辩证关系

马克思主义哲学这一学说体系是马克思主义科学体系的重要组成部分，马克思主义不仅科学地揭示了世界的物质统一性规律及物质世界的辩证发展规律还深入探究了人对物质世界的认识问题，它把科学的实践观引入了认识论，并贯穿了唯物辩证法原则，创立了真正科学的认识论。它作为整个马克思主义理论的世界观和方法论基础，为无产阶级提供了最根本的科学的世界观和方法论，具有十分重要的意义。　　一、实践与认识的相互作用　　认识的发生问题，即人的认识能力从无到有的发生过程问题，既是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的基本问题。马克思主义从实践既是主体和客体的相分化的标志，又是推动主客体不断实现统一的决定因素这一根本思想出发，深入地考察了人的认识能力的形成问题，认为人所特有的实践活动在人的认识能力形成的过程中起着决定性作用，实践是认识发生的现实基础。　　中国每年春运期间客流量非常大，以致中国铁路交通难以承受，这一现象造成一个非常严重的问题就是“一票难求”，所以火车票实名制的呼声越来越大。为缓解购票压力，2012年元旦开始，全国所所有列车火车票全部实行实名制，缓解“一票难求”的现象，但实际上旅客需求大与客票数量有限的供需矛盾仍存在。 实践是检验知识是否具有真理性的唯一标准。火车票实名制实施的重要意义就在于给票贩子以沉重的打击。每个身份证只能买一张票，即使他们用自行收集的身份证买到了票，旅客拿着这样的票也过不了检票关。因而，从理论上来说，火车票实名制将使正常的售票渠道畅通起来。但它在实施中可能遇到很具体的操作问题，例如：买票效率如何、隐私如何保护、身份证遗失怎么办、等一系列的实际问题。因此铁路部门应根据出现的一系列实际问题，使售票更加人性化，增加售票地点和窗口，改进设施增加对人力资源的培训，防止票贩子与铁路工作人员“内外夹击”。　　辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础，它对认识的决定主要表现在：实践是认识的来源，在一票难求的春运期间，政府决定实行实名制购票原则，使买票机会比以往公平些。实践是认识发展的动力，社会实践不断提出新的认识课题，推动着认识向前发展。在实行购买火车票实名制后，并不能解决春运的根本问题。辩证唯物主义认为，实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。实名制具有很多局限性，车票紧张的根本在于运力有限，解决供需矛盾的根本是加强交通基础设施建设，相关部门在本着为人民群众排忧解难的态度前提下，在实践中不断吸取经验教训，出台相应的解决措施，尽可能解决春运问题。

实践与认识是相互联系、相互作用的两个方面，二者之间存在着辩证关系。具体来说：1. 实践是认识的基础和源泉，没有实践就没有认识。在实践中，人们通过观察、实验、推理等方式获得新的经验和知识，不断纠正和完善自己的认识，进而推动实践的发展。2. 认识是指人们对客观世界的反映和把握。通过认识，人们能够更准确地把握实践中的问题和规律，找到解决问题的方法和措施，从而更好地推动实践的发展。3. 实践和认识之间是相互促进、相互作用的关系。实践是认识的基础，而认识则是实践的指导和推动力。实践和认识之间不断相互转化、相互促进，从而推动世界的不断发展。4. 实践决定认识，而认识又反作用于实践。正确的认识对实践起着积极的促进作用，错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。因此，实践和认识是不可分割的两个方面，它们的关系是相互依存、相互贯通的。只有正确处理好实践和认识的辩证关系，才能更好地推动社会和人类的发展。

①实践是认识的来源，实践是认识发展的根本动力，实践是认识的最终目的，实践是检验认识正确与否的唯一标准，实践是认识的归宿。②认识对实践具有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展，科学理论对实践活动具有巨大的推动作用。扩展资料：辩证关系就是指事物之间、事物内部要素之间以及事物的两重性之间的既对立又统一的关系。从世界观角度看，辩证关系是客观事物存在的状态，从方法论角度看，辩证关系是我们认识事物的普遍方法，把握辩证关系的关键在于用对立统一的方法看问题，客观、全面地揭示事物矛盾双方的相互关系，无可比性除外。在中国哲学史上，辩证关系思想主要体现在阴阳理论中。阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，它是一切事物运动变化的根源。阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是相生相克，存在着相互对立，相互依存、相互消长、相互转化的关系。

实践与认识的辩证关系：1、实践是认识的来源认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。2、实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。3、实践是检验认识的真理性的唯一标准要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。4、实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。扩展资料认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。首先，理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头，指导实践的进程；其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向；再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新。列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的运动。”同样，没有科学的理论，也没有科学的实践。总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础；认识、理论对实践具有指导作用，这就是二者的辩证关系。参考资料来源：人民网-考研政治难点解析：实践和认识辩证关系

实践和认识的辩证关系 【原理】①实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿.②认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用. 【方法论】要求我们要首先坚持实践第一的观点.同时重视认识的反作用,特别是科学理论的指导作用.坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体地历史地统一.

实践是人类的劳动生产活动的概括,认识是人脑对客观事实的反应属于意识的范畴.1、实践是认识的来源2、实践是认识发展的根本动力3、实践是认识的最终目的4、实践是检验认识正确与否的唯一标准认识对实践有反作用，正确的认识对实践有指导作用；错误的认识则把人引向歧途。

实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。

马克思主义哲学这一学说体系是马克思主义科学体系的重要组成部分，马克思主义不仅科学地揭示了世界的物质统一性规律及物质世界的辩证发展规律还深入探究了人对物质世界的认识问题，它把科学的实践观引入了认识论，并贯穿了唯物辩证法原则，创立了真正科学的认识论。它作为整个马克思主义理论的世界观和方法论基础，为无产阶级提供了最根本的科学的世界观和方法论，具有十分重要的意义。　　一、实践与认识的相互作用　　认识的发生问题，即人的认识能力从无到有的发生过程问题，既是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的基本问题。马克思主义从实践既是主体和客体的相分化的标志，又是推动主客体不断实现统一的决定因素这一根本思想出发，深入地考察了人的认识能力的形成问题，认为人所特有的实践活动在人的认识能力形成的过程中起着决定性作用，实践是认识发生的现实基础。　　中国每年春运期间客流量非常大，以致中国铁路交通难以承受，这一现象造成一个非常严重的问题就是“一票难求”，所以火车票实名制的呼声越来越大。为缓解购票压力，2012年元旦开始，全国所所有列车火车票全部实行实名制，缓解“一票难求”的现象，但实际上旅客需求大与客票数量有限的供需矛盾仍存在。 实践是检验知识是否具有真理性的唯一标准。火车票实名制实施的重要意义就在于给票贩子以沉重的打击。每个身份证只能买一张票，即使他们用自行收集的身份证买到了票，旅客拿着这样的票也过不了检票关。因而，从理论上来说，火车票实名制将使正常的售票渠道畅通起来。但它在实施中可能遇到很具体的操作问题，例如：买票效率如何、隐私如何保护、身份证遗失怎么办、等一系列的实际问题。因此铁路部门应根据出现的一系列实际问题，使售票更加人性化，增加售票地点和窗口，改进设施增加对人力资源的培训，防止票贩子与铁路工作人员“内外夹击”。　　辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础，它对认识的决定主要表现在：实践是认识的来源，在一票难求的春运期间，政府决定实行实名制购票原则，使买票机会比以往公平些。实践是认识发展的动力，社会实践不断提出新的认识课题，推动着认识向前发展。在实行购买火车票实名制后，并不能解决春运的根本问题。辩证唯物主义认为，实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。实名制具有很多局限性，车票紧张的根本在于运力有限，解决供需矛盾的根本是加强交通基础设施建设，相关部门在本着为人民群众排忧解难的态度前提下，在实践中不断吸取经验教训，出台相应的解决措施，尽可能解决春运问题。

1、实践在认识中的决定作用：实践是认识的基础 实践对认识（理论）的决定作用表现为以下四个方面： ① 实践产生了认识的需要 ② 实践为认识提供了可能 ③ 实践使认识得以产生和发展 ④ 实践是检验认识真理性的唯一标准 2、认识反作用于实践: （1）反作用的表现： 认识（理论）对实践具有指导作用. （2）反作用的性质： ① 科学认识（理论）指导实践取得成功； ② 错误认识（理论）把实践引向失败. 3、实践和认识的辩证关系原理的意义: （1）反对错误: ① 经验主义：轻视理论的指导作用. ② 教条主义：轻视、脱离实践. （2）学习、掌握科学理论具有重大意义: ① 邓小平理论的历史地位：邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段. ②学习、掌握邓小平理论的意义： 是我们制定和执行正确路线、方针、政策的理论依据； 是社会主义现代化建设顺利进行的根本保证； 是批判和防止各种错误的思想武器； 关系到我们事业的成败. 希望对你有用!

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

实践与认识的辩证关系如下：认识和实践的统一是辩证唯物主义认识论的基本原理和重要方法论原则。辩证唯物主义认识论的基本原理和重要方法论原则。它揭示了认识和实践之间以实践为基础的辩证关系，要求把认识世界和改造世界看作统一的辩证发展过程。

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

实践是认识发展的动力；实践是认识的目的；实践是检验认识真理性的唯一标准；认识反作用于实践；人的实践活动是受人的意识支配的，实践的这种本质特性决定着它不能离开认识的指导。一个正确的认识往往需要经过物质到精神，从精神到物质，也就是从实践到知识，从知识到实践这样的反复，才能完成。这样，练、认识、再练、再认识就这样永无止境地进行着，每一个练、认识循环的都相对地进了一个更高的层次。这是认识辩证运动发展的基本过程，也是认识的一般规律。扩展资料：认识与实践的特定历史统一贯穿于人类历史活动的各个领域。只有这样，才能创造社会物质财富和人类精神财富。正是在认识与实践的辩证统一的运动中，人类才能不断地从必然王国向自由王国过渡。因此，认识与实践的统一是科学考察一切哲学和人类历史的重要方法论原则。辩证唯物主义的结论是主观与客观、认识与实践、认识与行动的历史统一，反对一切主观与客观、认识与实践、理论与实践、认识与行动的错误倾向。参考资料来源：百度百科－认识与实践

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

一、范畴定义 1、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活动。 2、认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。 二、辩证关系 在认识和实践的关系中，实践决定认识，认识反作用于实践。 1、实践决定认识： ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识真理性的根本手段。 ④实践是认识的目的。 2、认识对实践有反作用： ①正确的理论对实践具有积极的推动作用。 ②错误的理论对实践具有消极的阻碍作用。

①实践是认识的来源，实践是认识发展的根本动力，实践是认识的最终目的，实践是检验认识正确与否的唯一标准，实践是认识的归宿。②认识对实践具有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展，科学理论对实践活动具有巨大的推动作用。扩展资料：辩证关系就是指事物之间、事物内部要素之间以及事物的两重性之间的既对立又统一的关系。从世界观角度看，辩证关系是客观事物存在的状态，从方法论角度看，辩证关系是我们认识事物的普遍方法，把握辩证关系的关键在于用对立统一的方法看问题，客观、全面地揭示事物矛盾双方的相互关系，无可比性除外。在中国哲学史上，辩证关系思想主要体现在阴阳理论中。阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，它是一切事物运动变化的根源。阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是相生相克，存在着相互对立，相互依存、相互消长、相互转化的关系。

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

实践和认识的辩证关系【原理】①实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿.②认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用.【方法论】要求我们要首先坚持实践第一的观点.同时重视认识的反作用,特别是科学理论的指导作用.坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体地历史地统一.

实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。实践与认识的哲学原理认识的过程是以实践为基础的辩证发展过程。实践是认识的出发点、动力、条件和归宿。认识开始于实践，人在实践中才能获得感性认识和经验；感性认识不能满足实践的需要，又在实践的推动下并依赖于实践所提供的条件上升为理性认识或理论，即对实践对象和实践条件的本质和规律的把握；理性认识的目的在于为实践服务，理论的真理性和价值有待于实践的检验；通过实践的检验，人的认识不断地由不知到知，由知之较少到知之较多地向前发展。

实践是认识的来源认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。实践是检验认识的真理性的唯一标准要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

实践与认识的辩证关系：一、实践决定认识，是认识的基础1、实践是认识的来源认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。2、实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。3、实践是检验认识的真理性的唯一标准要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。4、实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。二、认识对实践具有反作用正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。方法论1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的的归宿，要求坚持实践第一的观点，积极投身实践。2、认识对实践具有反作用，要求重视认识的反作用，发挥科学理论对实践的指导作用。3、真理是客观的、具体的、有条件的，要求正确对待错误，在实践中不断丰富、发展和完善真理。4、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

实践和认识的辩证关系 【原理】①实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿.②认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用. 【方法论】要求我们要首先坚持实践第一的观点.同时重视认识的反作用,特别是科学理论的指导作用.坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体地历史地统一.

首先实践决定认识表现在实践是认识的来源，实践是认识的动力，实践是认识的检验标准，实践是认识的目的。其次，认识反作用于实践，正确的认识促进实践的发展，科学理论在实践当中具有重大的指导作用。总结不易，望采纳一下。

一、实践决定认识，是认识的基础 1、实践是认识的来源 认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。 2、实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。 3、实践是认识的目的。 人们通过实践获得认识，不是“猎奇”或“雅兴”，不是为认识而认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准 真理不是自封的。“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”也就是说，认识是否具有真理性，既不能从认识本身得到证实，也不能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到验证。 二、认识对实践具有反作用 正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。 方法论 1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的的归宿，要求坚持实践第一的观点，积极投身实践。 2、认识对实践具有反作用，要求重视认识的反作用，发挥科学理论对实践的指导作用。 3、真理是客观的、具体的、有条件的，要求正确对待错误，在实践中不断丰富、发展和完善真理。 4、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。这个过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的发展，往往充满了曲折以至反复，因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。

一、认识来源于实践。 认识的最终来源是实践。认识的来源有两种，一种是实践，一种是传承，前者比如说测量水的沸点，后者如学生从书上学知识。但传承的认识也来自于别人的实践。实践和承传是源和流的关系。认识的最终来源是实践。 二、实践是检验认识的惟一标准。 认识是否正确，只有放在实践中才知道。水的沸点究竟是不是一百度，只有亲自测量后才有发言权。俗语说，事实胜于雄辨，就是这个道理。 三、认识用于实践。 我们认识了水的沸点，是什么目的呢？还是要指导下一个实践。 搞清了认识与实践的关系，可以避免盲行动和经验主义和教条主义。

实践和认识的辩证关系 （1）〖原理内容〗1、实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。 （2）〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。 反对：把理论和实践割裂开来。1理论不回到实践中指导实践；2认为认识是天生的，不是来源于实践，是唯心主义。

实践与认识的辩证关系原理,当然是属于辩证唯物主义认识论的范畴.而社会存在与社会意识的辩证关系原理则是历史唯物主义的基本观点.

实践是人的能动地改造世界的对象化活动。认识是实践基础上主体对客体的能动的反映。相互联系：（1）实践是认识的基础。实践在认识中起决定作用；实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点。实践是认识的来源，只有在实践中认识主体才能与事物相联系，从而形成人的认识；实践是认识发展的动力，实践不断发展，不断提出新的课题，促进认识的发展，并且不断提供认识的新的手段、方法、素材，不断锻炼和提高人的思维能力；实践是认识的目的，认识的目的是为了指导实践、改造世界；实践是检验真理的唯一标准。（2）认识对实践具有指导作用。

实践与认识的辩证关系是：实践是认识的基础，实践决定认识；同时，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用，错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。辩证唯物主义认识论是辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。

认识和实践的辩证关系:认识和实践的关系是对立统一的。实践是整个人类认识的基础,实践对认识具有决定作用,主要表现在以下四个方面:实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。就一个人的知识来说,一部分是通过亲身实践得来的,即来源于直接经验;另一部分是从书本和他人那儿学到的间接经验。

实践与认识的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。“实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”。这就是认识辩证运动发展的基本过程，也是认识运动的总规律，表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。扩展资料这一认识运动过程和基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。

实践和认识之间是辩证统一的关系。首先，实践决定认识。实践是认识的基础和来源，并且是唯一来源。这里有一个易混淆的知识点，即认识的来源和认识的途径不能等同。所以，无论是直接经验，还是间接经验，归根到底，实践才是认识的唯一来源，但不是唯一途径。实践是认识发展的动力。生活中有需求，人们从而不断研究，推动认识不断向前发展。所以说，社会上一旦有技术的需求，这种需求会比十所大学更能推动科技向前进步。做题中，需求、新工具的产生、新的技术手段的出现，基本上都能起到推动认识不断发展的作用，可以选择实践是认识的动力。实践是认识的目的和归宿。我们得出了认识，并不是束之高阁，而是要用现实生活中去，指导人们的实践。比如，中国古代劳动人民通过农事生产活动的经验总结出来二十四节气，并按照二十四节气安排生产活动，就体现了这一方面。实践是检验认识正确与否的唯一标准。我们从实践中得出的认识到底是否正确无误，需要回到实践中去接受实践的检验，正确的可以推广，错误的需要不断完善，以得出正确的认识为人类服务。

（1）实践是认识的基础，对认识具有决定作用。这种决定作用表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。（也可以回答成：第一，实践产生了了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。）（2）认识对实践有能动作用。认识一旦形成，便具有指导人们实践的功能。其中正确的理论对实践起促进作用；错误的认识与理论会引导实践采取错误的方法，从而导致实践的失败。

一、范畴定义 1、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活动。 2、认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。 二、辩证关系 在认识和实践的关系中，实践决定认识，认识反作用于实践。 1、实践决定认识： ①实践是认识的来源。 ②实践是认识发展的动力。 ③实践是检验认识真理性的根本手段。 ④实践是认识的目的。 2、认识对实践有反作用： ①正确的理论对实践具有积极的推动作用。 ②错误的理论对实践具有消极的阻碍作用。

马克思主义哲学这一学说体系是马克思主义科学体系的重要组成部分，马克思主义不仅科学地揭示了世界的物质统一性规律及物质世界的辩证发展规律还深入探究了人对物质世界的认识问题，它把科学的实践观引入了认识论，并贯穿了唯物辩证法原则，创立了真正科学的认识论。 它作为整个马克思主义理论的世界观和方法论基础，为无产阶级提供了最根本的科学的世界观和方法论，具有十分重要的意义。 一、实践与认识的相互作用 认识的发生问题，即人的认识能力从无到有的发生过程问题，既是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的基本问题。马克思主义从实践既是主体和客体的相分化的标志，又是推动主客体不断实现统一的决定因素这一根本思想出发，深入地考察了人的认识能力的形成问题，认为人所特有的实践活动在人的认识能力形成的过程中起着决定性作用，实践是认识发生的现实基础。 中国每年春运期间客流量非常大，以致中国铁路交通难以承受，这一现象造成一个非常严重的问题就是“一票难求”，所以火车票实名制的呼声越来越大。 为缓解购票压力，2012年元旦开始，全国所所有列车火车票全部实行实名制，缓解“一票难求”的现象，但实际上旅客需求大与客票数量有限的供需矛盾仍存在。 实践是检验知识是否具有真理性的唯一标准。 火车票实名制实施的重要意义就在于给票贩子以沉重的打击。 每个身份证只能买一张票，即使他们用自行收集的身份证买到了票，旅客拿着这样的票也过不了检票关。 因而，从理论上来说，火车票实名制将使正常的售票渠道畅通起来。 但它在实施中可能遇到很具体的操作问题，例如：买票效率如何、隐私如何保护、身份证遗失怎么办、等一系列的实际问题。 因此铁路部门应根据出现的一系列实际问题，使售票更加人性化，增加售票地点和窗口，改进设施增加对人力资源的培训，防止票贩子与铁路工作人员“内外夹击”。 辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础，它对认识的决定主要表现在：实践是认识的来源，在一票难求的春运期间， *** 决定实行实名制购票原则，使买票机会比以往公平些。 实践是认识发展的动力，社会实践不断提出新的认识课题，推动着认识向前发展。 在实行购买火车票实名制后，并不能解决春运的根本问题。 辩证唯物主义认为，实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。 实名制具有很多局限性，车票紧张的根本在于运力有限，解决供需矛盾的根本是加强交通基础设施建设，相关部门在本着为人民群众排忧解难的态度前提下，在实践中不断吸取经验教训，出台相应的解决措施，尽可能解决春运问题。

实践与认识辩证关系原理表现为以下几个方面的具体表现：1.实践是认识的基础。人们通过实践活动，获得第一手的物质信息，只有通过实践才能产生新的认识，形成新的理论。因此，实践是认识的基础。2.认识反作用于实践。实践是人们认识的来源，但是认识也能反作用于实践。由于认识的指导作用，人们能够在实践中更好地设计和组织活动，不断完善和发展实践活动，提高实践的水平。3.实践和认识的辩证统一。实践和认识是相互依存、相辅相成、相互作用的辩证统一体，两者之间不存在孤立的关系。只有实践指导认识，认识指导实践，两者相互协调，才能真正发挥最大的效果。4.实践和认识的不断循环。实践和认识是不断循环发展的，一个阶段的实践和经验为新的认识提供了基础，而这个新的认识也会影响到后续实践，不断推动实践的发展。总之，实践和认识的相互作用和辩证统一关系是理论与实践相互促进的重要基础，正确处理二者的关系对于发展经济、改善民生、推动社会进步具有重要意义。

实践与认识的辩证关系如下：认识和实践的统一是辩证唯物主义认识论的基本原理和重要方法论原则。辩证唯物主义认识论的基本原理和重要方法论原则。它揭示了认识和实践之间以实践为基础的辩证关系，要求把认识世界和改造世界看作统一的辩证发展过程。

（一）实践对认识具有决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践又是检验认识正确与否的唯一标准。（二）认识也影响实践，反作用于实践：正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。结论：实践决定认识，认识依赖于实践，对实践有反作用。这就是实践和认识的辩证统一关系。

实践是人的能动地改造世界的对象化活动.认识是实践基础上主体对客体的能动的反映.相互联系：（1）实践是认识的基础.实践在认识中起决定作用；实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点.实践是认识的来源,只有在实践中认识主体才能与事物相联系,从而形成人的认识；实践是认识发展的动力,实践不断发展,不断提出新的课题,促进认识的发展,并且不断提供认识的新的手段、方法、素材,不断锻炼和提高人的思维能力；实践是认识的目的,认识的目的是为了指导实践、改造世界；实践是检验真理的唯一标准.（2）认识对实践具有指导作用.

实践和认识的辩证关系原理：一方面,实践是认识的基础,认识依赖于实践,实践对认识具有决定作用.另一方面,认识对实践具有反作用,正确的认识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展；错误的认识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展.真理、科学理论对于人们的实践活动有着巨大的推动作用.方法论意义是：坚持实践的观点,积极参加社会实践；坚持理论与实践相结合,坚定地走与人民群众的实践相结合的道路.

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用。

一、实践决定认识，是认识的基础1、实践是认识的来源认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。2、实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。3、实践是检验认识的真理性的唯一标准要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。4、实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。二、认识对实践具有反作用正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。扩展资料：一、认识观1、认识具有反复性从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。2、认识具有无限性认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（终极真理是不存在的）。3、认识具有前进性和上升性认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。二、方法论1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的和归宿，要求坚持实践第一的观点，积极投身实践。2、认识对实践具有反作用，要求重视认识的反作用，发挥科学理论对实践的指导作用。3、真理是客观的、具体的、有条件的，要求正确对待错误，在实践中不断丰富、发展和完善真理。4、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。参考资料来源：百度百科-辩证唯物主义认识论

1、实践为认识的基础：实践为认识的来源，实践为认识发展的动力，实践为检验认识的真理性的唯一标准，实践为认识的最终目的。2、认识对实践具有反作用。真理为人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。扩展资料认识的过程以实践为基础的辩证发展过程。实践为认识的出发点、动力、条件和归宿。认识开始于实践，人在实践中才能获得感性认识和经验；感性认识不能满足实践的需要，又在实践的推动下并依赖于实践所提供的条件上升为理性认识或理论，即对实践对象和实践条件的本质和规律的把握；理性认识的目的在于为实践服务，理论的真理性和价值有待于实践的检验。通过实践的检验，人的认识不断地由不知到知，由知之较少到知之较多地向前发展。在认识的辩证运动过程中，认识和实践始终是具体地、历史地统一的，人的认识总是在一定实践基础上对认识对象一定发展阶段、一定层次的反映。参考资料来源：百度百科-认识和实践的统一参考资料来源：百度百科-辩证唯物主义

实践与认识的关系是实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。实践决定认识，认识对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。实践是认识的目的和归宿。方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识，还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

物质和意识的关系1、物质和意识的辩证关系就是其一。2、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。意识是客观事物在人脑中的反映。3、物质决定意识，意识反映物质。物质和意识的辩证关系1、物质决定意识。先有物质、后有意识，意识是物质世界长期发展的产物；意识离不开自己的物质基础——人脑；意识的内容只能来自物质世界，离开了物质世界，人脑不会自行产生意识。2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。意识的能动作用还突出地表现在，意识能够反作用于客观事物，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。3、物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第二位的，两者不能平列，但也不能孤立地、片面地强调某一方面拓展资料意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。物质的定义由宇宙的定义对时刻的取值范围加以t≤r/c的限制，并忽略时间增量后给出宇宙的瞬时状态。参考资料百度百科_意识百度百科_物质

1、如何理解物质：①传统马克思主义者认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。②列宁认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观 实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人 所感知、复写、摄影和反映。③物质是世界唯 一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。④物质世界是联系的，发展 的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。⑤时间与空间是物质运动的存在形式。⑥不仅自然界是 物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的 物质性。2、物质与意识的辩证关系。①物质决定意识,意识是物质的反映。②意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。

物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确地反映事物是本质和规律，而且能够反作用于客观事物。方法论意义：1、想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观符合客观。（依据是物质决定意识）2、一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。（依据是意识具有能动作用。）

　　1 意识的本质　　意识是物质的产物，但又不是物质本身；意识离不开物质，但又不同于物质而具有精神现象的特征。意识不是从来就有的，意识的产生既是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程，是物质世界发展到一定阶段的产物。意识的本质包含两方面的内容：　　（1）意识是人脑的机能和属性，人脑是意识的物质器官。人脑的高级神经活动是意识产生的生理基础，没有人脑，就不可能有意识现象。　　（2）意识是对客观存在的主观映象。马克思说过：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”人脑不是意识的源泉，它不会凭空产生意识。没有被反映者就没有反映。意识就其反映形式来说是主观的，就其反映的对象和内容来说是客观的。正是在这个意义上，意识是人脑对客观物质世界的反映。　　2 意识对物质的能动作用　　（1）意识活动的目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等，都体现着意识活动的目的性和计划性。　　（2）意识活动的能动创造性。意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够由感性认识能动地上升到理性认识，反映事物的本质和规律。　　（3）意识活动对客观世界的改造作用。意识的能动性在于它通过实践把观念的东西变成现实，在自然界打下人类“意志的印记”。　　3 意识的能动性和客观规律性　　（1）意识能动性　　意识能动性是人所特有的自觉能动性，其含义有两方面：一是意识能够能动地反映世界，即意识在反映世界时是一个能动的过程，意识活动具有目的性、计划性、选择性、主观创造性，具有揭示本质和对生理起控制调节的作用。二是能动地改造客观世界，形成人化自然。唯心主义否认物质决定意识，夸大意识能动作用，机械唯物主义则否认意识的能动作用。意识能动性在实践中的表现，就是人的主观能动性。　　（2）意识能动性在实践中的表现，就是人的主观能动性。客观规律是事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然趋势。　　a,客观规律性是第一性的，人的主观能动性是派生的、第二性的。按照客观规律办事，才能获得成功。　　b,发挥人的主观能动性能够更好地认识、利用客观规律，因为规律是隐藏在事物内部的、变化的，发展的，不发挥人的能动性是无法认识和利用客观规律性的。在社会主义建设中，必须既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性。　　c,反对两种错误倾向。夸大人的主观能动性，否认要尊重客观规律，就会陷入唯心主义，犯左的错误；否认人的主观能动性，拜倒在规律面前，听天由命，就会犯右的错误。　　物质和意识的辩证关系原理：　　马克思辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质决定意识，意识反映物质。意识具有相对独立性。意识具有能动作用，能够能动地认识世界，能够能动地改造世界。正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展，错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展。

物质和意识辩证关系原理：1、物质决定意识，物质是第一性的，意识是第二性的；2、意识反作用于物质。坚持物质决定意识，就坚持唯物论；3、承认意识的能动作用，就坚持了辩证法。物质决定意识和意识的能动作用是辩证统一的。割裂这种统一，会导致唯心主义和形而上学唯物主义。唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；4、形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用，但缺乏实践的观点，忽视意识的能动作用。物质与意识辩证关系的意义：要尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，按规律办事，解放思想，发挥人的主观能动性，不断推进中国特色社会主义伟大事业。扩展资料在马克思主义哲学观里，意识是由物质产生的。产生意识的物质有两个不可或缺的组成，一是自然世界这个物质，一是人类社会历史这个物质。所以有言：意识是自然发展的产物，也是人类社会历史发展的产物。在人类社会中，人与人之间的血缘联系、语言沟通、文化文明、生产劳动构成了一张复杂的人类关系网，这些看不见摸不着的社会物质，才是人类意识高级于普通动物的根本原因，是意识产生必不可少的社会条件。在意识产生的过程中，人类劳动是意识产生决定性因素，语言、文字等其它要素对意识的产生起到了催化剂的作用。辩证唯物主义是马克思主义理论体系的哲学基础。它和整个马克思主义学说一起产生于19世纪40年代。当时资本主义社会内部的社会化大工业生产和生产资料的资本主义私有制的矛盾、个别企业的高度计划性和整个社会生产无政府状态的矛盾、无产阶级和资产阶级的矛盾已经开始激化，出现了周期性的经济危机，爆发了法国里昂工人起义、英国的宪章运动和德国西里西亚织布工人起义。工人阶级已经迫切要求有一个科学的认识工具，以揭示社会发展的规律，增强自身解放斗争的自觉性。当时的社会实践和科学的发展也日益暴露了客观世界的唯物辩证的本性。无产阶级和资产阶级斗争的尖锐化使阶级关系明朗化、简单化，并清楚地暴露了阶级矛盾和物质经济利益的直接联系。资本主义的发展开拓了世界市场，打破了国家间、民族间和地区间的隔绝孤立的状态，使一切国家的生产和消费都成为世界性的。同时，自然科学中的细胞学说、能量守恒和转化定律、C·R·达尔文的进化论等三大发现，以及自然科学的其他巨大进步，也提供了关于自然界中各个领域及其过程之间联系的清晰的图画。这一切为辩证唯物主义的建立和发展提供了客观可能。

　　意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。　　意识的能动性：　　第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。　　第二，意识活动具有创造性。　　第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。　　第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。　　物质和意识的辩证关系：　　意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像，这是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

　　1、意识的本质　　意识是物质的产物，但又不是物质本身；意识离不开物质，但又不同于物质而具有精神现象的特征。意识不是从来就有的，意识的产生既是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程，是物质世界发展到一定阶段的产物。　　2、意识的能动性　　意识能动性是人所特有的自觉能动性，其含义有两方面：　　一是意识能够能动地反映世界，即意识在反映世界时是一个能动的过程，意识活动具有目的性、计划性、选择性、主观创造性，具有揭示本质和对生理起控制调节的作用。　　二是能动地改造客观世界，形成人化自然。唯心主义否认物质决定意识，夸大意识能动作用，机械唯物主义则否认意识的能动作用。意识能动性在实践中的表现，就是人的主观能动性。　　意识能动性在实践中的表现，就是人的主观能动性。客观规律是事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然趋势。　　3、物质和意识的辩证关系　　马克思辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质决定意识，意识反映物质。意识具有相对独立性。意识具有能动作用，能够能动地认识世界，能够能动地改造世界。正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展，错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展。

[原理内容] 辩证唯物主义认为：世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映.[方法论] 要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主管符合客观.[反对] 反对不从实际出发的主观主意.反对本本主义（教条主义）、经验主义.

一、物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。二、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够促进客观事物的发展；错误的意识则会阻碍客观事物的发展。

物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映；意识具有能动作用,它不仅能够正确地反映事物是本质和规律,而且能够反作用于客观事物。方法论意义：1、想问题、办事情必须坚持一切从实际出发,做到主观符合客观；（依据是物质决定意识）2、一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识.（依据是意识具有能动作用.）

物质和意识的辩证关系原理及方法论2020-04-17 14:02:50文/叶丹辩证关系：一是物质决定意识，二是意识具有能动作用。物质决定意识，表明意识是物质世界长期发展的产物；意识又是客观事物在人脑中的反映，人脑是产生意识的物质载体，意识的内容源于客观事物。1辩证关系原理及方法论1、物质决定意识，要求我们要一切从实际出发，实事求是。u20022、意识具有能动作用，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自主选择性，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物。这要求我们要重视精神力量，树立正确意识。2辩证关系是什么（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物。②意识能够反作用于客观事物。意识阻碍客观事物的发展。

1、物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映，若不承认物质对立于意识之外则无客观实践坐标，意识是对客观世界的主观映像。2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。扩展资料：物质与意识的辩证关系的方法论：坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。（要从全面的，发展变化的实际出发，做到主观与客观的统一，反对从主观出发），重视精神的力量。两者的体现：在社会主义现代化建设过程中，要推动物质文明与精神文明协调发展，相互促进。物质文明建设为精神文明奠定物质基础，没有经济的发展，精神文明建设就失去了物质基础，这体现了物质对意识的决定作用。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证，它为经济发展和社会全面进步提供了强大的精神动力和智力支持，这体现了意识对物质的反作用。参考资料来源：百度百科-意识决定物质参考资料来源：百度百科-物质决定意识

1、如何理解物质：①传统马克思主义者认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。②列宁认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观 实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人 所感知、复写、摄影和反映。③物质是世界唯 一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。④物质世界是联系的，发展 的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。⑤时间与空间是物质运动的存在形式。⑥不仅自然界是 物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的 物质性。2、物质与意识的辩证关系。①物质决定意识,意识是物质的反映。②意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。

“物质和意识的辩证关系”是一个确定的说明,或者说判断,而“物质和意识的关系”只是一个并列的存在,没有判断.

原理：1.物质决定意识，意识是物质的反映。2.意识对物质具有能动作用，正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。方法论：我们要做到一切从实际出发，使主观符合客观，做到主观和客观具体的历史的统一。还要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识，反对割裂物质和意识的辩证关系。

物质和意识的不存在着辩证关系所谓的这种关系是唯心的,是想象的,是违反现实的.

物质和意识辩证关系原理：1、物质决定意识，物质是第一性的，意识是第二性的；2、意识反作用于物质。坚持物质决定意识，就坚持唯物论；3、承认意识的能动作用，就坚持了辩证法。物质决定意识和意识的能动作用是辩证统一的。割裂这种统一，会导致唯心主义和形而上学唯物主义。唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；4、形而上学唯物主义肯定物质对意识的决定作用，但缺乏实践的观点，忽视意识的能动作用。物质与意识辩证关系的意义：要尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，按规律办事，解放思想，发挥人的主观能动性，不断推进中国特色社会主义伟大事业。扩展资料：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。世界上的一切事物和现象都是物质和物质的表现。物质运动服从客观的规律。人的活动集中地体现了物质世界多样性的进化系列和运动规律。意识的能动作用是建立在物质决定意识这一唯物主义基本前提之上的。人的意识的能动作用是巨大的，但不是无限度的，它是受到客观世界、历史条件制约的。物质和意识相互区别：物质是本原，意识是派生；物质不是意识，意识不是物质；物质不能代替意识，意识不能代替物质。物质和意识相互联系：1、物质可以转化为（变成）意识，意识可以转化为（变成）物质；2、意识对物质既有依赖性，又有相对独立性；3、物质决定意识，意识反作用于物质考。

物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。马克思主义以前的唯物主义哲学，虽然在人类对物质的认识史上做出了重大的贡献，但是它终究未对世界的物质性、对物质范畴做出科学的解释。马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，吸收了其物质观中的正确论点和思想，对具体科学关于物质世界研究的最新成果进行了哲学的概括和总结，形成了科学的物质观。马克思主义物质观集中体现在列宁的经典论述中，即“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这一种物质观的确立，具有重大的意义：首先，它指出“物质不依赖于我们的感觉而存在”，明确了物质对意识的独立性、根源性和意识对物质的依赖性、派生性，坚持了彻底的唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。其次，它指出物质“是通过人的感觉感知的”，能“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同不可知论划清界限。第三，它指出“物质是标志着客观实在的哲学范畴”，突出了“客观实在”性是一切物质的共性，阐明了哲学物质范畴与具体物质形态和自然科学物质结构理论之间的联系和区别，克服了古代唯物主义的朴素性、直观性，以及近代唯物主义的形而上学性和不彻底性。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。列宁对物质做出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。由于科学技术条件的限制，目前人类还有很多未知事物和难题，但这并不意味着它们不可认识。未知世界与已知世界之间的区别只是未知与已知，它们都是客观存在的，它们的存在都是不以人的实践与意识为转移的，随着实践和科学的发展，它们迟早会为人们所认识。世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。不管物质的形态、属性、结构多么特殊、复杂和多变，它们都永远保持着客观实在这一共同的根本属性。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从有限中掌握无限，这是唯物辩证法的精髓。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。在此基础上，马克思主义哲学建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物主义原则。辩证唯物主义之所以能够正确地解决物质和意识的关系，建立科学的物质观，关键在于它是从实践出发去理解现实世界的，而“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解……没有把人的活动本身理解为对象性的活动。”这就是说，旧唯物主义只是从受动方面去理解世界，不理解实践对物质的作用，结果导致其在社会历史观上的唯心主义，以及认识论上的不可知论和怀疑论。辩证唯物主义对世界物质本原的理解，不仅从客体方面去理解，而且从主体方面去理解，从人的感性活动，从实践处去理解，把人的活动本身理解为一种客观实在。这种理解进一步揭示了世界的物质统一性。

物质与意识的关系：物质和意识的关系是辩证统一的。物质决定意识，意识对物质具有能动反作用。物质与意识的辩证关系：原理：物质决定意识，意识是物质的反映。意识对物质具有能动作用，正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。 方法论：我们要做到一切从实际出发，使主观符合客观，做到主观和客观具体的历史的统一。还要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识，反对割裂物质和意识的辩证关系。

马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

物质和意识的辩证关系是世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在的反映。 意识对物质具有能动作用： 1、意识活动具有目的性和计划性，人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，没有不可以认识之物。 2、人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。正确的意识能够促进客观事物的发展，指导人们的实践活动取得成功；错误的意识会阻碍客观事物的发展，将人们的实践活动引入歧途。 方法论：坚持一切从实际出发，实事求是。要重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

物质和意识的辩证关系原理如下：1、物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。2、意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。正确的意识促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。方法论：（1）一切从实际出发，实事求是。（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。要尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，按规律办事，解放思想，发挥人的主观能动性，不断推进中国特色社会主义伟大事业。

一、物质和意识的辩证关系：（一）定义：物质是不以人意志为转移的、能为人的意识所反映的客观存在，物质的唯一特性是客观实在性。意识是客观事物在人脑中的主观反映。（二）关系：辩证唯物主义认为，世界的本原是物质的，物质决定意识，物质是第一性的；意识是物质的反映，意识对物质又具有能动作用，意识是第二性的，意识具有相对独立性，意识的能动性要以物质为基础。（三）意义：物质和意识的辨证关系原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，使主观符合客观，同时又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误意识。 二、实践与认识的辩证关系（一）定义：实践是人类认识自然、改造自然的客观物质性活动，实践具有客观性、能动性、社会历史性。认识是主体对客体的客观的能动的反映，认识具有主观性、反复性、无限性。（二）关系：1、实践是认识的来源。2、实践是认识发展的动力。3、实践是检验认识正确与否的唯一标准。4、实践是认识的最终目的。5、认识对实践有能动作用，认识指导实践。三、哲学上的考题可从三个层面分析（一）本体论：主要从唯物主义和唯心主义角度分析。（二）方法论：主要从辩证法和形而上学角度分析。（三）认识论：主要从实践和认识角度分析。

原理：马克思辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质决定意识,意识反映物质.意识具有相对独立性.意识具有能动作用,能够能动地认识世界,能够能动地改造世界.正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展,错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展.方法论：这要求我们要一切从实际出发,实事求是,与时俱进,开拓创新,把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来,把发挥人的主观能动性和尊重规律的客观性结合起来.

原理：物质决定意识,意识是物质的反映.意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展.方法论：我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一.还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系.

物质决定意识，意识对物质有反作用。首先要一切从实际出发，其次是重视意识的能到作用。

物质是现实，意识是虚幻

物质与意识的辩证关系包括两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。⑴物质决定意识。这主要从以下三个方面来把握：第一，先有物质，后有意识。科学发展证明，在意识产生以前，物质世界早已存在，而意识只是在物质世界发展到一定阶段，人类出现以后才产生的，不是从来就有的。第二，意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官，没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度发达、高度完善的物质器官的依赖，反映了意识对物质的依赖性。第三，意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官，但人脑并不能自行产生意识，这是因为仅有一个健全的人脑，如果不参加社会实践，完全脱离物质世界，就不能产生意识。⑵意识对物质具有能动作用。首先表现为意识能够正确地反映客观事物，它不仅能够反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。其次，更突出地表现为意识能够反作用于客观事物。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对物质的反作用。意识对物质的反作用有两种情形：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人们的实践活动顺利开展，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。⑶物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。物质决定意识是二者关系中最重要的方面，是基础，是第一位的，只有坚持物质决定意识才能坚持唯物主义的基本立场。要在承认物质决定意识的基础之上承认意识的能动作用，能动作用无论如何巨大，它都是处于第二位的，而不能成为决定作用，始终要受到物质决定作用的制约。

1、如何理解物质：①传统马克思主义者认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。②列宁认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观 实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人 所感知、复写、摄影和反映。③物质是世界唯 一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。④物质世界是联系的，发展 的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。⑤时间与空间是物质运动的存在形式。⑥不仅自然界是 物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的 物质性。2、物质与意识的辩证关系。①物质决定意识,意识是物质的反映。②意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。

1、物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映，若不承认物质对立于意识之外则无客观实践坐标，意识是对客观世界的主观映像。2、意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。扩展资料：物质与意识的辩证关系的方法论：坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。（要从全面的，发展变化的实际出发，做到主观与客观的统一，反对从主观出发），重视精神的力量。两者的体现：在社会主义现代化建设过程中，要推动物质文明与精神文明协调发展，相互促进。物质文明建设为精神文明奠定物质基础，没有经济的发展，精神文明建设就失去了物质基础，这体现了物质对意识的决定作用。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证，它为经济发展和社会全面进步提供了强大的精神动力和智力支持，这体现了意识对物质的反作用。参考资料来源：百度百科-意识决定物质参考资料来源：百度百科-物质决定意识

辩证关系：一是物质决定意识，二是意识具有能动作用。物质决定意识，表明意识是物质世界长期发展的产物；意识又是客观事物在人脑中的反映，人脑是产生意识的物质载体，意识的内容源于客观事物。 辩证关系原理及方法论 1、物质决定意识，要求我们要一切从实际出发，实事求是。  2、意识具有能动作用，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自主选择性，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物。这要求我们要重视精神力量，树立正确意识。 辩证关系是什么 （1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。 （2）意识对物质具有能动作用： ①意识能够正确反映客观事物。 ②意识能够反作用于客观事物。意识阻碍客观事物的发展。

物质和意识辩证关系原理 世界观： ①辩证唯物主义认为，物质决定意识。即物质第一性，意识第二性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的机能，是客观物质对象在人脑中的反映。 ②意识具有能动性。1、意识能够正确认识客观事物。2、意识对物质具有能动的反作用，意识一经产生就反作用于物质，加速或延缓客观事物的发展进程。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人的实践活动顺利开展，从而促进客观事物的发展。歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，从而阻碍客观事物的发展。 方法论： 物质和意识辩证关系原理要求我们在实际工作中，一方面要从实际出发，根据客观事实决定我们的工作方针、计划方案等主观的东西，使主观和客观相符合；另一方面，要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。 错误倾向：既要反对只承认物质决定意识，否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义，又要反对片面地夸大意识的能动作用，否认物质的决定作用的唯心主义。客观规律性和主观能动性的关系的原理

物质与意识的辩证关系包括两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。⑴物质决定意识。这主要从以下三个方面来把握：第一，先有物质，后有意识。科学发展证明，在意识产生以前，物质世界早已存在，而意识只是在物质世界发展到一定阶段，人类出现以后才产生的，不是从来就有的。第二，意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官，没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度发达、高度完善的物质器官的依赖，反映了意识对物质的依赖性。第三，意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官，但人脑并不能自行产生意识，这是因为仅有一个健全的人脑，如果不参加社会实践，完全脱离物质世界，就不能产生意识。⑵意识对物质具有能动作用。首先表现为意识能够正确地反映客观事物，它不仅能够反映事物的外部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。其次，更突出地表现为意识能够反作用于客观事物。在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对物质的反作用。意识对物质的反作用有两种情形：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人们的实践活动顺利开展，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。⑶物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。物质决定意识是二者关系中最重要的方面，是基础，是第一位的，只有坚持物质决定意识才能坚持唯物主义的基本立场。要在承认物质决定意识的基础之上承认意识的能动作用，能动作用无论如何巨大，它都是处于第二位的，而不能成为决定作用，始终要受到物质决定作用的制约。

物质和意识的辩证关系原理如下：1、物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。2、意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。正确的意识促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。方法论：（1）一切从实际出发，实事求是。（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。要尊重客观规律，一切从实际出发，实事求是，按规律办事，解放思想，发挥人的主观能动性，不断推进中国特色社会主义伟大事业。