诚信

正方：说谎话就会伤到别人的心，使自己失去了诚信，别人就不会再信任你，相信你了。反方：虽说善意的谎言是个谎言，但善意的谎言终究是善意的，善意的谎言的起始点是善良的，没有伤害别人的意思。只是为了他人快乐！总结：世界上，必须要有，诚信，但也必须要有善意的谎言

【篇一】诚信和善意的谎言六年级作文 　　有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要善意的谎言的，那就让我给大家议一议吧！ 　　是的，做人确实要讲诚信，不能欺骗，比如说：两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入他好朋友的耳中时，不但两人失去了友谊，还失去了好朋友对他的信任。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。 　　不过，在生活中，有时还存在着一些善意的谎言的。比如说，甲同学偷走了乙同学的笔却又因为保护别人对自己的信任，把偷来的笔放进丙同学的书包里，让大家都认为是丙同学偷的，自己又对此表现得若无其事。不过，最后，甲同学把真相告诉了老师，老师不想让同学们失去良好的友谊，就使用善意谎言的手法对大家说：乙同学的笔掉在地上，我开始以为是丙同学的，就把笔放进丙同学的书包里。这不但不使同学们失去友谊，还让大家互相更信任了。所以，生活中，有时还需要一点儿善意的谎言的。 【篇二】诚信和善意的谎言六年级作文 　　在生活中，我们常常要说善意的谎言，但是有人认为人要讲诚信，不能说谎。而我认为善意的谎言是生活中必不可少的。 　　谎言之所以称为谎言是因为它是虚假的，不真实的，骗人的话语。但是今天，我们谈到的谎言，还加了一个善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一些暖意，是人们从心里流露出来的一种柔情…… 　　有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度说一些小谎话的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，并具有神奇的力量。下面我给大家讲个故事： 　　某年八月二日，普安楼下镇文联矿透水冒顶，萧红杨、通顺等四人正在井下作业，十分中的时间，大水便淹没了平巷和顶棚，出路被封死后无路可退，他们被逼到平巷上方一个一米高、三米宽的平台上，水位还在上涨，情况万分危急，在弹尽粮绝的情况下，萧红一次次谎报水位在下降，坚持到第四天时，空气稀薄的坑道可以让人虚脱，但就在这时，水位真的下降里，最后救援队将四人成功救出，这都要归功于萧红善意的谎言。 【篇三】诚信和善意的谎言六年级作文 　　今天我们班开展了：做人要讲诚信与生活中需要善意的谎言辩论会。我所担任的是正方一辩，二辩是周晓萌，三辨是邓桦。比赛前，我觉得我方胜券在握，因为我方都是实力派选手，都是精英，而且支持的人也不少，我丝毫也不紧张，很平静。 　　开始了，作为正方一辩的我首先陈词，我手拿昨天晚上精心准备的辩论稿，自信满满的开始我的陈词。受过训练的我，非常专业，单手拿稿，放在腰部左右，声音洪亮，滔滔不绝，有时还适当的添加手势，有理有据的为我方观点添彩。班上安静极了，每一个人都认真地听着我的发言，不少我方的同学，边听边点头，无声支持我的意见，我精神抖擞，完全沉浸在自己的发言中。之后的双方交叉陈词中，我对反方的陈词并不是很满意，第一姿势不对，第二声音不够洪亮，第三没有过人的气势，第四一直在文字上绕圈子，发言有不少矛盾之处。我方的周晓萌和邓桦都是辩论队的队员，当然很不错，每一句话都咄咄逼人，锋不可当，使我方在这一环节中占据上风。 　　最精彩的环节当然还是自由辩论，这时我们全身的细胞都活动了起来，脑筋转的飞快，随时准备着回答对方的刁钻问题并给对方提出可以让人陷入窘状的问题。每一问每一答都非常精彩，同学们都会用事实说话，举例子。尤其是反方，他们的例子多得很，当然我们也毫不逊色，我们有时还能将他们的例子为我们所用，成为我们攻击他们的致命利刃。我方三个主辨配合默契，心有灵犀，同伴想说的说不出来，经过一点便能知道同伴想说什么，帮他说出。反方最活跃的同学还是戚致铨，他准备充分，事例充足，是个强敌，通常都是我与他辨，当然我也不是草包，我总是向他提出很敏锐的问题，令他无法正面回答。他不停地围着一个主题绕圈圈，似乎想把我绕晕。我头脑清醒着呢！经过几个回合，又绕回了我们的主题。同学们也都跃跃欲试，为自己支持方加油、鼓劲、提供赁料。 　　辩论会结束了，我们意犹未尽，仍然沉浸在刚才的紧张气氛中，希望能再多辩一会儿。不管输赢如何，友谊是最重要的，锻炼是最重要的，经过这次的辩论会，使我们的口头表达能力更强了，友谊也加深了！ 【篇四】诚信和善意的谎言六年级作文 　　我们在生活中要做到讲诚信，同时，生活中也存在着许多谎言，但谎言的出发点不同，它的性质也不一样。 　　每个人都知道生活中要讲诚信，诚信拆成2个词语就是诚实和守信，一个人只有诚实对待别人了，遵守自己许下的诺言了，才有可能得到别人的信任。 　　我们不能像《撒谎的孩子》文中的孩子一样，每天都喊狼来了，以寻求开心，而当狼真的来时，他就算喊破了嗓子也没有人会去帮助他，因为原来会来帮助他的人早已习惯了的喊叫，以为又是逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。 　　但当我在一本书中读到一个真实故事时，改变了对谎言的看法，心里的情感便顿时油然而生。这个故事发生在重庆一个贫困家庭，这一天，妈妈向往常一样在数1元，1角，5角的硬币，数着数着，妈妈发现少了一个5角硬币，便问乔乔，是不是她拿的，乔乔不承认，妈妈就转身搁下一句话，去竹林里找竹片打她了，她说：要不你把手指砍下来证明你的清白，要不就承认你犯下的错误。等妈妈回到家时，一下子愣住了，乔乔真把手指砍了，而且，她砍的不是一刀，而是六刀，不是2段，而是7段，更使人惊讶的是，她既不哭，也不闹，而是安静地等妈妈回来。 【篇五】诚信和善意的谎言六年级作文 　　敬爱的老师、各位同学： 　　我的观点是生活中需要善意的谎言。我不否认诚信是中华民族的传统美德，是值得我们去学习、去发扬的。但是，我也同样不否认善意的谎言是值得存在的。 　　正方同学可能会说善意的谎言也是谎言，就是欺骗。但是我认为谎言和谎言是有区别的：首先从谎言说起。谎言是利用他人的无知和善良，使其受到伤害。而善意的谎言就不同了，他是为了鼓励和帮助他人，所采取的一种方式。我们可以用事例来说明：在课文第13课中所写的老教授，她为了鼓励作者，谎说自己是一个聋子。在她的鼓励下，作者最终战胜了自己，成为一名优秀的小提琴手。从这个事例中，我们可以看出，谎言与谎言之间的差别：谎言是欺骗他人，自己获利，而善意的谎言却是看似欺骗他人，却使他人受益。这两者相比，显然善意的谎言是无私的、高尚的。像这样为了帮助他人，而使用善意谎言的事例还有很多，这里就不再重复了。 　　正方同学可能又会说课本中的事例是极少的，生活中哪有那么多人需要善意的谎言？我认为只要有一部分人需要，哪怕是极少数人需要，那么生活中就需要善意的谎言，它是值得存在的。 　　在生活中，有一些人是需要帮助，但又不宜直接帮助的，这时，你可以使用善意的谎言。它可以使人获得前进的动力，取得成功的信心。善意的谎言是一种爱的传承、爱的体现。所以，善意的谎言是生活中所需要的。

生活中对人对事必须要讲诚信，但在某种情况下是可以出现谎言的，前提是它本质必须要善意。如此一来，世界真的会变成美好的明天。

谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克u2022吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言 作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 请对方注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！ 谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉u2022波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义 有人在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

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诚信是要建立于自身能力之上的。答应别人之前，必须先仔细斟酌自己是否有能力做到。若盲目的答应别人，就有可能会陷入尴尬或者两难的局面，甚至会让人讨厌你。

1. 关于要讲诚信的诗句 关于要讲诚信的诗句 1.关于诚信的诗句 看夜宴了吗？ 现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”， 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。 孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。” 西方人说：诚信是最好的竞争手段。 中国人说：无信不立。 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》 三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白 凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 2.一句提醒大家：做人要讲诚信的诗 提问者采纳 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 --德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。 --黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温。 3.有关诚信的诗句 1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。 扩展资料： 中西方诚信不同的地方： 由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说” 中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。 西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。 著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。 奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。 参考资料：百度百科-诚信 4.讲诚信的古诗 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳——卢照邻《中和乐九章·总歌第九》 人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》 [解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。 孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。 在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。 言必信，行必果——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。 果：坚决。 另外，我觉得最好的当属西南大学编写的古诗体《大学生诚信守则》： 言行当至诚，立世信为基。 修合无人见，存心有天知。外不诈于人，内不欺于己。 人生须信仰，终生要坚守。一诺千金价，万难不背弃。 慎思而笃行，知行要统一。知识浩如海，知之为知之。 妙手著文章，独创最为贵。诚心鉴贤达，尊重为最高。 平常考试心，不齿为作弊。坦诚待同学，真心敬师长。 文明网上行，争做世人范。诚恳求助贷，及时还借款。 花销应适度，常思父母难。客观鉴自我，文不过饰非。 神圣契约成，绝不随意违。 现代人所作，足可以比得上任何古人的诗句，且“诚”、“信”二字兼容。 5.关于诚实守信的古诗 三杯吐然诺，五岳倒为轻 诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。 1.人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 修合无人见，存心有天知。 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 有其言，无其行，君子之耻也 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生 不诚则有累，诚则无累 修辞立其诚。——《周易u2022乾u2022文言》言语应该建立在诚信的基础上。 不精不诚，不能动人。——《庄子u2022鱼父》 失信不立。——《左传u2022襄公二十二年》 轻诺必寡信。——《老子》第63 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语u2022学而》 与朋友交，言而有信。——《论语u2022学而》 人而无信，不知其可也。 ——《论语u2022为政》可：可以立身处世。 民无信不立。——《论语u2022颜渊》 言必信，行必果。——《论语u2022子路》果：果断 一诺千金。——《史记u2022季布栾布列传》 还有这个也可以参考 6.告诉我们人处世要讲诚信的诗句 事有切而未能忘，情有深而未能遣。（王勃《秋夜于绵州群官席别薛升华序》） 世路之蓁芜当剔，人心之茅寒须开。（程允升《幼学丛林.花木》） 有美之而莫敢辞，有非之而莫敢隐。（柳宗元《为文武百官请复尊号表》） 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。（白居易《天可度》） 劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。（《五灯会元》卷十七） 尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。（刘禹锡《上杜司徒书》） 曾参岂是杀人者，馋言三及慈母惊。（李白《答王十二雪夜独酌有怀》） 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。（王安石《商鞅》） 7.有关诚信的古诗5首 有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。 1、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。 你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？2、三国·曹植《君子行》君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。 白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。 4、唐·李白《酬崔五郎中》海岳尚可倾，吐诺终不移。白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变5、唐·元结《自箴》汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。 白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。扩展资料诚信名词概述《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。 《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。 诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。 参考资料百度百科 诚信。

因为诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。扩展资料：现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。人类没有真诚，生活便没有分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。参考资料：百度百科-诚信

答：《沙穆卖猪》、《管鲍之谊》、《范式守信》、《商鞅立木》、《季札赠剑》、《三顾茅庐》、《狼来了》。关于诚信的名言：1:一个正直的人在无论什么地方应该知道自重e68a84e799bee5baa631333363396362。——巴尔扎克2:走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基3:如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生4:蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫5:诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德6:不信不立，不诚不行。——晁说之7:人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——三毛8:诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯9:人而无信，不知其可也。——孔子10:诚信不光是一种态度和意愿，也包含有能力。屡屡有意愿却达不到效果，一样是不诚信。 ——柳传志11:如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚12:一言之美，贵于千多。——葛洪13:闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话——莎士比亚14:诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔——托·富勒15:诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

在生活中，谎言可以让生活增添色彩！——莎士比亚 善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。 这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 虽然说谎有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊胜于无。父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好成长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生… …

论语讲诚信的句子二年级，如下：1、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。2、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。3、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。4、《论语·子张》：“子夏曰："君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。5、“君子不庄重，夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。”6、说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。7、人而无信，不知其可也？ ——语出《论语、为政》释义：人如果没有信誉，不知他怎么才能行的通？8、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

好处可以让别人信任你 坏处是上当受骗

2b

我忘了

1. 关于诚信的文言文 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。 元方入门，不顾。 译文： 陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。 正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。” 那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 2. 急不相弃 译文： 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。 朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。 既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。 " 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。 既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。 世人也由此判定华王二人的优劣。 2. 有关诚信的文言文 原文： 范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。 <<；曾子杀彘>> 曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 3. 关于诚信的寓言（古文） 陈太丘与友期原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。 元方入门，不顾。出自南朝刘义庆《世说新语》。 译文：陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。 太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 扩展资料：《陈太丘与友期》是《世说新语》里记载的一则轶事。此轶事说明了人必需要讲诚信，不讲诚信得不到朋友的尊重，甚至于不想和其成为朋友。 《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。 书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。 如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。 参考资料来源：百度百科-陈太丘与友期。 4. 关于诚信的文言文 关于诚信的文言文：《商鞅立木建信》 原文： 令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。” 有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。 卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。“太子，君嗣也，不可施刑。 刑其傅公子虔，黥其师公孙贾 。 明日，秦人皆趋令。 行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 译文： 商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。 百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。 （商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗（百姓）。 变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。 太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。” 第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。 新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。 本文所记载的事，发生在周显王十年（公元前359年）。 秦国在实施新法令之前，立于南门，取信于民。新法实行后，太子犯法，刑其师傅。 这两件事说明了信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。 扩展资料 商鞅（约公元前395年-公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国顿丘（今河南省安阳市内黄县梁庄镇） 人。 战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君后代。 商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。 政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律； 经济上，主张重农抑商、奖励耕战；军事上，统率秦军收复了河西之地，赐予商于十五邑，号为商君，史称为商鞅 。 公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全族被杀。 5. 有关诚信的古文、诗句都有那些呢 你好●惟天下之至诚，为能化。 《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。 《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。 行：行为。恒：恒心。 君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。 《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。●处己、事上、临下，皆当如诚为主。 明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。 有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。 ●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 ●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。 而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。 宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。 《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。 谓真诚最能感染人。●精诚所加，金石为亏。 汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。 只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。●诚之所感，触处皆通。 宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。 真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。 宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 ●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 ●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 ●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。 ●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 ●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。 我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。 清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。 宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。 宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 ●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。 君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。 清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。 以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。 明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。●圣人为知矣，不诚则不能化万民。 《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心，莫善于诚。 《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。●至诚无息。 《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 ●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。 杂：杂乱。为事：干事情。 ●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。 为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。 明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。 做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。 《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。 信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。 疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。 ●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。 ●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。 ●华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。 ●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。 ●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 ●自古圣。

和人相遇靠的是一点缘分， 人和人相处靠的是一点诚意， 人和人相交靠的是一颗真心。 岁月需要回忆，朋友需要相聚； 缘分需要偶遇，生命需要延续； 该来就来该去就去，无所谓灯红酒绿。 快乐总与宽厚的人相伴， 财富总与诚信的人相伴， 智慧总与高尚的人相伴， 魅力总与幽默的人相伴。 得不到的永远是最好的， 看不清的永远是美丽的， 梦想中的永远是完美无缺的， 希望越多失望越多， 往事只能留着慢慢的回味， 人总要生活在现实中，不是吗？ 淡淡的来淡淡的去淡淡的相处给人以宁静予己以清幽； 静静的来静静的去静静的守望给人以宽松予己以从容。 走近心灵能倾听心灵的跳动， 走近情感能感觉情感的炽热， 走近尊严能体验尊严的高贵， 走近宽容能体验宽容的博大。 体谅是一缕清风， 微笑是一份礼物， 理解是一座桥梁， 赞赏是一束鲜花。 红尘看破了，不过是浮沉； 生命看破了，不过是无常； 爱情看破了，不过是聚散 学会用理解的欣赏的眼光去看对方， 而不是以自以为是的关心去管对方。 别把自己看得过高，世界不会因你而改变； 别把自己看得过低，你的世界因你而精彩。 微笑是种放松， 微笑是种心情， 微笑是种境界， 微笑是种宽容， 微笑是种人生。 人生无须惊天动地，快乐就好； 友谊无须甜言蜜语，想着就好； 金钱无须车载斗量，够用就好； 朋友无须遍及天下，有你就好。 思维思辩思考之真； 道德道理道义之善； 文明文化文采之美。 有烦恼才知道什么是快乐， 有痛苦才懂得什么是幸福， 有失才能有所得， 该珍惜的好好去珍惜， 该放弃的毅然放弃掉， 既然痛苦无法避免， 就让我们笑对人生吧！ 逃避不一定躲得过，放弃不一定最难受； 懂得放弃的人找到快乐，懂得真诚的人找到朋友。 你要是心情愉快，健康就会常在； 你要是心境开朗，眼前就会一片明亮； 你要是经常知足，就会感到幸福； 你要是不计较名利，就会感到一切如意。 读书，追求心灵的宁静； 练笔，记录生活的美景； 弹琴，感受音乐的意境； 上网，享受现代的文明。 无论时光如何绵延，让真情永远； 无论世事如何变迁，让宽容永远； 无论咫尺还是天边，让美好永远； 无论快乐还是忧伤，让祝福永远。 做人单纯点，做事尽力点； 思虑简约点，所求稀少点； 待人平和点，最后谦虚点。 年轮——一叶小舟无岸； 网络——汪洋大海一片； 寻觅——天地之大无边； 朋友——相识相知有缘； 诚实——展现网络浪漫； 知己——以诚相待永远。 人生最大的错误是用健康换取身外之物， 人生最大的悲哀是用生命换取个人的烦恼， 人生最大的浪费是用生命解决自己制造的麻烦。 所以，屋宽不如心宽，身安不如心安！ 月光很美，比不上朋友的安慰， 星星很美，比不上友情的点缀， 夜色很美，比不上友谊的珍贵。 智慧无量，棋术无疆； 真情无语，生命无常； 音乐无界，心静无伤。 人生如梦岁月匆匆人活一世草木一朽人活一种心情； 成也好败也好爱也好恨也好富也好贫也好， 始终是过眼烟云； 只有珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的， 在自己开心的同时把快乐带给朋友！ 音乐是心情的记忆，心情是音乐的写真。 音乐是上帝赐给苦难人的补偿。 听音乐能保持心境的平和， 常欣赏音乐很少有无法排遣的寂寞， 音乐也是一种语言， 它可以直接替我倾诉心事， 可以与我的苦乐发生共鸣。 忘不掉的是过去酸楚的记忆， 不能更改的是进行中的现在， 捉不住的是无法预知的将来。 眼中捕捉世界的美丽， 心中永留美丽的世界。 我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星； 我在自然垂钓，钓几缕怡神养性的空灵； 我在书海垂钓，钓些许开启混沌的真谛； 我在尘世垂钓，钓几多感人肺腑的真情…… 也许你不很聪明，但要有悟性； 也许你不很潇洒，但要有气度； 也许你不很热情，但要有真诚； 也许你不很风光，但要有尊严；赞同2| 评论(1)

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因为诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。扩展资料：现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。人类没有真诚，生活便没有分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。参考资料：百度百科-诚信

不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我整理的有关讲诚信的作文400字（精选3篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　讲诚信作文1 　　妈妈在我刚能听懂她的话的时候就开始教我说，做人一定要讲诚信。还告诫我一定要时时刻刻讲诚信。不能说谎，做错事要勇于承认错误。而我则时刻牢记着。 　　诚信对我的影响很大。就说那一次吧，那是开学的第一天，老师要求我们给课本包书皮，妈妈给了我10元钱，让我去买书皮，好包课文用。第二天，我在学校买完了书皮，接着急忙奔向校门。 　　我刚走进校门，一拍脑袋，懊恼地自言自语道：“哎呀，今年美术和音乐不用包书皮，《劳动》也没有分，多花了2.5元，说不定还可以把采蜜本一起买了。”我立马出去想退书皮。 　　我来到店铺旁，试探地问了一句：“书皮买了还能退吗？”本来十分热情的店员态度来了180°大转变，他撇了撇嘴说：“能退是能退，但不付钱，只能找一件等价的物品换。”他看起来十分的不高兴。 　　我心里暗自长舒了一口气，找到了采蜜本，一问却要3元钱，我问：“能不能便宜一点？”“不行不行！”他斩钉截铁地说。我只好先欠了5角，约定下午还。 　　下午，我像往常一样走出家门，却想起早上自己还欠着5角，眼看着55路公交车即将进站，我却回家拿了5角钱。虽然我错过了一班车，但我心安了。上车，下车，我来到了店铺旁，把钱还了回去。幸运的是，我在上课铃响之前的一分钟来到了教室。 　　妈妈让我从小就铭记的好习惯，讲诚信，让我受益无穷。 　　讲诚信作文2 　　是什么，也许是一句话，也许是一个行动，也许是一个故事…… 　　有时候，诚信是一个非常微小的举动。古时候有位学者名叫曾子，有一次他的夫人到集市上去赶*，儿子哭着闹着也要跟着去。他的母亲哄着他说：“乖，不要去了，你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，就看见曾子真的拿起刀杀猪，就连忙上前劝止说：“我只不过是哄哄孩子罢了，不必当真。”曾子却说：“你不能欺骗孩子。现在你欺骗他，孩子以后就不会信任你的。”说完，就拿起刀把猪杀了。正是因为曾子这一个小小举动，培养了孩子讲信用的品德。 　　有时候，诚信是一句话。美国开国大总统华盛顿小时候非常诚实。一天，父亲送给他一把小斧头，那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴了，心想：“父亲的大斧头可以砍大树，我的小斧头能砍小树吗？”他看到花园边上有一棵小樱桃树，华盛顿跑过去一刀砍下樱桃树，用树枝玩起了游戏。一会儿，爸爸回来了，看见心爱的樱桃树倒在地上，生气地问道：“谁砍了我的树？”华盛顿这才知道自己闯了祸，要被挨打了，但他不说谎，说出了实情，爸爸并没有打他，高兴地将他抱了起来，说：“我宁愿损失一千棵樱桃树也不要你说谎，我原谅你这个诚实的孩子！”正是父亲的这一句话，就让华盛顿成长为一名诚信的人。 　　诚信也是中国人的美德，人无信不立，让我们都做一个讲诚信的人吧。 　　讲诚信作文3 　　“油田十中，文明之校，诚信教育，硕果累累……”嘹亮的歌声充满了整个校园。 　　我们学校开展诚信活动以来，校园起了翻天覆地的变化。清晨，同学们迎着初升的太阳，穿着整齐的校服高高兴兴地走进校园，见到老师和同学们主动问好。同学们看到地面上有垃圾时，就会主动的捡起丢到垃圾箱。拾金不昧也是油田十中学生优秀的.品格。我们的学校变得非常美丽、和谐。 　　“诚信是山，撑起的中华人民优秀的品格。诚信是水，养育的华夏子孙非凡的人格。”我校为了美化校园环境，规范我们的道德行为。精心打造了“诚信文化墙”和“论语文化墙。”“诚信文化墙”记载了诚信宣言、诚信之道、诚信格言、诚信故事及诚信歌曲。这些写出了我们的承诺，教会了我们为人处事的道理，开启的我们美丽的心灵。一句诚信格言写的非常好，“人生像一面镜子，一旦打破，你的人生就会出现裂痕。”一个个诚信故事为我们树立了榜样，也是我们人生的指路灯。《论语》中写道：子曰：“先行其言，而后从之。”意思是把实际的行动摆在言论的前面，不要光说不做，先做到了，后来的人都会跟从你，信服你。“诚信文化墙”和“论语文化墙”引导着我们，激励着我们，让我们做一个讲诚信的学子。 　　“诚信之光，伴我成长”在油田十中我们一定会健康快乐的成长和学习，诚信之花一定会在我们心中绽放。

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。” 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了:谎言就是谎言,没有什么善意不善意的.即使世界需要善意的谎言,可善意的谎言它的本质还是谎言。从社会的角度来讲，管它是善意还是恶意，社会都不需要它。

1、诚信是立身之本诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。2、诚信是立业之本诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。3、诚信是立国之本国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本；欲流之远者，必浚其源；思国之安者，必积其德义。”

讲诚信的名人故事 　　诚信是中华民族的第二个身份证，所以讲诚信是一个人的品质，下面是我为大家搜集的讲诚信的名人故事，欢迎大家参考借鉴。 　　讲诚信的名人故事：遵守诺言的宋庆龄 　　新中国诞生后，有一天，一个幼儿园接到上级通知，说宋庆龄副主席要来看望孩子们。大家高高兴兴做好了一切准备。谁知到了那一天，天气骤变，飞沙走石。大家纷纷议论：“宋副主席可能不会来了”，“也许，风停了再来……”正在这时，只听大门外汽车喇叭声鸣，宋奶奶冒着漫天的沙尘来了。幼儿园老师很感动，一位老师歉疚地说：“天气不好，您就改个日子再来嘛!”宋副主席摇了摇头，认真地说：“不，我不能失信，我应该遵守诺言。” 　　宋庆龄从小就注重养成遵守诺言的美德，答应的事，一定去做，从不失信。 　　一个星期天，宋庆龄一家用过早餐，准备到一位朋友家做客。 　　小庆龄听到这个消息后，高兴得跳了起来。她最喜欢到这位叔叔家去了，叔叔家养的鸽子长着尖尖的嘴巴，红红的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮极了!叔叔还说准备送她一只。小庆龄想到这些心里就高兴，她急急忙忙跑到自己的房间，把自己最漂亮的衣服找出来穿上，准备和爸爸宋耀如一起去叔叔家。 　　她刚跟着爸爸妈妈走出门，突然想起今天上午小珍要来跟她学叠花篮，于是就不知不觉地停住了脚步。小珍和小庆龄的年龄差不多，两人可要好了。 　　父亲见小庆龄站在那里不动，就问：“庆龄，你怎么落后了，难道你不想去看鸽子了吗?” 　　小庆龄说出原委。父亲说：“没关系，明天你到小珍家里教她。” 　　她为难地说：“不行，我们已经约好了，不见不散。我走了，会让她失望的” 　　姐姐说：“小珍不会怪你的，明天见到小珍，解释一下就行了。” 　　可是小庆龄仍然站在那儿不动：“爸爸说过，做人要信守诺言。如果我忘了，明天见到她，可以道歉;可是现在我想起来了，我就得在家里等她，不然就不守信用。” 　　宋耀如同了女儿的话，心里很高兴，于是就对其他的孩子说：“庆龄做得对，你们都应该向她学习，做个讲信用的孩子。” 　　父亲到了朋友家，把这件事跟他的朋友讲了，那位叔叔还让父亲给庆龄带回两只鸽子，算是对她的奖励。 　　宋庆龄从小就养成的诚实善良的品格一直伴随她一生。她是中国“革命先行者”孙中山的妻子，孙中山先生去世以后，她一直坚持自己的政治立场。于是宋庆龄始终站在共产党一边，为中国革命事业作出重大贡献，被尊称为 “国母”。 　　讲诚信的名人故事：康德守时的故事 　　康德有一次要去拜访一个朋友，约好了时间。他为了不迟到还提前很长时间出发了，但是不幸路上遇到洪水，河上的桥被冲垮了。 　　康德称作的马车不能过河，于是他四处找船。但是找了很长时间都没有找到，眼看约会时间就要到了，他就给了附近一个农民很多钱，把他的房子拆了做一条船渡河。这样他没有迟到，而且没有告诉任何人他的这次经历。康德是守时的典范。 　　讲诚信的名人故事：经营人心 　　清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心"有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心"少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。 　　分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。 　　话题：“经营人心”“诚信”“名人的智慧” 　　讲诚信的名人故事：一生守信的罗迪 　　20世纪初，来美国的移民十分节俭，尽量把每一分钱都积存起来。佛兰普斯科·罗迪便成立了一家小小的银行，吸收移民存款。1915年圣诞节前夕的一天，这家银行的出纳员外出午餐，这里只有罗迪。突然，三个蒙面歹徒冲进来，把罗迪关进厕所后，将银行里的22000美元席卷一空。储户听到这个消息后，都蜂拥来提款。虽然罗迪尽了最大的努力兑付，但仍然不支，最后被迫清盘，宣告破产。250个储户共损失了18000美元。从此，罗迪家一贫如洗。他们失去了住宅、积蓄、存款和所有的一切，连家里一块稍好的红地毯也被人当债务拿走了。一位银行家对罗迪说：“银行遭遇抢劫，这是天灾人祸，既然已经宣告破产，你就没有任何责任了，存款也不用还了。”罗迪说：“法律上也许是这样。不过，我个人是要认账的，这是信义上的债务。今后我一定要归还!” 　　罗迪为了还债努力奋斗，他白天杀猪，晚上为人补鞋，还发动大一点的孩子上街卖报，帮人搬货物。一家省吃俭用，积了一点钱，有了一定的还债条件了。罗迪听说一位储户患了重病，生活困难，他就把那位储户十几年前存的177元还清了。以后，罗迪一家积了一点钱总是先还给最困难的储户。罗迪听说一位身患重病的寡妇无力抚养孩子。罗迪首先还给她100元，另外每月还她10元，使她付清房租。罗迪还听说一位储户欠了税，有坐牢的危险。20年前他在罗迪这里存了一笔钱。罗迪连忙找到他，还了他的存款，使他免受牢狱之灾。 　　但由于时间太长，许多储户记不清了，罗迪就在保险公司、教堂、开发商甚至是当地报纸上刊登广告，寻找存款人。他从一篇新闻报道上，发现加利福尼亚有久未寻到的当年的三位储户，他便把存款分别寄给了他们。他们异常感动，其中两个人把存款退了回来。请他转寄给别的穷人或他们的孩子。罗迪通过牧师的帮助，找到了90里外的一对老年储户。罗迪踏着深深的积雪，来到了他们家。几十年来，他们的存款凭据都丢失了，但记得当年罗迪的储蓄银行的位置，街角的当铺、铁匠铺等。罗迪认为，他们的说法是对的，便按他们提供的数目给他们兑现了存款。1946年圣诞节前夕，银行被抢31年以后，罗迪还清了250位储户18000元存款。 　　因第二次世界大战散居各地的罗迪的子女也再行团聚在一起，此时罗迪向过去所有储户或他们的子女寄出了一张贺年卡，贺年卡上附了几句话：“我，佛兰普斯科·罗迪曾经经营一家储蓄银行。1915年该行遭劫后，被迫停业，但当时我曾向各位保证，日后必将存款归还。经过多年的奋斗，我们兑现了诺言，现在还清了所有的存款和利息，诚感欣慰。祝大家圣诞快乐!”当最后一张贺卡寄出以后，罗迪说：“我幸福，因为我无愧于我的承诺!”信用是金，守信既是市场经济应该和必须遵守的法则，也是人生最宝贵的财富。 　　讲诚信的名人故事：商鞅立木取信 　　商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的.人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。 　　分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。 　　话题：“人无信不立”“诚信”“证明” 　　讲诚信的名人故事：黄金百斤，不如季布一诺 　　季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。 　　分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。 　　话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 　　讲诚信的名人故事：李苦禅烧画 　　李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!” 　　分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。 　　话题：“诚信人生”“重诺” 　　讲诚信的名人故事：韩信诚实守信的故事 　　汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。 　　有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。 ;

谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言 作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 请对方注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！ 谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义 有人在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

因为诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。扩展资料：现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。人类没有真诚，生活便没有分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。参考资料：百度百科-诚信

1、立木为信：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木 头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 2、烽火戏诸候：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 3、一诺千金： 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。4、宋濂的故事宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”（注：宋濂，明初文学家）6、晏殊诚实守信古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊！7、狼来了：这个大家都知道8、曾子杀彘：见你们家木木的回答

诚信是中华民族的传统美德之一.无论在过去或是现在亦或是未来,诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的,我们将从以下几方面为你一一阐释. 　　诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人.讲诚信的人,处处受欢迎；不讲诚信的人,人们会忽视他的存在；所以,我们每个人都要讲诚信. 3、诚信是立人之本 　　子曰：「人而无信,不知其可也.」认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成. 4、诚信是齐家之道 　　唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣,不诚则离.」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的.若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂. 5、诚信是交友之基 　　只有「与朋友交,言而有信」,才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的.否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上. 6、诚信是为政之法 　　《左传》云：「信,国之宝也.」指出诚信是治国的根本法宝.孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中,宁肯「去兵」、「去食」,也要坚持保留「民信」.因为孔子认为「民无信不立」,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚.因此,统治者必须「取信于民」,正如王安石所言：「自古驱民在信诚,一言为重百金轻」. 7、诚信是经商之魂 　　在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约.诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的「金质名片」. 8、诚信是心灵良药 　　古语云：「反身而诚,乐莫大焉.」只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药.人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷.正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻；赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令；交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲；百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正.可见失信对社会的危害何等大啊!　　综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的.

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要来干嘛?想去骗人?

　　翻开史书，关于诚信的字眼和事例扑面而来，像“人无诚信，不可立于世”、“与朋想交，言面有信”等，从曾子杀猪到高秧南门拔木等……这样的例子令人叹服不已。讲诚信意味着说真话，撒谎是一种不可原谅的劣根性。说真话令别人使我们的心胸坦荡，说真话令别人对我们尊敬，说真话令事业伙伴展开良好的合作，说真话获得朋友的信任，做人也好做事也好都需要讲诚信。在市场经济的今天，“诚信”被更多的人用在经济活动上，然而，实际情况却颇有“挂羊头卖狗肉”之嫌，这不禁让人忧心忡忡。诚信是对自己，也是对别人，对家庭与社会工作发自内心的一种优良品质。 “诚”意味着忠诚，“信”意味着信誉，承诺，“诚信”是人责任感的表现，表面上看诚信是一种自律行为，然而诚信的本质，内涵却是大智慧，即“我为人人，人人为我”及“与人方便，与己方便”。 现在的人们，为什么不讲诚信了？因为讲诚信会吃亏，小孩贪玩回家晚了，骗了妈妈，反而得到一阵夸奖。经营者向银行贷款，把亏损说成是前期投资，制假者换上漂亮包装，堂而皇之成了名牌……很多很多，不讲诚信是利益的驱动，等待他们的也将是更严厉的惩罚。只有把讲诚信链接到现今的企业制度上才会有更高的发展前景，因为我们深知诚信，作为未来的通行证，正向我们姗姗走来……。　　各位领导、老师、同学们大家好！我方观点是：做到诚实守信就会吃亏。在现在生活中，不讲诚信的事抬头可见，不胜枚举。如今的社会诚信已经是过时的产物。如果你以一颗赤诚的心去面对生活面对一切，别人也不会相信你，反而会嘲笑你，甚至会讥讽你，会把你看成是另类，怪物。因为在当今社会诚信已经成了愚蠢和傻子的代名词，讲诚信就会吃亏！　　对方辩友，我方仍旧认为做到诚实守信就会吃亏。对方辩友刚才所说的都是古代的关于讲诚信的事例，今天是否可行还是有在于推敲的！记得《海国图志》中写到：“物竟天责，适者生存”一切事物都有他适应的时间，比如古代的大刀、长矛，当年在战场上是何等的威风啊，但在如今的高科技武器面前他就不得不退出历史的舞台，留在历史的博物馆里，他早已失去了往日的容光了，仅仅供今天的人们怀念和追忆了！刚才对方辩友提到商鞅变法，他当年有很多的优点啊，可是今天还有哪一片土地在使用他呢？由此可见诚实守信已经成了过时的产物，今天如果你诚实守信的话就一定会吃亏的！　　对方辩友，你可曾用过见过盗版书，盗版光碟吗？你只花很少的钱就可以看更多的图书和影片，也不影响我们吸收知识啊！盗版商也有更大的收益，这岂不是聪明的做法？诚信已经没有市场了，你如果讲诚信的话可以花少数的钱看更多的书和光盘吗？诚信已经成了过时的产物，今天讲诚信就会吃亏！　　对方辩友，你所说的只是一叶障目。你们一定听说过考场作弊的事情吧？尤其成人考试，抄袭代考、夹带、偷看。有资料记载：今年4月17日，哈尔滨市自学考试的第一天，考场就清查出违纪者267人，带小抄入场的220人，考试时打小抄的35人，带通讯工具入场的11人，替考的1人，这只是第一天，以后会怎么样呢？还要特别提的是有很多作弊的考生漏网呀！考生中有2/3的人是不曾经努力读书的，他们都希望于在考试时通过作弊的方法侥幸通过，事实上也有很多人通过了。相反如果你一味的墨守诚信，在水平都差不多的情况下，凭借你所谓的真才实学怎么可能通过考试呢？作弊的考生轻松的通过了考试，你就只有淘汰了，讲诚信的你吃了大亏了吧？　　对方辩友，请问，你们上网吗？在网络的聊天中，讲真话的人恐怕是不多吧？如果谁讲了真话恐怕还会被坏人利用，甚至导致更严重的后果！现在已经是网络的时代了，时代的要求我们不应该讲诚信，讲诚信就会吃亏！　　对方辩友，据报道在今年过年的时候，又出现了许多拖欠民工工资的事件发生，尽管政府追钱的消息那样强烈，可又有许多工头没还钱，尽管年年都报，可是年年都有，而且一年多过一年，一浪高过一浪，欠的越多，假如工头讲诚信的话那么他们旧不会在建设工程时赚到更多的钱，资金短缺，工程也许就会停工，那么民工又去那里工作呢？讲诚信的后果不堪设想！　　官场上：官出数字、数字出官。市场上：假冒伪劣、坑蒙拐骗。情场上：骗钱骗色、骗吃骗喝。考场上：抄袭代考、夹带、偷看。现在打假成了假打。诚信成了稀有物资，离现实越来越远。不诚信是社会的普遍现象。想必你们的家里都有防盗的门窗吧，人们在里面如困兽、如囚犯。家家皆尝“铁窗滋味”，人人都成“无罪犯人”。这与窗外的繁华市容极不协调。防盗窗本亦无可厚非，防盗窗防谁呢？家家户户都安，这个“谁”还真不少呢？再看市场上的蔬菜，肉类食品，就不说它们的质检过关的有多少了，单纯的短斤少两就天天可见，事实证明了不诚信的人还很多呀！如今谁还会讲诚信呢？讲诚信哪里有利益可言，讲诚信已经过时了，谁今天讲诚信就一定会吃大亏的！　　老师们，同学们，我方观点是诚信吃亏。21世纪是一个竞争的年代，是一个弱肉强食的年代，竞争成为了人们的生存方式。我有这样一个例子：两个学历同样低的人去找工作。一个讲诚信，另一个不讲诚信，不讲诚信的通过一张假的高级文凭，被公司录取了。另一个因为学历太低被淘汰了。讲诚信的那一位不是很吃亏吗？试想一下，诚信有什么用呢？竞争场上是没有真正的朋友，只有真正的利益。诚信的社会，是空想的社会。　　人总是自私的，当今的社会里，存在着真正的无私是困难。当诚信与利益相冲突时，利益往往是人们的最佳选择。诚信只是一种理论，一种积极向上的理论，歌德曾经说过，理论是灰色的，而生活之树是常青的，但现实的生活却比一切都要残酷，我们应正视问题，接受事实，一个痛苦的事实，永远胜过一个使你快乐的谎言。　　诚信吃亏是一个无可否认的事实，但我们并不反对诚信，而事实却比一切更有说服力。所以我方认为诚信吃亏。　　各位评委、观众、对方辩友你们好。在这里，我还是要再一次阐述我方观点，虽然诚信是根、诚信是金，我们要提倡诚信，但讲诚信在现今社会中是吃亏的。　　对方辩友在此前的辩论中出现了三个致命的错误，就是偷换命题、以偏概全、回避现实，回避现实这一情况犹为突出。对方认为我们应当从长远出发，放长眼光，才能有辉煌的将来。但是，我们不能否认，在如今和以前的社会中，很多人由于为“讲诚信”而吃了大亏，甚至还为此付出了宝贵的生命。彭德怀当今上交“万言书”而最终被迫害致死就是一个活生生的例子。毫无疑问，彭德怀由于他的果敢勇行而博得我们这些后人的敬仰，但是，他也由于这一点，失去了自己的生命。生命是宝贵的，试想，若生命已失，其它事情又从何谈起呢？原本，彭德怀是可以忍一时之事，而想到别的方法来解决当时的问题的。正所谓“留得青山在，又何怕无柴烧”呢？　　讲诚信的代价是昂贵的，是吃亏的，这是由现今社会的普遍不讲诚信的风气所引致的。《公民道德建设实施纲要》中提出公民应讲诚信，已证明了这一点。所以我们应当提倡诚信，倡导诚信，而这一项工作是长期的、艰巨的，正因为这一点，我们应当清醒地认识到，在现在、甚至是将来的很长一段时间内，诚信是吃亏的。谢谢。 还有一个是和这个题目一样的辩论赛的辩论纪录。网址如下：http://www.syszjzx.com/dygl/ShowArticle.asp?ArticleID=2509

反∶大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解！ 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信义务为代价。 对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。 相信大家也听说过机会成本吧！就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本！ 此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。 所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。 所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。 对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。 为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢？该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好！”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。 基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！ 谢谢大家！ 168回答者： jinxuwei73 - 什长 五级 2009-10-14 18:02 我来评论>> 提问者对于答案的评价：谢谢，o(∩_∩)o...哈哈

诚信是一张无形的名片！

1、诚信是立身之本 诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。 2、诚信是立业之本 诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。 3、诚信是立国之本 国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本；欲流之远者，必浚其源；思国之安者，必积其德义。”

人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！ ------------------------------------------------------------- 重塑诚信 诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。 诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。 重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。 重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。信用低下是经济的大忌，也是对外开放、合作交流的重大隐患，信用缺失导致交易成本提高，严重时还会导致交易链的中断，必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。 重塑诚信是精神文明建设的重要基石。重塑道德理念，关键是树立正确的道德观念，处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系。要让所有社会成员、经济主体认识到，只有讲求信誉，不损害他人利益，才能实现“共赢”，获取长远利益和持续发展，以此推动诚信道德建设，使人际关系和谐、诚实守信，整个社会风气良好，文明程度提高。 重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。 重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。 ------------------------------------------------------- 诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！ 且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。 小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。 诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。 但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！ 青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。 我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。 那么，行动起来吧，朋友们！ 我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！ -------------------------------- 1 诚信是福 诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。 诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。 诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？ 诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。 诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。 诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？ 诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。 2 诚信是无形的力量 守信是无形的财富 “诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。 记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。 修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美而且又是一个很善良的 人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那？这可怎么办？我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。 正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原来是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗？走近了，修车师傅气喘吁吁地说：“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“谢谢。”修车师傅说：“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想：他是多么的高尚。 诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上 ，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它 3 与诚信同行 曾经有人问我，为什么我能将事业做大？ ———答曰：无他，一字而已———信。 这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。 也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。 ……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。 信？我汗颜。 ———今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。 倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。 无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。 愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。 农误地一时，则自误一年。 人不信于一时，则不信于一世。 ……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。 正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。 4诚信是根 我们共同生存的社会像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。 各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中，诚信的重要性体现得尤为明显。 随着市场经济的发展，许多人踏上了经商的道路。 诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样：他10岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的！”此后，老板重用了他。李嘉诚也说过：“坦诚第一，以诚待人！”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。一枚归还失主的硬币成就了那位企业家的一生，每个人心中的诚信的美德也可以支撑起整个社会。 在我们日常的人际交往中，诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与人之间互相联系与合作的桥梁。同样的，国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。当今尖锐的国际矛盾、战争悲剧的演绎，从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。 诚信是我们中华民族引以为荣的美德之一。《三国演义》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”。一个诚实、正义的人才能为人信服。作为我们新一代的中学生，就更应该将它牢记，用行动将它发扬。我们知道，有一些蛀虫因利益的驱使正在侵蚀我们社会壮大的根系，使之松动。虽然我们无法窥见泥土中的悄然的变化，然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让我们不得不对它此多加重视。忽视了诚信，就连人们的身体健康都难以保证，又如何谈得上社会的快速、健康发展呢？ 我们都希望为社会贡献自己的一份力量，那么，让我们从保护、助长社会的根基——诚信开始，做诚信人、办诚信事，也让它成为我们每个人成长、成材的根基！ 5 诚信”的光芒 在漫长的人生路上，人们往往在得到的同时也在失去着。就如寓言中的年轻人，他在得到了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊的同时，却在关键时刻把做人的基本“诚信”给抛入了水中，失去了最宝贵的财富。 然而，这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。 记得那时我才上小学，妈妈让我上街去买瓶酱油。外面下着好大的雪，北风呼呼地吹着，街上的行人并不多，“小妹妹，买张剪纸回家去玩玩吧！不贵的，才两毛钱。”我循声望去，只见一位老奶奶，满头银发，身上穿着一件老棉袄，只见那棉衣、棉裤上打满了大大小小的补丁。她两手塞在袖管里，正不住地打着寒颤。一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。 正在这时，一群老外走了过来，把她的摊子整个儿围了起来。只见一个老外伸手拿起了一张剪纸，伸出小拇指不住的说：“Very nice!”这时，原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。“嗨，老太婆，这下你可发财了啊！”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。今天最起码可以赚它个几百块了。”……只听见旁边围观的人都七嘴八舌起来。“这个多少钱啊？”其中一位老外用他生硬的中文问道。“两毛！”“你这老太婆有毛病啊？有钱不赚。”一个年轻人对着老奶奶喊道。老外给了老奶奶一张百元的钞票，只见她拿起钱罐子，五元、一元、五角、一角的凑起钱来。可是，怎么凑也凑不满。这时，围观的人又炸开了锅：“你这人是不是傻子啊？有钱不赚。”“凑不出就算了嘛，随便找给他一张他又不知道的！”……老奶奶还是不闻不问，就像没听见似的。这时，最感人的一刻出现在了我面前：只见奶奶把那张百元大钞放到了老外手中。并对他说：“对不起，我找不出那么多的钱。这钱你拿回去，你喜欢哪个就自己拿吧！”说着，就从车里拿出几张剪纸，放到老外手中。只见那老外眼中闪烁着不解的眼神。 人群，慢慢的散开了。老外们也走了。老奶奶，还是依旧坐在那里，雪花慢慢的飘落在她头上，脸上，衣服上。我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒，一种“诚信”的光芒！

我觉得讲诚信的话，别人会信任你，依赖你，觉得你可靠，你的关系网会越来越好的。如果不讲诚信，周围的人会远离你。但对敌人可以不讲诚信。

关于诚信的名人：一、韩信：韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。二、华盛顿：华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。三、李苦禅：李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”四、宋庆龄：宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。五、商鞅：商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

1、曾子杀猪曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。2、韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。3、皇甫绩守信求责皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。4、晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。5、尼泊尔的少年早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

1． 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。 3． 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 (以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社) 6诚信的故事 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。 一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。 第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游客就越来越多。 7诚信的故事 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。 格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。 又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去…… 8关于诚信的故事 [故事二]一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。 [故事三]曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” ． 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。 3． 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。赞同991

　　讲诚信的好处有： 　　1、讲诚信可以赢得别人的信任，与陌生人相处诚信，可以获得好的印象； 　　2、讲诚信可以赢得别人的尊重，甚至成为好朋友； 　　3、讲诚信可以让别人更愿意合作，从而获得更多发展的机会； 　　4、讲诚信渐渐会变成“品牌”，既然是品牌，就有品牌价值； 　　5、讲诚信在困难时，更容易获得别人的支持与帮助； 　　6、与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑。

因为诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。扩展资料：现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。人类没有真诚，生活便没有分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。参考资料：百度百科-诚信

诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的，我们将从以下几方面为你一一阐释。　　诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。3、诚信是立人之本　　子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。4、诚信是齐家之道　　唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。5、诚信是交友之基　　只有「与朋友交，言而有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。6、诚信是为政之法　　《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，宁肯「去兵」、「去食」，也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。7、诚信是经商之魂　　在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。8、诚信是心灵良药　　古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！ 　　综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生4、一言之美，贵于千金。——葛洪5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》7、人而无信，不知其可也。——孔子8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

讲诚信社会秩序会更好，生活在社会中的人才会更幸福。

讲诚信的好处有： 1、讲诚信可以赢得别人的信任，与陌生人相处诚信，可以获得好的印象； 2、讲诚信可以赢得别人的尊重，甚至成为好朋友； 3、讲诚信可以让别人更愿意合作，从而获得更多发展的机会； 4、讲诚信渐渐会变成“品牌”，既然是品牌，就有品牌价值； 5、讲诚信在困难时，更容易获得别人的支持与帮助； 6、与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑。

因为人需要进行“持续的交易”，而不诚信的、损害别人利益的行为会让你无法进行

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我国有句俗话叫“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵，自古以来，言行一致，表里如一，实事求是，讲究信誉就是人们追求的品格和德行。

诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。1、诚信是立身之本。一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。2、重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益是3、诚信比金钱还要重要。4、诚信是一扇通往成功的门，应当要好好的把握它，让他助一臂之力，使之走向成功。5、讲诚信的人会受到他人的爱戴和尊重。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。个人只有诚信做人，诚信地对待学习，工作，家人，和社会公众，才能得到社会的认可，才能提升自我，从而达到更高的人生境界。 一个社会只有诚信待事，在这个飞速变化发展的时代，才可以脚踏实地的稳步建设，才可以实现现代化的文明。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人，讲诚信的人，处处受欢迎，不讲诚信的人，人们会忽视他的存在。诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。诚信泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等，但一般主要是指两个方面，一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是，二是指信守承诺。诚信，以真诚之心，行信义之事，“诚”，意指真实，诚恳。“信”，意指信任，证据，所以，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。诚信是做人的基础。人无信不立，诚实和守信不仅是中华民族的传统美德，更是每个人的立身之本。在我们漫长的人生路上，为我们人生增加高度的是诚信！诚信的意义诚信如同陈年的佳酿，深巷藏不住它的飘香，醇香入骨；诚信如同峭壁上的花朵，浑厚大气，赏心悦目；诚信也如传世的宝剑，穷且益坚，岿然不动。拥有诚信之人，必然拥有高贵的心灵，值得我们用一切美好的字眼去赞颂。诚信有利于赢得他人尊重。有诚信的精神，才有了“心底坦荡天地宽”的坦然；有诚信的精神，才有了“受人之托忠人之事”的动人篇章；有诚信的精神，才有了“一眼既出，驷马难追”的掷地有声。以心相交，以诚相待，君子之交，亦是如此。李嘉诚创业初期非常艰难，但是正因为他的诚信为人信服，使他能够渡过一个又一个难关。诚信需要从小事做起，踏实走好每一步。诚信对于人、社会、国家的重要作用不言而喻。然而之前的“毒奶粉”事件、疫苗风波等等一次次 给我们敲响了警钟。

　　作为一家企业公司，诚信就显的尤为重要。良好的诚信是与其它企业合作的最好敲门砖，下面是由我为大家整理的“企业讲诚信的名言警句84句”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　企业讲诚信的名言警句（一） 　　1. 如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。跌宕起伏。 　　2. 孔子说过：“人无信而不立。”漫漫人生路上，你需一生坚守的就是“诚信”，否则你就失去了做一个人最起码的条件。诚信是一切美德的基础，是做人的基本准则，是社会公德和职业道德的基本规范。诚信，对学校教育来说是剂育人良药；对个人和家庭来说是笔无价的财富；对社会来说是和谐发展的重要前提。 　　3. 诚信是做人之根本，立业之基。 　　4. 诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。 　　5. 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 　　6. “赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！ 　　7. 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 　　8. 信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。 　　9. 人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬明。 　　10. 诚信像一本好书，教给我许多知识；诚信像一盏明灯，照亮我前进的方向；诚信像一支画笔，描给我成长的道路。 　　11. 与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！ 　　12. 只有诚信，才能化解人与人之间的隔阂和误解；只有诚信，才能赢得他人的信任。 　　13. 天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的＇谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！ 　　14. 工作中，人们最重视诚信，因为有诚信的人，才能取得别人的信任，而这个人因为他的失信，给学校蒙上了一成灰，学校和师弟师妹们都痛恨他。诚信是人之本，国之基，没有了诚信，就相当于行尸走肉，让诚信的血液流淌在我们心中吧！ 　　15. 诚信是一种心灵的美丽、是一种精神的魅力。 　　16. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉 　　17. 朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。 　　18. 文明经商守规则，失信处罚不打折。 　　19. 你诚信我诚信人人有威信，讲法治护法治个个能自治。 　　20. 是的，诚信比金子还要贵重，比山还要高，比水还要深。所以我们要好好保存自己那份诚信。 　　21. 真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。 　　企业讲诚信的名言警句（二） 　　1. 诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。 　　2. 信立天下，诚铸未来。 　　3. 诚信，企业的身份证。 　　4. 商家讲诚信，顾客更放心。 　　5. 诚信经商，共赢天下。 　　6. 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 　　7. 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 　　8. 诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。 　　9. 诚信经营手牵手，放心消费心连心。 　　10. 健全满意服务机制，营造诚实守信氛围。 　　11. 人之信，商之魂，业之根。 　　12. 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。 　　13. 人与人的理解，心与心的交汇，就在诚信之间。只有拥有它，你会创造人生最美好的里程。如果没有它，你只能停留在被世界遗忘的角落。 　　14. 诚信共荣，欺诈可耻。 　　15. 贪恋一时歪财，断（葬）送一世清誉。 　　16. 诚为根，信为本，良心为枝叶，方可得正果。 　　17. 诚信经营赢天下，放心消费乐万家。 　　18. 一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。 　　19. 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。 　　20. 诚信是在衡量自我得失时失去的。 　　21. 以诚信经营为荣，为和谐消费喝彩。 　　企业讲诚信的名言警句（三） 　　1. 法为轨，诚守信，公平争，共发展。 　　2. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 　　3. 守诚、合作、求精、满意、共赢。 　　4. 人无忠信，不可立于世--程颐 　　5. 失信是祸，诚（守）信是福。 　　6. 经营旺盛的根本只有两个字—诚信。 　　7. 诚信任尊敬，欺诈人害怕。 　　8. 构筑产品质量“防火墙”，打造放心消费“维权网”。 　　9. 世界之大，诚信是商家最好的宣传品牌。 　　10. 公平，公正，公德心，诚心，诚意，诚信真。 　　11. 诚是一种心灵的开放--拉罗什富科 　　12. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 　　13. 无诚信者，数年基业，毁于一旦。 　　14. 诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。——朱镕基 　　15. 社会责任谨记心田，诚信经营方能长远。 　　16. 真话说一半常是弥天大谎--富兰克林 　　17. 诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。 　　18. 人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。 　　19. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅 　　20. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣企业诚信　31：尾生抱柱 尾生之信 息事宁人 心口如一 心平气和 信及豚鱼 信誓旦旦 信守不渝 行不顾言 　　21. 一言之美，贵于千多--葛洪 　　企业讲诚信的名言警句（四） 　　1. 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚 　　2. 诚德铸造品牌，信誉开辟市场。 　　3. 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 　　4. 诚实守信，法律底线。 　　5. 坚守道德底线，诚就精彩未来。 　　6. 立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。——潘序伦 　　7. 惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛 　　8. 言不信者，行不果--墨子 　　9. 质量为本，诚信为基。 　　10. 失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林 　　11. 人背信则名不达--刘向 　　12. 诚实信用，帝王条款。 　　13. 不做亏心事，不赚亏心钱。 　　14. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也--孟子 　　15. 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 　　16. 轻诺必寡信，多易必多难。——老子 　　17. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾 　　18. 真诚是一种心灵的开放。-----拉罗什福科 　　19. 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 　　20. 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚 　　21. 失去了真，同时也失去了美。----- 别林斯基

　　1、诚信是立身之本 　　诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。 　　2、诚信是立业之本 　　诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。 　　3、诚信是立国之本 　　国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本；欲流之远者，必浚其源；思国之安者，必积其德义。”

诚信是一个人的立世之本。美好的生活需要我们用诚信谱写光辉的篇章。诚信是我们人生航行中的航标，诚信是个人成功的基石，是自身发展的动力，因此，任何时候我们都不要丢弃诚信的品格。“人无信则不立，企业无信则不达，社会无信则不昌”，这足以证明诚信在我们为人处世中的重要性。自古以来，人们都肩负着人生的七个行囊：健康、金钱、荣誉、才华、机敏、美貌和诚信，然而许多人都抛弃了他们自以为没有多大用处的“诚信”。著名影星刘晓庆的经历大家都有目共睹，可以说刘晓庆在抛弃“诚信”之前是一个相对完美的人。人生的七个行囊她几乎具备了。然而万万没有想到，等待曾经风靡大江南北的刘晓庆的却是那扇冰冷的大铁门。刘晓庆逃税漏税是因为经不住金钱的诱惑，而丧失了一切。其实对于讲诚信的人来说，最高的奖赏莫过于公众对他们的赞美，最大的收获莫过于心灵那一片踏实和宁静。诚信人人都应该具有，小到一个人，大到一个国家都要具备这种品格。没有诚信的人，无法在社会上立足。而一些没有诚信的国家，将无法治理自己的国民。有一位贤明的国王，因为他膝下无子，于是决定从王国里的众多孩子中挑选一个，培养成自己的接班人。国王挑选接班人的方法很独特，他发给每个孩子一些花种，并宣布谁能培育出最美丽的花朵，谁就能够成为未来的国王。孩子们得到种子后，就开始了精心地培育，从早到晚浇水、施肥、松土，因为他们谁都希望自己成为幸运者。有一个出身贫穷的小男孩也分到了一些花种，虽然他尽心尽力地培育，但是花盆里的种子始终没有发芽。到了比赛的那一天，富人家的孩子们个个都穿着漂亮的衣服走上街头，他们手里捧着美丽的鲜花，盼望着幸运女神能够降临到自己头上。国王乘着马车缓缓地巡视这片花的海洋，但是，面对着朵朵争奇斗艳的鲜花，国王却满脸的不高兴，直到他看到那个捧着空花盆的小男孩儿，脸上才露出了会心的微笑。最后，小男孩儿成了王国中的幸运儿。因为国王发的花种全部是煮过的，根本就不能够发芽开花，显而易见，国王看中了这个贫穷小男孩的诚实。这也许是一个童话，但诚实对于一个人来讲，就是如此的简单而且重要。有人曾这样打比方说：人生是一个花盆，知识是“沃土”，希望是“种子”，汗水是“耕耘”，但最重要的是它的精神内质——诚信，没有了精神内质，即使土地再肥沃，种子再强大，最终也不会开花结果的。大家手中都捧着属于自己的这花盆，不管风雨有多大，只要坚持自我本色，坚信阳光总在风雨后，坚信诚信是希望的主根，是我们的未来赖以安身立命、汲取滋养的根，是我们赖以生存的源泉，你就是一个胜利者。记住：树冠要靠根系来培养，“根系有多大，树冠才有多大”。面对竞争激烈的现代社会，诚信更是不可缺少的。就让我们握好手中的“诚信火炬”，为自己加油，为他人喝彩。世界上没有一种东西比诚信更可贵，做人的诚实与信用都是我们所不能缺少的。一个没有信用的人是一个品质低劣的人，这样的人是成就不了任何事业的。不论在工作中还是在生活中，拥有诚实与信誉是获得良好的人际关系、走向成功的基础。诚信会通过你的一言一行表现出来，因此你必须重视你所说的每一句话，必须将你的许诺用实际行动体现出来。在我们的日常生活中，许诺的事情常常发生，这是一件极为严肃的事情，对自己没有十足把握的事情你不要轻率应允，一旦你许下诺言，你就要去兑现。否则，就像老子所说的：“轻诺必寡信。”一则小小的寓言就足以证明诚信的重要性。蚂蚁与蚯蚓做了邻居。秋天来了，蚂蚁四处寻找食物，准备过冬；而蚯蚓却懒洋洋地躺在那里睡大觉。“蚯蚓老弟，你怎么还不快起来，冬天就要来临了，赶紧准备点儿食物过冬吧。”蚂蚁把蚯蚓叫醒了。“蚂蚁大哥，着什么急呀，冬天还早着呢!对我来说现在睡觉是最重要的事情了。”蚯蚓说完，揉了揉眼，又准备躺下。“可是，你去年冬天借了我一碗粮食，现在还没有还呢，你许诺今年秋天还给我的，现在秋天都快过去了，你什么时候才能还我粮食呢?”蚂蚁问道。“这个……这个……这样吧，等今年冬天下第一场雪前，我一定把粮食还给你。”蚯蚓说道。“那好，你可别再忘了呀。对了，你今年春天还借了我一瓢花生呢，你也要一起还呀。”“知道了，别罗嗦了，到时候一起还给你就是了。”蚯蚓说完，把蚂蚁推出大门，又倒头大睡。不久，天下雪了，蚂蚁一点儿也不担心，它已经准备了足够的粮食来过冬。“也不知道蚯蚓现在怎么样了?它不是说过下雪前要还我粮食吗?”蚂蚁自言自语道。咚……咚……门被敲响了，“谁呀?”蚂蚁问道。“是我……蚂蚁大哥，请开开门吧。”又冷又饿的蚯蚓在门外缩成了一团。“哦，是蚯蚓老弟呀，是来还我粮食来了吧。”蚂蚁边说边开了门。“我是想求你再借给我点粮食，好吗?”蚯蚓哀求到。“我还以为你来还我粮食呢，想不到你又来借。我不会再借给你了，你走吧。”“求你看在朋友的份上，就再借给我点吧，我实在难以忍受了……”蚯蚓可怜地回答。“你这么懒惰，还不讲信用，要我以后怎么相信你呢?”蚂蚁说完生气地关上了大门。虽然是一则寓言，但这不得不引发我们深深的思考。朋友之间培养感情就如同是在银行里的储蓄，一定要讲究信用。试想，如果一个人不讲信用，那么银行还敢借钱给他吗?因为有诚信，我们的心才能紧紧相连；因为有诚信，我们才能够在蓝天下和睦共处；因为有诚信，我们才能够成就未来，成就我们美好的生活。生活需要我们用心去谱写光辉的篇章，而我们的心是用诚信建筑起来的城堡。诚信是我们人生航行中的航标，人生所背负的七个行囊中，诚信是我们永远不能抛弃的一个!诚信是个人成功的基石，是自身发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂!无论什么时候我们都要对自己的言行负责，要努力奉行“言必信，行必果”。人生在世，总免不了要对人承诺，或者是完成领导交给的一件工作任务，或者是答应同学办一件急事，或者是答应父母要刻苦努力……但是无论你在什么情况下办什么事情，都要对自己所说的话负责。既然你已经向对方做出了承诺，你就要用自己的行动来证明你自己的诚信。用自己的行动说服别人，让他们亲眼看到你所做的都是为了遵守诺言，为了遵守诺言你可以放弃自己拥有的利益。假如我们办不到，或者对事情没有把握，那我们尽可能选择不作肯定的承诺。一旦你作出了承诺，无论如何也不能放弃，正所谓说话要“一言九鼎”。在生活中，轻易承诺却又失信于人的事屡见不鲜。如某人答应为你办成一件事，可是他却食言了。但在生活中，更多的人会在承诺之后履行诺言。应诺就如同是美丽的童话温暖人的心灵，让冰冷的心得到融化。在生活中，我们会发现那些受欢迎的人，大多都具有优良的品质，其中最重要的就是任何时候都坚持守信、遵约的美德。守信，是中华民族的优秀文化传统之一。自古以来，中国人都十分注重讲信用、守信义。大教育家孔子就经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求他们说话要算数，说到做到。孔子的得意门生曾子把老师的这句话牢记在心，每天晚上睡觉前，他都要进行反省：“对待朋友，我有没有不诚实、不守信用的地方呢?”这样日复一日，年复一年，曾子一直严格要求自己，最终成了受人尊敬的人。一个人的诚实与信誉是他获得良好的人际关系、走向成功的基础，而能否兑现他许下的诺言是一个人是否讲信用的重要标志。可以说有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会，所以是否守信用对事业成败会产生巨大的影响。萨克先生就是凭借诚实守信的习惯而成功的典范。1830年，萨克先生还是一家小保险公司的股东。因为这家公司不用立刻拿出现金来投资，只需在股东名册上签上名字就可成为股东，这恰好符合当时萨克先生没有现金却希望获得收益的情况。当时，有一家在该保险公司投保的客户不幸发生了火灾。假如要完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个都惊慌失措，纷纷表示要退股。萨克先生却认为无论如何也要讲信誉，于是他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股股东的股份，然后他又将赔偿金如数付给了所有投保的客户。由于保险公司将赔偿金如数付给了投保的客户，因此面临破产的绝境，无奈之中萨克打出广告，凡是再到该保险公司投保的客户，保险金一律会加倍收取。出乎意料的是，客户很快便蜂拥而至。原来在很多人的心目中，该保险公司是所有公司中最讲信誉的保险公司，这也是它比许多有名的大保险公司更受欢迎的原因所在。该保险公司从此崛起了，萨克也因此财源滚滚，功成名就。可见，诚实正直的品格，也许会使你暂时失去一些东西，有时候也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一品格，最终你就会成为命运的赢家。真诚的人会赢得更多的机遇，如果你讨厌诚信正直，那么能给予你机会的老板和对你信任的顾客照样也会讨厌你。如果一开始就让别人觉得你是一个狡猾的人，那么他们自然就会设立一道防护网，来抵御潜在的威胁。以诚待人是成大事者做人的基本准则。道理很简单：诚信是天下第一品牌!做一个胸怀坦荡、诚实正直的人更容易敲开成功的大门。

曾子杀猪】有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。　　【季布重诺】秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的。　　【诚实的晏殊】 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。　　【韩信守信】汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。　　【华盛顿砍樱桃树】美国开国大总统华盛顿小的时候，是个诚实的孩子。他跟父亲之间，曾有过这样一段故事。　　一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴啦！他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有一棵小樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：“来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！”华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，只听“咯嚓”一声，小树成了两截，躺倒在地上。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树根，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。　　一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他问华盛顿：“是谁砍倒了我的树？”　　华盛顿这才明白自己闯了祸，心想：今天准得挨爸爸揍啦！可他从来不爱说谎，就对父亲说：“爸爸！是我砍倒了你的樱桃树。我想试一试小斧头快不快。”　　父亲听了华盛顿的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千株樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”　　华盛顿点点头，把父亲的这些话牢牢记在了心上。

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诚信应该是一个人的生活态度、一个人为人处世的基本原则。诚信不是一句口号、不是一个噱头，而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节。只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人。别人都认为你是可靠的、值得信赖的，谁都愿意与你交往、愿意与你做生意，你的路也将越走越宽，你的事业也将越作越大。别人的信赖是自己的财富。诚信有时候与损害自己眼前利益。如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信，涉及到自己的利益是就不讲诚信，那他就不可能取信于人。取信于人需要时时事事，失信于人几件事就可以。很多人太看重自己的利益、太看重眼前利益，缺失一种长远的眼光。不讲诚信可能给自己带来一时一事的利益，但它将使你失信于人，失去将来。我们不应像老鼠，鼠目寸光；我们不应像狗，看到骨头就上。我们是人，我们是高级动物，我们不是不考虑自己的利益，正是我们真正考虑自己的利益，我们才讲诚信；我们失去了这一时一事的利益但我们可以得到更多更长远的利益。有人说当有太大的损失时就不讲诚信，或转移业务可以得到1000万（利益足够大）人人都会干，其实这是歪理。太大的损失甚至倾家荡产的损失时，不是你讲不讲诚信的问题，而是法律要求你必须讲诚信；你转移业务可以获利1000万，但问题是你能不能最终得到这笔钱，抢银行有可能得一个亿，但并不是人人都会去抢银行。你偷的、抢的、转移的、吃回扣、收贿赂等等，不是诚信的问题，是品德问题，是法律方面的问题。人要聪明但做人不要太聪明，实实在在做人，脚踏实地做事，同时我们心里有一面镜子；做人不要自以为聪明、自以为自己比别人都聪明、耍一些小聪明，为得到自己一时一事的利益而失去自己的将来，再说你也未必能得到这一时一事的利益。做人要大智若愚而不要大愚若智！

讲诚信的作文 　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的讲诚信的作文，希望能够帮助到大家。 　　讲诚信的作文1 　　曾经有人说过："诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃；诚信是土，为无数幼苗提供营养；诚信是水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。"而如今我也深刻的体会到诚信无价的道理。 　　那天爷爷和我约好放学时来接我。上课时老师宣布明天要去郊游，老师话音刚落，教室里就炸开了锅，同学们立马三五成群讨论开了。我也和好朋友约好一下课就马上去采购明天郊游的零食，早把与爷爷的约定抛到了九霄云外，终于挨到了放学。啊！这铃声真清脆呀，我们像离弦的箭似的飞奔出去买完东西便回家和电脑"称兄道弟"起来。到了晚上，妈妈问我怎么都没看到爷爷呀？这时我才想起了爷爷的约定，窗外雨滴滴哒哒的下着，我不想出门，就装着若无其事的样子要帮妈妈捶背，妈妈愤怒地甩开我为他捶背的双手说："找爷爷去，立刻！马上！"我像脱缰的野马狂奔到学校，只见一个瘦小的身影孤独的在小学部前来回踱步，雨仍不停地下着，爷爷的身上已经湿透了，被淋湿了头发懒洋洋的粘在脸上，滴着水珠。一阵冷风吹过，爷爷不由得打了个哆嗦。我急忙飞奔过去，爷爷紧紧抱着我说："回家就好，回家就好。""您知道我回家了，为什么还不回去呀？""我是怕你还没回家，找不到我。"爷爷的话，深深地刺痛了我的心灵，我愧疚地说："爷爷，我错了" 　　诚信，如同一汪清泉，洗涤着人们的心灵，通过这件事我深刻的体会到诚信的重要。 　　讲诚信的作文2 　　生活就像是一个万花筒，它向我们展现了一个五彩缤纷的世界。是什么令我们的生活更加美好呢？那就是—诚信。 　　我曾经在五年级的试卷上看到了一道阅读题：一个八岁的卖报男孩子，在一个冰冷的冬天，把一张报纸卖给了陈先生。但是，陈先生却没有带零钱，那个小男孩就说：“先生，让我去帮您换一张零钱去吧！”陈先生一开始还很担心小男孩是骗钱的。但是，在这个小男孩的再三恳求下，心一软，把钱给了他。可是，都已经半个小时过去了，小男孩没有来。陈先生非常地生气，他认为小男孩骗了他的钱。但没过几分钟，小男孩的弟弟跑了回来，他把换的零钱还给陈先生，并对陈先生说：“我的哥哥一不小心出了车祸，所以，让您多等了一会儿，十分抱歉！”陈先生顿时感动了。 　　在我们的生活中也有这种事情发生。那天，我们正在商场里面玩，突然，我看到了以为老爷爷正在到处借钱，我看到那些人都拒绝这位老爷爷。我叫妈妈说：“妈妈，你看那。”妈妈也看向那里，那位老爷爷在我们的不远处，也就只有五米。突然看到了我和妈妈，走过来跟我们借钱。老爷爷对我妈妈说：“年轻人，接我两百块钱吧，我的钱丢了，不够钱回家了。”我妈很爽快地答应了，老爷爷留下了电话号。第二天，老爷爷果然还了钱。 　　鲁迅曾经说过：伟大的人格素质最重要的是“诚”字。是啊！诚信是那么的重要，他让我们的生活更加美好。 　　讲诚信的作文3 　　试信是一把友谊的钥匙；试信是照明未来的灯塔；诚信是保护着社会和谐的一个道德品质。说起诚信我总想这一件事情。 　　那是，在我三年级的时候，我来到了一家早餐店里。早餐店里人山人海，吃早点的人来来往往，有时候要等个十几分钟才能买到早点。吃完早点后，我对爸爸说：“我去付钱。”然后我拿着爸爸的手机来到收费处前对准二维码点几下，只听见别人买早餐的钱在微信支付，“收款十元”，“支付宝收款二十元”的声音，我想：“老板也不知道我没付钱，干脆不付钱。”于是我就走出了早餐店。 　　快到学校的时候，我对爸爸说：“今天我们吃了一顿霸王餐。”爸爸生气地说：“我不是叫你去付钱了吗？”我点了点头说：“反正老板也不知道我没付钱。”爸爸掉头就想带我回去早餐店付钱。我连忙对爸爸说：“我明天去早餐店的时候，再把钱还给那家早餐店的老板。” 　　第二天，爸爸又带我来到那家早餐店买完早餐后，爸爸让我向老板道歉，老扳知道这件事后，不但没有批评我，而且对我说：“知错能改，还是好孩子。”我拿着爸爸的手机，扫了一下微信付款码，然后点了点，把今天和昨天的早餐钱一起给了老板。老板也原谅了我的错。 　　诚信是人们的一种道德，每一个人都诚实一些的话，我们的世界不就很和平了吗？ 　　讲诚信的作文4 　　诚信是一个人必不可少的品质，希望它能陪我们走过人生的每一个阶段。唉，说到诚信我又想起了一件事，那是很久以前的事了。 　　那时的"我才读三年级，在寒风刺骨的一个下午，我顶着风雪去商店里买学习用品，准备给店主阿姨付钱时，我发现兜中少了三块元钱。我把身上身下的口袋翻了个遍，也没有找到这三元钱，我低着头左瞧瞧，右看看。就像是在油锅上的蚂蚁——急的团团转。就在这时，店主阿姨好像看出了我心思，和蔼可亲地对我说：“是钱找不到了吗？要不你先把东西拿回去吧，等会儿把钱送过来就行了。”我低着头，脸颊发烫，犹豫了好一会儿才不好意思的对阿姨说：“好的，谢谢阿姨”说完我便快速的走出了文具店。 　　走出文具店，在回家的路上的我心里就像有两个小人在打架。一个说：“算了算了，反正也就三块钱，不用还了，这三块钱还能买其他的东西呢。而且现在天这么冷，出去肯定被冻僵了。他也不认识你，你就赶紧走吧！”另一个则说：“不对不对，做人最重要的是诚信，如果你连这点诚心你也做不到，更不用谈其他的了。一个人想要让别人信任你，第一个就是诚信。否则长大以后你就只会孤独一人，一事无成。” 　　脑子里的两个小人吵了好一会儿，我终于做出了决定，最终第二个小人“理智”占了上风。回到家我拿了钱又冒着风雪来到了店里把钱还给了店主阿姨，阿姨看到我来还钱，笑着对我说，你真是个诚实守信的好孩子。走出文具店的那一刻身体就仿佛轻了许多，就像吃了蜜一样甜。 　　经过这一次的事件，让我明白了一个很重要的道理：诚信让人更美好，诚信让生活更美好，只有诚信才会带来成功。

问题一：中国讲诚信的名人有哪些 曾子杀猪】有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 【季布重诺】秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的。 【诚实的晏殊】 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。 【韩信守信】汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。问题二：诚实的人有哪些 分别做了什么? 陶四翁烧毁假紫草 陶四翁却宁可受损失也不去坑害别人，用高尚的品质言传身教。陶四翁是个开染布店的，他为人忠厚，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。 一天，有人来推销染布用的原料紫草，陶四翁并不怀疑，就用四百万钱通通买下了那些紫草。不久一个买布的商人来店里进货，看见了这些紫草，便告诉陶四翁说这些都是假的。陶四翁大吃一惊，还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方法，陶四翁照商人说的一试，果然是些假紫草。这时商人说没关系，这事包给我了，假紫草仍然可以用来染布，价钱便宜点拿到市场上去卖掉就行了。第二天，商人再来进货，陶四翁却没有一匹染布，他还当着商人的面把那些假紫草全都烧了。 其实，当时陶四翁并不富有，却宁可受损失也不去坑害别人。他用高尚的品质言传身教了他的后代，他的子孙们也像他一样诚信不欺，最后都成了大富商。 ◆卓公行千里如期 诚实守信 践诺履约 言必信 行必果 卓恕，字公行，浙江上虞人。他为人笃实讲信义，答应办的事就立即去办；与人约会，纵然遇到暴风疾雨、雷电冰雪，也都没有不如期到达的。 有一次，卓公行从建业回会稽（今浙江绍兴）探家，去向太傅诸葛恪告辞，诸葛恪问道：“你什么时候返回呢？”卓公行回答说：“某日当再来亲自拜见。” 到了那天，诸葛恪想做东宴请一些宾客，不停地饮酒品菜，以便等候卓公行。当时，赴宴的宾客都以为，从会稽到建业相去千余里，路途之上又很难说不会遇到风波之险，怎么一定能如期到达呢？ 不管众宾客怎么说，诸葛恪坚持要等卓公行，因为他了解卓公行，知道他是一个诚信君子，他说今天到就一定会到。不一会儿，卓公行果然到了。所有的人都很惊诧。 诚实守信，践诺履约，言必信，行必果，是中国社会的传统美德。做不到就不要随便说，说出过的话就一定要做到。我们都应该做一个像卓名行那样的笃实守信之人。 ◆苏章劝友自首 做人为官应诚实守信依法行事 苏章，字儒文，东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。安帝时，举贤良方正，任武原令。顺帝时，先后任冀州刺史、并州刺史。 在苏章被朝廷派到冀州担任刺史刚刚上任时，有一瞎眼老人状告清河郡太守贾明贪赃枉法、欺压百姓、残害无辜。苏章看了状纸以后，不禁打了个冷战，喃喃自语道：“难道是他?” 原来苏章有一个儿时的好友也叫贾明。在他的印象里，贾明和自己一样，从小就立下了报国安民的远大志向。那时候，他们俩形影不离，一起读书写字，一起练功习武，后来又一起出来做官。做官以后，你东我西，便慢慢失去了联系。 正是因为这个缘故，苏章接到这个状子后就一直在想：难道此贾明真是彼贾明吗?天下同姓同名的多得很，他不愿意相信；以他儿时对贾明品行的了解，他也不敢相信。一来案情重大，二来案涉“贾明”，苏章决定亲查，先微服私访一番。 其实，苏章的担忧并不是多余的，此贾明真的就是彼贾明。这位贾大人自从担任清河郡太守以后，有权有势，有闲有钱，便慢慢开始腐化堕落、贪污受贿、胡作非为。至于小时候和苏章共同立下的所谓的远大志向，他早已忘得一干二净了。 冀州来了一位新任刺史，这事贾明是知道了的，但他当时并不知道这位新任刺史是谁。他听说有人把状告到了刺史府后，也有些手足无措，主要是怕在新任刺史刚一到任时就捅出此事，一来给大人出了难题，二来自己也感到没有面子，觉得不好意思。 于是，贾明就让手下帮他出谋划策。谋策很多，包括先把瞎眼老人关起来，把他逐出清河，甚至有人提出把他干掉，等等。但是真正能用的没有。最后，比较一致的意......>>问题三：中国历史上最讲诚信的人是谁 话说武德五年（公元622年），李世民率唐军击败称霸河北的枭雄刘黑闼的部将刘十善、张君立，一举拿下了军事要地乘城场 情知不妙的刘黑闼闻讯后，第一反应就是马上夺回乘城，无论花多高的代价。于是，孤注一掷的刘黑闼亲自出马去攻打乘城。 李世民早已算到刘黑闼这一步棋，派秦叔宝在半路设伏截击。二月二十一日，刘黑闼行至列人县（今河北肥乡县东），被以逸待劳的秦琼打了个措手不及，刘黑闼军队伤亡惨重。 此时的刘黑闼是死了也要夺回乘城。于是，他摆脱了秦琼的穷追猛打，带着残兵败将，继续围攻乘城。 乘城四面都有护城河，护城河宽五十多步，易守难攻。对此，刘黑闼也来了个声东击西，一边大张旗鼓地佯装攻城，另一边在城东北开始挖掘通往城里的地道。 唐军乘刘黑闼死咬乘城之际，迅速扩大外围战果，李世民收复邢州、井州（今河北井陉）。李艺亦夺取了定、栾（今河北隆尧东）、廉（今河北藁城）、赵（今河北赵县）四州，抓获刘黑闼尚书刘希道，与唐军主力会师于持荨 然而，尽管如此，乘城的重要性仍不言而喻，乃兵家必争之地，绝不能失，李世民不能坐视不管啊。然而，他三次率军火急火燎地前往救援，都被顽强的刘黑闼军队筑下的栅拦截住，无法继续向前推进。 眼看形势不妙，李世民马上召集手下进行了一次紧急会议，商议破敌之策。得出的结论是，不惜任何代价，也要确保乘城万无一失。理由是：刘黑闼的地道修成之日，便是乘城陷之时。计谋是：李代桃僵。具体做法是：让行军总管罗士信代替“文弱书生”王君廓前去守城。 这是没有办法的办法，换一员猛将去守城，能多坚持一天都是好的。 然而，要想让罗士信成功进入乘城，也不是一件容易的事，那时又没有直升机。李世民采取了双管齐下的办法。他亲自登上城西南的一座高丘，一方面做总调度，另一方面用军旗召唤王君廓出城，王君廓率部下奋勇攻击，终于溃围而出。罗士信率敢死队员二百人冒死杀入城中。 然而，罗士信不会料到，他这一次是自己把自己送到了绝路。 刘黑闼岂能容唐军在他的眼皮底下进出自如，开始了不分昼夜高举高打的猛攻。正在这个关键时刻，老天开始作美了，下起了鹅毛大雪。李世民的援军被阻碍在城外郊无法接近，结果，罗士信虽然顽强地坚持了八天，但还是没能阻挡住刘黑闼前进的脚步。二月二十五日，乘城被刘黑闼攻占，罗士信被俘。刘黑闼曾经和罗士信共同做过李密的部下，平素很佩服罗士信的英勇，便想劝降他，结果罗士信威武不能屈，富贵不能淫，最后没办法，刘黑闼只好将年仅二十岁的罗士信斩首示众。 四天后，天终于放晴，李世民率大军进行了疯狂反扑，都说哀兵必败，与唐军的勇往直前相比，刘黑闼的军队却被罗士信的坚守拖得筋疲力尽，这是一支疲惫之师，结果，乘城再次易手。 占领乘城后，李世民做的第一件事就是安抚重臣，把罗士信的尸体运回洛阳，并按照罗士信的遗愿，把他的尸骨埋葬在北邙山裴仁基的墓旁。 原来，罗士信在瓦岗寨时，曾受裴仁基厚待，两人关系铁的不能再铁。后来，瓦岗寨带头大哥李密战败后，瓦岗残余将士各奔前途，罗士信和裴仁基因为择主不同，也选择了分道扬镳，裴仁基选的主子是王世充，而罗士信则投靠了李唐，后来效力于镇守长春宫的李世民麾下。裴仁基后来看清了王世充狡诈阴险的嘴脸，便密谋拥立越王杨侗，斩杀王世充。结果因为密谋过程中保密工作没有做到位，王世充知道后，裴仁基及家全都被杀害。后来，唐军攻破洛阳城后，罗士信以大海捞针的方式找到了裴仁基的遗骨，并把他葬在北邙山上。同时，他对身边的人说：我死后，请一定把我也埋葬在这里。总之，罗士信可以说是中国......>>问题四：以诚信为名的人有谁 曾子杀猪教子 曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：「你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。」当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：「我只是跟孩子说着玩的。」曾子说：「不能同小孩子开玩笑的，孩子年纪幼小，没有知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。」于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。 刘廷式坚娶盲女 刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。邻女打算退婚，她说：「我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？」刘廷式回答说：「既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？」结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。 宋就以诚感人 宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。 于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说：「怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。」 楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地浇过了，瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后，深深受到宋就以德报怨的行为所感动，自觉惭愧，就以重礼对梁王表示感谢，并请求两国交好。 季札赠剑 吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。 季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：「当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。」 后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：「人都死了，还赠他宝剑干什么？」季札说：「我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。 破镜重圆 南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。 陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：「镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。」乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。 一诺千金 秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。 他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，似黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装......>>问题五：我国有哪些讲诚信的名人？6个 韩信、宋庆龄、晏殊、商鞅、季布、周恩来 哈默 周恩耽 宋庆龄 *** 郭沫若 朱熹 问题六：有哪些关于诚信的名人名言。 1、民无信不立。――孔子 人而无信，不知其可也――孔子 2、君子忧道不忧贫。 ―― 孔子 3、言不信者，行不果。――墨子 4、诚信者，天下之结也。――墨子 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。――孟子 6、小信诚则大信立。――韩非子 7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 ―― 韩非子 8、贫而无谄，富而无骄。 ―― 子贡 9、强本而节用，则天不能贫。 ―― 荀况 10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ―― 管仲 11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。――薛u 12、人背信则名不达。――刘向 13、以诚感人者，人亦诚而应。――程颐 14、人无忠信，不可立于世。――程颐 15、精诚所至，金石为开。――王充 16、不信不立，不诚不行。――晁说之 17、内不欺已，外不欺人。――弘一大师 18、以实待人，非惟益人，益已尤人。――杨筒 19、一言之美，贵于千金。――葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。――杨泉 21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。――周恩来 22、祸莫大于无信。――傅玄 23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。――吕坤 24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。――蔡锷。 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ―― 张衡 27、土扶可城墙，积德为厚地。―― 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ―― 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。―― 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ―― 郭沫若 31、诚信为人之本。――鲁迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 ―― 鲁迅 33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ―― 鲁迅 34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ―― 谢觉哉 35、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ―― 苏轼 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ―― *** 37、静以修身，俭以养德。 ―― 诸葛亮 38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ――诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ―― 白居易 40、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 ―― 魏徵 41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ―― 李商隐 42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ ――王安石 43、人之所助者，信也。――《周易》 44、不宝金玉，而忠信以为宝。――《礼记》 45、丈夫一言许人，千金不易。――《资治通鉴》 46、马先驯而后求良，人先信而后求能。――《准南子》 47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。――海涅 48、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。――艾琳u30fb卡瑟 49、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。――泰戈尔 50、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。――池田大作 ......>>问题七：关于诚信的名人故事有哪些？ 曾子杀猪】有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 【季布重诺】秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的。 【诚实的晏殊】 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。 【韩信守信】汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。 【华盛顿砍樱桃树】美国开国大总统华盛顿小的时候，是个诚实的孩子。他跟父亲之间，曾有过这样一段故事。 一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴啦！他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有一棵小樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：“来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！”华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，只听“咯嚓”一声，小树成了两截，躺倒在地上。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树根，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。 一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他问华盛顿：“是谁砍倒了我的树？” 华盛顿这才明白自己闯了祸，心想：今天准得挨爸爸揍啦！可他从来不爱说谎，就对父亲说：“爸爸！是我砍倒了你的樱桃树。我想试一试小斧头快不快。” 父亲听了华盛顿的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千株樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。” 华盛顿点点头，把父亲的这些话牢牢记在了心上。问题八：关于诚信的段落有哪些 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的灵魂高贵；诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，也可以让人的心胸宽广，高瞻远瞩；诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉快！ 人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。 朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。 诚信，大至国家，小至个人。诚信，决不能在我们这一代青少年的手中丧失！让我们把诚信放在心中，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，用我们的“诚”和“信”感动他人乃至影响整个社会。虽然我们的小手还很稚嫩，力量是那么微不足道，但我相信，只要我们矢志不移，锲而不舍，诚信之花一定会处处开放！ 诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星；但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾；诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星；若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海？问题九：有哪些名人有诚信的事例 韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

　　诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。下面我为大家带来关于讲诚信的作文，大家一起来阅读吧! 　　篇一：讲诚信的作文 　　自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 　　你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。 　　随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动! 　　诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。 　　将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。 　　讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。 　　老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!” 　　诚信是永不落伍的美德! 　　篇二：讲诚信的作文 　　诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致;信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。 　　我有时候也会说谎，看了《筑造诚信森林》后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏习惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有 　　一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。我和金宇翔都说：“送给我吧!”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。 　　回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的?”我就说是同学送的。妈妈说“别人的东西不能拿明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。通过谈话我知道了原来同学的钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信“，因为诚信不是买来的，而是要靠一个人平时诚实守信养成的结果。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。诚信，就是我们每个人的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。因而，我们必须从自己做起，从小做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身恪守诚信。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己。我们要意识到必须有一颗诚实，守信的心灵是多么的重要啊!诚信才是真正的无价之宝，若失去诚信，便把一切都失掉了。 　　读者们，让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，遍布每个角落，使我们的明天更加美好、更加灿烂辉煌! 　　篇三：讲诚信的作文 　　冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑;暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的u2026u2026 　　期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的"手;期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。 　　因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。 　　因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。 　　因为诚信，“文不能安邦，武不能服众。”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。 　　同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。 　　让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。 　　让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空;像一片小小的绿叶，倾倒一个季节;像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球u2026u2026 　　让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。 　　点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!

　　诚信的故事五则　　1． 晏殊信誉的树立　　北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。　　2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比　　华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。　　3． 立木为信与烽火戏诸候的对比　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。　　而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。　　一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事　　济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。　　5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃　　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”“见未真，勿轻言。知未的，勿轻传

1、如果要别人诚信，首先要自己诚信。莎士比亚 2、一言既出，驷马难追。《邓析子转辞》 3、大人不华，君子务实。王符 4、一言之美，贵于千金。葛洪 5、实事求是。班固 6、君子养心，莫善于诚。《荀子修身》 7、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。洪自诚 8、无事不可对人言。史襄哉 9、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子说山训》 10、正者吉之路，邪者凶之征。傅玄 11、人之所助者，信也。《易经》 12、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。德国 13、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。康德 14、一言不实，百事皆虚。邱心如 15、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。苏轼 16、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光 17、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊 18、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素 19、诚者，圣人之本，百行之源也。周敦颐 20、恭进礼，俭进仁，信进情。《礼记表记第三十二》 21、君子之心，似青天白日，不可使人不知。洪自诚 22、君子乾乾不息于诚。周敦颐 23、一事真，百事真。冯梦龙 24、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格 25、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。斯宾诺莎 26、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹 27、推人以诚，则不言而信矣。王通 28、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。冯梦龙 29、人之生也直，心直则身直，可立地参天。王文禄 30、朗如日月，清如水镜。杨炯 31、主忠信，无友不知己者。《论语学而》 32、生平所为，未尝有不可对人言者。《小学外篇》 33、民无信不立。孔子 34、登山须正路，饮水须直流。孟郊 35、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡 36、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 37、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。薛瑄 38、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。康德《持久和平》 39、一生之内，当无愧于人。《梁书高祖三王传附萧人理》 40、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作 41、信言不美，美言不信。《老子第八十一章》 42、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰雷 43、实话可能令人伤心，但胜过谎言。瓦阿扎耶夫 44、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰 45、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。荀悦 46、诚是一种心灵的开放。拉罗什富科 47、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》 48、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。冯道 49、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子不苟》 50、修身处世，一诚之外更无余事。朱之瑜 51、贫而无谄，富而无骄。子贡 52、人之所助者，信也。《周易》 53、君子周而不比，小人比而不周。《论语为政》 54、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈 55、苟信不继，盟无益也。《左传桓公十二年》 56、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。晁说之 57、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅 58、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子 59、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。杨泉 60、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳卡瑟 61、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。金缨 62、打破天窗说亮话。李宝嘉 63、诚之所感，触处皆通。吴处厚 64、一伪丧百诚。《颜氏家训名实》 65、言而必有信，期而必当，天下之高行也。淮南子 66、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。《增广昔时贤文》 67、诚信者，天下之结也。《墨子》 68、感人以诚不以伪。方苞 69、君子之言，信而有征。《左传昭公八年》 70、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔 71、好事不出门，恶事传千里。孙光宪 72、推之以诚，则不言而信。王通 73、志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟 74、以诚感人者，人亦诚而应。程颐 75、一生肝胆向人尽。顾况 76、人之操履无若诚实。朱熹 77、坦白真爽最得人心。巴尔扎克 78、凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。《曾国藩全集致九弟》 79、推诚而不欺，守认而不疑。林逋 80、信者，诚也，专一不移也。《白虎通义情性》 81、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。洪自诚 82、夜觉昨非，今悔昨失。颜之推 83、君子独处，守正不挠。《汉书刘向传》 84、种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁 85、坦白是诚实和勇敢的产物。马克吐温 86、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子 87、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔 88、胸中洒落如光风霁月。黄庭坚 89、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。《增广昔时贤文》 90、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。歌德 91、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。《菜根谭》 92、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》 93、用心莫如直。李翱 94、信用重于黄金。德国 95、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。巴尔扎克 96、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊 97、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄周 98、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。梁启超 99、百种奸伪，不如一实。李光 100、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》 101、你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。克里索斯托 102、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语颜回孔子语》 103、意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利 104、百尺无寸枝，一生自孤直。宋之问 105、心正何愁着鬼迷。周螺冠 106、没有诚实哪来尊严西塞罗 107、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非子 108、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。史襄哉 109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科 110、失信就是失败。左拉 111、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱塞 112、信用既是无形的力量，也是无形的财富。松下幸之助 113、信不足，安有信。《管子》 114、失去信用是一个人的最大损失。约克拉克 115、怜此皎然质，无人自芳馨。白居易 116、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林 117、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。洪自诚 118、真诚才是人生最高的美德。乔叟 119、处己、事上、临下，皆当如诚为主。薛瑄 120、实言实行实心，无不孚人之理。吕坤

1.诚信演讲稿范文 　　尊敬的教师，亲爱的同学们： 　　大家好！ 　　诚信是成功的必要因素。人无信，而不立。诚信是一个做人的增值，中国自古以来就是一个众所周知的礼仪之邦，可大多数人却在渐渐丢失这份传统美德。一本书上的一个故事至今令我记忆犹新：一位年轻人带着“智慧”“美貌”“健康”“财富”“诚信”五个大包裹前去乘船，准备去一个地方寻找一份酬劳更高的工作。由于船负重太大，年轻人必须舍弃一个包裹，他毫不犹豫地丢失了“诚信”这个大包裹。到了应聘的时候，应聘官因为年轻人没有诚信而直接拒绝，当年轻人再去寻求时，诚信已沉入大海，再也无法找回。诚信，失去了就不再重来，这更加警醒我们要诚实守信。 　　“世上并没有路，走的人多了便也成了路”。脚比路长，毕竟路是人走出来的。只要我们有一颗自信的心，诚信的品质，努力的精神，相信必定会冲破路上的重重关卡，最终通向终点，走向成功。 　　谢谢。 2.诚信演讲稿范文 　　大家好！ 　　诚信是什么？ 　　诚信是成功的钥匙。诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。 　　诚信，即诚实，守信，那么，何谓“诚实”？何谓“守信”？我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。 　　诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。 　　难道做到“诚实守信”真的如此难吗？确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然，“诚信”其实就在我们心中。现在，进入期末，我们应该恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前，我们只要认真上好每一堂复习课，回家加强巩固，仔细做好每一道习题，就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发现，可就不是0分那么简单了。因此，为了我们的现在，也为了我们的未来，请做一个诚实守信的人吧。 　　一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧！ 　　谢谢。 3.诚信演讲稿范文 　　大家好！ 　　一个企业能够永续经营并取得一定业绩，离不开国家政策的正确指导和稳定有序的市场环境。诚如家电服务维修协会组织的诚信经营活动，通过为企业的经营设立标准，树立榜样，在维护市场秩序、打击不良经营行为等方面起到了积极的作用。 　　多年来，xx以自身的实际行动不断践行着“诚信兴商”这四个字。首先是企业的社会责任。xx对企业社会责任的诠释包括三个方面：法律责任、发展责任，和道义责任。从每年发布的“企业社会责任报告”到两次荣获“消费者心中的第一理想品牌”荣誉称号……众多的事实印证着xx在承担社会责任上所做的努力，也呈现出诚信经营对促进企业发展、创建和谐社会、树立良好的市场环境所起到的重要促进作用。 　　诚信，乃企业生存之根本！最后，让我们共同扬起诚信之帆，共同打造诚信市场，塑造诚信品牌，在市场的浪潮中用诚信保驾护航。xx将在未来发展的道路上，一如既往的踏实走好每一步，肩负起诚信兴商的重要社会责任。 　　谢谢大家！ 4.诚信演讲稿范文 　　尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！ 　　诚信是人一生当中最基本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。 　　“诚实守信”是中华民族的传统美德，诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美，永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处世之本，当代中学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈竞争中立于不败之地，因为，诚信是做人之本。 　　我们作为班级学生中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的风景线。最后，预祝大家在即将到来的考试中考出好的成绩。 　　谢谢。 5.诚信演讲稿范文 　　各位评委，各位朋友，大家好！ 　　“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，教师的义务是培养学生，要为人师表首先就要做真人，时时处处要自律，要把学生利益放首位，千万不能以不诚信去伤害学生。 　　对于教师来说，当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候，他尚的品格也就表现了出来。或许，他们缺少金钱，缺少财产，缺少权势，但是，他们依然拥有高尚的灵魂，拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。 　　一分耕耘一分收获，我们班连续两次获得“优良学风、班风”荣誉称号，学习成绩大幅度提升。本人因此也评上了南宁市优秀班主任。 　　最后，我要说的是：只要从自身做起，树立起明礼诚信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作风影响人，以博学带动人，就能培养出二十一世纪的芬芳桃李。 　　谢谢。

1. 形容人讲诚信的成语有哪些 一言九鼎、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定 一、一言九鼎 白话释义：形容所说的话分量很重，作用很大。 朝代：西汉 作者：司马迁 出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。” 翻译：毛先生一到楚国，就使楚国获得夏禹九鼎，周庙大钟 二、言信行果 白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到 朝代：1873年 作者：梁启超 出处：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。” 三、诚至金开 白话释义：精诚所至，金石为开。 朝代：1905年 作者：杨靖宇 出处：《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开。” 翻译：事情是靠人去做的，精诚所至，金石为开 四、言而有信 白话释义：说话算数，守信用。 朝代：春秋 作者：孔子 出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。” 翻译：和别人交朋友，要守信用 五、一言为定 白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 朝代：元 作者：纪君祥 出处：《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。” 2. 形容人讲诚信的成语四个 言而有信【解释】：说话靠得住，有信用。 诚至金开【解释】：精诚所至，金石为开。 一言为定【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 抱诚守真【解释】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。 金口玉言【解释】：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。 闲邪存诚【解释】：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。 言信行果【解释】：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果“。 千金一诺【解释】： 诺：许诺，一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。 一言九鼎【解释】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 驷马难追【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 精诚所至，金石为开【解释】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。 比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 3. 表示诚实守信的四字词语有哪些 童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 诚心实意：形容十分真挚诚恳。 诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。 信守不渝：坚守信用不变。 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 言而有信：说话靠得住，有信用。 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。 一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 季路一言：比喻信用极好。 4. 形容人讲诚信的成语有哪些 一言九鼎、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定一、一言九鼎白话释义：形容所说的话分量很重，作用很大。 朝代：西汉作者：司马迁出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”翻译：毛先生一到楚国，就使楚国获得夏禹九鼎，周庙大钟二、言信行果白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到朝代：1873年作者：梁启超出处：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。” 三、诚至金开白话释义：精诚所至，金石为开。朝代：1905年作者：杨靖宇出处：《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开。” 翻译：事情是靠人去做的，精诚所至，金石为开四、言而有信白话释义：说话算数，守信用。朝代：春秋作者：孔子出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。” 翻译：和别人交朋友，要守信用五、一言为定白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 朝代：元作者：纪君祥出处：《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”。

问题一：做人为什么要讲诚信？ 什么是诚信？人为什么要讲诚信？ （1）诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。 （2）交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。生活中不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，我们应该努力兑现。我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。 问题二：为什么要讲诚信 诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的，我们将从以下几方面为你一一阐释。 诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。 3、诚信是立人之本 子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。 4、诚信是齐家之道 唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。 5、诚信是交友之基 只有「与朋友交，言而有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。 6、诚信是为政之法 《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，宁肯「去兵」、「去食」，也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。 7、诚信是经商之魂 在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。 8、诚信是心灵良药 古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋u30fb贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！ 　　综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。 问题三：做人为什么要诚实守信？ 诚实守信是你与别人交往根本，现在的社会现状你应该明白 你的诚实守信 别人会相信你 更愿意和你交往 不管你作什么 都会对你有很大的帮助 问题四：为什么需要诚信? 为什么要诚信？诚信是美德！美，是人类崇尚和追求的；诚信是美好的，诚信就是我们应该崇尚和追求的。这是第一种论述。 “诚信为什么是美好的？”因为营造了和谐、放逐了伤害……。“为什么营造了和谐……？”你的为什么是否太多了！不需要为什么，子曰：仁、义、礼、智、信。从我们的祖先到我们，从国外到国内，大抵如是。这是人类的信仰、理念和信条。恰如上帝的存在，不需要论证，信仰者共同认可！ 而网上诚信正是我们要讲诚信的一个重要组成部分之一，当今网络越来越发达，上网已成为我们的一个重要组成部分，网上都无法讲诚信为什么要求其他地方讲诚信呢，万事都要讲贰，网上也是 问题五：人要讲诚信 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 问题六：社会生活中为什么要讲诚信 交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。

人要讲诚信的演讲稿5篇 若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木。下面是我给大家整理的人要讲诚信的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 人要讲诚信的演讲稿1 诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。 例如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。 上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺骗别人一时，但是不能欺骗别人一世，一旦被识破，那个人就难以立足于社会，其结果既伤害了别人，也伤害了自己。 诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。 人要讲诚信的演讲稿2 亲爱的老师们、同学们： 你们好! 三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。 有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。 当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。” 诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。 从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。 我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变! 因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。 人要讲诚信的演讲稿3 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好! 真诚，这两字让我想起了一件令我难忘的事。 去年暑假，爸爸带我去深圳游玩，深圳非常繁华，车水马龙，人来人往，川流不息，这可不是开玩笑，那些车和行人排列起来的，等于多列很长的火车呢，深圳有许多玩的，有欢乐谷，锦绣中华等景点，我这几天已径去了欢乐谷，锦绣中华，民族文化村，世界之窗，欢乐谷有着很许多刺激游戏;世界之窗有很各国的名胜古迹;锦绣中华很多民俗的表演;民俗文化村有很各族的表演;但在世界之窗玩时，有一位老大爷使我很敬佩他。 那天，我和爸爸准备在草地上放风筝，正好旁边有一个卖风筝的店，店主是一位老大爷，看起来有六十多岁，满头银丝，一张脸上布满了皱纹，正拿着风筝招揽顾客，我和爸爸向店里走去，这时，来了向个外国人，店里人很多，几个最先到的外国人，向老大爷打着手势，老大爷伸出了个指头，表示3元，几个外国人拿出一大沓人民币，有100元的，50元，20元的，10元的，5元的，旁边的人叫老大爷拿100元的，几个外国人似乎听懂了，各给了老大爷300元，但老大爷把钱还给他们，只各拿了5元，并各找给他们2元，旁边的人问道：“老大爷，有这么多钱挣，你不想要吗?为什么不拿100元的?”老大爷说：“做生意要真诚，不能因为贪钱而多要钱，何况这是外国人，我们难道对待他们不真诚吗?”游客听了，连连叹赞着老大爷。 这件事虽然过去很多了，但仍使我记忆犹新，深有感触，真诚做人，因为这件让我知道对待别人要真诚。 人要讲诚信的演讲稿4 敬爱的朋友们： 大家好! 不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应当摆在首位。 相信在坐的各位必须听过，做人必须要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢? 记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。 然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样能够发现此刻我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗? 一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。 有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们必须猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自我生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今日的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱的第一枚金牌。 人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。 朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧! 谢谢大家! 人要讲诚信的演讲稿5 古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，得到最大的精神快乐。所以商鞅快乐，扛木之人快乐，被诚信之风吹拂的老百姓们快乐。就因为诚信是安慰心灵的良药，古往今来，爱她的追她的赞她的比什么都多。 “无信人之言，人实不信”。做老实人，说实在话，办实在事，这样的人才能为人所信服，这样的人也才能收获人生的快乐。 李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊。”真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他们快乐诚信，从不食言，真可谓画品如人品。诚信快乐，有时虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。 “真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”，所以精诚所至精石为开，诚信的力量可以感天动地，诚信的价值就是快乐做人。 2007年4月9日，陈美丽的丈夫扑救山火意外身亡，不仅突然把她丢进孤苦无助的生活困境，还给她留下数万元债务。但“欠账还钱，天经地义”这一信念，使她毅然做出用死亡赔偿金来偿还债务的决定，网友评她为“中国最诚实守信的村妇”。当她抹一把汗水，笑着走在还债路上的时候，有多少人为之动容。诚信，是一个人最宝贵的品质，是心灵最圣洁的鲜花。拥有诚信的人，可能倾家荡产一无所有，但内心的丰盈却是一座开采不绝的金矿。 诚信快乐，不诚信当然要难过了。打工学生为了提高效率，少洗了两遍盘子，失去诚信的同时也失去了工作;“三鹿奶粉”丧尽天良，祸国殃民也祸害了自己;奥运会屡禁不止的兴奋剂年年让体育蒙羞……失足，可能马上恢复站立，可是失信，谁能马上得以挽回?诚信像一面镜子，破碎了，就难以复原。 同学们，诚实守信乃为人之本，诚实守信也乃人生一大快乐。商鞅立木取信快乐了自己也快乐了整个秦国，我们恪守诚信不但快乐自己也会快乐整个民族。不是吗?少年智则国智，少年强则国强，少年诚信则国家万寿无疆!

　　讲诚信的名言警句 篇1 　　1、坦白是使人心地轻松的妙药。 　　2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 　　3、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 　　4、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 　　5、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 　　6、守诺言就象保卫你的荣誉一样。 　　7、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 　　8、守信用胜过有名气。 　　9、坦白是诚实与勇敢的产物。 　　10、坦白真爽，最能得人心。 　　11、坦诚是最明智的策略。 　　12、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。 　　13、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。 　　14、我要求别人诚实，我自己就得诚实。 　　15、信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。 　　16、养心莫善于诚。 　　17、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。 　　18、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 　　19、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 　　20、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 　　讲诚信的名言警句 篇2 　　【1】 信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作 　　【2】 没有诚实何来尊严。——西塞罗 　　【3】 当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 　　【4】 失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林 　　【5】 真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 　　【6】 真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科 　　【7】 诚信为人之本。——鲁迅 　　【8】 精诚所至，金石为开。——王充 　　【9】 不信不立，不诚不行。——晁说之 　　【10】 内不欺已，外不欺人。——弘一大师 　　【11】 以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒 　　【12】 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 　　【13】 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄 　　【14】 言不信者，行不果。——墨子 　　【15】 人背信则名不达。——刘向 　　【16】 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊重。 　　【17】 千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知 　　【18】 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 　　【19】 菲劳德说真话是件好事，正因说真话能使心里简单愉快，也正因说真话是少见的事。——大仲马 　　【20】 诚实和勤勉，就应成为你永久的伴侣。——富兰克林 　　【21】 宁可穷而诚实，不可富而失信。 　　【22】 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱 　　【23】 以信立身，传承古国遗风;以诚处世，光大华夏美德。 　　【24】 一个正直的人在无论什么地方就应知道自重。——巴尔扎克 　　【25】 失足，你能够立刻恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林 　　【26】 永开不败的诚信之花，永不消逝的中华美德。(座右铭) 　　【27】 你不真诚，我不真诚，何来真诚?你不守信，我不守信，叫谁守信? 　　【28】 诚信的人，走遍天下有兄弟姐妹;虚伪的人，踏破铁鞋无知己。 　　【29】 人而无信，不知其可也。——孔子 　　【30】 世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗 　　【31】 守信用胜过有名气。——罗斯福 　　【32】 小信诚则大信立――韩非子 　　【33】 一言之美，贵于千金――葛洪 　　【34】 诚信为人之本――鲁迅 　　【35】 思量恶事，化为地狱;思量善事，化为天堂。――惠能 　　【36】 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 　　【37】 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之――杨泉 　　【38】 诚实是一个人得以持续的最高尚的东西--乔臾 　　【39】 性命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 　　【40】 诚信，是一个人立足社会的先导。 　　【41】 诚者，天之道也;思诚者，人之道也――孟子 　　【42】 惟读能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚--薛 　　【43】 诚实是上策。 　　【44】 一言之美，贵于千多--葛洪 　　【45】 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我。 　　【46】 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 　　【47】 人背信则名不达--刘向 　　【48】 诚实的人务必对自我守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生 　　【49】 意志薄弱的人，必须不会诚实--拉罗什富科 　　【50】 没有诚实何来尊严--西塞罗 　　【51】 即使开始时，怀有故意的人，只要自我抱有真实和诚实去接触，就必须能换来好意。 　　【52】 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾! 　　【53】 靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚 　　【54】 真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就能够成功。——德莱塞 　　讲诚信的名言警句 篇3 　　诚信是一种美德,会让你越发完美。 　　诚信是人生路途中的第一原则。 　　诚笃守信是做人的根本,是天下上最俏丽的花朵。 　　诚笃守信,高兴人生。 四零、 诚信是一种美德,会让你越发完美。 　　对本身真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 　　名誉难过易失。费一零年工夫积累的名誉每每会由于一时的言行而失失。 ——(日)池田大作 　　人际关系最重要的,莫过于朴拙,而且要出自心田的朴拙。朴拙在社会上是无往不利的一把剑,走到那边都应该带着它。 　　——(中)三毛讲诚信的名言警句 　　名誉就像一壁镜子,只需有了缝隙就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 　　闪光的工具,并不都是金子;动听的"言语,并不都是坏话。 　　——(英)莎士比亚 　　守名誉压服著名气。 ——(美)罗斯福 　　诚笃比统统智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 　　——(德)康德 　　失失名誉的人,在这个天下上已经死了。 ——(英)哈伯特 　　(以上名流名言摘自 　　诚信便是取之不尽、用之不竭的知识、款项。 　　诚信,天下需要你。 　　诚信发明财产。讲诚信的名言警句 　　不讲诚信的人,是可悲的、不幸的、可恨的,也是可骇的。 　　只要种下诚信的苗,才气结出诚信的果。 　　有其言,无其行,君子之耻也。 　　人如以诚信为本,就能塑造完美人生。 　　给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的门路让我们与诚信偕行。 　　讲诚信的名言警句 篇4 　　1、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。 　　2、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！ 　　3、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。 　　4、君子坦荡荡，小人长戚戚。 　　5、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 　　6、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。 　　7、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 　　8、诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。 　　9、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 　　10、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… 　　11、有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！ 　　12、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。 　　13、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！ 　　14、积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质！ 　　15、一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。 　　16、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。 　　17、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。 　　18、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。 　　19、不要等待机会，而要创造机会。 　　20、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。 　　讲诚信的名言警句 篇5 　　1、慎终如始，则无败事。—老子生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—海涅 　　2、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—周恩来 　　3、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——（英）哈伯特 　　4、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——（英）莎士比亚 　　5、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。—高尔基 　　6、山不厌高，水不厌深。—曹操 　　7、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 　　8、失去信用是一个人的最大损失。—约·克拉克 　　9、实话可能令人伤心，但胜过谎言—瓦·阿扎耶夫 　　10、三思而后行。—《论语·公治长》 　　11、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。()——（美）富兰克林 　　12、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。 　　13、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。 　　14、审慎行事的人，常得机遇之助。—厄里德斯 　　15、慎言谨行是修己第一事。—《琼瑶佩语·修己》 　　16、守信用胜过有名气。——（美）罗斯福 　　17、失去信用而赚的钱应结算在损失里。 　　18、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——（中）三毛 　　19、失信就是失败。—左拉 　　讲诚信的名言警句 篇6 　　1、一言既出，驷马难追。——《论语·颜渊》 　　释义：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 　　2、人之所助者，信也。——《易经》 　　释义：对人最有帮助的是诚实守信。助：帮助；信：信用，诚实。 　　3、言必诚信，行必忠正。——孔子 　　释义：说的话一定是诚实的，有可信度，做的事一定是忠贞的，正义的。 　　4、信不足，安有信。——《管子》 　　释义：对人不诚信，就得不到来自别人的诚信。 　　4、小信诚则大信立。——韩非子 　　释义：做小事情讲信用，就能够建立起很大的信用！ 　　5、言必信，行必果。——孔子 　　释义：说了就一定要守信用，做事一定要办到，不拖拉。 　　6、诚信者，天下之结也。——《墨子》 　　释义：诚信的人，天下的人都愿意结交。 　　7、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生 　　8、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国 　　9、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 　　10、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科 　　11、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克 　　12、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林 　　讲诚信的名言警句 篇7 　　1、诚信为人之本。——鲁迅 　　2、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅 　　3、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅 　　4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 　　5、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 　　6、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇 　　7、静以修身，俭以养德。——诸葛亮 　　8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 　　9、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易 　　10、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 　　11、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 　　12、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 　　13、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 　　14、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 　　15、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 　　16、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 　　17、没有诚信，何来尊严？ 　　18、失信就是失败。 　　19、信用是成功的伙伴。 　　20、信用重于黄金。 　　21、信用出黄金，因为黄金比信用易得。 　　22、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐 　　23、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石 　　24、人之所助者，信也。——《周易》 　　25、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》 　　讲诚信的名言警句 篇8 　　1.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语 　　2.诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基 　　3.精诚所至，金石为开——王充 　　4.人而无信，不知其可也。——孔子 　　5.是谓是，非谓非，曰直。——荀子 　　6.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格 　　7.当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国 　　8.轻千乘之国，而重一言之信。——孔子 　　9.不信不立，不诚不行——晁说之 　　10.内不欺已，外不欺人——弘一大师 　　11.以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒 　　12.老老实实最能打动人心。——莎士比亚 　　13.真诚才是人生最高的美德。——乔叟 　　14.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 　　15.坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克.吐温 　　16.民无信不立。——孔子 　　17.如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言 　　18.语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯 　　19.诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎 　　20.宁可失钱，不可失信。——英国 　　讲诚信的名言警句 篇9 　　1、真诚才是人生最高的美德。——乔叟 　　2、小信诚则大信立。——韩非子 　　3、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子 　　4、贫而无谄，富而无骄。——子贡 　　5、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎 　　6、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 　　7、诚实守信的名言警句：感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 　　8、精诚所至，金石为开。——王充 　　9、不信不立，不诚不行。——晁说之 　　10、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚 　　11、诚实守信的名言警句在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠 　　12、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 　　13、诚信者，天下之结也。——墨子 　　14、诚实守信的名言警句诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 　　15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德《持久和平》 　　16、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 　　17、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄 　　18、诚实守信的名言警句人背信则名不达。——刘向 　　19、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐 　　20、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基 　　21、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 　　22、诚实守信的名言警句要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格 　　23、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索 　　24、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来 　　25、人之所助者，信也。——《周易》 　　26、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 　　27、祸莫大于无信。——傅玄 　　28、诚实守信的名言警句丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》 　　29、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫 　　讲诚信的名言警句 篇10 　　1) 小信诚则大信立。战国末期哲学家 韩非 　　2) 人背信则名不达。西汉经学家,文学家 刘向 　　3) 言不信者，行不果。墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 　　4) 一言不实，百事皆虚。清代弹词女作家 邱心如 　　5) 信者，人君之大宝也。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》 　　6) 人无忠信，不可立世。宋代教育家 程颐 　　7) 廉者憎贪，信者疾伪。北宋文学家 欧阳修 《新唐书》 　　8) 获取信用是要付出很高代价的。杰罗尔德 　　9) 非信无以使民，非民无以守国。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》 　　10) 诚者，圣人之本，百行之源也。北宋哲学家 周敦颐 　　11) 知识分子的道准则应以诚信为根本。 中国当代作家 王小波 　　12) 喜时之言多失信，怒时之言多失礼。明代文学家 书画家 陈继儒 　　13) 马先驯而后求良，人先信而后求能。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》 　　14) 诚不至者物不感，损不极者益不臻。北宋文学家 欧阳修 《新唐书》 　　15) 成书在理不在势，服人以诚不以言。北宋文学家 苏轼 　　16) 不相信任何人的人知道自己无信用。 奥尔巴赫 　　17) 如果要别人诚信，首先要自己诚信。英作家,诗人 莎士比亚 　　18) 诚之一物，存诸之则忠，加诸人则恕。金末元初诗人、史学家 元好问 　　讲诚信的名言警句 篇11 　　1) 失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。 威尔士诗人 牧师 赫伯特 　　2) 修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败。宋朝学者 晁说之 　　3) 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。春秋时期政治家,史称管子 管仲 　　4) 言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?战国经学家 谷梁赤 《谷梁传·僖公二十二年》 　　5) 失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。 古罗马哲学家 绪儒斯 　　6) 诚者，物之终绐，不诚无物;是故君子诚之为贵。西汉学者 戴圣 《礼记》 　　7) 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》 　　8) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 孔子 《论语》 　　9) 一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。 　　10) 天失信，三光不明;地失信，四时不成;人失信，五德不行。 　　11) 上不信，则无以使下;下不信，则无以事上，信之为道大矣。 　　12) 如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。英国小说家 布尔沃·利顿 　　13) 惟天下之至诚，能胜天下之至伪;惟天下之至拙，能胜天下之至巧。西汉学者 戴圣 《礼记》 　　14) 信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 　　15) 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。创始人 孔子 《论语·阳货》

诚信是一个人的立身之本，是为人处世的基础.人生活在社会上就要与他人交往，与人交往，就要讲诚信.不讲诚信的人在社会上就无法立足.一个人只有在社会生活中讲诚信，才能得到别人的信任.才能在社会上站稳脚跟.一个人如果在社会生活中不讲诚信，就会失去别人对自己的信任，别人就不会再相信自己，自己就不会有朋友，自己的事业就不会成功，生活就会一塌糊涂.一个国家，如果不讲诚信，就会失去民心，失去别国的信任，就会被别的国家欺负.诚信是一个人的立身之本，是为人处世的基础，是人的一种美德，是人的一种修养，是人的一种道德，是做人的一种品质，是人与人之间交往的一种准则.

讲诚信的好处1、讲诚信可以赢得别人的信任，与陌生人相处诚信，可以获得好的印象;2、讲诚信可以赢得别人的尊重，甚至成为好朋友;3、讲诚信可以让别人更愿意合作，从而获得更多发展的机会;4、讲诚信渐渐会变成“品牌”，既然是品牌，就有品牌价值;5、讲诚信在困难时，更容易获得别人的支持与帮助;6、与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑。不讲诚信的后果是什么1、不诚信带来的暂时利益污染了人格，造成心灵的晦暗。2、谎言败露的同时是信用的丧失、友谊的毁坏。3、人一旦不诚信，最终将遭到朋友的唾弃。诚实就是指实事求是，不说谎，不欺骗，不作假。诚实是为人处世的基本原则。诚实的人，才能得到别人的信任。诚实是社会生活得以正常进行的重要条件之一。诚信的意义：1、诚信是为人做事的基本准则。2、诚信是协调公共关系的重要条件。3、诚信是公民职业道德的基本要求。4、诚信是企业赢得市场，获得较好的经济效益的客观要求。5、诚实守信是从政执政的基本要求，是人民拥护和支持政府的重要精神支撑。关键词： 不讲诚信的后果 讲诚信的好处 一个人不诚信的后果 讲诚信的好处有哪些

工行飞行诚信叫没网络可以通过以下方法：1.打开想使用的APP，系统会提示“是否允许联网”，操作完成后查看是否可以连接网络。2.在列表中任意选择一个APP，先关闭“无线局域网与蜂窝移动数据”，即不允许其使用数据，然后再重新打开允许使用“无线局域网与蜂窝移动数据”。返回桌面，再次打开之前无法联网的APP，系统会提示“是否允许APP使用数据网络”，点击“允许”，APP即可联网使用。3.进入“设置-蜂窝移动网络-使用无线局域网与蜂窝移动的应用”（或“设置-无线局域网-使用无线局域网与蜂窝移动的应用”)，找到无法联网的APP，允许其“使用数据”即可。如您使用的是安卓手机，可能是手机银行网络访问权限被关闭了，请您打开客户端网络访问权限，并清空缓存。操作路径：手机管家-访问网络-权限管理。

网络不好；手机缓存问题；app本身有问题；账号有问题等。一般来说，个税APP进不去通常是因为网络连接异常或所连接的服务器正在停机维护。请先验证手机是否能正常上网。

　　导语：信誉不是一个手段，而是一切的根本。诚信管理实际上是诚信链的管理，当企业某个经营环节出现信用缺失，那么企业的诚信链就会断裂，价值链也就随之土崩瓦解。因此要想打造价值链首先打造信誉链。 　　加强诚信管理技巧 　　1.树立全员的诚信意识，构建企业诚信文化 　　人无信不立，企业无信不长，诚信是企业赖以生存和发展的基本条件。企业要想在竞争中立于不败之地，就必须提高诚信意识，破除只重经济效益而轻视信誉的思想，把诚信与发展、诚信与效益结合起来。企业要把诚信作为一种资源来看待，培育诚信文化。树立“诚实守信”的企业诚信价值观念，形成“守信光荣，失信可耻”的企业文化氛围，让诚信渗透到企业的每一个组织系统、每一项活动、每一个员工的行为中。企业诚信文化，应与企业生产与管理的每一个环节融合起来，以诚信来指导企业的管理和发展，在管理和发展中体现诚信的丰富内涵。GE(通用电气)是全球最伟大的公司之一，GE的信条就是“诚信永远比业务成果重要”。100多年来GE赖以成功的基础和最大的无形资产，就是对诚信的承诺――“它使我们的产品和服务胜人一筹，使我们与客户和供应商能够坦诚相待，并在业务上保持长胜记录”。 　　2.建立健全企业诚信管理机制 　　企业诚信管理机制的建立是企业走向诚信管理的标志。企业建立诚信管理机制要从以下几方面入手：首先要加大企业股份制改造力度，完善企业的产权制度。企业诚信建立的前提是企业必须拥有明晰的产权关系。只有产权关系明确，企业的经营者具备企业财产的控制权和支配权，才会拥有维护企业信誉的积极性，也才有可能放弃短期利益去追求长期的收益。其次建立专门的诚信管理部门。诚信管理部门的建立是企业诚信管理体系能够顺利推行的基本保证。使企业的诚信管理工作既有专人负责，又能够有效协调各部门在诚信管理中的工作并及时地检查和评估企业诚信的实施情况，从而不断地提高诚信管理水平。最后，要建立健全诚信管理的岗位责任制。企业建立和完善自上而下、自下而上的诚信责任监督管理系统，要把企业诚信全方位地责任分解，层层落实诚信责任，做到环环紧扣、环环相套，分工明确、责任到位，确保形成诚信责任链。 　　3.建立客户资信调查和评估机制 　　建立客户资信调查和评估机制，才能准确把握商机和诚信风险的区别。客户既是企业最大的财富来源，也是风险的最大来源。据工商部门不完全统计，目前我国每年订立的合同有40亿份左右，合同标的140万亿元，平均合同履约率只有50%左右。强化诚信管理，企业必须首先做好客户的资信管理工作，尤其是在交易之前要对客户的诚信情况进行收集调查和风险评估。在和客户谈判、接洽的时候定期调查和评估客户的诚信状况。企业经营过程中，会接触许多不同的客户，必须对新老客户的资信状况了解清楚，然后评估是否可以授信。确定客户资信等级，并按资信等级执行相应的诚信政策。对客户资信管理是一项复杂的系统工程，应该借助现代信息技术进行管理。从企业信息化的发展看，管理的信息化越来越重要，特别是在当前电子商务越来越成为交易双方借助互联网平台交换信息而达成交易增多的时候，充分利用企业内部网、互联网等信息化手段，建立起包括客户关系管理系统、供应商协同系统和企业网络诚信制度和资信数据库体系，显得更为重要。 　　4.加强对企业员工诚信管理 　　未来的组织变革将更注重组织的扁平化、企业经营的灵活性和员工授权。因此，加强对企业员工诚信管理显得优为的重要。一方面，员工是企业形象的代言人，员工站在市场的最前沿，在某种程度上说，员工的形象就代表着企业的形象;另一方面员工的诚信与否直接影响到企业的经济利益。如果员工存在怠工和蓄意破坏、盗窃、泄密、吃回扣等行为，会给企业造成重大的经济损失。在美国，白领盗窃行为每年所造成的损失相当于每年街头盗窃行为所造成损失的10倍。因此，企业在人力资源管理的招聘、选拔、晋升等职能中，对人的诚实性、可靠性、责任感等诚信特征必须进行考察、测量、培养。 　　5.提供精良的产品和超值服务，赢得顾客的忠诚 　　精良的产品和超值服务是构筑企业良好信誉的基石，是树立企业信誉的“硬件”。顾客对企业的评价往往是在使用企业的产品和接受企业服务的过程中形成的。企业要想留住顾客，与顾客建立长期而稳固的关系，首先要为顾客提供满意的产品和服务，这对提高顾客的满意度和忠诚度至关重要。据美国汽车工业调查，一个满意的顾客会引发8笔潜在的生意，其中至少有一笔成交，一个不满意的顾客会影响25个人的购买意愿。好的产品和服务会赢得顾客好的口碑，进而带来更多的销售，而更多的销等于更多满意的顾客，等于更多的好口碑。更多的好口碑又带来更多的销售u2026u2026以此循环就会产生滚雪球现象。反之，如果产品和服务有缺陷就会形成恶性循环。古往今来，所有成功的企业均视产品质量为企业的生命。始创于清朝康熙年间的北京同仁堂，其堂训“求珍品，品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”。 　　6.实施绿色经营战略，树立良好的社会形象 　　增强社会责任感、赢得企业信誉是现代企业持续发展和成功的核心战略。如今保护环境、可持续发展成为国际社会普遍关注的焦点问题。国际组织、各国政府积极行动起来，纷纷制定更为严格的环保法律。各国民众亦踊跃投入环保事业，购买绿色产品、使用绿色产品成为时尚。在新的世纪，企业欲赢得未来市场、赢得顾客的.信任和政府的支持就必须实施绿色经营战略。当今绿色产品深受消费者的青睐，在欧美许多国家专门经营绿色产品商店的销售增长率已经超过传统商店。许多具有前瞻性的公司相继实施绿色经营战略。如美国宝洁公司(P&G)利用回收再利用的包装，使现在一些产品的塑料包装用量减少了70%―80%。 　　7.重视危机公关 　　古语云：“智者千虑，必有一失。”这对现代企业而言也不例外，企业在发展过程也难免出现失误，企业一旦出现失误如果企业能够把信誉摆在第一位，不惜牺牲短期的经济利益来换取企业长远的信誉并能迅速做出反应，控制事态发展，就能化险为夷的，重新获得公众的信任。有着100多年生产历史的世界饮料巨头可口可乐公司，1996年曾经在欧洲遭遇了一场巨大的信任危机。由于100多名中学生喝了可口可乐而中毒的事件，比利时政府颁布禁令，禁止本国销售比利时可口可乐公司生产的可口可乐和芬达、雪碧等饮料。与此同时，欧盟就可口可乐产品可能带来的危险向其成员国发出警告。可口可乐危机发生后，可口可乐迅速启动危机公关程序，制定了应对措施：首先，公司首席执行官依维斯特从美国赶到比利时首都布鲁塞尔举行记者招待会，反复强调可口可乐公司尽管出现了目前的事件，但仍然是世界上一流的公司，还将一如既往为消费者生产一流的饮料。其次，在比利时的各家报纸上推出由依维斯特签名的致消费者公开信，仔细解释事故原因，以及公司即将采取的措施。第三，可口可乐公司宣布，将比利时国内同期生产的可口可乐全部收回，尽快宣布调查化验结果，说明事故的影响范围，向消费者退赔，并承担中毒消费者的医疗费用。第四，可口可乐设立专线电话，并在英特网上为比利时消费者设专门网页，及时交流、沟通、回答消费者提出的各种问题。第五，配合各地卫生质检部门的检查。第六，公司总裁艾华士直飞比利时，接受专访，公开向消费者道歉，并当场喝了一瓶可口可乐。终于，比利时卫生部决定取消对可口可乐的禁销令，欧盟其他国家也取消了相应的制裁，一场危机终于转危为安，可口可乐重新赢得世人的青睐。 　　8.提高商标保护意识，加大商标保护力度 　　商标作为企业的无形资产，是企业参与国内、国外市场竞争的重要商战利器，也是企业形象和信誉的象征。因此企业必须提高商标保护意识，加大商标保护力度。首先企业要及时申请商标注册，避免造成商标被他人抢注，把已开拓好的市场拱手让给他人;其次，不能盲目扩大商标使用范围和允许其他企业定牌生产，以免损害企业商标信誉，造成商标贬值;最后，提高企业商标维权意识，打击假冒伪劣商品。假冒伪劣商品会直接损害企业的形象和商标的信誉，必须引起企业高度重视，严厉打击商标侵权行为。一要加强商标标识管理，从自身管理入手，杜绝商标侵权行为发生。二要建立维权队伍，加强市场监管，注意发挥营销网络和消费者的作用，及时发现侵权线索，并做好相关的调查取证工作。三要加强和执法机关合作，发现侵权线索及时向工商行政管理机关投诉，维护商标的专用权和声誉。 　　9.加强企业财务风险管理 　　加强企业财务风险管理首先要加强对财务报表的审计工作，不做假帐、不虚报瞒报做到诚信经营。从2001年美国安然公司破产案、安达信会计师事务所诚信危机案到2002年世界通信公司虚报利润案，说明没有高度内外一致的、以诚信为核心的价值观体系和行为，企业最终将失去竞争力并被逐出舞台。一个企业最大的危机就是诚信危机，如果出现诚信危机，这样的企业是不能长远发展的。所以“诚信就是成功、失信就是失败”是市场经济的基本法则。其次，完善销售风险控制制度。明确规定销售人员的权限并根据客户的资信度规定不同的赊销额度和期限。再次，建立应收账款监控制度，对货款回收进行专业化管理，缩短回款期限，降低呆帐坏帐比率。从国内企业的经验看，应收账款的账龄与回收的可能性也呈明显的负相关性，即账龄越长，回收的可能性越小。当货物销售出去后，必须对销售的货物和客户时时监控，保证货物和销售程序的安全。 　　10.用诚信链打造价值链 　　波特的“价值链”理论告诉我们，企业与企业的竞争，不只是某个环节的竞争，而是整个价值链的竞争，整个价值链的综合竞争力决定企业的竞争力。用波特自己的话来说：“消费者心目中的价值由一连串企业内部物质与技术上的具体活动与利润所构成，当你和其他企业竞争时，其实是内部多项活动在进行竞争，而不是某一项活动的竞争。” 　　加强诚信管理技巧 　　一、与商品准入制度建设相结合，推行“四项制度”，加大监管力度 　　借鉴商品准入制度建设的思路，按照“对集贸市场交易环节实施动态监管，对不合法的经营者和不合格的商品实施市场退出机制，对违法经营者依法予以查处，对商品及其经营者在流通领域的全过程进行有效控制”的方式，探索、建立和推行集贸市场“四项制度”。 　 　一是推行商品票证备案制度。 对集贸市场商品的备案主体、备案对象、备案内容、备案方法及监督检查做出具体的规定，制发统一的《集贸市场重要商品备案登记表》，检查市场商品的进货渠道，建立集贸市场主办单位对市场内经营者所经销的商品进行登记备案的管理办法。 　　 二是推行商品质量抽检制度。 根据国家工商局《商品质量监督抽查暂行办法》，制定商品质量抽检制度。从抽检部门、抽检范围、抽检时间、抽检内容、抽检方式、抽检程序、抽检费用、公布结果和结果处理等九个方面作出明确规定，提高商品质量，切实履行监管职能，规范工商部门的商品质量检查，净化商品市场环境。 　　 三是推行商品销售信誉制度。 要求集贸市场经营户必须向消费者提供由工商局统一制发的《集贸市场商品销售信誉卡》或者税务发票，要求市场业主在其经营场所的醒目位置必须提示消费者索要《信誉卡》，引导经营者遵守商业道德，讲求诚实信用，维护集贸市场秩序，营造诚信经营、信誉至上的良好风尚，在全市集贸市场营造“诚信经营、健康消费”的良好氛围。 　　 四是推行市场业主责任制。 工商部门与市场业主签订合法经营责任书，让市场业主作出不制假、不售假的承诺，明确其责任，形成“工商牵头、经营者参与”的监管氛围，从而达到规范市场经济秩序、加强集贸市场监管的目的。考虑到“四项制度”的法律支撑、群众基础以及操作难度等问题，可以先在一些地方先行试点，经过试点运行和逐渐得到广大市场业主和经营户的理解和支持，积累一定的经验后，再全面推广。 　　二、与信用公示建设相结合，推行集贸市场诚信经营和违章违法公示制，加大打假力度 　　借鉴信用公示建设的思路和方法，建立健全经营者台帐和信用户口，建立科学的信用评定标准，归集诚信经营信息和违章违法信息，定期和不定期地在集贸市场内将诚信经营和违章违法情况予以公布，每年评比诚信经营户和诚信经营摊点，亮牌经营。同时，加大打击无照经营行为和欺行霸市、以次充好、以假充真、掺杂掺假、短尺少秤等违章违法行为，加大曝光力度和打假力度。 　　三、与12315网络建设相结合，推行集贸市场举报制，加大维权力度 　　将12315网络延伸到集贸市场内，设立12315网络投诉站，明确责任到人，做到责、权、利统一，加大维权力度。把举报信箱设在各大集贸市场大门口，公布举报电话、当地工商分局(所)电话号码和责任人的手机电话，做到迅速受理，及时处理，切实维护消费者权益。

骗子 老娘今天被骗的好惨 啊 800快 我要把他们的QQ号公布出来 2233068555 还有一个1943516194 本来我从来不发帖，今天真是气疯了非要注册个账号把骗子公布出来。免得以后也有同胞受骗

诚信。1、上海腾闻网络科技有限公司成立于2012年06月21日，注册地位于上海市徐汇区柳州路，在徐汇区市场监督管理局登记注册。2、经营范围包括网络科技等，是依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动。

诚信”二字无论网络还是现实生活中,诚信待人才能收货真心。这是一句病句，可以修改为：无论是在网络中还是在现实生活中，只有诚信待人，才能收获真心。

不对

935371011这狗TMD就是个骗子祝贺你喝水咽死，出门给车撞死，在家坐着给天花砸死

　　摘要：当前少数大学生出现了诚信缺失的现象。从社会公德入手、以文化活动为载体、以“两课”为依托、提高大学生的自身素质和加强大学生网络诚信教育，使大学生提高自身素质，完善自我，实现人生价值，成为社会主义现代化事业接班人和建设者。 　　关键词：大学生；诚信教育；研究 　　诚信，是人们交往过程中最基本的道德准则。对个人而言，没有诚信就无以立身；对社会而言，没有诚信就无以进步。诚信，作为中国传统伦理道德规范具有广泛而深刻的涵义。概括地说，“诚”是指诚实、真诚；“信”指信任、信用，即内心善良又能表里如一、言行一致。广大青年特别是大学生是祖国明天各条战线上的骨干，是未来社会发展的中坚力量。社会主义事业能否取得成功，取决于青年特别是大学生的整体素质。因此，加强大学生的诚信教育，从整体上提高大学生的诚信意识，这是当前高校人才培养工作中一项重要而紧迫的任务，是大学思想政治教育的当务之急。 　　 一、大学生诚信缺失的主要表现 　　当代大学生的诚信状况对于整个社会的诚信状况具有一定的导向作用，将直接影响到整个社会的诚信环境的建构。当前我国大学生诚信缺失主要表现在思想、学习、生活等各个层面。 　　第一，诚信观念迷茫。大学生是一个特殊的群体。从人生阶段看，大学生多数是18-22岁的青年，这个阶段是个体生理发育趋于完善和成熟的时期，更是心理走向成熟的重要阶段。在这个阶段中，多数学生的世界观、人生观、价值观尚未定型，他们的价值取向的主流虽然呈健康向上的趋势，他们虽然崇尚诚实守信的道德原则，但因为社会阅历不深，道德评判能力不强，自我约束能力差，面对纷繁复杂的社会现象，常常表现出矛盾和多变的心态，在一些问题上为了追求名利而不知不觉地放弃了诚实守信的道德原则，造成了现实生活中对道德问题的“双重标准”。这种诚信信念不够坚定甚至迷茫的现象，在当代大学生中比较普通。 　　第二，学业诚信缺失。考试作为大学生活的重要内容，理应体现出诚实信用，不欺骗别人，也不自欺欺人。然而在大学里，抄袭作业、毕业论文（设计）时在网上下载一些资料，东拼西凑，几个小时就完成了一篇“大作”，在许多学生的学习生活中已经习以为常了。为了综合评定排个好名次而涂改成绩单，为了增加发表文章的可能性而一稿多投，为了得到他人的信任而冒充导师在推荐信上签字等等，已成了大学校园中无争的事实。从2007年开始，大学生考试作弊问题几乎成了社会焦点，受到社会广泛关注。愈演愈烈的大学生作弊使我们深深感到大学生中的“信用缺失”正在扩展，并蔓延为“信用危机”。 　　第三，经济诚信缺失。大学生作为消费者，经济来源主要靠父母，其经济生活本来并不复杂。然而近年来，大学生拖欠助学贷款问题成了一个烫手的山芋。为了解决高校部分学生经济困难问题，国家出台了助学贷款政策。这一政策的出台不仅为贫困学生解决了经济问题，也有利培养学生自立自强、讲究信誉的美德。然而它却实实在在地对大学生诚信道德进行另外一次考验，个别学生不按贷款合同还款，许多人不按时还息，而且更有甚者毕业时拒绝还款确认手续，毕业后不留一点联系方式，使银行追缴逃款难上加难，学校陷于尴尬。 　　第四，交往活动中诚信缺失，人际关系淡漠。据报载，某大学在对420名学生的调查中发现，在对他人的态度上，有近50%的受访者缺乏对他人的足够信任感和安全感。在对“与陌生人打交道时要小心”回答中，表示完全赞同的高达45.8%，而完全反对这一说法的只有0.5%，完全同意“在这个竞争的年代里，如果不保持警惕，别人就可能占你便宜”的占32%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。以上可看出高校人际关系的冷漠已经成为一种普遍现象。 　　第五，求职过程中的诚信缺失。许多大学毕业生为找到一份好的工作，挖空心思伪造优秀的简历。从成绩单到各类奖状，从校外社会兼职证明到校内社团任命聘书，统统都能克隆。据某用人单位透露，在一次招聘活动中，收到的85份就业自荐表中，他们发现6人同时为同一学校的学生会主席，5人同为同一学校同一班“品学兼优”的班长。 　　 二、大学生诚信缺失的成因分析 　　第一，社会不良环境的影响，社会环境的错位。这主要包括以下方面的原因：一是封建残余思想的负面影响。长期以来，在中华民族的文明发展史上，虽然形成了“童叟无欺、相互礼让”等讲诚信的传统美德，但人们的诚信意识也存在着扭曲的一面。“逢人只说三分话，未可全抛一片心”、“老实人吃亏”等古训仍占据着人们的头脑。二是我国的法律法规尚不健全，社会上出现的失范行为和现象不能得到应有的制约制裁。如从经济领域的假冒伪劣产品、坑蒙拐骗经营到社会政治领域的权钱交易、浮夸虚报、搞形式主义等，这一切都对大学生的道德观念和行为产生了不良影响。 　　第二，家庭教育因素。从古到今，我国家庭教育对子女的影响是非常重要的。父母作为子女的启蒙老师，其道德人格直接影响子女道德社会化的效果。随着社会竞争的激烈，许多家长对孩子有着较高的期望值，重智轻德，认为成绩好就行了，对孩子的品德塑造关心甚少，忽略对子女日常行为的规范和矫正。有些家长把捞取实惠作为个人的价值准则，对孩子的违约、失信行为给予纵容、鼓励，甚至教唆，这在客观上加剧了学生的诚信缺陷，造成孩子价值观的偏离。使得诚信这一人格要素没有很好地渗透到孩子的道德人格塑造中。由于家庭的影响，社会现实与学校教育不完全协调一致，致使学生产生许多不必要的道德心理冲突和困惑，冲淡甚至抵消了学校开展的一些正面教育。 　　第三，大学生自身因素、内在因素的影响。部分大学生自我调控能力差，导致缺失诚信。当代大学生基本上是独生子女，在家庭里以自我为中心，优越的生活条件使其逐渐形成一些不良习惯；高校扩招以后，学生素质良莠不齐，部分学生又有从众心理，最终导致缺失诚信。“习惯决定人生”，开展诚信教育，培养诚信习惯，就要引导学生谈自己的真实感受，有一说一，诚实正直，“言必行，行必果”，做一个有道德、有文化、人们信得过的人。 　　第四，高校诚信教育体制不健全。基础教育中学校过分重视学生升学率，进入高校后学校教学计划则自始自终偏重求知，而忽视了“为人”的教育。许多学校未开设诚信教育课，而现有的德育教育与经济发展需要有许多不相适应的地方，如教书与育人相分离，理论联系实际少，重灌输轻引导，加上高校对大学生行为的管理宽松，导致大学生诚信问题愈发严重，形成恶性循环。 　　 三、加强大学生诚信教育的对策研究 　　第一，从社会公德入手，加强大学生诚信教育。社会公德是指人类社会中最起码，最简单的行为准则，是人的最基本、最广泛、最一般社会关系的反映。它是调节人们之间关系，维护社会公共秩序的道德准则。社会公德是社会精神文明的综合指标，是社会风尚最起码的标志，是社会道德的基础和支柱之一，因而宪法把遵守这些准则规定为公民的责任和义务。我国宪法第53条就明确规定：中华人民共和国公民必须“尊重社会公德”。遵守社会公德即要依靠法律的力量，也要依靠道德的力量，加强社会主义公德教育是道德教育的最基本的内容和任务。 　　第二，以文化活动为载体，广泛开展诚信道德实践活动。高校有良好的育人环境、丰富的教育素材，学生诚信理念的建立和诚信行为的养成虽然有赖于社会大环境的好转和优化，但也离不开高校自身所特有的先导能动作用。学校要充分利用一切宣传舆论工具，充分发挥其文明窗口的作用，如利用广播、宣传版、黑板报、壁报等，大力宣传诚信教育的社会意义，褒扬诚实守信的先进典型，广泛开展以诚实守信为主题的多种形式的诚信宣誓与签名、演讲、讲故事、征文比赛、辩论赛、无人报刊销售等实践活动，积极营造“以诚信为荣，以失信为耻”的良好风气，真正形成一个倡导和尊重诚实守信的良好氛围。 　　第三，以“两课”为依托，把诚信教育引入课堂。把诚信教育纳入大学生思想道德修养课或开设专门的诚信教育课，是使学生系统、全面认识诚信的良好途径。而且，诚信教育与思想道德修养的有机结合，既可以充实大学生的思想道德内涵，又能教会他们如何主动适应人文环境和社会环境，不至于在市场经济的大潮中迷失自己，言而无信。同时，校系党团组织和宣传部门要认真开展以“诚信”为主题的"教育活动，通过校报、校园网、广播、宣传栏舆论阵地广泛宣传“诚信”；通过举办报告会、演讲比赛、知识竞赛等活动，积极营造讲诚信光荣，不讲诚信可耻的氛围，使全体学生积极投身到学校诚信建设中去，自觉地说老实话、办老实事、做老实人，争当诚信文明的大学。从倡导大学生的“自律”精神，变诚信思想的灌输为学生自觉的行动。针对大学生诚信缺失严重的情况，要积极倡导“自律”精神，让学生认识到，面对诚信的缺失，不能过分强调社会原因，推却自身的责任，而是要不断加强自我修养，提高认识，努力改造自身的世界观、人生观、价值观，增强社会责任感和自控能力。学校开展诚信教育，一定要讲清诚信与实现自我价值的关系，通过诚信教育，唤起广大学生自我教育、自我完善的意识，自觉加强诚信建设，养成“诚信为人、诚信做事、诚信于社会”的良好习惯。 　　第四，提高大学生的自身素质。面对大学生的不诚信行为，专家们认为，造成意识与行为距离很远的原因，大学生自身因素占很大的部分。因此，必须在高校中开展诚信教育，让诚实守信构成校园文化的特质。要提高大学生的诚信素质，一个重要前提就是培养大学生的事业心、责任感、平等竞争的意识、独立人格和对规则的虔诚态度，这也是高校诚信教育的核心。大学生要不断完善人格，明确健康人格的基本范畴，要明白道德的诚信应该是发自内心的、自愿的、不记功利的诚信，而不是以是否“利己”为出发点的诚信。要把诚信作为大学生的基本素质和操守，作为立人之本来追求。 　　第五，加强大学生网络诚信教育。高校德育应当充分网络手段，发挥网络在道德教育中的作用。通过网络来改变传统德育过于单一的教学手段，丰富德育课堂的内容；通过开设诚信教育网站等形式，充分利用网络的信息传递优势，宣传诚信思想，营造诚信教育的良好氛围；同时，网络教育强调的是“双主体”，能充分发挥学生的主动性，较好地避免传统教育中学生常常因“客体”身份而带来的逆反心理，达到良好的教育效果。此外，网络手段又有利于预防和抵消网络对诚信道德教育的负面影响。 　　总之，诚实守信是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。我们要通过创新大学生诚信教育，逐步建立和完善各项法规制度，使大学生树立“有信用者荣，无信用者耻”的理念，使诚信内化为大学生的一种自觉意识和追求，这将为信用社会的建立奠定良好的社会诚信基石。

正方：随着科技互联网的进步发展，让我们在互联网上认知更多信息和交到更多的朋友，社交网络就是最具有代表性的，我们可以通过社交网络交到全国各地的朋友，还有国际友人，不在受地域限制和长相限制，让我们可以认知到不同的东西，甚至没有见过的世界，微博、博客、facebook就是最有代表性的社长社区。不懂可以在线追问

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家对书信都不陌生吧，书信是一种应用文体，是人们普遍使用的一种交际工具。相信很多朋友都对写信感到非常苦恼吧，以下是我精心整理的诚信承诺书9篇，希望对大家有所帮助。 诚信承诺书 篇1 　　一、严格遵守考试的规定和守则，保证按规定的程序和要求参加考试，如有违反，自愿按学校有关违规违纪处理办法接受惩戒处理。(扣班级量化分，写XX字说明、感悟书，班级内通报批评。学校将学生诚信考试情况记入成长记录档案。) 　　二、坚决服从巡考教师管理，自觉遵守考试纪律。 　　1、按时进入考场，不迟到或中途离场。 　　2、考试学生必须按座位号就坐，考试中不得交谈，左顾右盼，互借文具(包括计算尺，计算器等)。试题字迹不清，可等待询问巡检教师，但不得要求解释题意。当考试时间已到时，立即停止答卷，将考卷反扣在桌面上，禁止喧哗。由监考教师将考卷收完后，离开座位。 　　3、严禁考试违纪，作弊。凡提供，传递，抄袭与考试课程内容有关的信息资料的，或抄袭他人答卷或故意给他人抄袭的，该门课程成绩记为无效;凡考试违纪的学生，成绩记为无效，根据违纪情况，认错态度及造成的影响和危害，在批评教育的同时，将违纪情况记入诚信档案;取消今后诚信考试申请资格。 　　4、诚信考场，知识和品行的双重考核，相互监督，考验自我，上交一份优秀的品行答卷。 　　本人已认真阅读上述考场规则，并保证严格遵守考场纪律，共同维护考试秩序，做一名诚实守信的中学生。如有违反，我愿意接受学校有关规定的处理。 诚信承诺书 篇2 　　我是XX班学生。诚实守信是中华民族的传统美德，是每个学生道德规范的基本要求。我认真阅读并熟知了《学生诚信档案管理办法》，我坚决做到以下几项： 　　1、遵守学习诚信。学习刻苦，态度端正，上课不迟到、不早退、不旷课;按时上好晚自习;在学校所规定的学习时间内(上课和晚自习)不玩手机、游戏，不做与学习无关的事情;严格遵守考试纪律、不违纪、不作弊;尊重他人的智力成果，不抄袭别人的作业，要勤学、好问、善思。 　　2、遵守生活诚信。自觉遵守学校的各项规章制度与管理规定，养成良好的文明行为习惯，积极参加集体活动;按时起床，按时就寝，不晚归、不无故夜不归宿;不染(烫)发、不吸烟、不酗酒、不打架斗殴;不损坏公物;不浪费粮食;不乘坐非法营运的车辆;不在宿舍使用违章电器;借他人财物及时归还;节约水电;知错及时改正等其他生活诚信。 　　3、遵守网络诚信。自觉遵守校园网络管理制度，文明上网，不发布、传播有害、污秽、造谣信息;不在校园网或其他网站网页上散发恶意攻击信息或垃圾信息;不散布谣言或虚假信息;在校学习期间不带手机行为等。 　　其他，严格按照公民二十字的`基本道德规范要求自己：爱国守法、明礼诚信、勤俭自强、敬业奉献! 　　承诺人： 　　20xx年x月x日 诚信承诺书 篇3 　　考点的考务工作人员，请您认真阅读以下条款，如认可并接受，请签名。 　　 一、 无子女或直系亲属参加本次考试。 　　 二、 确保已经熟悉《考生守则》、《监考员守则》和考试工作程序等考务业务和有关规定，按时做好考前培训会的各项准备工作。为监考教师准备并配发必要的监考用具和其他考试所必须的考务用品。 　　三、 服从考点分工安排，以高度的责任心认真履行岗位职责，不擅离职守。严格按照《考务管理工作手册》要求，严格实施考务工作程序和规定，坚持原则，规范施考。 　　四、 考点布置做到以人为本，提示、提醒到位，耐心解答入场考生咨询。爱护、关心考生，遇考生生病等，积极配合医务室值班人员进行处理。协助监考教师组织考生入场、安检，考试结束后疏导考生离场，考前、考后认真检查考点和清理考场。 　 　五、 考试期间做到佩带规定的工作证进入工作场地，未经考点主任批准不随意调换监考教师、不随意调换监考考场，严格按照考务安排执行。 　 　六、 按照普通高中学业水平考试违规处理规定，协助监考教师处理考场考生违纪作弊，依照处理办法协助监考员收集违纪作弊证据，并当即报告考点主任，根据考点主任指示协助监考教师办理相关手续。 　 　七、 对考试期间发生的重大问题、偶发事件或试题印制方面的问题，不擅自处理，接到监考教师报告后，立即向考点主任汇报，经批准后进行妥善处理。 　　本人已经阅读上述条款，承诺遵守上述有关规定，认真履行考务工作职责，圆满完成本次考试的考务工作任务。 　　考务工作人员签名：_____________ 20xx年X 月X 日 诚信承诺书 篇4 　　目前，平湖市检验检测机构共有平湖市汽车综合性能检测站、平湖市环境监测站、平湖市正信建设工程检测有限公司、平湖市滨海建设工程检测有限责任公司、平湖市交通工程试验室、平湖市疾病预防控制中心、平湖市产品质量监督检验所、嘉兴市纺织面料(服装)检测中心、平湖市保安机动车安全性能检测站、平湖市防雷设施检测站10家。 　　为推动检验机构诚信体系建设，营造公正公平、科学准确、规范有序的检测环境，树立检验机构诚信公正、廉洁高效的社会形象，市检验检测机构监督管理领导小组携全市10家检验检测机构做出诚信检验承诺如下： 　　1.承诺遵守《浙江省检验机构管理条例》等有关法律、法规对检验工作的要求，严格依法施检，严格依据标准开展检测，确保检测公正、科学、准确。 　　2.承诺遵守《实验室资质认定评审准则》、《浙江省检验机构计量认证/审查认可(验收)评审准则》等规定，确保检验资质合法有效，禁止未通过计量认证开展检测服务工作。 　　3.保证对外独立开展检测服务工作，不受来自商业、财务等方面的干预和其他内部与外部的行政压力。 　　4.禁止伪造检验数据，禁止出具虚假报告，保证所出具的检验报告真实有效、数据准确可靠。 　　5.贯彻执行“科学公正、准确可靠、优质高效、方便顾客”以及自行规定的服务方针，对所有顾客都能做到公平、公正对待，保证提供同等质量的优质服务。 　　6.严格保守顾客的技术、资料、数据以及其他商业机密，不利用顾客的技术与资料从事技术开发和技术服务。 　　7.认真执行收费标准，规范服务行为，执行党风、行风廉政规定，廉洁自律，不以权谋私，维护检测机构科学、公正、廉洁、高效的行业形象。 诚信承诺书 篇5 　　我已仔细阅读《青岛大学20xx年公开招聘工作人员简章》，清楚并理解其内容，符合报考条件。 　　我郑重承诺：本人所提供的个人信息、证明资料、证件等相关材料真实、准确，能够如期取得毕业证、学位证，并自觉遵守事业单位公开招聘工作人员考试录用的各项规定，诚实守信，严守纪律，认真履行报考人员义务。对因提供有关信息、证件不实或违反有关纪律规定所造成的后果，本人自愿承担相应的责任。 　　承诺人：xxx 　　日期：20xx年XX月XX日 诚信承诺书 篇6 　　1. 本人承诺在科研项目（课题）实施（包括项目（课题）申请、评估评审、检查、项目（课题）执行、资源汇交、验收等中，遵守科学道德和诚信要求，严格执行项目（课题）管理规定和《项目（课题）任务合同书》中的约定，不发生下列科研不端行为： 　　（1）在职称、简历以及研究基础等方面提供虚假信息； 　　（2）抄袭、剽窃他人科研成果； 　　（3）捏造或篡改科研数据； 　　（4）在涉及人体研究中，违反知情同意、保护隐私等规定； 　　（5）违反医学伦理和实验动物管理规范； 　　（6）其他科研不端行为。 　　2. 如本人被举报在科研项目（课题）实施中存在科研不端行为，将积极配合相关调查机构组织开展的调查。 　　项目（课题）负责人签字： 　　项目（课题）参与人签字： 诚信承诺书 篇7 　　本人****（法定代表人），*********************（身份证号），现作出如下承诺： 　　一、本企业通过深圳市住房和建设局网填报的企业及人员信息内容是真实的。 　　二、本企业在截至申报之日前一年内没有发生《建筑业企业资质管理规定》（住房城乡建设部第22号令）第二十三条所规定的行为。 　　以上承诺如有虚假，本企业及本人愿意接受建设行政主管部门依法依规做出的处理决定。 　　企业法定代表人（签字）： ******（公章） 　　年 月 日 诚信承诺书 篇8 　　胶州市城乡建设局： 　　工程，于 年 月 日完成设计图纸文件的所有内容，以达到竣工验收条件，现正向贵局提出竣工验收申请。 　　根据贵单位《关于进一步规范建筑市场秩序、遏制违法分包等不良行为发生的通知》（胶建建字【20xx】第25号）文件要求，现建设单位、施工单位、监理单位、劳务分包单位郑重承诺：在工程的施工过程中决不存在违反《中华人民共和国建筑法》、《建筑工程质量管理条例等法律法规和》等法律法规和《建筑业企业资质管理规定》、《建筑业劳务分包企业资质标准》、《房屋建筑和市政基础设施工程施工分包管理办法》及（胶建建字【20xx】第25号）文件有关规定的如违法分包、违法转包、非法挂靠等问题，同时也决不存在拖欠农民工工资现象。 　　以上承诺，如有违反，造成一切后果我四方愿承担全部责任。 特此承诺。 　　建设单位（公章） 施工单位（公章） 　　监理单位（公章） 劳务单位（公章） 诚信承诺书 篇9 　　国防科技学院申请国家奖助学金自律承诺书 国家奖助学金是中央政府对品学兼优、家庭经济困难的全国普通高等学校全日制在校本专科学生提供的无偿资助。作为申请国家奖助学金的一名学生，现慎重做出以下承诺，并同意将其公开，接受老师和同学的监督。 　　一、本人保证所提供的材料内容真实准确。 　　二、申请人若获得国家励志奖学金、国家助学金，保证履行以下承诺： 　　1、所获奖助学金全部用于本人学习和生活之必需，绝不赠与他人或挪作他用。 　　2、在校期间，谨守勤俭求学的原则，保证不进行高消费，如吸烟、酗酒、使用高档手机、请客送礼、穿戴高档服装等。 　　3、获得国家奖助学金后，本人将更加刻苦学习，帮助同学，关心他人。 　　4、获得国家奖助学金后，自愿加入“励志成才2+4”活动，服从学院的调配和管理，积极参加公益性的社会活动或劳动。 　　5、申请人如违反上述各条款之承诺，将主动退还已获得的国家奖助学金和有关资助，不再享受相关利益。 　　三、申请人自愿签署以上自律承诺，并同意将其公开，接受监督。如违反上述承诺，本人将无条件退还已获得的国家奖助学金。 　　承诺人： 　　学 号： 　　20xx年xx月xx日

　　对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。下文是我为大家整理的关于诚信政治小论文的范文，欢迎大家阅读参考! 　　诚信政治小论文篇1 　　网络时代诚信研究 　　摘要：在这个日新月异的时代，网络的发展已经是人人都知道的，触及的。随着互联网时代的到来，涉及互联网的诚信问题不断出现，诚信是网络社会必须坚持的道德之一。在网络社会中道德舆论的对象变得模糊不清，失去了良心的生活从而造成网络欺骗频繁产生。在这种情况下，互联网中的诚信问题尤为必要。网络诚信要求相互交易中必须坚持诚信，使诚信成为网络社会生活中的基本行为规范，只有这样，整个网络社会才能有序、健康的发展。 　　关键词：诚信;商业诚信;网络诚信 　　一、诚信的本质 　　诚信就是一个诚实，一个信任。是一根线两边连，商家和买家相互信任就是实质。诚信的本质就在于，它是一种有利于人们相互利益的重要基石，着实来说，必须要有一定的道德条件为基础。在这些条件的基础上，为了使诚信以一种朴实而易见的形态融入到社会中去，必须将诚信这种道德意识，逐渐让人们让社会群众知道它是这个社会所共有的支持的品质和心理规范。诚信完成了对个人角色的认识，就算不了解不认识只有拥有诚信，彼此之间就不再拥有隔阂，因为诚信它能帮助相互双方在这个虚拟的社会中不再顾忌伤害的存在。它是一种比意识道德更为具体，更为系统的规范。当诚信一旦在商客之间流转，客体关系的互动中形成了有利于自己和他人和社会的大好局面时，就是说明诚信已经成为一种被社会认可的，作用于人的行为规范。在当今网络社会中，诚信的存在无非就像是人们生活中不可缺少的空气，没有空气人们就容易生病，容易发生不能正常生活的力气，网络中没有了诚信，网络的存在就是对社会的唯一的危害。所以，诚信是人们生活在这个社会的唯一动力。 　　二、诚信的意义 　　(1)诚信是市场经济建立和发展的重要基石 　　诚信是市场进行交易的唯一依据。只有相互之间拥有诚实信任，才可以建立完美的和谐的法制社会。然而市场是进行交易的场所，它遵循法制制度的管束，再混乱的市场也拥有着自己的制度。它不仅需要一系列的法律制度来规范市场主体的行为，同时还需要诚信的维护，只有制度没有诚信的市场将是一片混乱的菜市场，人们不再信任任何人任何商品，同时也是一个冠名堂皇的欺骗场所。市场秩序就会陷入混乱之中。 　　(2)诚信是建立和维持正常社会秩序的重要保证 　　一个社会想要正常的运转是需要很多东西的，诚信就是必不可少的，不论是在日常的生活之中，还是网络的虚拟生活之中。社会中拥有诚信，生活中人们之间才会拥有信任，才能建立起相互的友谊。要维系一个社会的正常运转，就需要维持良好的社会秩序。不同的群体，阶层和个人构成了社会的基本框架。她们之间的诚信是否同时也制约着社会的发展?严惩当前社会中依然严重的各类失信行为，化解由此产生的诸多社会冲突，我们仍然要加快社会诚信建设，充分发挥诚信的整合作用。建立一个安全的，信任的生活环境。 　　(3)诚信是维护国家政权稳定和确保政府行政的重要支柱 　　随着互联网的发展，互联网已成为商务活动的心模式，越来越多的个人和企业通过互联网进行商务活动。自然而然诚信也是国家政权的支柱。国家政权是建立在民众支持的基础上的。要获得民众的支持，就要让大众拥有一个自己满意的生活环境，只有这样，人们才会维护自己的国家，自己国家的政权。这就是从另一个侧面证明，诚信对于国家政权的稳定和政府行政起到的重要作用。 　　三、网络上产生诚信问题的原因 　　当今网络虚拟的社会中，网络诈骗、商品到货后质量不好、假冒商品、盗版商品等一系列问题屡屡出现。预防网络诈骗、提高消费者收益、提高网络诚信。不仅需要个人的努力，同时也需要有关部门的共同努力。 　　网络生存的虚拟性为诚信缺失行为提供了场所。在这样的空间里，人们不必以自己的真实面目出现，这样容易使人们的认知和行为出现偏差，使他们做出在现实生活中不敢也不可能做的事情。人们可以扮演各种角色也不用担心自己的真实面目被揭穿。因此，虚拟的网络生活让各个社会的人士充分展示自我的舞台，而真实的人一旦进入这个世界就或多或少地显示了人性的阴暗面。道德底线也就不复存在了。网络变成一个大字典的同时，也是一个信息的垃圾场，各种不良信息与欺骗手段充斥其中。 　　四、网络社会中的诚信 　　网络的越来越普及，其安全问题也变得越来越突出，如何建立一个安全的，便捷的网络生活环境，对信息提供足够的保护，已经成为商家和客户之间都十分关心的话题。在当前网络社会中存在的诚信问题主要有以下两个方面： 　　(1)网络社会中的个人信息安全的隐私保护 　　关于互联网曾有过这样一句有趣味的话：在互联网上，没有人知道你是一条狗。这句话从一个侧面说明了通过网络进行交易具有很大的盲目性和不确定性，而网络正好是利用互联网来进行不见面的交易。网络上的生意交易给用户无穷商机的同时也会给用户带来风险。 　　其次，在当前的网络社会交往中，随着互联网络技术的飞速发展，网络中的隐私侵权问题不断出现，个人隐私不再简单的只是一种对他人无害的信息，而成为各种媒体，企业可以利用的资源。信息时代的个人隐私具有了“价值”的特点，使一部分人通过利用别人的隐私牟取利益，从而出现的网络安全的的诚信法则。 　　(2)信息欺诈与信用危机 　　网上交易罪容易出现的买家与商家的假报信息，信息的欺骗就是不诚信的表现。网上交易就靠一个真字，相互之间的不真诚就是犯罪的起源。信息欺诈是网络欺诈行为中，网络诚信缺失最为严重的表现。假信息的出现自然引起相互之间的信用危机，在传统的交易过程中，买卖双方是面对面的，因此很容易建立相互的信任关系，并能够保证交易的过程的安全。但是在网络社会中，人们的交易有可能是远隔千山万水的，因而建立交易参与各方的安全性和信任关系相当困难。一旦遭遇黑客的袭击就可能给消费者，商家中的任何一方带来损失。 　　五、网络社会下的商业诚信 　　信息技术及互联网技术的不断革新与发展，给全球经济注入了新的活力，带来了新的增长点，就在这时，不断涌现的企业也逐渐步入网络交易的社会之中。企业如果不恪守诚信，就会萌发以次充好。价格欺诈、商业犯罪、售后服务一纸空文等机会主义动机。一个以次充好、大搞价格欺诈的企业是不可能有可信竞争力可言的。 　　(1)诚信是树立企业品牌的基础 　　品牌是一个企业的灵魂，它对企业发展的重要性已成为有目共睹的事实。恪守商业诚信。诚信使企业行为就会一切从消费者利益出发。从大众利用出发，是建立企业品牌的基础。 　　(2)诚信是提升顾客忠诚度的基本手段 　　现代商业社会的广告无处不在，不断推陈出新的广告设计和广告词席卷了世界的所有角落，在商品的选择上，消费者所面临的诱惑与日俱增。如果企业不以诚信为基础，培养消费者对本企业产品的消费忠诚度，培养消费者忠诚度的根本措施就是恪守商业诚信。诚信经营才是长期获益的基础和核心。 　　(3)企业失信行为信息的传播日益加剧 　　信息网络的扩大，企业诚信行为影响的群体范围，商业失信行为影响的群体范围可能不会很大。但是商业失信的信息就将会不断扩大，利益不会涉及的人群都将会知道企业的失信，商业失信行为影响的潜在群体范围并不大。信息手段的落使得商业失信行为的信息在群体间的传递不会呈现出指数增长的态势。 　　六、网络诚信问题的对策 　　加大网络道德教育力度，培养网民自律精神。加强网络信息制度建设，为治理网络失信行为提供制度保障。大力发展网络安全技术，为治理网络失信行为提供技术支撑。积极营造诚信社会氛围，为治理网络失信行为创造有利环境。 　　七、结论 　　预防网络诈骗、提高消费者收益、提高网络诚信。不仅需要个人的努力，同时也需要有关部门的共同努力。加强信用立法、建立完善的信用发展体系，保护网上的知识产权。需加强互联网站对信息的管理，严厉打击网络制造和传播不良的信息、虚假信息的行为。 　　加强网络建设，提高网络诚信。商家和有关部门及个人的努力，一起建设网络诚信。 　　网络生活相对于传统生活更需要人们遵守诚信，良好的诚信意识需要长期的努力才能够培养出来，这就需要社会各方面的诚信支持，为网络生活诚信健康的发展创造良好的社会环境。 　　参考文献： 　　[1]刘建秋.会计诚信解读：基于契约理论的分析[J].2005. 　　[2]探索教育.大学生诚信问题研究及教育论文[M].2009. 　　[3]王陶靖.网络购物诚信问题及其对策研究[J].2013. 　　[4]晁婧.网络社会中诚信问题研究[J].2012. 　　[5]信息网络时代商业诚信恪守与监管[J].2012. 　　[6]高莲盛.会计诚信缺失原因探析[J].2007. 　　诚信政治小论文篇2 　　关于社会诚信缺失的理性思考 　　论文摘要：当前，在社会急剧转型时期，诚信缺失严重危害着社会主义市场经济的健康发展，影响着政府在公众中的形象，损害着人际关系的和谐。鏊于此，加强公民道德建设，掀起诚信革命。首先在诚信教育中树立榜样，率先垂范其次把强化信用意识作为市场经济发展的道德体系的主要内容;再次完善和强化失信约束惩罚机制，加快建立个人信用制度，力争在全社会共同打造一个诚实守信的社会。 　　论文关键词：诚信;缺失;思考 　　当前我国正处在社会急剧转型时期，由于种种因素的相互形响和挑战，整个社会的诚信意识正受到前所未有的冲击和挑战，它同环境问题、腐败问题成为中国社会的三大污染源.古人云:诚五行之本，百行之源。诚实的核心是信誉、信用.良好的信誉是一种无形资产，是政治、经济、文化等各项事业生存发展的重要保证.尤其在以德治国、依法治国和加人WTO的历史背景下，加强诚信教育和建设，振奋民族精神已成为当务之急。 　　一、城信缺失的危害 　　随着我国社会经济的快速发展和社会主义市场经济体制的建立，利益主体多元化、社会组织形式多样化、社会生活方式多样化，就业岗位与就业形式多样化日趋明显，这些正在潜移默化地改变着人们的思想观念、思维方式、行为方式、价值取向。然而商品经济的负面影响，使一些人一切以“利”为目的。为谋取一己私利而放弃诚实的做人根本，唯利是图，见利忘义。在当今的社会环境中，各个领域大量充斥着背信弃义的现实案例:经济领域的假冒伪劣;文化市场中的盗版侵权、伪科学、伪技术乘机泛滥;人际交往中的相互不信任;更可怕的是在社会政治领域中，以权谋私、钱权交易、以权代法、贪赃枉法、索贿受贿等。使得人们己经开始习惯不诚信现象在社会中的普遍存在，造成人际关系的危机、冷摸。曾几何时，诚信变得如此的陌生，这些都强烈的预示着社会诚信意识的弱化和丧失。具体表现为: 　　1.经济领域中的不诚信严重危害着社会主义市场经济的健康发展 　　首先是商业信用危机。在经济领域中，尤为使人痛恨的是制假贩假，我们几乎每个人都受到假冒伪劣产品的危害。据工商部门不完全统计，199。年以前的合同履约率是8000-90%，目前我国每年订立的合同约40亿份，但履约率只有50环多一点。如今在一些地方，经济领域的犯罪活动，从最初的造假，发展到前些年的走私，再发展到近几年的骗税，出现所谓的“骗税经济”。一位曾经声名显赫的“亿万富商”就这么赤裸裸地说过:“务农的不如做工的，做工的不如经商的，经商的不如借钱的，借钱的不如不还的.” 　　缺乏信用对整个经济的发展造成了严重的危害。专家估计，我国市场交易中由于缺乏信用体系，使得无效成本占国内生产总值的比重至少为10纬一20%。新加坡300万人口，每年去新加坡旅游的外国人口达60。万。外国人在新加坡旅游的消费70%用于购物。新加坡的物价比香港一般贵5%-10肠，为什么人们爱在新加坡买东西?重要的原因在于那里不准卖假货，没有伪劣商品。每一件金首饰都出具品质保证书。人们在新加坡买东西放心，即使物价贵一点也能卖的比别处多。新加坡的事例说明，在市场经济中，道德和诚信是真正值钱的。又如德国的庞巴迪公司为格守合同不惜代价，将为广州制造的地铁车厢由水路改空运按时运抵目的地，这种“空运地铁车厢”是世界首创，使该公司支付了高于水运10倍的运费.而且空运的那12节车厢，其价值本身能否抵300万美元运费还是一个问题。但这些似乎都不是人家首要考虑的，而是想到要“保证广州该线路地铁在2002年12月底开始试运行。”在我国经济生活中，困扰我们的还有.u2018三角债”，有的根本就不是无钱还债，而是谁遵行还债之天经地义的信条谁就吃亏。“毁约如废纸”，一本正经签订的合同、备忘录、协议书，什么时候觉得吃亏了，就什么时候把它撕个稀巴烂，好像从未有过这回事。 　　其次是金融信用危机.现在大量资金不能与产业迅速有效结合，根本原因在于没有金融信用，使金融企业放贷投资如临大敌、寸步难行，使担保者提心吊胆，如履薄冰。对企业没有信用纪录，对银行没有信用考评，对担保者没有信用评估系统，对政府没有失信惩罚措施，使得银企合作大都停留在空谈和良好的愿望上。 　　再次是产品信用危机.虚假的广告宣传、宜传人员的信口雌黄、产品的说明介绍、质量保证的承诺都让人眼花缭乱，屡屡上当。假货、劣货、水货很多，不法厂家、商家总是拿消费者、合作方当阿斗，能骗则骗，能哄则哄，能宰则宰，或者来一个“解释权归本公司”，自家里永远供奉着“有理的菩萨”.中国企业联合会的最新资料显示，我国每年因逃废债务造成的直接损失约1800亿元，产品质量低劣和假冒产品所造成的各种损失达200。亿元。由于诚信缺失所造成的经济损失十分惊人。 　　2.政治生活中的不诚信严重影响了政府在公众中的形象 　　我国政府在国际事务中一向说话算数，在国内各种重大问题上也是言必信，行必果。然而近年来，一些政府部门、领导干部在行使权力的过程中，却在有惫无意的损害着政府的信用，侵蚀着政府的权威。主要表现为:政策反复、浮夸造假、官员违法、政令不畅、政府不作为、与民争利等.从一定意义上说，当前社会生活中不讲信用行为的泛滥，与一些地方和部门的诚信失范、无所作为乃至推波助澜不无关系. 　　政府信誉贯穿于政府与公众的整个互动关系中。政府的每一项政策，官员的一言一行，都在展示着政府形象，关系着政府信用。在市场经济浪潮冲击下，一些干部不讲诚信，讲排场，对工作马马虎虎，敷衍塞责，对普通百姓的疾苦安危和呼声漠然处之，不闻不问，而热衷于自己“先富起来”，整天夹着公文包赶会场，热心于庆典、表彰、剪彩等活动，沉浸于迎来送往、握手言欢的哈哈声中;喜欢搞“文体搭台，经贸唱戏”的花架子，追求轰轰烈烈、忙忙碌碌的表面文章。孜孜以求于“电视上有影，报纸上有名，电台上有声，”捞取政治资本，扩大个人影响。对人民群众的冷暖麻木不仁。当谎言和虚伪在一些时候总是被真实诚信更适合某种环境并具有更大的生存优势时，老实人就必然吃亏，这样就必然导致更多的人在更大的范围内选择了不诚信。信用仿佛一条细丝线，一旦断了，想要再接起来，难上加难。 　　3.个人交往中的不诚信损害了人际关系的和谐 　　孔子说:“民无信无以立”。韩非子说:“巧诈不如拙诚”.管子说:“诚信者，天下之洁也。”可见诚和信是中国传统的道德规范，其实也是整个人类共同遵守的行为准则。然而，许多人在市场经济的大潮中迷失了自己，急功近利，言而无信，客观上导致了人与人之间相互不信任，相互欺骗，扭曲了人与人之间的真诚关系，使人们陷人怀疑一切的境地。 　　素有社会精英荟萃之地的大学校园，同样可以看到那一处处虚伪失信的“风景线”，考试作弊、抄袭论文、枪手替考、拖欠学费、欠贷不还、随意违约等严重缺乏诚信的现象大量存在。都是大学生不讲诚信的基本表现。