传统建筑

　　一、中国传统建筑的主要文化内涵的内容：　　文化是建筑的灵魂。在新的时空和环境下，研讨建筑文化已经超过了学术的范畴，不仅对个人和企业成长有关，更与房地产产业的发展有关，也关系到中国建筑文化的崛起乃至对世界建筑文化应该做出的积极贡献。反思是总结的前奏，总结是前进的基础。在反思中国当代建筑文化的变异现象、追根寻源的同时，研讨中国建筑文化传统的本质及其发展，也是一个不可忽视的重要方面。中国建筑文化的三大误区反思之一，中国建筑文化先天不足，后天多难。　　中国建筑文化在世界建筑体系中有悠久的历史，但是由于长期受儒家思想的约束、皇权政治的主宰，中国建筑在世界的影响力很低；加上鸦片战争以来，伴随着强权经济、政治的侵略，薄弱的中国建筑文化传统不断遭受到外国建筑文化的冲击。在不平等的中外建筑文化交流中，尽管产生过有特色的作品，但先天不足的中国建筑传统文化和国家的命运一样，是多难的、落后的。建国后产生出不少优秀的作品，特别是1959年通过北京兴建十大建筑，在理论和实践上都对中国建筑文化传统有很大的发扬；但此后对复古主义的批判、受俄罗斯建筑文化的影响、在国民经济困难时期多年紧缩和调整建筑标准，以及文革中的“大批判”，都波及到建筑文化的发展。改革开放本来是中国建筑文化发展的大好机遇，但却又受到“欧陆风”的侵袭；严重的“青黄不接”使西方建筑文化填补了我们发展的空间。由此引发出的建筑文化问题不是偶然的，也不是暂时的，而是长远的。反思之二，对中国建筑文化业内至今定位不清，误区重重。　　对于中国的建筑文化传统是什么、在今天的城市化进程中究竟应该起到什么作用，存在着很多认识上的误区。误区一，认为中国建筑文化就是一种形式，主要是大屋顶、廊子、院子；不了解中国这些特殊建筑形式形成的内涵和人文精神，只会在现代建筑的楼体上硬搬某种廊子、亭子。误区二，认为中国建筑文化已经过时了。他们承认中国建筑文化很有特色，但认为这些传统已经与现代的技术和材料不相适应，是过时的文化；因此，在是否需要发扬传统的问题上犹豫不定。其实，梁思成先生早就提出，历史上每个民族的文化都产生了它自己的建筑，随着文化而兴盛、衰亡。任何新的文化、包括建筑文化，都离不开历史的沉淀和积累，只是我们怎样去把握和传承的问题。第三，就是体系的对立。有人认为中西文化体系各不相同，要搞现代建筑就不要讲传统，两者不可兼得。这种观念在房地产业界颇有普遍性，在建筑师中间也有很多人是这样看问题的。虽然他们在中国土生土长，但受现代建筑教育多于受传统建筑文化的教育，建筑传统的根基很薄，基本上是喜新缺旧，缺乏建筑文化修养。新一代的建筑师认识上的浅薄必然导致一方面迫于市场激烈竞争的压力，设法去满足政府领导和发展商的意愿，另一方面又要受到“明星”、“大师”的左右，在我们的建筑报刊、书籍、报告中，到处充斥着西方的建筑文化，许多建筑师难免受其影响，随波逐流。　　二、参考资料：　　http://henan.sina.com.cn/house/2009-07-01/184614696.html

闽南代表性建筑是指福建南部建筑的典型代表，其特点是红砖白石双坡曲, 出砖入石燕尾脊, 雕梁画栋皇宫式, 土楼木楼还有中西合璧。如：骑楼、红砖大厝、生土建筑。闽南民居墙的构造和装饰的最大特点是墙石混砌，即“出砖入石”，它就是砖与石两种不同材料的混砌，其造成一种装饰美感在于石的表面与砖的表面产生质地的对比，石块作为面、点，而砖缝作为线，青石、红砖加上一些装饰的边线图案，在阳光照射下，这些色彩能与周围环境形成一种互动关系，响亮又有调和，具有一种亲和力。生土建筑始于人工凿穴，已有悠久的历史。从古代留存的烽火台、墓葬和故城遗址等，可以看到古人用生土营造建筑物的情况。生土建筑分布广泛，几乎遍及全球。1981年法国巴黎蓬皮杜艺术和文化中心曾举办世界各地生土建筑展览。世界上约有 1/3的人口居住在生土建筑中。　生土建筑 （Earth Construction）定义：生土建筑主要是指用未焙烧而仅作简单加工的原状土为材料营造主体结构的建筑。

是中国封建社会后期儒家文化的圣地，是明清时期中国先进文化的光辉代表

　　传统建筑与现代建筑的区别主要在三个方面： 　　1、功能不同。传统建筑是为古代的生活而建造的，现代建筑是为现代的生活而建造的，如传统建筑就没有电梯，里面的厨房和卫生间也和现在建筑里的不一样； 　　2、结构、材料不同。限于当时的科技水平，传统建筑基本上属于砖石结构与木结构。现代建筑的结构形式丰富得多； 　　3、形式不同。建筑是生活的容器，也是生活的反映，每个时代的政治制度、风俗习惯都会在建筑的形式上留下痕迹。

建筑材料和建筑的功能要求决定了建筑的结果；建立在机器美学之上；表现结构；尽量少的装饰；形式追随功能；环境友好。

平法较以前的图纸表述更加简洁，以前往往要3 4张图纸才能表述清楚的施工图，现在只需要1-2张。集中标准和原位标注一张，截面或剖面一张即可，给设计人员和实际施工、预算、管理图纸都带来了方便

传统建筑防水材料是指传统的石油沥青纸胎油毡、沥青涂料等防水材料。这类防水材料存在着对温度敏感、拉伸强度和延伸率低、耐老化性能差的缺点：特别是用于外露防水工程，高低温特性都不好，容易引起老化、干裂、变形、折断和腐烂等现象：这类防水材料目前虽然己规定了“三毡四油”的防水做法，以适当延长其耐久年限，但却增加了防水层的厚度，同时也增加了工人的劳动强度c特别是对于屋面形状复杂、凸出屋面部分较多的屋顶来说，施工就很困难，质量也难以保证，也增加了维修保养的难度：目前传统的石油沥青纸胎袖毡在中小城市中用作防水层的比例仍很大，连同玻璃布胎油毡、玻璃纤维胎油毡在内约占我国防水材料的85%左右新型建筑防水材料是相对传统石袖沥青油毡及其辅助材料等传统建筑防水材料而言的，“新”字一般来说有两层意思，一是材料“新”，二是施工方法“新”。改善传统建筑防水材料的性能指标和提高其防水功能，使传统防水材料成为防水“新”材料，是一条行之有效的途径，例如对沥青进行催化氧化处理，沥青的低温冷脆性能得到了根本的改变，使之成为优质氧化沥青，纸胎沥青油毡的性能得到了很大提高，在这基础上用玻璃布胎和玻璃纤维胎来逐步代替纸胎，从而进一步克服了纸胎强度低、伸长率差、吸油串低等缺点，提高了沥臂油毡的品质。但是．仅靠改善传统建筑防水材料的性能指标和提高其防水功能，使之成为防水“新”材料这一途径还不够，为了尽快改善我国防水工程的现状，建设部采取了一系列综合治理的措施，制定了发展、推广、应用建筑防水新材料和防水施工新技术的政策法规．在1986年颁发的（建筑技术政策＞中制定出要“改善沥青防水材料与防水涂料质量，发居中、高档防水眷材、涂料以及防水嵌缝密封材料，‘七五"期间重点开发防水、防火和保沮隔热材料新品种，全面开展应用技术的研究开发工作，建立和制定产品系列、标准与应用规程，后10年普追达到国际70年代，80年代水平”的建筑工程防水政策，为我国建筑防水新材料的研制指出了方向和开发目标，这些目标目前已基本实现。经过10多年来的共同努力．大批种类众多、门类齐全的新型防水材料已先后研制开发成功，并陆续投入使用，取得了可喜的成绩。新型建筑防水材料主要有合成高分子防水卷材、高聚物改性沥青防水眷材以及防水涂料、防水密封材料、堵调材料、粘绍材料、刚性防水材料等。

区别在于色彩和装饰不同。梧林建筑注重自然的色彩，常以淡雅的灰、白、蓝等色调为主，注重建筑与自然环境的融合；而闽南传统建筑则注重色彩的对比和装饰的细节，常使用红、黄、绿等鲜艳的颜色，并在建筑上雕刻精美的花纹和图案。

　　、自然条件与中国古代建筑　　中国位于亚洲东部，滨临太平洋。疆域南起曾母暗沙，北至漠河的黑龙江上，西始帕米尔，东到黑龙江与乌苏里江汇流处。全国面积960万平方公里，地势西高东低。西部山地由西向东分为三个台阶：西南部为青藏高原，海拔4000公尺以上，是第一阶梯；昆仑山、祁连山、横断山以东，海拔1000～2000公尺的高原与盆地，是第二阶梯；大兴安岭、太行山、巫山、云贵高原以东，为海拔1000公尺以下的丘陵地与海拔200公尺以下的平原，是第三阶梯。中国大部份地区位于北温带和亚热带，属东亚季风区。东南沿海年降水达1500公厘以上，而内陆的西北部地区，只在50公厘以下。湿度随地势升高而明显降低。　　生活在这些不同自然条件下的古代人们，因地制宜，因材致用，运用不同材料，不同做法，创造出不同结构方式和不同艺术风格的古代建筑。黄河中游为黄土地带，土层厚，土质松，雨量比现在多，气候温暖而湿润，曾遍布森林。这就使古代人得以定居下来，用简陋的工具从事农耕，用木材和黄土架构房屋来抵御寒冷与风雨。这些房屋大多以木材为构架，以黄土为墙壁，屋顶敷以草泥或茅草。房屋朝向南方，是为了采光和冬季避风、取暖。在中国的南方，房屋多为南向或东南向，是为了接纳从东南方吹来的海风。有的地方为了空气流通与减少潮湿，房屋下部采用杆栏式构造。建筑材料除土木以外，南方多采用竹子与芦苇。山区则广泛运用石材，以条石筑壁，片石敷顶，达到了就地取材之能事。森林地区则常使用井干式建筑。总之，中国古代建筑是古代人们因依自然条件的产物。　　[编辑本段]二、中国古代建筑发展概况　　（一）中国古代建筑发展的几个历史阶段　　(1) 原始住居与建筑雏形的形成　　早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。　　西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。　　(2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮　　西元前221年，秦始皇吞并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之后，建立起中央集权的大帝国，并且动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，又修筑通达全国的驰道，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。这些巨大工程，动辄调用民力几十万，几乎都是同时并进，秦帝国终以奢欲过甚，穷用民力，二世而亡。　　汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。　　总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。　　(3) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入　　两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北部边境的几个少数民族领袖，率部进入中原，先后建立了十几个政权，史称十六国时期。到了西元460年，北魏才统一了中国北方，继而又分裂。在南方，晋室南迁建立了东晋政权，接着先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代。这就是历史上的南北朝时期。自此，中国南北两方社会经济才逐渐复苏，北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建康城。这些都城、宫殿均系在前代基础上持续营造，规模气势远逊于秦、汉。　　东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建佛寺，一时间佛教寺塔盛行。据记载，北魏建有佛寺三万多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺，雕造佛像。重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑，融进了许多传自印度（天竺）、西亚的建筑形制与风格。　　(4) 中国古代建筑发展史上的第二个高潮　　隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。　　隋朝虽然是一个不足四十年的短命王朝，但在建筑上颇有作为。它修建了都城大兴城，营造了东都洛阳，经营了长江下游的江都（扬州）。开凿了南起余杭（杭州），北达涿郡（北京），东始江都，西抵长安（西安），长约2500公里的大运河。还动用百万人力，修筑万里长城。炀帝大业年间（605～618年），名匠李春在现今河北赵县修建了一座世界上最早的敞肩券大石桥安济桥。　　唐代前期，经过一百多年的稳定发展，经济繁荣，国力富强，疆域远拓，于开元年间（714～741年）达到鼎盛时期。在首都长安与东都洛阳继续修建规模巨大的宫殿、苑囿、官署。在全国，出现了许多着名地方城、商业和手工业城，如广陵（扬州）、泉州、洪州（南昌）、明州（宁波）、益州（成都）、幽州（北京）、荆州（江陵）、广州等。由于工商业的发展，这些城市的布局出现了许多新的变化。　　唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺等。此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地运用材料性能，建筑设计中已知运用以「材」为木构架设计的标准，朝廷制定了营缮的法令，设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。　　(5) 宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行　　从晚唐开始，中国又进入三百多年分裂战乱时期，先是梁、唐、晋、汉、周五个朝代的更替和十个地方政权的割据，接着又是宋与辽、金南北对峙，因而中国社会经济遭到巨大的破坏，建筑也从唐代的高峰上跌落下来，再没有长安那么大规模的都城与宫殿了。由于商业、手工业的发展，城市布局、建筑技术与艺术，都有不少提高与突破。譬如城市渐由前代的里坊制演变为临街设店、按行成街的布局。在建筑技术方面，前期的辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。　　北宋崇宁二年（1103年），朝廷颁布并刊行了《营造法式》。这是一部有关建筑设计和施工的规范书，是一部完善的建筑技术专书。颁刊的目的是为了加强对宫殿、寺庙、官署、府第等官式建筑的管理。书中总结历代以来建筑技术的经验，制定了「以材为祖」的建筑模数制。对建筑的功限、料例作了严密的限定，以作为编制预算和施工组织的准绳。这部书的颁行，反映出中国古代建筑到了宋代，在工程技术与施工管理方面已达到了一个新的历史水平。

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1民族传统建筑1.1特点和类别民族传统建筑是因功能、空间、环境而创意，与自然环境、乡土文化巧妙地融合，再现自然，体现民情风俗。民族传统村寨选址布局大致分两大类：一为平地缓坡地类。比较普遍选择近江河溪流随地形水势平行布局为方便交通、商品交流活动，各类建筑的面宽朝向多为“一”字、“十”字布局并以纵向延伸为主。二为山地类。建筑多坐落在地形起伏向阳山坡之上，山坡稍缓的则建筑平行等高线布置，其走向则根据山势起伏变化，街道多为曲折带状巷道与街道垂直高程变化显著。1.2发展状况随着改革开放的进行，由于受到外来建筑文化思潮的影响，中国传统建筑受到很大的冲击。建筑呈现千篇一律“克隆式”的方盒，出现了许多昙花一现的时髦和迎合商业口味的作品，“国际化”建筑的趋势使建筑的民族风格、地方特点自然失落。现代建筑应该继承而不守旧，创新而不离宗的原则，把现代文明与民族、地域、乡土建筑相融合，创造出具有民族风格、地方特点的新时代建筑和绿色生态的居住空间环境。如何做到后现代主义设计与民族传统建筑相融合，笔者将以云南民族大学呈贡校区规划和建筑设计为例，剖析民族传统建筑与后现代主义设计的碰撞、交流与传承，民族传统建筑和后现代建筑设计的交融。2云南民族大学呈贡校区规划设计云南民族大学呈贡校区地处昆明市呈贡县吴家营乡。校区基地建设用地1666亩，一次规划，分两期建设。总建筑面积约53.2万m2，全日制在校学生在2010年为16600人。3对云南民族大学呈贡校区规划和建筑设计的分析与反思3.1对校区规划和建筑设计的分析建筑设计中对民族风格的追求不仅停留在形式的模仿移植上，而是一个多层面的表述。通过对云南各少数民族民居及风俗文化等的研究，从民族传统建筑中的群体布局、平面布置、空间技艺、乡土建材、细部巧设中吸取民族地方的内涵、符号，与现代科学技术文化有机的结合创造出具有民族风格、地方特点的新时代建筑。民族传统建筑多与自然环境巧妙融合为一个有机整体，有天然自然之美。村寨布局往往具有再现自然，含有自然情趣之美。云南是一个多民族的省份，各民族的建筑特征虽各不相同，但由于民族的聚落式生活习俗的历史沉淀，其群体却均以传统村落的空间模式出现，村落各部分成为既各自独立又彼此相连的整体。方案中各建筑以院落布局对传统空间模式，以现代的聚落形态来组织各个功能模块，方案中的院落呈现不同的形态、性格，既有助于形成丰富的空间体系，也是对传统村落室外空间自由形态的模拟。方案中提炼出陡坡屋顶、深远出檐、穿斗屋脊等特征元素，并以现代材料、改造方式加以重新诠释，同时注重地方建材的组合运用。地处高原山区的民居村落常呈现依山就势、层层跌落的“山寨”之势，方案中则通过层叠屋顶的处理与之契合。3.2对校区规划和建筑设计的反思方案采用后现代主义设计手法，结合民族传统建筑设计特点，挖掘民族装饰风格，提取民族文化元素，使后现代主义建筑特点与民族传统建筑特色有机统一，形成鲜明的特色。主色调采用民族传统的红、白、黑三色，民族特色坡屋面红色陶土瓦铺盖，屋檐以下为后现代建筑特色，勒脚、柱子石材贴面，外墙面白色涂料和红色面砖分割饰面，带有抽象民族元素的灰黑色铝合金窗。使得整个建筑色彩鲜明、亮丽。4结束语云南民族大学是云南唯一的以培养少数民族高级人才为主的综合性大学，建筑以人为本，体现后现代主义建筑与民族传统建筑的有机统一、和谐融合，也体现了各民族的团结、和谐、融合。总体追求现代气息与地方民族特色相结合，体现云南地区建筑轻巧、开敞通透的特点。建筑从下到上分为三段，下部采用简化的线脚，形成基座的意向，中段相对简洁，将视线引向建筑顶部，顶部将民族传统的屋檐形式进行进行提炼，加工和重组，形成重檐起翘的坡屋顶，出挑深远，达到墙翘多样，层次丰富的屋顶形态。设计致力于校园空间与师生活动多样性的紧密结合，形成学术氛围浓郁的磁场，以提高校园活力以至师生的活动质量，从而提升整个校区的建设品质。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

传统建筑在现代建筑设计中是怎么体现的？如何应用？请看中达咨询编辑的文章。中国建筑文化源远流长，有着悠久历史，所展现出的文化魅力和艺术魅力令人神往。虽然中国传统建筑中不同地域和不同民族建筑风格和建筑元素有着较大差异，但建筑布局、结构、建筑材料等方面都有着共同特点，这使得中国传统建筑形成了一种有别于西方建筑的独特风格，毫无疑问传统建筑文化是我国劳动人民智慧的结晶，是文化的传承。传统建筑样式在现代建筑设计中的运用不仅增强了现代建筑文化属性，同时促进了中国传统文化传承。本文将针对传统建筑样式在现代建筑设计中的体现展开研究和分析。关键词:传统建筑现代建筑建筑中设计新时代背景下，随着我国经济的快速发展，城市化进程不断加快，建筑规模越来越大，现代建筑行业得到空前发展。建筑建设中建筑设计能起到外观美化，功能优化作用，能增强建筑艺术价值、文化价值、商业价值、观赏价值、使用价值。传统建筑样式在现代建筑中的融入，使得建筑既拥有传统文化深刻底蕴，也富有现代感的时尚元素，能给人们带来强烈视觉冲击，建筑艺术价值与文化价值大大提升，满足人们物质需求的同时，又满足了精神需求，研究传统建筑样式在现代建筑设计中的体现具有重要意义。1传统建筑样式在现代建筑设计中的体现建筑设计是建筑建设的重要环节，影响着建筑性能和功能，只有经过合理设计建筑才会富有美感和实用性，基本功能才能得以实现。不同建筑，使用要求不同，设计方面也会存在在较大差异，设计风格区分也比较明显［1］。如:办公室、酒店、咖啡店、图书馆、商城、住宅等建筑，设计风格和思路上就有很大不同。因此，建筑设计中应考到建筑用途、功能、环境、因地制宜结合建筑特性进行设计。中国传统建筑一直以独特的设计风格和优雅的外观著称，传统建筑样式在现代建筑设计中的融入，能有效增强建筑的文化价值和艺术属性，使建筑空间形态美得到更好的展现。传统建筑样式具体可分为软元素与硬元素，在设计中对不同元素的运用，获得艺术效果不同。例如，对传统建筑木架结构、须弥座、建筑布局、建筑装饰的运用。传统建筑样式是文化的象征，将其融入到现代建筑设计，能直接反映出中华人民的精神面貌和文化内涵，增强建筑时代感和历史感，让人们能从建筑外观上就感受到中国传统文化。目前国内已有很多成功案例，例如，敦煌石窟文化保护研究陈列中心，设计中就融入了大量传统建筑元素，塑造了一种“大漠孤城”的建筑感觉［2］。此外，流水别墅、清华坊别墅，设计中也融入了大量传统建筑样式。如，基台设计理念就是典型的古建筑设计思路。毫无疑问，传统建筑样式的运用，使现代建筑商业价值和文化价值都得到了升华，非常值得推广。2传统建筑样式在现代设计中的运用通过前文分析，不难看出现代建筑设计中融入传统建筑样式的意义，这对于我国传统建筑文化传承具有重要意义。下面通过几点来分析传统建筑样式在现代设计中的运用:2．1样式建筑样式影响着建筑整体美观，是反映建筑物结构类型和构成方式的关键要素。不同理念下，建筑样式存在较大差异。中国传统建筑形态上最大特征是多形式的大屋顶，通过屋顶能非常容易的辨识建筑风格和样式。而这些屋顶样式就十分适合于现代建筑，这样的设计既具有实用性，也具有美观性，如:庆殿、歇山、悬山、硬山、卷棚及攒尖，不仅能使屋面呈现出优美的曲线状，更起到了保护架构作用［3］。并且，这种具有文化感的屋顶样式，易被唤起人们内心文化情节，使其联想到历史文化，能产生一种意想不到的艺术效果。较为成功的案例如:九间堂、第五园、苏州博物馆、陕西省博物馆等等。2．2色彩中国传统建筑样式中对色彩的运用非常重视，不同的特色运用能给人产生不同的视觉效果。一些现代建筑色彩运用不当，就会使人产生杂乱无章的感觉。色彩运用方面，既要照顾到自身建筑，还要考虑到周边建筑，从而保持周边环境的协调统一，从而给人一种典雅的感觉。例如，对牙白的运用，能给人一种干净的感觉，能使人心情更加舒畅，栏杆及地面都可沿用这种设计思路。而一些冷色的运用，能营造出内敛、沉稳的氛围，能整个建筑更富有文化内涵，避免色彩冲突。在整体上来看，应具有简洁、明快的感觉，富有层次感。这既能满足建筑的物质属性，同时也满足了人们心理与审美需求。2．3纹理纹理运用非常重要，影响着建筑物整体风格和艺术表现力，传统建筑纹理在现代建筑设计中的运用，通常通过给建筑增添复古元素的方式实现。如:柱子、屋檐、门、窗都会有特定纹理。这些建筑元素都可呈现传统纹理，能有效增强建筑物视觉效果，烘托出文化气氛。在设计中，特定纹理材料选择要保持材料原有肌理。例如，木质纹理材料运用，能营造一种自然、简约、通透的空间感，彰显古典韵味的同时，更使空间形态美得到了展现。3结束语传统建筑样式在现代建筑中的运用，提升了建筑艺术美感，正确了建筑商品属性和文化属性，使建筑价值得到了提升，既满足了人们对建筑的物质需求和视觉需求，同时也满足了人们精神需求，更促进了传统建筑文化传播。因此，在现代建筑设计中，应积极运用传统建筑样式，利用传统样式，增强现代建筑文化形态，以促进现代建筑的持续发展。以上由中达咨询搜集整理更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

中国传统建筑的文化特征：深沉高迈的文化哲理、重情知礼的人本精神、“天人合一”的环境观念。一、深沉高迈的文化哲理：对建筑名称包含强烈文化意义，从哲学高度理解建筑本质，应用阴阳数理哲学表现艺术美学精神，创造独具一格的礼制建筑。二、重情知礼的人本精神：坚持以人为本的设计原则，亲近人的尺度营造空间环境，注重建筑环境的教化功能，强调建筑组群有机整体性，表现了“院落文化”的群体意识。三、“天人合一”的环境观念：人居环境应与自然环境相协调适应，广泛应用风水学说指导建筑选址规划，创造富有地域特色的山水城市，崇尚“中和美”的环境美学观，创造了极富特色的自然式中国园林艺术，把“意境美”的追求作为人与自然相和谐的最高审美理想。中国建筑师应加深中国建筑文化修养，融入时代精神创造新的建筑理论。

一、中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。二，重山林风水三，大门，大窗，大屋檐，大进深四，对称结构，四合院五，色彩丰富

和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑艺术有3个最基本的特征: ①审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。 ②植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。 ③总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。

中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。在军事，政治及思想方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺序之进展，直至最近半世纪，未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统，随我民族足迹所至，树立文化表志，都会边疆，无论其为一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或为我国人民居处之所托，或为我政治、宗教、国防、经济之所系，上自文化精神之重，下至服饰、车马、工艺、器用之细，无不与之息息相关。中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。 建筑显著特征之所以形成，有两因素：有属于实物结构技术上之取法及发展者，有缘于环境思想之趋向者。对此种种特征，治建筑史者必先事把握，加以理解，始不至淆乱一系建筑自身优劣之准绳，不惑于他时他族建筑与我之异同。治中国建筑史者对此着意，对中国建筑物始能有正确之观点，不作偏激之毁誉。 今略举中国建筑之主要特征建筑显著特征之所以形成，有两因素：有属于实物结构技术上之取法及发展者，有缘于环境思想之趋向者。对此种种特征，治建筑史者必先事把握，加以理解，始不至淆乱一系建筑自身优劣之准绳，不惑于他时他族建筑与我之异同。治中国建筑史者对此着意，对中国建筑物始能有正确之观点，不作偏激之毁誉。 今略举中国建筑之主要特征 选自梁思成著《中国建筑史》 一、 于结构取法及发展方面之特征，有以下可注意者四点： (一)以木料为主要构材；(二)历用构架制之结构原则。既以木材为主，此结构原则乃为“梁柱式建筑”之“构架制”；(三)以斗拱为结构之关键，并为度量单位 在木构架之横梁及立柱间过渡处，施横材方木相互垒叠，前后伸出作“斗拱”，与屋顶结构有密切关系，其功用在以伸出之拱承受上部结构之荷载，转纳于下部之立柱上，故为大建筑物所必用。(四)外部轮廓之特异 外部特征明显，迥异于他系建筑，乃造成其自身风格之特素。中国建筑之外轮廓予人以优美之印象，且富于吸引力。 二、 属于环境思想方面，与其它建筑之历史背景迥然不同者，至少有以下可注意者四：　　(一)不求原物长存之观念；(二)建筑活动受道德观念之制裁；(三)着重布置之规制；(四)建筑之术，师徒传授，不重书籍

中国传统建筑的文化特征：深沉高迈的文化哲理、重情知礼的人本精神、“天人合一”的环境观念。一、深沉高迈的文化哲理：对建筑名称包含强烈文化意义，从哲学高度理解建筑本质，应用阴阳数理哲学表现艺术美学精神，创造独具一格的礼制建筑。二、重情知礼的人本精神：坚持以人为本的设计原则，亲近人的尺度营造空间环境，注重建筑环境的教化功能，强调建筑组群有机整体性，表现了“院落文化”的群体意识。三、“天人合一”的环境观念：人居环境应与自然环境相协调适应，广泛应用风水学说指导建筑选址规划，创造富有地域特色的山水城市，崇尚“中和美”的环境美学观，创造了极富特色的自然式中国园林艺术，把“意境美”的追求作为人与自然相和谐的最高审美理想。中国建筑师应加深中国建筑文化修养，融入时代精神创造新的建筑理论。

智能建筑的特点就在于它采用多元信息传输，监控、管理以及一体化集成等一系列高新技术，通过综合配置大厦内的各功能子系统，以结构化综合布线系统为基础，以计算机网络系统为桥梁，将建筑物内的设备自控系统、通信系统、商业管理系统、办公自动化系统，以及智能卡系统、多媒体音像系统，集成为一体化的综合计算机管理系统，对建筑物内部实施全面的管理、监视和控制。1）智能建筑各智能化系统的高度集成。2）节能。3）节省运行维护的人工费用。4）安全、舒适和便捷的环境。

1）从技术角度看，智能建筑与传统建筑最大的区别就是智能建筑各智能化系统的高度集成。智能建筑系统集成，就是将智能建筑中分离的设备、子系统、功能、信息，通过计算机网络集成为一个相互关联的统一协调的系统，实现信息、资源、任务的重组和共享。智能建筑安全、舒适、便利、节能、节省人工费用的特点必须依赖集成化的建筑智能化系统才能得以实现。 2）节能以现代化商厦为例，其空调与照明系统的能耗很大，约占大厦总能耗的70％。在满足使用者对环境要求的前提下，智能大厦应通过其“智能”，尽可能利用自然光和大气冷量(或热量)来调节室内环境，以最大限度地减少能源消耗。按事先在日历上确定的程序，区分“工作”与“非工作”时间，对室内环境实施不同标准的自动控制，下班后自动降低室内照度与温湿度控制标准，已成为智能大厦的基本功能。利用空调与控制等行业的最新技术，最大限度地节省能源是智能建筑的主要特点之一，其经济性也是该类建筑得以迅速推广的重要原因。 3）节省运行维护的人工费用根据美国大楼协会统计，一座大厦的生命周期为60年，启用后60年内的维护及营运费用约为建造成本的3倍。再依据日本的统计，大厦的管理费、水电费、煤气费、机械设备及升降梯的维护费，占整个大厦营运费用支出的60％左右；且其费用还将以每年4％的速度增加。所以依赖智能化系统的智能化管理功能，可发挥其作用来降低机电设备的维护成本，同时由于系统的高度集成，系统的操作和管理也高度集中，人员安排更合理，使得人工成本降到最低。 4）安全、舒适和便捷的环境智能建筑首先确保人、财、物的高度安全以及具有对灾害和突发事件的快速反应能力。智能建筑提供室内适宜的温度、湿度和新风以及多媒体音像系统、装饰照明，公共环境背景音乐等，可大大提高人们的工作、学习和生活质量。智能建筑通过建筑内外四通八达的电话、电视、计算机局域网、因特网等现代通信手段和各种基于网络的业务办公自动化系统，为人们提供一个高效便捷的工作、学习和生活环境。

修订版的国家标准《智能建筑设计标准》GB/T50314-2006）对智能建筑定义为“以建筑物为平台，兼备信息设施系统、信息化应用系统、建筑设备管理系统、公共安全系统等，集结构、系统、服务、管理及其优化组合为一体，向人们提供安全、高效、便捷、节能、环保、健康的建筑环境”。智能建筑相对于普通建筑，通讯自动化（CA），楼宇自动化（BA），办公自动化（OA），消防自动化（FA）和保安自动化（SA），简称5A。其中包括的系统有：计算机管理系统工程，楼宇设备自控系统工程，通讯系统工程，保安监控及防盗报警系统工程，卫星及共用电视系统工程，车库管理系统工程，综合布线系统工程，计算机网络系统工程，广播系统工程，会议系统工程，视频点播系统工程，智能化小区物业管理系统工程，可视会议系统工程，大屏幕显示系统工程，智能灯光、音响控制系统工程，火灾报警系统工程，计算机机房工程，一卡通系统工程。

智能建筑与传统建筑有许多区别，比如集成化布线、综合布线、自动化等。但感觉最大的区别就是智能建筑能够自动的了解和控制建筑内的各种设备和环境，这是传统建筑所不能的。

伴随城镇化的具体实施和逐步展开，会有很多相关问题需要解决，在这其中，农村传统文化的保护备受关注

传统建筑设计论文开题报告模板 　　难忘的大学生活将要结束，大家马上就要开始最难熬的毕业设计阶段，而做毕业设计之前要先写好开题报告，来参考自己需要的开题报告吧！下面是我为大家收集的传统建筑设计论文开题报告模板，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　一、课题的来源、目的、意义（包括应用前景）、国内外现状及水平 　　1、中国传统建筑中的设计元素和观念在平面设计中的应用 　　中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国建筑文明。中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系，从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑思想。 　　中国传统建筑在图形、文字、色彩、造型结构的几个特点： 　　图形。在中国传统建筑中一般以以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明，也正是利用这些特征，将人们引到了一个神秘的艺术世界； 　　文字。我国的汉字历史悠久，字体造型富有变化。在中国传统建筑中运用到的文字一般以繁体字体为主； 　　色彩。中国传统建筑中运用最多的为红色和黄色，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，而红色则寓意着美满、吉祥和富贵； 　　造型结构。体现在大门、大窗、大进深、大屋檐，给人以舒展的感觉。大屋檐下形成的半封闭的空间，既遮阳避雨，起庇护作用，又视野开阔，直通大自然； 　　通过以上的中国传统建筑的特点介绍，例如故宫——故宫是我国也是世界上目前保存最完整、规模最大的古代皇宫建筑群。它的艺术语言和表现手段非常丰富，通过图形、文字、色彩、造型结构等许多元素的完美结合，共同构成了中国传统建筑艺术的造型美。把中国传统建筑的风格表现的淋漓尽致，形成完美的“天人合一”的建筑思想，同时将这些传统建筑特点运用到“泥人张”世博会纪念品的平面海报中，充分突出其中国元素。 　　2、在“泥人张”包装设计中体现出中国传统建筑的独特魅力 　　“传统包装”主要是指人类的传统文化包装而言。而传统文化是人类在过去的漫长历史时期中，在生产、生活等各方面所逐渐积累起来的文明成果，也是已有的人类智慧的结晶，是后人不断继承与发展前人知识及技能的基础。各个地区或国家有不同的传统文化，例如（“泥人张”的泥人工艺品，泥人张的彩塑，把传统的捏泥人装饰以色彩、道具、形成了独特的风格，同时突出了中国传统文化的特点。）通过“泥人张”的泥人工艺品的介绍，充分体现了“传统包装”就是传统文化包装。 　　如何把传统建筑中的设计元素融入到“泥人张”世博会纪念品传统包装结构中去，把包装盒作为一个宏伟的殿堂来进行设计把传统的建筑元素充分融入到“泥人张”世博会纪念品传统包装中去（殿堂形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染。中国传统文化注重巩固人间秩序，与西方和伊斯兰建筑以宗教建筑为主不同，中国建筑成就最高的就是殿堂。同时它是中国传统建筑元素大气、生气、富力、重山林风水等表现最为突出的建筑。）将殿堂中的传统元素运用到包装盒的六面体中去，做成代表中国特色的包装盒。 　　3、“泥人张”世博会纪念品包装设计中图形、文字、色彩的表现 　　包装设计中图形、文字、色彩等要素是传递商品信息，提升企业品牌形象的主要内容。 　　在图形上运用了中国传统装饰纹样（回纹），它在中国的传统建筑中运用的蛮多，（例如——楼、阁、亭中在横梁和其他部位都有很广泛的运用），我国传统装饰纹样中蕴涵的吉祥观念反映了我国源远流长的文化底蕴。历史的积淀使中国的传统文化让人不由地有种神秘感，通过感知中国传统文化，研究传统吉祥图案，使我们更加了解不同时代人的审美情趣和对美好事物的表达方式。把传统建筑的装饰纹样（回纹）运用到包装盒中，突出了中国传统的元素，最终达到将“泥人张”世博会纪念品包装推向一个更高的层次。 　　字体是传递商品信息，提升企业品牌形象的主要内容。字体和图形一样同属视觉符号，是视觉传达设计的重要组成部分。它主要承担着信息传递视觉化作用，是视觉传达中进行沟通的主要媒介物。 　　在传统建筑上运用字体突出庄重等特点（例如宫殿匾额——书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”），在设计中，运用繁体字体对“泥人张”的标志进行设计，突出包装的特征，并将产品信息更好的传递给消费者。 　　在包装的色彩上采用红色为主体色调，红色象征着热量、活力、意志力、火焰、力量、愤怒和血液的循环。例如我们古代宫殿基本上运用红色为主色调，我运用红色一要表现包装盒上的大气，宏伟，还有就是要表现出中国人们对上海世博会的热情和活力。 　　4、随着纪念品在商业中的应用逐渐成为一种设计热潮后，本人结合自己的毕业设计（“泥人张”世博会纪念品包装系列设计）从中研究现代包装设计中的.独特魅力 　　（二）目的和意义： 　　以“泥人张”世博会纪念品包装设计为研究对象，将其内容和形式充分结合起来，并将包装盒作为宏伟宫殿进行设计将信息最简洁、明确、清晰地传递给观众，引起他们的兴趣，努力使他们信服传递的内容，并在审美的过程中欣然接受宣传的内容，诱导他们采取最终的行动。 　　（三）传统元素在国内外现状： 　　中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、历史悠久，是其他艺术形式难以替代的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。 　　传统文化在现代广告中的应用 　　广告创意从商品世界深入到传统文化深厚的土壤中，既为广告灌注积极的文化内涵，又构建了新的价值取向，实施合理的广告策略，这是十分重要的。 　　广告创意来源于生活，来源于文化。文化同时也会提升广告创意的内涵，为广告产品带来文化附加值。而一个民族的文化因其独特性必然会给广告创意带来独特的个性，从而提升创意的吸引力与认可度。在当今的消费时代，广告产品如何取得竞争力，关键在于其传达的文化价值，塑造的品牌形象是否具有个性，是否区别于同类且被消费者认可的特点，是否能满足消费者的心理需求。因而，独具特色的、丰富的民族文化资源，可以增加广告创意的力，为广告主带来意想不到的效果。 　　以某系列的地产报纸广告为例，用传统建筑形式作为广告的切入点；结合了中国传统艺术作品中对国画艺术高度，在设计领域创新运用，突出了东方意识形态和完美家居生活品质理念。设计者通过对水墨、书法等中华艺术精粹的准确把握，形成自己那种带有很强东方文化的表现风格，完美地把民族传统文化艺术糅和到现代设计观念里面。 　　中国传统元素运用如此广泛，如何让外国人喜欢中国的传统元素 　　日本当代的平面设计中，对传统元素的深入研究和利用可以说早于我们，但日本设计师主要是从传统元素的形式美的角度去寻找可用的平面设计元素。我们可以见到大量的以传统元素为形，用中国传统元素的表现方式加入现代平面构成理念的作品。从中我们感受到了中国文化的魅力和传统元素对世界平面设计领域独特的影响力。当代中国设计师在中国传统文化的基础上，试图从不同的视角去表现以传统元素为代表的中国平面艺术，利用中国传统建筑元素作为平面设计元素来表现观念。相对于外国设计师来说，中国设计师似乎更愿意从传统元素所蕴藏的中国文化的深层意义中去探寻一些设计元素和灵感，去表现纯正的中国传统文化特色。 　　总之，无论是对传统的继承还是对外国文化的借鉴，都要重视做好创造性转换工作，做到“古为今用，洋为中用”。继承传统不是食古不化；讲设计的民族特色、中国气派，决不是要将中国符号生搬硬套到现代设计作品中。 　　二、课题研究的主要内容、研究方法或工程技术方案和准备采取的措施 　　（一）课题研究的主要内容： 　　中国传统建筑元素在包装设计中重要的应用，也是包装设计诸要素中最重要的一项。从信息化、视觉化、艺术化的视角来审视包装设计，可以领略到它是一种巨大的生命力和感染力的设计元素，它有其它设计元素和设计方式所不可替代的设计效应。结合本人的毕业创作，进一步分析如何使标志应用于包装设计中，希望人们对这些信息正确接收、把握，并在让顾客采取行动的同时使他们得到美的感受。 　　1、大量搜集相关资料，了解中国传统建筑元素的起源、发展及特征。追溯中国传统建筑的表现及特点，收集上海世博会中国馆建筑特点进行比较。再从构图、表现形式、色彩上面进行具体的设计分析。 　　2、了解包装的发展和内涵，及传统包装设计的现状，特别是传统元素造型包装。收集大量传统包装设计的素材，特别是分析中国传统建筑元素在“泥人张”世博会纪念品包装中的应用。 　　3、进行设计创新，在毕业创作中体现中国建筑元素在泥人世博会纪念品包装设计中的具体运用。 　　（1）创作目的 　　随着生活水平的日益提高，旅游已成为人们生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定会买些和旅游有关的纪念品，同时上海世博会是面向世界的活动，会有很多的国际游客，于是我的泥人包装设计就是要突出中国文化和韵味来吸引国际游客。 　　（2）创作观念 　　这次的包装设计大胆的运用中国传统建筑元素（世博会中国馆）为元素，以最直观的方式展示中国的文化与韵味和中国的特色。 　　（3）创作思路 　　本人的包装盒设计除了本身形式达到与众不同外，其最主要的就是包装盒的盒盖在设计上巧妙的层次的原理，突出其盒盖整体性，同时运用平面构成原理，让其整体上达到立体构成的效果。通过中国传统建筑元素（世博会中国馆）与包装盒的组合，使整个包装充满了中国传统文化气息。 　　（二）研究方法或工程技术方案： 　　1、文献收集法：收集中国传统建筑元素与传统包装相结合的案例； 　　2、实际考察法：对于奥运会及纪念品包装设计，对其中的包装上的中国传统元素应用进行一个详细地研究； 　　3、临摹研析法：运用手绘或者电脑操作临摹绘制标志与传统包装盒相结合的案例； 　　4、再创作设计法：结合所临摹的案例进行毕业设计的作品稿绘制包括手绘效果图及毕业设计一系列成品的制作。 　　（三）准备采取的措施： 　　1、在研究中加强书籍理论知识的学习，以利于自己更好的进行选题的毕业设计； 　　2、多上网搜集优秀的包装设计图片，并从中吸取营养，运用到自己的毕业设计选题中； 　　3、多与老师同学进行沟通交流，听取大家好的建议，完善自己的设计。 　　三、现有基础和具备的条件 　　（一）现有基础： 　　1、理论基础：本人已经修完大学三年半学业，基本掌握了平面设计相关的理论知识及实践能力；熟练掌握Photoshop、Coreldraw、CAD、3DsMAX、Flash、Dreaweaver、Office等常用软件； 　　2、设备基础：配有电脑及出图设备等； 　　3、资料基础：拥有包装设计的一些资料和相关书籍，互联网上丰富的网络资源能给自己提供思维上的借鉴以及设计上的参考； 　　4、由老师多次带出去考察。 　　（二）具备条件： 　　1、已具备上述的基础条件； 　　2、曾在课程作业中独立完成整套包装设计； 　　3、多与老师同学进行沟通交流，听取大家好的建议，完善自己的设计。 　　（三）参考书籍：参考文献 　　[1]陈路、杨秀娟《中国传统元素整合图库》中国建筑工业出版社2008年 　　[2]刘宝岳《中国包装标准汇编》中国标准出版社2006年 　　四、总的工作任务，进度安排以及预期结果 　　（一）总的工作任务： 　　认真阅读、理解任务书所给的条件，在老师的指导下、规定时间内做好设计方案，做出“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广设计图，进一步系统的巩固所学知识，并有效的综合运用到“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广中。 　　1、“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广的毕业设计作品的设计与制作； 　　2、写出“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广的毕业设计说明； 　　3、“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广的毕业设计展板与ppt电子演示文稿； 　　4、“泥人张”世博会纪念品包装与品牌推广的毕业设计说明：3000字以上的设计理念； 　　（二）进度安排： 　　2009年11月16日：毕业设计任务书下达； 　　2009年11月17日—2009年12月15日：毕业设计初期，查找资料搜集信息； 　　2009年12月1日—2009年2月28日：毕业设计初步设想及草案（2个以上草案及文字论述）毕业设计初期辅导和检查； 　　20xx年3月1日—20xx年3月30日：毕业设计方案确定以及深化。绘制平面效果图，进行颜色搭配和成套系列安排等。毕业设计中期辅导检查； 　　20xx年4月1日—20xx年5月19日：毕业设计调整以及修改。绘制平面效果图，版面制作和检查； 　　20xx年5月20日—20xx年5月29日：毕业设计整理和毕业设计后期辅导检查，打印，出图； 　　20xx年5月30日：毕业答辩及毕业设计展览准备； 　　20xx年6月1日—20xx年6月xx日：毕业设计展览。 　　（三）预期结果： 　　1、包装盒设计，包括手提袋以及外盒等设计； 　　2、宣传册2本及书签； 　　3、平面广告； 　　4、“泥人张”世博会纪念品包装系列设计说明，3000字左右。 ;