸阀、截止阀、隔膜阀、球阀、旋塞阀、 碟阀、柱塞阀、球塞阀、针型仪表阀等。 〈〉调节阀类 主要用于调节介质的流量、压力等。包括调节阀、节流阀、减压阀等。 〈〉止回阀类 用于阻止介质倒流。包括各种结构的止回阀。 〈〉分流阀类 用于分离、分配或混合介质。包括各种结构的分配阀和疏水阀等。 〈〉安全阀类 用于介质超压时的安全保护。包括各种类型的安全阀。 按主要参数分类 （一） 按压力分类 〈〉真空阀 工作压力低于标准大气压的阀门。 〈〉低压阀 公称压力PN 小于1.6MPa的阀门。 〈〉中压阀 公称压力PN 2.5~6.4MPa的阀门。 〈〉高压阀 公称压力PN10.0~80.0MPa的阀门。 〈〉超高压阀 公称压力PN大于100MPa的阀门。 （二） 按介质温度分类 〈〉高温阀 大于450"C的阀门。 〈〉中温阀 120 "C~450 "C的阀门。 〈〉常温阀 -40 "C~120 "C的阀门。 〈〉低温阀 -100 "C~-40 "C的阀门。 〈〉超低温阀 小于-100 "C的阀门。 （三） 按阀体材料分类 〈〉非金属材料阀门：如陶瓷阀门、玻璃钢阀门、塑料阀门。 〈〉金属材料阀门：如铜合金阀门、铝合金阀门、铅合金阀门、钛合金阀门、蒙乃尔合金阀门 铸铁阀门、碳钢阀门、铸钢阀门、低合金钢阀门、高合金钢阀门。 〈〉金属阀体衬里阀门：如衬铅阀门、衬塑料阀门、衬搪瓷阀门。 通用分类法 〈〉这种分类方法既按原理、作用又按结构划分，是目前国际、国内最常用的分类方法。一般分 闸阀、截止阀、节流阀、仪表阀、柱塞阀、隔膜阀、旋塞阀、球阀、蝶阀、止回阀、减压阀 安全阀、疏水阀、调节阀、底阀、过滤器、排污阀等。按国家标准分中国标准 标准名称 对应国际标准 GB12220－89 通用阀门 标志 ISO5209 GB12221－89 法兰连接金属阀门 结构长度 ISO5752 GB12222－89 多回转阀门 驱动装置的连接 ISO5210/1~3 GB12223－89 部分回转阀门 驱动装置的连接 ISO5211/1~3 GB12224－89 钢制阀门 一般要求 ANSI B16.34 GB12225－89 通用阀门 铜合金铸件技术条件 ASTM B584 GB12226－89 通用阀门 灰铸铁件技术条件 ISO 185,BS 1452 GB12228－89 通用阀门 碳素钢锻件技术条件 ASTM A 105、A181 GB12229－89 通用阀门 碳素钢铸件技术条件 ASTM A703 GB12230－89 通用阀门 奥氏体钢铸件技术条件 ASTM A351 GB12232－89 通用阀门 法兰连接铁制闸阀 ISO 5996-1982,API 595 GB12233－89 通用阀门 铁制截止阀与升降式止回阀 BS 5152、5153 GB12234－89 通用阀门 法兰和对焊焊连接铜制闸阀 API 600 GB12237－89 通用阀门 法兰和对焊连接钢制球阀 ISO 7121,API 607 GB12238－89 通用阀门 法兰和对夹连接蝶阀 BS 5155 GB12239－89 通用阀门 隔膜阀 BS 5156,NFE 29 GB12240－89 通用阀门 铁制旋塞阀 API 593 GB12241－89 安全阀 一般要求 ISO 4126 GB12242－89 安全阀 性能试验方法 ANSI/ASME PTC 25.3 GB12243－89 弹簧直接载荷式安全阀 JIS B8210 GB12244－89 减压阀 一般要求 JIS B8372、B8410 GB12245－89 减压阀 性能试验方法 JIS B8372、B8410 GB12246－89 先导式减压阀 JIS B8372,DSS405 GB12247－89 蒸汽疏水阀 分类 ISO 6704 GB12248－89 蒸汽疏水阀 术语 ISO 6552 GB12249－89 蒸汽疏水阀 标志 ISO 6553 GB12250－89 蒸汽疏水阀 结构长度 ISO 6554 GB12251－89 蒸汽疏水阀 试验方法 ISO 6948、7841、7842 GB/T13927-92 通用阀门 压力试验 ISO 5208 JB/T5296-91 通用阀门 流量系数和流阻系数的试验方法 JIS B2005 JB/T6899-93 阀门的耐火试验 ISO 10497 JB/T7927-95 阀门铸钢件 外观质量要求 MSS SP55 ZBJ16006-90 阀门的试验与检验 API 598 阀门的分类和定义一、闸阀闸阀是常用的截断阀之一,主要用来接通或截断管路中的介质,不适用于调节介质流量.闸阀适用于压力、温度及口径范围很大,尤其适用于中、大口径的管道.闸阀的主要标准GB12232-89《通用阀门法兰连接铁制闸阀》GB12234-89《通用阀门法兰和对焊连接钢制闸阀》GB8464-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀通用技术条件》GB8465.1-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀基本尺寸铁制闸阀》JB/T53162-91《闸阀产品质量分等》JB/T5298-91《管线用钢制平板闸阀》JB/Z243-85《闸阀静压寿命试验规程》JB/TQ648-88《铁制对夹式平板闸阀》JB/T53200-94《铁制对夹式平板闸阀产品质量分等》JB/T53242-94《钢制平板闸阀产品质量分等》二、截止阀、节流阀截止阀是一种常用的截断阀,主要用来接通或截断管路中的介质,一般不用于调节流量．截止阀适用压力、温度范围很大,但一般用于中、小口径的管道．截止阀的主要标准GB12233-89《通用阀门铁制截止阀与升降式止回阀》GB12235-89《通用阀门法兰连接钢制截止阀与升降式止回阀》JB/T53174-94《截止阀产品质量分等》JB/T53165-92《高压平衡截止阀产品质量分等》GB/T587-93《船用法兰青铜截止阀》GB/T590-93《船用法兰铸铁截止阀》GB8464-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀通用技术条件》GB8465.2-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀基本尺寸铁制截止阀》三、节流阀节流阀是通过改变流道截面以控制流体的压力及流量,属于调节阀类,但由于它的结构限制,没有调节阀的调节特性,故不能代替调节阀使用.截止型节流阀在结构上除了启阀件及相关部分外,均与截止阀相同.节流阀的启闭件大多为圆锥流线型.四、蝶阀蝶阀是用随阀杆转动的圆形蝶板作启闭件,以实现启闭动作的阀门.蝶阀主要用截断阀使用,亦可设计成具有调节或截断兼调节的功能.目前蝶阀在低压大中口径管道上的使用越来越多.蝶阀的主要标准GB12238-89《通用阀门法兰和对夹连接蝶阀》<BR> JB/T53171-94《蝶阀产品质量分等》JB/Z248-85《蝶阀静压寿命试验规程》五、止回阀止回阀是能自动阻止流体倒流的阀门.止回阀的阀瓣在流体压力作用下开启,流体从进口侧流向出口侧.当进口侧压力低于出口侧时,阀瓣在流体压差、本身重力等因素作用下自动关闭以防止流体倒流.GB12233-89《通用阀门铁制截止阀与升降式止回阀》GB12235-89《通用阀门法兰连接钢制截止阀与升降式止回阀》GB12236-89《通用阀门</B>钢制旋启式止回阀》GB/T13932-92《通用阀门</B>铁制旋启式止回阀》GB/T589-93《船用法兰青铜止回阀》GB/T592-93《船用法兰铸铁止回阀》GB8464-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀通用技术条件》GB8465.4-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀基本尺寸铁制止回阀》JB/T53036-92《止回阀产品质量分等》六、球阀球阀是用带圆形通孔的球体作启闭件,球体随阀杆转动,以实现启闭动作的阀门.球阀的主要标准GB12237-89《通用阀门法兰和对焊连接钢制球阀》GB/T15185-94《铁制和铜制球阀》GB8464-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀通用技术条件》GB8465.3-87《内螺纹连接闸阀、截止阀、球阀、止回阀基本尺寸铁制球阀》JB/T53167-94《球阀产品质量分等》JB/Z246-85《球阀静压寿命试验规程》七、隔膜阀隔膜阀是一种特殊形式的截断阀,其启闭件是一块用软质材料制成的隔膜,它将阀体内腔与阀盖内腔隔开.八、旋塞阀旋塞阀是用带孔的塞体作为启闭件,塞体随阀杆转动,以实现启闭动作的阀门.旋塞阀的塞体多为圆锥体,也有圆柱体,旋塞阀结构简单、启闭迅速、流体阻力小.旋塞阀通常用于压力不高、口径不大的场合.旋塞阀多用于截断介质流动,也可进行介质分配,三通旋塞阀和四通旋塞阀则多用于改变介质流动方向或进行介质分配.九、柱塞阀十、安全阀安全阀用在锅炉、压力容器等受压设备上作为超压保护装置.当被保护设备内介质压力异常升高达到规定值时,阀门自动开启,继而全量排放,以防止压力继续升高,当压力降低到另一规定值时,自动关闭.安全阀的主要标准GB12241-89《安全阀一般要求》GB12242-89《安全阀性能试验方法》GB12243-89《弹簧直接载荷式安全阀》ZBJ98013-89《电站安全阀技术条件》JB/T53170-94《弹簧直接载荷式安全阀产品质量分等》十一、减压阀减压阀是调节阀的一种,它是通过启闭件的节流,将进口压力降至某一需要的出口压力,并能在进口压力及流量变动时,利用介质本身的能量保持出口压力基本不变的门.十二、疏水阀疏水阀是用于蒸汽管网及设备中,能自动排出凝结水、空气及其它不凝结气体,并阻水蒸汽泄漏的阀门.十三、排污阀十四、调节阀该阀用于水、蒸汽管网上作为调节流量之用,自锁型能使管网始终保持平衡状态.十五、其它阀门管夹阀紧急切断阀及安全附件电磁阀真空阀气瓶阀多用阀专用阀门及特殊阀门十六、阀门驱动装置手动电动气动阀门分类基础知识一.按用途和作用分类 1.截断阀类 主要用于截断或接通介质流。包括闸阀、截止阀、隔膜阀、球阀、旋塞阀、 碟阀、柱塞阀、球塞阀、针型仪表阀等。 2.调节阀类 主要用于调节介质的流量、压力等。包括调节阀、节流阀、减压阀等。 3.止回阀类 用于阻止介质倒流。包括各种结构的止回阀。 4.分流阀类 用于分离、分配或混合介质。包括各种结构的分配阀和疏水阀等。 5.安全阀类 用于介质超压时的安全保护。包括各种类型的安全阀。 二.按参数分类 I.按介质温度分类 1.高温阀 t 大于450"C的阀门。 2.中温阀 120 "C小于 t 小于450 "C的阀门。 3.常温阀 -40 "C小于 t 小于120 "C的阀门。 4.低温阀 -100 "C小于 t 小于-40 "C的阀门。 5.超低温阀 t 小于-100 "C的阀门。II.按压力分类 1.真空阀 工作压力低于标准大气压的阀门。 2.低压阀 公称压力PN 小于1.6MPa的阀门。 3.中压阀 公称压力PN 2.5~6.4MPa的阀门。 4.高压阀 公称压力PN10.0~80.0MPa的阀门。 5.超高压阀 公称压力PN大于100MPa的阀门。 III.按阀体材料分类 1.非金属材料阀门：如陶瓷阀门、玻璃钢阀门、塑料阀门。 2.金属材料阀门：如铜合金阀门、铝合金阀门、铅合金阀门、钛合金阀门、蒙乃尔合金阀门、铸铁阀门、碳钢阀门、铸钢阀门、低合金钢阀门、高合金钢阀门。 3.金属阀体衬里阀门：如衬铅阀门、衬塑料阀门、衬搪瓷阀门。 IV.通用分类法 这种分类方法既按原理、作用又按结构划分，是目前国际、国内最常用的分类方法。一般分闸阀、截止阀、节流阀、仪表阀、柱塞阀、隔膜阀、旋塞阀、球阀、蝶阀、止回阀、减压阀、安全阀、疏水阀、调节阀、底阀、过滤器、排污阀等 要想正确使用阀门，必须充分认识阀门、阀门品类繁多。如何全面了解它呢？这就用得着分类的方法，解剖的方法。这里先介绍阀门的分类、型号与标识。阀门可从不同的角度进行分类。1、按动力分1）自动阀门 依靠介质自身的力量进行动作的阀门。如止回阀、减压阀、疏水阀、安全阀等。2）驱动阀门 依靠人力、电力、液力、气力等外力进行操纵的阀门。如截止阀、节流阀、闸阀、碟阀、球阀、旋塞阀等。2、按结构特性分1）截门形 关闭件沿着阀座中心线移动。2）闸门形 关闭件沿着垂直于阀座的中心线移动。3）旋塞形 关闭件是柱塞或球，围绕本身的中心线旋转。4）旋启形 关闭件围绕阀座外的一个轴旋转。5）碟形 关闭件是圆盘，围绕阀座内的轴旋转。3、按用途分1）开断用 用来切断或接通管路介质。如截至阀、闸阀、球阀、旋塞阀等。2）调节用 用来调节介质的压力或流量。如减压阀、调节阀。 3）分配用 用来改变介质的流向，起分配作用。如三通旋塞、三通截止阀等。4）止回用 用来防止介质倒流。如止回阀。5）安全用 在介质压力超过规定数值时，排放多余介质，以保证设备安全。如安全阀、事故阀。6）阻气排水用 留存气体，排除凝结水。如疏水阀。4、按操纵方法分1）手动阀门 借助手轮、手柄、杠杆、链轮、齿轮、蜗轮等，由人力来操纵的阀门。2）电动阀门 借助电力来操纵的阀门。3）气动阀门 借助压缩空气来操纵的阀门。4）液动阀门 借助水、油等液体，传递外力来操纵的阀门。5、按压力分1）真空阀 绝对压力小于1公斤/平方厘米的阀门。2）低压阀 公称压力小于16公斤/平方厘米的阀门。3）中压阀 公称压力25－64公斤/平方厘米的阀门。4）高压阀 公称压力100－800公斤/平方厘米的阀门。5）超高压 公称压力达到或大于1000公斤/平方厘米的阀门。6、按介质温度分1）普通阀门 适用于介质工作温度－40至450℃的阀门。2）高温阀门 适用于介质工作温度450至600℃的阀门。3）耐热阀门 适用于介质工作温度600℃以上的阀门。4）低温阀门 适用于介质工作温度－40至－70℃的阀门。5）深冷阀门 适用于介质工作温度－70至－196℃的阀门。6）超低温阀门 适用于介质工作温度－196℃以下的阀门。7、按公称通径分1）小口径阀门 公称通径小于40毫米的阀门。2）中口径阀门 公称通径50至300毫米的阀门。3）大口径阀门 公称通径350至1200毫米的阀门。4）特大口径阀门 公称通径大于1400毫米的阀门。以上分类不是绝对的，还可以从其他角度进行分类，但掌握了这些基本分类，对我们了解品类繁多的阀门有很大好处。安全阀主要有以下几种分类方法： （1）按整体结构和加载结构的形式可以分为重锤杠杆式、弹簧式和控制式3种； （2）按阀瓣式开启高度与阀流通直径之比可以分为微启式和全启式安全阀2种； （3）按气体排放的方式可以分为全封闭式、半封闭式和敞开式3种。 阀门分类 | 阀体 | 流量控制阀 | 排气阀 | 针阀 | 脚踏阀 | 燃气阀 | 角阀 | 单向阀 | 膨胀阀 | 气动阀 | 手动阀 | 放料阀 | 闸阀 | 截止阀 | 节流阀 | 仪表阀 | 柱塞阀 | 隔膜阀 | 旋塞阀 | 球阀 | 蝶阀 | 止回阀 | 减压阀 | 安全阀 | 疏水阀 | 调节阀 | 底阀 | 排污阀 | 电磁阀 | 换向阀 | 其他阀门作为一种控制流体介质的辅助设备，广泛应用于石油、化工、冶金、电力、纺织、轻工、机械制造、建筑、国防军工等国民经济各部门，已成为各种流体装置中不可缺少的控制设备。阀门种类 1 按结构原理分类 2 按自动和驱动分类 3 按作用分类 4 按阀门通径分类 5 按公称压力分类 6 按工作温度分类 7 按阀体材料分类 8 按操纵方式分类 液压阀分类 按用途分：压力控制阀、流量控制阀、方向控制阀 操纵方式分：人力操纵阀、机械操纵阀、电动操纵阀 连接方式分：管式连接、板式及叠加式连接、插装式连接 按结构分类：滑阀, 座阀, 射流管阀按控制方式：电液比例阀, 伺服阀, 数字控制阀按输出参量可调节性分类：开关控制阀, 输出参量可调节的阀

20世纪60年代，现代意义上的图形设计开始成熟完善，现代艺术、技术与科学的发展对图形设计产生了重大的影响。一方面，符号学的研究和发展使得图形设计有了理论保障。也正是由于它的存在，平面图形设计的信息传达更加科学准确。另一方面，现代艺术运动为图形设计注入了新鲜血液，使图形在概念上和形式上都得到了极大丰富。图形设计汲取了现代艺术的表达理念、意识形态、表达技巧，使之成为新的、最有力的、有效的视觉表现语言。 　　一、图形与符号 　　符号是利用一定的媒体来代表或者指示某一事物的视觉信息。而符号学则是指对标志以及人们是怎样理解词语、声音或图形的一些理论原则的研究。狭义的符号是指语言以外的符号，广义的符号指具有符号意义和作用的一切事物，例如语言、表情、肢体动作、礼仪等交流的手段和方式。符号学包括三个分支：标志、系统和语境。意大利著名符号学家艾柯提出：“将符号定义为任何这样一种东西，它根据既定的社会习惯，可被看作代表其他东西的某种东西。”在这里的平面图形设计是以利用平面媒体传达信息为目的的，是以一定的符号的原理为依据进行构成表达的，本身就是符号的一种表达方式。图形的主题、展示的文字以及主体物周围的元素都将成为理解和解释图形意义的一部分，通过对图形本身所具有的外延意义与内涵意义的分析，读者可以正确理解图形。设计者借符号向受众传达自身的思维过程与结论，通过自身经验加以论证，使受众最终了解设计者所希望表达的思想感情，这个过程是设计者在设计的思维过程中对图形符号的挑选、组合、转换、再生把握的过程，所以从本质上说它一定是广义语言的一部分。日常语言和艺术语言都是符号现象，但是艺术语言与日常语言之间作为符号的性质确有明显的不同，美国美学家苏珊u30fb郎格进一步认为：“艺术，是人类情感的符号形式的创造。” 　　现代符号学作为一门独立的分支学科形成于20世纪初。这门学科的发端可以说有两个源头：其一是美国哲学家查u30fb桑u30fb皮尔斯，他对理论符号学的建立起了奠基的作用；其二是索绪尔，他是从语言学的角度提出符号学研究的，并侧重于符号社会功能的探讨。其后，美国符号学家查尔斯u30fb莫里斯进一步将符号学划分为三个子学科，其中语构学研究语言符号之间的结构关系；语义学研究语言符号与它所代表的对象之间的联系；语用学研究语言符号与它的使用者以及环境之间的结构关系。符号学在设计领域的应用是从建筑界开始的。从20世纪60年代开始，人们更加关注作品的意义，认为千篇一律的设计（比如国际化风格）使环境失去了场所感，也就是使设计失去了民族性、地域性、文化感。于是符号学的方法开始大量应用，促进了后现代主义建筑的兴起，同时也强化了人们对建筑语义学的研究。符号学在建筑上比较强调建筑意义的传达，其基本手段是靠隐喻。例如悉尼歌剧院的形象，会使人产生建筑以外的联想。查尔斯u30fb詹克斯指出：“……这类由某一体验向另一体验的匹配是所有各种思维，尤其是创作思维的特征。”符号是由“媒介、指涉对象、解释”三种要素构成的。其中，媒介是用作符号以表征一定事物的，指涉对象是符号所表征或代表的具体对象，解释是指解释者对符号的理解或说明。这三者构成了一个完整的符号关系，他们是同时存在的。设计者成功的挑选、组合、转换、再生一些元素，成为指涉自己思想并且自身与受众共同认可的符号，这是沟通的真正形成。符号学的运用影响着图形设计的表形性思维的表诉，只有了解符号的意义、性质和特征，与图形设计的关系，才能把前人关于符号学研究的成果利用起来，使图形设计的信息传达更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。 　　苏珊u30fb朗格把符号分成不同性质的两类：推论性符号与表象性符号。推论性符号主要指自然语言，表象性（艺术符号）符号主要指绘画、雕塑、设计等艺术作品。属于推论性符号的还有各种科学符号和逻辑符号。苏珊u30fb朗格还提到艺术符号与艺术中的符号的区别。艺术中的符号是指其中应用的普遍符号，是一种暗喻，是构成艺术符号整体的一部分，有其自身公开的或隐藏的真实意义。图形设计是视觉的艺术，其核心功能是概念性、传达性、说明性，目的是使人解读，这些特征可以说明图形设计是一种艺术中的符号，是一种编码的图像信息，也就是被赋予内涵的图像符号。从图形与它指涉对象（即其指向与涉及的事物或领域）的关联上，美国哲学家皮尔斯将符号分成：图像符号（Icon）、指示符号（Index）、象征符号（Symbol），在图形理论研究领域得到普遍认可。此三种类型之间是一个程度不断深化、信息含量不断增大的过程。图形创意概念中的图形与指示符号、象征符号有着密切的关系。宏观概念上的图形符号主要指除语言外的视觉符号，而创意图形设计中的视觉元素就是图形符号（或文字图形）的组合，图形符号与语言符号既有共性又有差异。图形符号通过三种符号的组构关系表现图形的语意，文字借助想象理解语义，图像靠直觉理解意境。文字和图像在设计中是互为语境、互补意义的，两者的关系可以视为两种符号系统间的协作关系。图形区别于标记、标志与图案，它既不是单纯的标志记号，也不是单纯的符号，而是在特定的理念与创意方法中对某一个或多种符号形象进行的拼合或重构表达的形式。 　　二、现代艺术对图形形式与观念的影响 　　当代的图形设计呈现出多种多样的设计风格，现代艺术中的许多流派对图形设计的影响是巨大的，许多设计师把现代艺术中的许多手法在图形设计中加以应用，极大地丰富了图形语言和视觉传播方式，在意识形态或形式上为图形注入了活力。它们有的重形式，有的重观念，有的二者得兼，使图形表达呈现出了极其强烈的风格。 　　20世纪之后在欧洲和美国出现的一系列的艺术形式，从思想方法、表现形式、创作手段上进行了全面的变革。其中一次是世纪之初到二战前后的现代艺术，另一次是波普运动（20世纪60年代）到现在的现代艺术。这些运动改变了以往西方的科学透视、色彩、解剖等等多种传统艺术表现形式。王受之先生说，“1900年以来，欧洲的艺术朝向两个方面发展，一条是强调艺术的个人表现，强调心理的真实写照，强调表达人类的整体意识，受弗洛伊德的试验心理学影响。从表现主义到超现实主义，一直到二战后在美国发展起来的抽象表现主义即是如此。另一种力图在形式上加以表现‘新时代的、真实的艺术"，如立体主义、构成主义、荷兰的‘风格派"，直到美国发展起来的大色域艺术、减少主义、光效应艺术等等。另外有些艺术追求二者得兼，如达达主义、未来主义等，这些思想构成了现代艺术（包括设计）的基础。”无论是强调意识还是强调形式，分化的这两种设计都为图形设计的发展打下了良好的基础。因为图形设计的最核心的两个内容就是表现语言和思想内涵，所以这些现代艺术流派尽管带有时代特征，有的艺术形式可能到现在已经衰退，但作为实用设计的图形设计来说，这些流派的风格形式为其注入了极其重要的养分。其他的艺术流派，如表现主义、至上主义、极少主义、解构主义、概念艺术等等也都推动了设计的发展。例如：未来主义在形式表达上为图形版式提供了高度自由的编排借鉴；立体主义强调纵横的结合规律，强调理性规律在表现“其他”中的关键作用，奠定了现代平面设计思想的基础；构成主义和风格派理性地用数理逻辑来营造画面，产生了冷静、精确、明朗之形式美感；达达主义的拼贴组合强调偶然性、机会性、讽刺性，强调创作中对传统的大胆突破和探索精神；超现实主义善用矛盾冲突，体现了下意识、本能、幻觉的心理，利用了象征、隐喻的艺术语言，为图形设计在观念上、创造性上注入了新鲜血液；波普艺术力求体现环境的意义，挖掘作品与周围环境的关系，直接借用产生于商业社会的文化符号，进而从中升华出艺术的主题，打破了艺术的高雅与低俗之分；光效应艺术图形利用视幻效果来造成视觉刺激，让眼睛接受信息，现代电脑的调色、变色、滤镜的参与又使图形带有随机性与不确定性，成为新一代设计师的新宠……。 　　三、结束语 　　现代的图形设计，从设计创意到表现形式已经进入了一个新的层面，这种变化可以说是紧随时代的，特别是由于现代科学技术的迅速发展和各种现代艺术流派的波及，人们的设计观念已经冲破了原有专业的局限，许多设计家均以多元化的知识结构和超常的艺术想象力，创造着图形设计的新风格。人们对图形设计的认识，也随着时代的发展，走向了新的自觉。在电脑、数字媒体（电视、电影、网页、手机、显示屏等）一系列新媒体的影响下，图形的表现、构成、色彩、语言、感受等一系列与之相关联的新元素在悄悄地萌生，产生了所谓的新表现形式，例如人图的互动性、形象的不确定性、画面的连续性等，人类与生俱来的对美的追求也会使其形式不断发展和更新。相信图形这一既新鲜又古老的艺术会随现代思维的不断变化和新媒介的不断出现而永远充满活力。

符号学（Semiotics 或 Semiology）广义上是研究符号传意的人文科学，当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。可是，由于含盖的范围过于广阔，在西方世界的人文科学中并未得到重视，直至结构主义在二十世纪下半期兴起，以《Tel Quel》杂志为号召的哲学家，为了反对让-保罗·萨特的存在主义，则大量引用俄罗斯在共产革命前的一系列，有关符号在文化上的再现过程的研究，故此，正式出现当今所指的符号学，要算到一九六零年代。 现代符号学另一个强大的源头是世纪初瑞士语言学泰斗索绪尔的教学讲稿 －－ 《普通语言学教程》，索绪尔将符号分成 意符 Signifier 和 意指 Signified 两个互不从属的部分之后，真正确立了符号学的基本理论，影响了后来李维史陀和罗兰·巴特等法国结构主义的学者，被誉为现代语言学之父。[编辑本段]【学科原理】 语言学的历史悠久，自古希腊就有语法学，难道中国没有吗？那当然不是，汉代的训诂，西方名噪一时之汉学，在国学中列为小学(文学、训诂学、音韵学)，典型的如我们常言的《尔雅》。至于语法学，中国看来要差一些。中西语言学有很大的不同，胡适之曾肤浅地提过，英语重介词之用，中国忽视虚词，常省略。来看看语言学家对符号学的研究，“在索绪尔找到能指和所指这两个词之前，符号这一概念一直含混，因为它总是趋于与单一能指相混淆，而这正是索绪尔所极力避免的。经过对词素与义素、形式与理念、形象与概念等词的一番考虑和犹豫之后，索绪尔选定了能指和所指，二者结合便构成了符号。”③张远山先生的《中西思维层次之差异及其影响》一文中说：“索绪尔所忽视的语言的唯物主义基础：‘受指"，因为真正与能指构成应是受指，实际上正是中国传统学术上熟稔的‘名"与‘实"。能指与受指的结合生产了语言的所指，两个来源构成了所指的两个相关成分，来源与能指的是‘客观所指"即‘义指"(固化为词典释义)；来源于‘受指"的是‘主观所指"即‘意指"(体现每一次稍异于词典释义的具体作用)，它们的先后关系是‘能指→(义指→意指)→受指"这可以用《周易》八卦中的‘离"卦来表示，初九(阳爻)代表能指，六二(阴爻)代表部分所指，九三(阳爻)代表部分受指。正如中国人把最下的(初九)作为第一爻。那样，中国人的思维方向正好和西方人相反，既‘受指→(意指→义指)→能指"。”“中国人对语言和能指的高度不信任与怀疑”。④据我学国学以来，深知佛道对语言和能指及受指皆不信任。中国人的思维与西方人的差异极大，对符号辨识差异巨大。例如西方用香蕉代表生殖器，中国用藕来代表。西方典型的朱莉叶，中国的祝英台。正如精神分析学专家霍大同先生所言：“男人都是贾宝玉，女人都是林黛玉”。很多人会说，指示标识更是国际化的，譬如，厕所的标识用男人和女人形象来指示，中国人一看便知，西方人一看也知，它的能指和受指并无思维差别。不全如此，西方人演示“八”的时候，张开八根指头。可中国人只需伸出大拇指和食指来表示。这时思维差异就出来了，西方人最终用受指(对象)来体现，中国人用的是能指(名称)来体现，这两个符号固然不同。当我们能指和受指同西方的能指和受指有差异的时候，我们能怎样做指示设计呢？首先，应根据不同的地域思维特色，如少数民族用某种图腾符号来代表自己民族标识。如果我做具有国际性又具有差异性的指示标识设计，往往用民族特色的符号来做。多元文化时代，差异性的符号也是具有国际性的。假如用龙纹做，世界皆知是“中国”，这时龙纹具有指示性和民族性。没有差异的国际性指示标识，往往采用共识性符号，如螺栓的型号全球通用，若是做指示设计就容易多了。[编辑本段]【学派之争】

A.平面设计是一个特殊的思维过程人类的意识过程，其实是一个将世界符号化的过程，思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说，人是用符号来思维的，符号是思维的主体。平面设计，是以信息传达为目的的，在二维的空间中对视觉对象的位置、比例、相互关系的筹划，无疑，这也是一个思维的过程，但同时，它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者，延续到受众观者心理活动的思维过程，而这种延续正是依赖于作为思维主体的符号。就像本文开始时提到的例子，设计者将危险动物虎或蜜蜂符号化为黄黑相间的条纹，并依赖于它将危险与警惕的信息传达到车手的意识中。B.平面设计可以说就是符号平面设计从本质上讲就是以利用平面媒体传达信息为目的的，这决定了它一定是广义语言的一部分。因此，平面设计本身就是符号的一种表达方式：同时，它又是以符号的方式，符号的原理为依据与手段的。由此可以想见，对符号运用的合理与准确，对于达到信息传达的目的来说，是多么的重要。找到一个符号X,可以准确的传达Y的信息，成为了一个平面设计作品成败的关键。

中国文化符号是指能代表中国文化特征的文字，最具代表性的前七项分别是：汉语(汉字)、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑。中国传统文化符号的分类原则是以“源”或“体”来分,而不是如西方那样以“流”或“用”来分.前者体现的是宇宙的“大系统”,后者表现的是人类社会的“子系统”,而大系统才能充分体现气的全息。中国传统文化符号按天、地、人共分为两大类,一是天地和人的自然之符,简称自然符.一是人类对天地之符感受之后模拟出的人为之符,简称人造符（但并非闭门造车）。自然符是指那些能够体现天地之气的山川河流、日月星辰,犹如天公以广阔天地为纸,以金、水、木、火、土为笔墨所书之宏伟之符.但由于山川河流、日月星辰的排列组合不同,时间效应有异,所以,并非所有自然界,及每时每刻都对人类的繁衍生息有利,而只有先哲千百年来发现的例如环山、曲水、北斗等才与宇宙螺旋场相应而对人类有利.这些属于“吉”的符,阳符.反之,狼牙山、直泻水、慧星等,不能收拢天地气场面对人类有害的,则属于凶符、阴符.前者被誉为“山环水抱必有气”,后者被斥之为“山川为破败之地”、“直来直去损人丁”等。这类自然之符,主要应用于选址、建房等气场优选方面,它形成的一整套方法被称之为“堪舆”、堪者,天文.舆者,地理.所以堪舆是研究天文地理与人类关系是否符合的一门符号学.十分明显,这与封建迷信是不可同日而语。人造之符,是先哲们根据天人相应的全息原理,通过练功,采集宇宙之气和自身之气混合后再以纸、笔、墨（或朱砂、雄黄等中药）为中间媒介发放体外,存于由各种曲线和直线组成的符形之中.而这种符的形状恰与天地自然之符相符合,与天地自然气场相符合.符以大小论,犹如桃核,米粒的“微雕”技术,从模拟而言,又如“味精”、“糖精”.总之,是个缩影。这类人造之符主要用于治病、调场.其成就体现在业已失传的中医祝由科.今天还可从中医院校教科书《内经.素问.移精变气论》中见一麟半爪：“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已.”同自然之符应用于堪舆一样,祝由科也是与封建迷信不宜相提并论的。自然之符与人造之符关系密切,在风水学中常用人造气化之符调整那些不够理想的气场,称之为“驱邪”又常以人造实体之符,如仿环山的环形建筑来创造一个聚气之场.而书写人造之符时又需要好的自然气场来保障效果.这两类符的交叉应用不仅体现了符合,同时也显示了改造现状的进取精神,说明先哲们对待自然的积极的人生态度。当然,无论自然符还是人造符,又可再分成气化符和实体符两类。西方符号学是一门新兴的学科.但在中国却并未以独立面目出现,而是散见于中国传统文化如中医学、民俗学、道学、武术、兵法、气功、特异功能、书法等等之中.因而研究整理中国符号学是件繁琐而艰巨的工程。

中国文化符号是指能代表中国文化特征的文字，最具代表性的前七项分别是：汉语(汉字)、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑。中国传统文化符号的分类原则是以“源”或“体”来分,而不是如西方那样以“流”或“用”来分.前者体现的是宇宙的“大系统”,后者表现的是人类社会的“子系统”,而大系统才能充分体现气的全息。中国传统文化符号按天、地、人共分为两大类,一是天地和人的自然之符,简称自然符.一是人类对天地之符感受之后模拟出的人为之符,简称人造符（但并非闭门造车）。自然符是指那些能够体现天地之气的山川河流、日月星辰,犹如天公以广阔天地为纸,以金、水、木、火、土为笔墨所书之宏伟之符.但由于山川河流、日月星辰的排列组合不同,时间效应有异,所以,并非所有自然界,及每时每刻都对人类的繁衍生息有利,而只有先哲千百年来发现的例如环山、曲水、北斗等才与宇宙螺旋场相应而对人类有利.这些属于“吉”的符,阳符.反之,狼牙山、直泻水、慧星等,不能收拢天地气场面对人类有害的,则属于凶符、阴符.前者被誉为“山环水抱必有气”,后者被斥之为“山川为破败之地”、“直来直去损人丁”等。这类自然之符,主要应用于选址、建房等气场优选方面,它形成的一整套方法被称之为“堪舆”、堪者,天文.舆者,地理.所以堪舆是研究天文地理与人类关系是否符合的一门符号学.十分明显,这与封建迷信是不可同日而语。人造之符,是先哲们根据天人相应的全息原理,通过练功,采集宇宙之气和自身之气混合后再以纸、笔、墨（或朱砂、雄黄等中药）为中间媒介发放体外,存于由各种曲线和直线组成的符形之中.而这种符的形状恰与天地自然之符相符合,与天地自然气场相符合.符以大小论,犹如桃核,米粒的“微雕”技术,从模拟而言,又如“味精”、“糖精”.总之,是个缩影。这类人造之符主要用于治病、调场.其成就体现在业已失传的中医祝由科.今天还可从中医院校教科书《内经.素问.移精变气论》中见一麟半爪：“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已.”同自然之符应用于堪舆一样,祝由科也是与封建迷信不宜相提并论的。自然之符与人造之符关系密切,在风水学中常用人造气化之符调整那些不够理想的气场,称之为“驱邪”又常以人造实体之符,如仿环山的环形建筑来创造一个聚气之场.而书写人造之符时又需要好的自然气场来保障效果.这两类符的交叉应用不仅体现了符合,同时也显示了改造现状的进取精神,说明先哲们对待自然的积极的人生态度。当然,无论自然符还是人造符,又可再分成气化符和实体符两类。西方符号学是一门新兴的学科.但在中国却并未以独立面目出现,而是散见于中国传统文化如中医学、民俗学、道学、武术、兵法、气功、特异功能、书法等等之中.因而研究整理中国符号学是件繁琐而艰巨的工程。

大陆版序再版序自序第一卷 文字、文学与文人第一章 中国文人传统之形成：论作者一、何谓“作者”？二、两种作者观三、神圣性作者观四、作者之谓圣：孔子的地位五、述者之谓明：儒家的性格六、由述者到作者的转换七、作者观在汉代的发展（一）确定原本的学术路向（二）探寻本义的解经传统（三）公羊家作者观的普遍化八、作者的世俗化：文吏与文士九、创作的新传统（一）创作活动的改变（二）哀怨精神的崛起（三）阅读之目的与方法十、余论第二章 中国文学艺术发展的结构：说“文”解“字”一、诗是艺术最高的发展二、乐与礼：艺术中心的转换三、从歌词到文词四、由曲艺到诗剧五、由描摹到书写的艺术六、文字、文学与文化第三章 文字艺术中的辩证：由张怀璀书论观察一、独立的书法评论家二、笔法论的形成与发展三、书法：文字艺术的规范（一）书法的文体论（二）书法的体要观四、艺术对文字的反抗五、自然无为的创作观（一）法道无为（二）灵感神遇（三）天资偶发（四）学至无学（五）心契冥通六、知音冥契的鉴赏论（一）形神（二）言意（三）知音（四）文质七、历史关键时期的书论家第二卷 以文字为中心的文化表现第一章 深察名号：哲学文字学——中国哲学之主要方法与基本型态一、专论字义二、正名之学三、说文解字四、深察名号五、望文生义六、哲学文字学第二章 以文字掌握世界：有字天书——中国宗教（道教）的性质与方法一、自然创生的天书二、虚无气化而成文三、文字为文明之本四、以文字掌握世界五、道教信仰的核心六、道门文字教第三章 文学的历史学与历史的文学：文史通义——中国史学对历史写作活动的思考一、知难之叹：不被世人了解的章实斋二、推原官礼：实斋文史学的基本架构三、讨论流别：实斋论校雠的主要精神四、以遵王制：实斋学中的权威依附性五、述而不作：实斋反历史主义的史观六、即文是道：书同文以治天下的理想七、成一家言：言与所以言的复杂关系（一）修辞立言（二）立言有本八、自号实斋：对实至名归社会之向往九、文史别论：刘知几《史通》论文史（一）文与史的分合（二）文学的历史观（三）尚礼的世界观（四）与时代文风的关系十、叙述史学：对历史书写活动的思考十一、文外之言：文字传写外的口说传述第三卷 文字化的社会及其变迁第一章 文学崇拜与中国社会：以唐代为例一、进士登 第如跃龙门？二、进士科受尊崇的原因三、进士科举与文学崇拜四、文学崇拜诸现象五、朝廷对文学崇拜的态度六、社会对文人的供养七、由文学到反文学八、反文学以昌大文学九、“道/艺”“文/教”之间十、社会生活的文学化十一、社会阶层的文士化十二、文学权威之神秘化十三、文学社会的形成第二章 儒学、吏学与文书政治第三章 文字传统的解构与重建——新文学运动对中国文化的冲击第四卷 文化的符号与意义第一章 传记小说的新思维一、传记小说二、言说系统三、文的优位四、虚实之间五、历史文学第二章 汉语文化学的历程一、为抚陈编吊废兴二、诠言诂字似秋蝇三、凿光欲借西邻火四、呼渡难期夜客鹰五、沧海已随人换世六、鸠鹰相化水成冰七、老夫尚喜不知闹八、能说桃花旧武陵第三章 语言美学的探索一、语言美的研究二、对形式的关注三、探索法的原理四、文体的本色五、象征的体系六、意义与结构七、抒情的辩证八、文化的关怀第四章 语文意义的诠释一、因言以明道二、语言的分析三、理解的迷失四、客观的考古五、反省的路途六、诠释的方法附录 德里达哀辞

符号学先驱皮尔士的符号三分法，他奠定符号学的基础。三联书店的潘诺夫的《信号，符号，语言》亚兰*皮兹的《人类传播语言》孙志刚译瑞士语言学泰斗索绪尔：《普通语言学教程》罗兰·巴特：《符号学原理》《写作的零度》安伯托·艾柯：《混沌诗学：乔伊斯的中世纪》《启示录派与综合派》《不存在的结构》马尔库塞：《单向度的人》麦克卢汉：《媒体论》池上嘉彦：《符号学入门》霍克斯：《结构主义与符号学》司格勒斯：《符号学与文学》吉罗：《符号学概论》莫里斯：《指号，语言和行为》艾柯：《符号学理论》中国符号传播学现在也在发展像陈原的《社会语言学》上海 学林出版社 1983李彬的《传播学引论》的第三章对符号学也有系统的表述还有李彬未刊书稿《符号透视：真实的虚伪》也不错李幼蒸《理论符号学导论》学习符号学前传播学是应学的象四大先驱和施拉姆的书应着重看看当然如果你是初级的看看李彬的《大众传播学》不错是中广大学出的着重介绍了传播学 其中也有符号学 符号学：通往巴别塔之路──读三本国人的符号学著作 陈力丹

卡西尔看来,人与其说是理性的动物,不如说是符号的动物.人是创造符号,并以此创造文化的动物.人只有在创造符号的过程中才能获得自由,成为真正意义上的人. “人是符号的动物”是卡西尔符号形式哲学或文化哲学的最基本原理,也是卡西尔文学符号学或符号诗学的最基本的根据.这一原理揭示了人的本质和人的本质力量,而在这一基础上来建构文学艺术本质论,确立文学符号学或符号诗学,就是把文学艺术的本质问题与人的本质问题不可分割地联系在一起,就是要在人文科学或文化科学的范围之内来探讨文学艺术的本质.这样就把文学艺术问题从自然科学的范围之内划分出去而归入人文科学范围之内,从而把文学艺术问题纳入了一个合适的研究范围和探究轨道.这应该是卡西尔对于哲学和美学的一大贡献,也是西方哲学和美学发展的必然结果. 　　 　　一、“人是符号的动物”：回到和超越康德 　　 　　“人是符号的动物”这一结论是“回到康德”而又“超越康德”的一个成就.众所周知,康德的“批判哲学”的“三大批判”(《纯粹理性批判》,《实践理性批判》,《判断力批判》)所要解决的主要问题就是：其一,我们(人)能够认识什么?康德的答案是,人的纯粹理性只能认识“现象界”而不可能认识“物自体”；如果人的认识越界就必然会陷入“二律背反”的矛盾境地.其二,我们(人)应该怎样行动?康德的答案是,人应该按照至高无上的“绝对命令”来行动；只有这样,人才能够信仰物自体的存在,从而达到实践理性的先验原理——意志自由,灵魂不朽,上帝存在.其三,我们(人)可以希望什么?康德的答案是,人可以通过“形式的主观合目的性”来希望美,而通过“质料的客双合目的性”来希望完善；人只有通过审美判断力和审美目的判断力才有希望由自然达到自由,成为一个整体.因此,康德哲学最终要回答的问题归结到一点就是：“人是什么”?康德的答案是：人是目的,不是手段.那么,康德就把西方哲学由研究自然客体的“宇宙论”转换为研究人类主体的“人学”,这就是康德自己所谓的“哥白尼式的变革”.德国哲学史家施杜里希在编写自己的《世界哲学史》时就是以这几个问题为主导思想.他指出：“这些问题是所有时代每个有思想的人都会去用心思考的问题.”的确,康德所提出的问题可以说是人类必须回答的基本原理问题.从这个意义上来看,新康德主义要“回到康德那里去”是有道理的.但是,康德虽然提出了问题,而且也给出了他自己的答案,但是,由于时代和个体的条件限制,康德对这些问题的研究和回答还是不彻底的.因此,新康德主义回到康德,还是为了“超越康德”.卡西尔在《人文科学的逻辑》之中曾经指出：“康德曾经为自然科学进行了结构分析,然而,他未能力求给‘人文科学"以类似于他对自然科学所作的同样意义的结构分析.”“然而,这决不是说批判哲学的任务潜在地和必然地会受到限制.宁可说批判哲学所表现出的仅仅是一历史的或偶然的限制,这些限制是由于18世纪科学水平使然.自浪漫主义以来,由于摆脱了这些限制,由于出现了独立的语言科学、艺术科学和宗教科学,知识的普遍性理论便发现自身面临着许多新问题的挑战.”很明显,卡西尔就是要把康德所没有进行彻底的事业继续下去,要在19世纪语言科学、艺术科学、宗教科学(还应该包括人类学、文化学、符号学)等等科学独立的新格局之下来对“人文科学”进行类似康德对自然科学所做的那种结构分析.这样,卡西尔就沿着康德批判哲学的思路,在思考“人的问题”的过程之中发现了“人是符号的动物”的结论.因此,这个结论是康德批判哲学的继承和发展,在世界观和方法论上是一种“哥白尼式的变革”.“在对康德关于物自体、对象世界(自然界)以及先验方法等一系列理论的修正上,他大体上都仿效柯亨,他也正因此而被认为是马堡学派主要代表之一.然而,早在《认识问题》第一卷(1906)中,卡西尔就不把认识问题仅仅看作是自然科学的认识问题,而力图把认识的发展与神话和宗教、伦理学和美学、心理学与形而上学等人类文化的各种形式结合起来进行研究.在他看来,人类的经验和知识并不限于理性和科学,还包括了人类文化的各种形态.因此应当把康德的主体性扩大和推广到人类文化的一切领域.”这也就是卡西尔把康德的“理性批判”发展到“文化批判”,因而也才会有由“人是理性的动物”到“人是符号的动物”和“人是文化的动物”的转换和发现. 　　这种世界观和方法论上的转换和发现,对于文学艺术和文学艺术思想来说也是一种“哥白尼式的变革”,把文学艺术从“对自然的摹仿”或“对现实的再现”转向了“人的符号创造”,也给19世纪浪漫主义文学思想的“情感表现说”增加了作为人的本质力量的“符号”和“符号形式创造”的本质规定.这样就使得文学艺术和文学思想由客观论转向了主观论,由意识论转向了符号论,文学符号学或符号诗学就水到渠成了. 　　一般来说,西方美学的文学艺术思想的艺术本质论,从古希腊直到后现代主义,谱写了总体上的三部曲.第一部曲是古希腊到文艺复兴的自然本体论美学的“摹仿说”.第二部曲是文艺复兴到德国古典美学的认识论美学的“镜子说”和“再现说”,它们强调艺术家对自然和现实的“反映”和“认识”,一般被称为西方美学艺术本质论的古典形态,因为它们都认为,艺术是具有一种比较确定的本质的,是在主体和客体的二元对立的思维模式中来思考艺术本质问题的.第三部曲则是西方现代主义(19世纪中期到20世纪50年代)和后现代主义(20世纪50年代以后)的人类本体论美学(社会本体论美学)的“表现说”,它们逐步否定了19世纪中期以前的传统的古典的艺术本质论,大力鼓吹艺术本质的不确定性,或者根本否定艺术本质问题.然而,在这三部曲的第二个转折处却响起了两股强音.一股强音是18世纪90年代的席勒的艺术本质论,它响起在认识论美学转向的起始段落,为认识论美学的艺术本质论“曲终奏雅”；另一股强音则是马克思主义实践美学的艺术本质论,它奏响在19世纪中期,与现代主义和后现代主义同步发展,正步步为营,深入到艺术本质问题的主题,揭示艺术本质的真谛.而卡西尔及其学生苏珊·朗格的文学符号学或符号诗学以及符号美学则是处在现代主义和后现代主义之交的语言本体论美学的“表现说”,它把情感表现与符号形式统一起来,形成了西方美学和文学艺术本质论的一个承前启后的高峰.它应该成为马克思主义实践美学的文学艺术本质论的一个不可忽视的借鉴和参照.然而,长期以来,无论是苏联和东欧的“正统”马克思主义美学还是中国的“特色”马克思主义美学都由于新康德主义的唯心主义而忽视了卡西尔的文学符号学或符号诗学的借鉴和参照的价值.我们今天研究19—20世纪之交的德国文学思想,对于新康德主义的文学符号学或符号诗学就应该予以应有的重视.其实,卡西尔的符号形式的哲学和符号诗学与马克思主义的实践唯物主义和实践美学是有某些相通之处的,不仅在转向人类和人类社会的研究大趋势之上是相通的,而且在某些具体思想上也有相通之处.马克思把社会实践当作实践唯物主义哲学的基础,把劳动作为人的本质之一个主要维度,与卡西尔把符号活动作为哲学的基础,把劳作(work)作为人的本质,就是相通的,而且把符号活动作为人的实践活动之一种应该说是对我们辩证地理解“实践”概念,也是有启发的.我们可以把符号活动列入马克思主义的“实践”概念之中,以形成“实践”概念的三个方面：物质生产,话语生产,精神生产. 　　 　　二、“人是符号的动物”：坚持和发展西方人学哲学传统 　　 　　“人是符号的动物”不仅仅是西方审美现代性对启蒙现代性的科学主义神话的反思和批判,也是卡西尔坚持和发展西方人学哲学传统的必然获得的丰硕果实和精粹结晶.我们知道,尽管古希腊的哲学是以自然本体论和宇宙论(宇宙学)作为主导研究方向,但是,人类本体论和人论(人学或人本学)的研究分析也是一种巨大的潜在势力,从公元前5世纪左右的智者学派和苏格拉底开始,人类本体论和人论(人学)就已经基本确立了自己的地位,到了公元前4世纪柏拉图和亚里士多德的哲学体系之中都包含了人类本体论和人论(人学).卡西尔在《人论》之中指出：“希腊哲学在其最初各阶段上看上去只关心物理宇宙.宇宙学明显地支配着哲学研究的所有其它分支.然而,希腊精神特有的深度和广度正是在于,几乎每一个思想家都是同时代表着一种新的普遍的思想类型.……但是,这种新的思想倾向虽然在某种意义上说是内在于早期希腊哲学之中的,但直到苏格拉底时代才臻于成熟.我们发现,划分苏格拉底和前苏格拉底思想的标志恰恰是在人的问题上.苏格拉底从不攻击或批判他的前人们的各种理论,他也不打算引入一个新的哲学学说.然而在他那里,以往的一切问题都用一种新的眼光来看待了,因为这些问题都指向一个新的理智中心.希腊自然哲学和希腊形而上学的各种问题突然被一个新问题所遮蔽,从此以后这个新问题似乎吸引了人的全部理论兴趣.在苏格拉底那里,不再有一个独立的自然理论或一个独立的逻辑理论,甚至没有像后来的伦理学体系那样的前后一贯和系统的伦理学说.唯一的问题只是：人是什么?苏格拉底始终坚持并捍卫一个客观的、绝对的、普遍的真理的理想.但是,他所知道以及他的全部探究所指向的唯一世界,就是人的世界.他的哲学(如果他具有一个哲学的话)是严格的人类学哲学.”虽然经过了欧洲中世纪的神学时代,宇宙论和人论都成了神学的附庸和奴婢,但是,在14—16世纪欧洲文艺复兴时代复兴了古希腊哲学的宇宙论和人论,重新发现了自然和人,不仅自然科学得到了长足的发展,而且人文科学也蓬勃兴起,形成了所谓的“人文主义”.人文主义,不仅是指与神学相对的关于人的科学,更重要的是倡导一种肯定人和人的价值、尊重人和解放人的“人文精神”.正是在这种精神的促进下,不仅自然科学发展起来,而且与此同时人文科学也在要求独立的地位,意大利思想家维科(1688—1744)的《新科学》代表了人文科学对于自然科学的独立呼声.新康德主义西南学派的代表人物文德尔班在《哲学史教程》之中这样写道：“维科一开始便离弃了笛卡儿的数学化主义(mathematizism),与之相比,他更喜欢康帕内拉和培根的经验主义思想.然而他根本不相信自然科学.按照这个原则——人只能认识自己创造的东西,只有上帝才可能认识自然,而人只不过略窥(conscienz[共知])神的智慧(sapienza)而已.人自己所创造的数学形式只是抽象化和虚构,不能掌握真实存在,不能掌握活生生的现实.人实际创造的是人的历史,只有历史人才能理解.构成这种理解力的最终基础是人对于自身的精神本质的认识,其规律性处处均匀地显示于历史过程中.”维科所倡导的相对于自然科学的“新科学”,即历史科学以及历史主义的观点和方法在整个欧洲的启蒙主义运动过程中发生了巨大的影响.尤其是德国启蒙主义运动的旗手赫尔德进一步发展了维科的人文科学(历史科学)的观点、立场和方法,还有德国语言学家威廉·洪堡把维科和赫尔德的人文科学(历史科学)的立场、观点、方法加以具体化、系统化.卡西尔在《人文科学的逻辑》中如是说：“赫尔德和洪堡,把赋予经验以形式的这种愿望和能力视为语言的本质,席勒将其视为游戏和艺术的本质,康德将其视为理论和知识结构的本质.他们认为,如果这些创造缺少独特的形式构造作基础,就不会产生所有这些纯粹的产品.人类具有这种生产力,恰恰显示出了人性的独一无二的特征.从最广的意义上说,‘人性"是‘形式"得以产生、发展和繁荣的绝对普遍(因而也是唯一的)媒介.”正是由于德国启蒙主义运动的代表人物这样把人的本质和“人性”与人的符号形式创造不可分割地联系在一起,并且以此来规定人的本质和人的基本特征,在19世纪,随着语言学、历史学、考古学、人类学等人文科学的兴起,人文科学传统也得以发扬光大,所以,卡西尔才能够顺理成章地推出一种“符号形式的哲学”：“符号形式哲学不仅能把我们关于世界的诸多认识方式和方向统一起来,而且除此而外,它还能对领悟世界的每个尝试和人类心灵对世界所能作出的每一分析予以评估,以及对其各种真实特征予以理解.正是通过这种方式,客观性的问题才会充分地显示出来；从这个意义上去理解,客观性问题就不仅包含了自然世界,而且也包含了人文世界.”因此,我们可以说,卡西尔的符号形式哲学及其“人是符号的动物”恰恰是西方^文科学传统和人文精神的继承和发展.这种西方人文科学传统,促进了符号形式哲学的产生和发展,而符号哲学的产生和发展又促进了西方人文科学传统的发扬

电影符号学:把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的一个学科。随着法国结构主义思想运动的勃兴，于六十年代中叶诞生的一门应用符号学理论研究电影艺术的一门符号学新分支。它运用结构语言学的研究方法分析电影作品的结构形式，基本上是一种方法论 。1964年法国学者麦茨发表《电影：语言系统还是语言》标志着结构主义符号学的问世。 电影符号学以瑞士结构主义语言学家索绪尔的理论为基础，其代表理论家及理论著作有法国麦茨的《电影：语言系统还是语言》、意大利艾柯的《电影符码的分节》以及意大利帕索里尼的《诗的电影》等。电影符号学对西方电影理论产生了重要影响，使西方电影理论进入现代电影理论时期。

易经64卦足矣

《传播符号学》是由余志鸿编写的书籍，该书吸收国内外研究成果，结合语言学原理将符号理论和方法运用于传播学，颇多独立见解和创新观点。

中国传统文化符号

符号学文化研究：现状与未来趋势 1. 符号学与文化研究 符号是意义活动（表达意义与理解意义）的必须而且独一无二的工具，不用符号无法表达任何意义，反过来，任何意义必须用符号才能表达，因此，符号学即是研究意义活动的学说。而文化是一个社会所有意义活动的总集合，符号学为文化研究的各种课题提供了基本的共同的方法论，符号学必然以文化研究为最主要目标。 但是，有两个特殊原因，使文化符号学的研究范围小于一般符号学。首先，人类使用的符号体系中，语言是个超大体系，符号语言学早就形成独立学科，文化语言学也在形成，因此，文化符号学转而更关注非语言符号；第二，因为叙述是符号学最典型的研究对象，叙述学已经发展成独立学科，文化符号学才更关注非叙述文本。 因此，文化符号学，特别关注非语言，非叙述的文化现象。这只是一个分工问题，一个完整的符号学理论应当涵盖语言学与叙述学。 符号学是形式论在二十世纪发展的结晶，符号学实际上是形式论的成熟形态。而形式论，马克思主义文化批评，心理分析，现象学-存在主义-阐释学，构成了二十世纪文学/文化批评的四个基本理论支柱。近半个世纪，文化批评发展迅速，流派迭出，都是以上四个支柱理论的结合，应用与发展。弄清楚这四个支柱理论本身，才能从根子上弄懂现代批评理论的各种变体，及其最新发展，不至于跟着“新潮流”疲于奔命，也不至于地拾捡一些新术语浅尝辄止。 国内学界，在这四个支柱理论上用力并不平衡，对形式论-符号学下的功夫可能最为不足。李幼蒸的《理论符号学导论》，是迄今为止中国学界最扎实的贡献，此书主要在评述符号学诸家的学说；胡壮麟，王铭玉等人发展了语言符号学，使之成为中国符号学的最大支脉；台湾学者龚鹏程的《文化符号学》一书，是中国古代语文学的一种总结，自成一家；赵宪章对现代形式美学作了相当系统的整理和发展；国内尚有不少学者集中精力于符号学的单科应用，例如叶舒宪等人在符号人类学上卓有所成。合起来看，国内学界的符号学研究，已作出不少成绩，但是留下的空白更多，尤其是缺少理论上开发的努力。 这原因倒不完全是国内学界的责任：无论是从中国还是从世界范围看，符号学本身的发展，遇到比其他三个支柱理论更多的困难。符号学目的是为当代人文-社科各种课题的研究寻找一个共同的方法论。这个任务只能说完成了一部分：当今在各种文化课题的研究，都离不开符号学的基本原理，但是至今的成果不能令人满意，表现在至今没有一个比较完整而合用的文化符号学理论。许多文化符号学著作只是罗列各种应用范围（例如传媒符号学，时尚符号学，广告符号学，影视符号学等等），用同一个理论，涵盖文化研究中任何可能的应用领域，至今尚是一个未完成的工作。 2. 符号学的几种模式 符号学在今日，依然受困于自身发展过程中形成的几种模式。第一种模式是语言学模式：索绪尔认为语言只是一种符号，语言学为符号学提供了基本模式，索绪尔的符号学实为符号语言学。二十世纪前期，“索绪尔式语言学”在叶尔慕斯列夫，马丁奈，班维尼斯特等大家手中迅速成熟，符号学在六十年代起步发展时，语言学为之提供了清晰的理论框架，也使之长期难以摆脱语言学模式。巴黎学派提出的符号学体系（巴尔特的《符号学原理》，格雷马斯《论意义》等）都构筑在索绪尔原理之上，他们的符号学实际上是语言符号学。例如巴尔特研究时装，集中于时装的语言描述；格雷马斯提出的符号方阵，实际上是概念语项的对立，都难免落入结构性共时封闭格局。 符号学的另一种模式，是皮尔士于二十世纪初提出的逻辑-修辞学模式。这种模式认为符号与意义之间有“根据性”，这就形成了符号的基本分类，促使符号学向非语言符号与非人类符号扩展；皮尔士也模式提出了所指的复杂构成，解释项成为进一步表意的起点，形成无限衍义。由此，符号学突破了语言学模式的封闭系统。西比奥克，艾科等人从皮尔斯理论出发，把符号学推进到后结构主义阶段。因此，皮尔士理论成为当代符号学最重要的模式，也是当代符号学的转捩点。有论者甚至认为索绪尔对符号学理论的贡献只能说“相当微小”（has been only minor），“符号学之父”竟然已经被近年的发展边缘化了。这是一个非常令人吃惊的结论，但是并非故作惊人语。对于有志于符号学的学子，应当说是一个适时的提醒。 符号学的第三种模式，建立者是苏俄符号学家，即以洛特曼，伊凡诺夫等人为首的塔尔图-莫斯科学派。这一派坚持巴赫金开创的从形式研究文化的传统，长年坚持用符号学研究社会和文化，提出许多精辟之论。尤其是他们的“符号场”理论，从大处着眼研究文化，摆脱了形式论常有的琐碎。这一派理论主要借鉴信息论与控制论，尤其是普利高津的耗散理论，技术色彩较浓。 这三种模式都为现代符号学理论发展做出了贡献，也各有阻碍符号学进一步发展的弱点。语言学模式由于过于依靠系统的同型性，很难摆脱有机论；逻辑-修辞模式继承了欧洲修辞学传统，但是也重现了经院哲学的繁琐；苏联符号学派对所谓“三论”的热衷，容易使符号学落入准科学，而失去人文学科的敏感与灵活。3. 符号学与其他学说的结合 从上世纪后二十年以来，理论符号学没有能提出更合适的模式，而当代文化的迅速转型，却对符号学提出了更急迫的要求。符号学近年在另外两个方向迅速向前推进：一是与其他学派结合，二是广泛应用于具体课题。 与符号学结合最顺理成章的是马克思主义。两者结合首先推动了符号学的社会学研究。巴赫金的文化符号形式论，阿尔都塞的意识形态构成研究，詹姆逊的政治无意识理论，霍尔的文化解码理论，霍基等人的社会符号学，博迪厄的符号资本理论，博德里亚的商品符号学，都是这种结合显著的成绩。他们的论辩展开的动力是马克思主义的社会批判精神：符号学本质上是批判性的，它把符号的意指看成编织社会话语权力网，与马克思主义对资本主义意识形态的批判精神上契合，“马克思主义符号学”（Marxian Semiotics）已经成为一个引人注目的潮流。 符号学与心理分析的结合，也是相得益彰。弗洛伊德解析梦所用的“修辞”，与符号的分析策略非常相似；拉康从“能指链”着手讨论潜意识的符号构成；在克里斯苔娃的“符号心理分析”理论中，符号学成为心理分析与性别研究结合的桥梁，在性别研究中，如巴特勒的“展演性”理论，实际上已经建立了一种性别符号学（semiotics of gender）。 现象学/存在主义/阐释学这一理论系列，关注意义的生成与理解，与符号学相当部分重迭：梅洛-庞迪最早结合符号学与存在主义，格雷马斯，库尔泰等人发展主体符号学理论，塔拉斯提最近的著作发展了存在符号学，德里达从符号角度找出胡塞尔理论的盲点，为解构主义打下基础；喀勒与艾科等人融合接受美学，对符号学的解释理论作出了全新的阐发，而希尼与利科等人发展出系统的现象符号学。这是符号学近年发展的一个非常重要的方向。 符号学与这几个文化批评支柱理论的结合，已经产生了极其丰富的成果。可以说，自从后结构主义兴起开始，几乎所有新起的学说，都是于符号学融合的产物。符号学今后的发展，学派融合是不可或缺的重要方面。 4. 符号学的“民族化”方向 符号学与非欧美民族哲学传统的结合，也有相当程度的展开。中国学者在整理中国哲学中的符号学上，作出了卓有成效的贡献，如黄亚平，申小龙，孟华等人的汉字符号学，李先焜等人对先秦名学的总结等。 莫里斯和托多洛夫都认为（西方）符号学有四个源头：语言学（包括语言哲学），逻辑学，修辞学，阐释学。这个说法显然不全面，美学，诗学，非语言传播研究，认识论，甚至生理学，都为二十世纪符号学的兴起提供了思想资源。符号学就是意义学，因此所有与意义研究相关的学问，不问东方的还是西方的，都参与到符号学中来。如果至今没有能够充分融入，那么符号学的发展就应当下功夫吸收这些理论。目前，符号学研究中明显的缺项就是未能充分吸收中国的名学，禅宗美学，唯识宗因明学的成果，不仅是为了建立“中国特色的符号学”，而是为了推进一般符号学。 应当坦诚地说明：单靠东方现代之前思想史的理论成果，不太可能为符号学建立一个独立的新体系，正如西方二十世纪之前关于符号的讨论，例如欧洲中世纪发达的修辞学，都无法转换成现代符号学。它们只可能有借鉴意义，不可能从西方古代各种有关意义的文献中构筑一种符号学理论体系。这是一种“虚构的谱系学”，或“黄金时代传说”（Golden Legend）。同样，要构筑一个独立的“东方符号学”，一样是荒谬的，因为现代符号学是在现代性充分成熟后，在对意义问题的刨根问底的寻求成为气候时，从多个源头（索绪尔，皮尔士，俄国形式主义，布拉格学派，英美新批评等）同时产生的。这种条件在二十世纪之前，无论在东方或西方都不存在。企图靠十九世纪末之前的“纯中国”学术资源建立一个中国符号学，如靠十九世纪末之前的“纯西方”学术资源建立一个西方符号学，一样是历史的不可能。符号学不可能靠回到任何一种过去来向前推进。 自八十年代以来，符号学本身的主要推进方向，却在“门类符号学”，即各种课题的应用上。人类文化的各个部门，都涉及意义活动，因此都是符号学的用武之地。例如，在实用符号学方面，出现了广告符号学，商品符号学，商标符号学，时尚符号学，明星符号学，旅游符号学，游戏符号学，体育符号学，竞技符号学，教育符号学，赛博空间符号学等；在社会符号学方面，出现了城市符号学，考古符号学，宗教符号学，亚文化符号学，民俗符号学，生态符号学等等；在艺术符号学方面，出现了电影符号学，音乐符号学，图像符号学，建筑符号学，设计符号学等等。以上单子还不包括超出一般社科与人文领域的“准科学”，如法律符号学，人工智能符号学，甚至风水符号学，预测符号学，刑侦符号学等等。 几乎所有这些研究，都是近二十年来的成果，其范围之广，确实地证明符号学可以成为文化研究的总方法论。其中某些著作本是“门类研究”（例如霍尔的大众传媒研究，纳泰兹的音乐符号学）却对符号学理论有所贡献；但是也有相当多研究，无论是中国还是外国，应用的理论局限于浅层次的概念套用学科实践上虽然有意义，却没有能发展理论。符号学理论要从门类符号学实践中得到丰富，还要两个方面有意识的努力。 从这个局面也可看出：现有的理论模式的实践意义有限。无论是语言学模式，逻辑-修辞学模式，信息论模式，在应用中都暴露出局限。因此，必须考虑如何建立一门有理论深度，同时具有较强操作性的，真正可以作为人文社科“公分母”的文化符号学理论。近年来，东西方的符号学家都在为此而努力，更成熟的文化符号学已经在形成。 5. 文化符号学的特点 要建立一个文化符号学，我们不得不才去（采取）的方式，一是沿着符号学发展脉络总结符号学至今为止的理论成果作为进一步讨论的基础；二是检查今日符号学发展的现状，尤其是与其他现代批评学派，以及与中国传统符号理论的结合；三是总结符号学在人文社科各个领域的应用；在总结这三个方面发展的基础上，综合出一个比较系统的文化符号学理论。 意义问题（包括意义的产生，发送，传达，接受，理解，变异）是人文与社会学科的共有的核心问题，而符号学的任务就是提供研究意义的基本方法。从符号学着手，头绪纷繁的文化现象就有了一个共通的理论框架，相互之间出现比约性，而理论也就不再是架空之论。当今时代面临一个大变局：文化发展迅疾，变型加速，社会的符号活动空前活跃，生活的各个方面都出现了“符号满溢”。这是整个世界历史上从未出现过的现象。建立一个文化符号学理论，在今日既有可能，也有迫切的需要。 但是建立文化符号学有一个难点：文化这个大概念本身边界模糊，当前的变化使其边界更为流动，本研究对文化的定义也必须有一定弹性，必须避免套入僵化的模式。在这个问题上，符号学理论发展史上有足够的教训，例如巴尔特曾认为各种文化符号学讨论归根结底只是一个语言学问题，因为必须像本书一样用语言来讨论文化现象，例如不可能用图像讨论图像符号学。]如何提出一个相对有效的理论框架，同时保持文化研究本身的动势，这也是我们不得不解决的难题。 建立文化符号学的另一个难点是：文化符号学发展至今，文献资料虽然丰富，研究路线却相当散乱。目前国内国外已有几种文化符号学论文集，进行理论综合的却并不多。 温纳（Irene Portis Winner）与西比奥克（Jean Umiker-Sebeok）编辑的《文化符号学》一书，是1977年在休斯顿一次会议的论文合集，可见早在70年代，符号学家们就力图建立文化符号学这个学科； 福赛特（Robin Fawcet）等人编辑的《The Semiotics of Culture and Language》，此书分上下两卷，集合了几十篇文章，上卷讨论社会与语言，下卷讨论文化与语言，理论框架都落在符号语言学之中； 希尔佛曼（Hugh J. Silverman）所编《Cultural Semiosis》论文集，讨论梅洛-庞迪，利奥塔，德里达等人进行的“学科融合”努力，文章非常出色。但是编者承认，该书并不试图综合各家，因为他们并不构成一个前后一贯的理论。 莫斯科-塔尔图学派的文化符号学论著，译成英文后编在几本文集中，其中洛特曼的《心灵宇宙》第二部分关于“符号场”的几篇论文，理论上较完整。但是依然未能构成一个完整的理论。 此外国外尚有几本普及类型的书，例如斯威茨（Tony Thwaites）等人编写的《介绍文化传媒研究：符号学方法》把符号学方方面面的实际应用都介绍了，但是重点在各种传媒体裁；达奈赛（Marcel Danesi）的《分析文化：导论与手册》则把文化划成条块，综合的理论就不得不简略。 因此，文化符号学并非细读国内国外已有资料就能完成，因为没有一种文献建成了这样一个理论体系。我们不得不对一个世纪以来各个学派及其主要代表人物的思想，包括学科融合与课题应用方面的成绩，综合在一个比较完整的理论框架之中，从而在当今文化转型的关键时刻，推进符号学这门当代批评理论的支柱性学说，为各种课题的文化研究提供一种通用的方法论。

一、符号互动论符号互动论又称象征互动论，是一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论，由美国社会学家米德（G. H. Mead）创立，并由他的学生布鲁默于1937年正式提出。“符号”是指在一定程度上具有象征意义的事物。符号互动论认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动（这种互动包括言语、文化、制度等等），在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。二、社会学习论社会学习论是心理学界行为主义学派的大师——班杜拉提出的心理社会心理学基础理论，这一理论源于行为主义学派的强化学习理论——即学习本质上说是受到积极强化、消极强化、无强化、惩罚的影响，而改变了行为的发生概率。例如，小孩说真话，就得到了糖果奖励，以后他就会更多说真话；小孩说谎话，得到了糖果，以后他就会更多地说谎话。三、社会交换论社会交换论是主张从经济学的投入与产出关系的视角研究社会行为的理论。将人际传播重新概念化为一种社会交换现象（a social exchange phenomenon)。它认为人际传播的推动力量是“自我利益”（self-interest)，趋利避害是人类行为的基本原则，人们在互动中倾向于扩大收益，缩小代价或倾向于扩大满意度、减少不满意度。它主张应尽量避免人们在利益冲突中的竞争，应通过相互的社会交换获得双赢或多赢。它是美国当代社会理论的主要流派之一，产生于20世纪50年代末期，70年代趋于衰退。

　　光敏电阻，又称为光导管，主要制作材料为硫化镉、硒、硫化铝、硫化铅和硫化铋等化学物质，这些物质有一个共同点，就是在特定波长的光照条件下，阻值能够迅速减小。原因则是因为光照产生的参与导电的载流子，能够在外加电场的作用下作漂移运动，电子流向电源的正极，空穴则流向电源的负极，电阻的阻值迅速降低。　　　　光敏电阻的工作原理主要是基于光电效应，在半导体的两端装上电极引线，再装上管壳，就组成了最简单的光敏电阻。而一般情况下，为了增加电阻的灵敏度，会将两端的电极做成梳状，半导体材料一般是金属的硫化物、硒化物和碲化物等，通常采用的方法也是涂敷、喷涂等手段进行封装。　　　　光敏电阻的显著特点就是具有光电特性，所谓的光电特性指的是电阻的阻值会随着入射光的增强而减小，当入射光的强度变弱的时候，电阻的阻值反而会增大，利用的是半导体的光电效应的原理。一般用在对于光的测量、控制还有光电转换的用途中，常用的光敏电阻由半导体材料制成的，在黑暗条件下，光敏电阻的阻值可达到1-10M欧;在强光的条件下，阻值则是达到了几百甚至几千欧姆。光敏电阻对于光的敏感性的程度与人对可见光的感应十分接近，只要是人眼可以感受到的光，都会引起光敏电阻的阻值的变化。　　　　光敏电阻的第二个特点就是伏安特性，因为光敏电阻本质是电阻，因此符合欧姆定律，也就是光敏电阻的伏安特性。　　温度特性指的是光敏电阻的相对光电导率会随着温度的升高而下降。光敏电阻的时间相应比其他的光电器件略大，频率的响应也要较低，且具有其自己的特殊性。还具有光谱响应、噪声特性等特点。　　　　根据光敏电阻的特点，可以将光敏电阻分为三种类型：紫外光敏电阻，红外光敏电阻，可见光敏电阻。其中紫外光敏电阻主要是用于探测紫外线，包括有硫化镉、硒化镉光敏电阻器等;红外光敏电阻则是广泛用于国防、科学研究和工农业生产中，例如导弹制导、天文探测、人体病变探测、红外光谱、红外通信等用途中;可见光敏电阻则是用途最为广泛的光敏电阻，主要用于各种光电控制系统中，如路灯等照明系统的自动亮灭系统、照相机的自动曝光装置、光电计数器等装置中。

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　　protel99常用元件的电气图形符号和封装形式　　1.标准电阻：RES1、RES2；封装：AXIAL-0.3到AXIAL-1.0　　两端口可变电阻：RES3、RES4；封装：AXIAL-0.3到AXIAL-1.0　　三端口可变电阻：RESISTORTAPPED，POT1，POT2；封装：VR1-VR5　　2.电容：CAP（无极性电容）、ELECTRO1或ELECTRO2（极性电容）、可变电容CAPVAR　　封装：无极性电容为RAD-0.1到RAD-0.4，有极性电容为RB.2/.4到RB.5/1.0.　　3.二极管：DIODE（普通二极管）、DIODESCHOTTKY（肖特基二极管）、DUIDETUNNEL（隧道二极管）DIODEVARCTOR（变容二极管）ZENER1~3（稳压二极管）　　封装：DIODE0.4和DIODE0.7;（上面已经说了，注意做PCB时别忘了将封装DIODE的端口改为A、K）　　4.三极管：NPN，NPN1和PNP，PNP1；引脚封装：TO18、TO92A（普通三极管）TO220H（大功率三极管）TO3（大功率达林顿管）　　以上的封装为三角形结构。T0-226为直线形，我们常用的9013、9014管脚排列是直线型的，所以一般三极管都采用TO-126啦！　　5、效应管：JFETN（N沟道结型场效应管），JFETP（P沟道结型场效应管）MOSFETN（N沟道增强型管）MOSFETP（P沟道增强型管）　　引脚封装形式与三极管同。　　6、电感：INDUCTOR、INDUCTOR1、INDUCTOR2（普通电感），INDUCTORVAR、INDUCTOR3、INDUCTOR4（可变电感）　　8.整流桥原理图中常用的名称为BRIDGE1和BRIDGE2，引脚封装形式为D系列，如D-44，D-37，D-46等。　　9.单排多针插座原理图中常用的名称为CON系列，从CON1到CON60，引脚封装形式为SIP系列，从SIP-2到SIP-20。　　10.双列直插元件原理图中常用的名称为根据功能的不同而不同，引脚封装形式DIP系列，　　不如40管脚的单片机封装为DIP40。　　11.串并口类原理图中常用的名称为DB系列，引脚封装形式为DB和MD系列。　　12、晶体振荡器：CRYSTAL；封装：XTAL1　　13、发光二极管：LED；封装可以才用电容的封装。（RAD0.1-0.4）　　14、发光数码管：DPY；至于封装嘛，建议自己做！　　15、拨动开关：SWDIP；封装就需要自己量一下管脚距离来做！　　16、按键开关：SW-PB：封装同上，也需要自己做。　　17、变压器：TRANS1--TRANS5；封装不用说了吧？自己量，然后加两个螺丝上去。　　最后在说说PROTEL99的原理图库吧！　　常用元器件都在protelDOSschematicLibraries.ddb里　　此外还有protelDOSschematic4000CMOS(4000序列元件)　　protelDOSschematicAnalogdigital(A/D,D/A转换元件)　　protelDOSschematicComparator（比较器，如LM139之类）　　protelDOSschematicintel(Intel的处理器和接口芯片之类)　　你也可以新建一个PCB，然后在library下找到对应的封装名，在生成PCB之前所有元件都要封装，而且元件存号不能重复。

a = subs(dfe1,"e1,e2,deta1,deta2",[0.3,0.38,pi/3,2*pi/3]));%1方法a = double(a)%2方法a = vpa(a,4)

1+2x3+(4+5x6x7+8)x9=2005

A=a+b+cC=b+dE=b+c%赋值函数subs(A,b,B)subs(C,b,B)subs(E,b,B)这样就可以了。其实“subs”多用来解符号函数。也就是一个符号表达式中，参数符号变量都赋特定数值以后，给定自变量(b)一个数值（B），则可得函数的值。

咮涌

繁崋—谁解 繁华落定 繁华注定成空。

火星文（火星文：焱暒妏），趣味地意指地球人看不懂的文字，由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字或汉字拆分后的部分等非正规化文字符号组合而成。随着互联网的普及，年轻网民为求彰显个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同并且文法也相当奇异，所以亦称火星文，趣指地球人看不懂的文字。火星文这种称法最早出现于台湾社会，随即流行于中国大陆、香港和海外华人社会，成为中文互联网上的一种普遍用法，并逐渐向现实社会中渗透，成为中国文字史的别致现象。扩展资料：火星文最早起源是由于网友打繁体字时常出现的错别字而慢慢形成。火星文已发展成为由中文繁体、日文、韩文、英文、古文字、表情符号组合而成的字体。互联网普及以后，大量年轻群体也成为忠实的网友。火星文于是作为一种网络次文化而出现。火星文的使用群体多为使用网络频度最高的青少年，他们利用MSN等聊天工具和BBS将火星文传播并迅速流行。参考资料来源：百度百科-火星文 （文字形式）

谁媞莪の蓶①&莪媞谁の蓶①

火星文符号是指大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文章或语句，例如“偶”表示“我”。火星文，趣味地意指地球人看不懂的文字，由符号、冷僻字或汉字拆分后的部分等非正规化文字符号组合而成。随着互联网的普及，年轻网民为求彰显个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同并且文法也相当奇异，所以亦称火星文，趣指地球人看不懂的文字。火星文起源：火星文最早起源是由于网友打繁体字时常出现的错别字而慢慢形成。火星文已发展成为由中文繁体、日文、韩文、英文、古文字、表情符号组合而成的字体。互联网普及以后，大量年轻群体也成为忠实的网友。火星文于是作为一种网络次文化而出现。火星文的使用群体多为使用网络频度最高的青少年，他们利用MSN等聊天工具和BBS将火星文传播并迅速流行。

原子序数 元素名称 元素符号 原子序数 元素名称 元素符号 原子序数 元素名称 元素符号 119　UnunenniumUue 136 Untrihexium Uth 153 Unpenttrium Upt 120 Unbinilium Ubn 137 Untriseptium Uts 154　　Unpentquadium　　Upq 121 Unbiunium Ubu 138　Untrioctium　　Uto 155 Unpentpentium Upp 122 Unbibium Ubb 139 Untrienn Ute 156 Unpenthexium Uph 123 Unbitrium Ubt 140 Unquadnilium Uqn 157 Unpentseptium Ups 124 Unbiquadium Ubq 141 Unquadunium Uqu 158 Unpentoct Upo 125 Unbipeng Ubp 142 Unquadbium Uqb 159 Unpentenn Upe 126 Unbihexium Ubh 143 Unquadtrium Uqt 160 Unhexnilium Uhn 127 Unbiseptium Ubs 144 Unquadquadium Uqq 161 Unhexunium Uhu 128 Unbioctium Ubo 145 Unquadpentium Uqp 162 Unhexbium Uhb 129 Unbiennium Ube 146 Unquadhexium Uqh 163 Unhextrium Uht 130 Untrinilium Utn 147 Unquadseptium Uqs 164 Unhexquadium Uhq 131 Untriunium Utu 148 Unquadoctium Uqo 165 Unhexpentium Uhp 132 Untribium Utb 149 Unquadennium Uqe 166 Unhexhexium Uhh 133 Untritrium Utt 150 Unpentnilium Upn 167 Unhexseptium Uhs 134 Untriquadium Utq 151 Unpentunium Upu 168 Unhexoctium Uho 135 Untripentium Utp 152 Unpentbium Upb

美元

P_NODE_LIST IN VARCHAR2 DEFAULT NULL, --计算节点列表这行多了个逗号

U代表全集，也就是所有的元素包含在一起，当然也包含AB。你说的口朝下的代表“交”，也就是他左右两边两个集合的公共元素。如果写成口朝上代表并集，就是AB中所有不重复的元素的集合。不知道你问的U是“由”还是并集。

没有这么用的吧，能举个例子吗

两个作用：1、 ~是按位取反操作符， 把操作数按照二进制的每一位值取反。比如二进制 10101010101010101010101010101010取反后是 010101010101010101010101010101012、~加类名用来声明类的析构函数。class A{public:...~A() {};}