巴尔扎克

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巴尔扎克《人间喜剧》的批判现实主义的成就?

"批判现实主义"这一术语,是后人概括出来的.法国的蒲鲁东(1809-1865)在《艺术的社会使命》一书中,最早作出"现实主义是批判的"论断,但由于此人是无政府主义的创始人,后来成为第二帝国的代言人,马克思曾在《哲学的贫困》一书中批判过他,他的名声不好,因此他对批判现实主义的提法未能引起人们的注意.正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基.高尔基指出; "资产阶级的"浪子"的现实主义,是批判的现实主义;批判的现实主义揭发了社会的恶习,描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的"生活和冒险",却不能够给人指出一条出路.批判一切现存的事物倒是容易,但除了肯定社会生活以及一般"存在"显然毫无意义以外,却没有什么可以肯定的." 批判现实主义思潮曾经在欧洲取得了巨大的成就.十九世纪二十年代,批判现实主义开始形成并获得初步的发展,从三十到四十年代,批判现实主义继浪漫主义之后,成为欧洲文学的主要潮流.高尔基称它为"十九世纪一个主要的,而且是最壮阔,最有益的文学流派".法国是批判现实主义的发源地,司汤达以小说《红与黑》为这种文艺思潮奠定了基础,巴尔扎克创作的《人间喜剧》,成了批判现实主义力所能及的最高成就.巴尔扎克把人世间一切纷争角逐或悲欢离合,意味深长地喻为舞台上演出的一个个剧目 《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群,堪称是人类精神文明的奇迹.在这里,他以清醒的现实主义笔触,"给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史."它再现了1816-1848年,也就是"王政复辟"到七月王朝期间广阔的社会图景. 《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群,采取了分类整理和人物再现的方法,将它组合成有机的整体. 《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为:贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题. 巴尔扎克的阶级同情,是在注定要灭亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运.正如恩格斯所说:"他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌."

巴尔扎克

将人世间的苦难悲剧以幽默喜剧的形式体现

巴尔扎克葬词的语言特点

一般的葬词,其内容不外乎是叙述死者的生平,评价死者的功德,寄托人们的哀思,就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。当然,雨果这篇演说稿也做到了这些,他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中,读者可以明显感觉到,葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。不过,我们在看到这葬词的一般特点之后,我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在,那就是崇高和激动。这另一种力量是在我们读了这篇葬词后,从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采,深邃而博大的思想,崇高而光辉的人格,在这篇演说词中同时展现给了别人。雨果的演说目的,我们猜想,那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格,并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是,他的演说,留给听众的,同时又是作者本人的高贵人格。这样,本来是表达对他人的崇敬,结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。课文前九段主要评价死者,表达哀悼之情,从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。第十段之后,与一般的葬词就大不一样了,虽然还是评价、哀悼巴尔扎克,但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识,与其说作者是在评价巴尔扎克,不如说他是在借巴尔扎克之死,来表达自己的生死观。主要是这后三段,集中体现了作者的崇高人格;主要是这三段,作者的真诚、真挚和真情,给了读者巨大的感染力。 这篇葬词文采华丽、饱含哲理,语言高度浓缩,既诗化又哲理化,充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是,有着巨大的容量。值得细细品味,反复解读。这也是一篇有难度的作品,教师进行教学时,要下工夫帮助学生去感受和理解思想内容。下面选择课文中几个关键语句,试着进行解读。(1)对我们来说,一切虚构都消失了。表明他创作生命的结束,雨果沉痛宣告文学大师的逝世,提醒人们直面这一伟大的死亡。这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律,即每一大变动时代先出现武力统治者,然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克,把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思,巴尔扎克作为精神统治者,他不仅属于这一时代,而且属于千秋万代。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解,它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中说:“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会"特别是巴黎‘上流社会"的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周,他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。(4)一部既是观察又是想像的书,这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实,让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。(5)伟人们为自己建造了底座,未来负起安放雕像的责任。巴尔扎克这位伟大的人物。(6)他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多。这是诗化的语言。先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比,意为巴尔扎克生命不长,作品却多;再要注意“饱满”一词,它意接前句,意为巴尔扎克一生是饱满的,不是空虚的,这样的评价就更为形象,表明巴尔扎克的生命和生活是充实的,他做的大量工作对人类是有益的;最后注意“作品比岁月还多”这句话,“作品”与“岁月”相比,出人意料,作品可以计算,岁月如何计算?以“天”计?以“年”计?这样行文是对巴尔扎克的独特评价,更是对巴尔扎克的崇高评价。(9)这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!作者用排比句,语调铿锵,激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀,使人们觉得似乎是黑夜的来临,某种无言的结束,一切似乎消失,但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量,它预示着光明的到来,代表了一个新时代的开始,象征着一种永恒;雨果在这里以诗人的激情,给巴尔扎克作出这样的评价,实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多;也体现了一种伟大的辩证法。

巴尔扎克的名言“我将摧毁一切障碍”法语翻译。

Je vais détruire tous les obstacles

“巴尔扎克的手杖上刻着:我在摧毁一切障碍。而我的手杖上则是:一切障碍在摧毁我。”求这句卡夫卡名言出处

1918(因为日记没标明年份,只是通过前后推测的。)2月4日的日记,第九段左右。看在这么难找的份上,给我个满意呗(笑)

巴尔扎克领悟人生的经典励志名人名言

小知识介绍 巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家,一边因奢华的生活而负债累累,一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著,巴尔扎克的经典励志名言。他的生活趣事层出不穷,而作品更被誉为法国社会的一面镜子。在他逝世时,文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中,面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道:在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者。 1、实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。 2、母亲是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。 3、逆境,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 4、时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。--巴尔扎克 5、想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。 6、伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。 7、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。 8、不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 9、白直爽最能得人心。 10、诚实,像我们所有的节操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如收帐员的诚实。 11、痛苦也有它的庄严,能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步,只要做人真实就行。 12、苦难是人生的老师。 13、真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。 14、一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。 15、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。 16、爱情是回忆的宝库, 17、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。 18、实笃爱情能够、也应该有间歇;可是母亲的欢乐却不会衰退,反倒会随着孩子的需要而与日俱增,随着孩子的成长而发展。它既是一种激情,也是一项需要;既是一种感情,也是一项义务;既是一种必需,也是一种幸福。 19、做母亲的学问,就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点;她从不炫耀自己,却时刻忠于自己的事业,每做一件小事都表现出她的美德。 20、爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。 21、嫉妒是一种叫人痛苦的感情,可是如果一个人毫无这种感情,爱情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。休谟没有耐性,爱情就不会成功。 22、爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。 23、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上,却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。 24、所谓天才就是耐性。 25、实笃一清如水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。 26、在情感的海上,没有指南针,只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。 27、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。 28、一个才华横溢的人,如果身边没有诚挚的朋友,那准是因为他为人冷酷。 29、一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。 30、时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果,好比用一个代数公式,包括了形形色色的活动。 31、对许多人,书籍与鲜花之重要根本不下于面包。 32、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助,运用艺术的手法,把化妆下降到次要的地位,而突出自己朴素的美。 33、真正的朋友的精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。 34、两颗伟大的心灵,一朝由感情或友情结合之后,全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。 35、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 名人名言励志经典 名人名言励志经典 1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。约翰逊 3、时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。谚语 4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。诸葛亮 5、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮 6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。周恩来 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘 8、有志者事竟成也!刘秀 9、志不立,天下无可成之事。王阳明 10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼 11、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。肖伯纳 12、燕雀安知鸿鹄之志。司马迁 13、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。郭小川 14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德 15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子》 16、人无善志,虽勇必伤。《淮南子》 17、坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。《抱朴子》 18、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆 19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!《后汉书》 20、大丈夫当雄飞,安能雌伏?《后汉书》 21、志向和热爱是伟大行为的双翼。歌德 22、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。巴斯德 23、水激石则鸣,人激志则宏。秋瑾 24、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。荀况 25、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫 26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。勃朗宁 27、有人问鹰:你为什么到高空去教育你的孩子?鹰回答说:如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?莱辛 28、真正的才智是刚毅的志向。拿破仑 29、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。罗丹 30、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。塞涅卡 31、人若有志,万事可为。斯迈尔斯 32、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。斯蒂文 33、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。雨果 34、目标越接近,困难越增加。歌德 35、面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,36、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。华罗庚 37、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。加里宁 38、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。朱熹 39、立志是读书人最要紧的一件事。孙中山 40、志不可一日坠,心不可一日放。王豫 41、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。荀况 42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况 43、志不真则心不热,心不热则功不紧。颜元 44、立志在坚不欲说,成功在久不在速。张孝祥 45、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。华欧文 46、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。卢梭 47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。罗曼罗兰 48、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。勃朗宁 49、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。巴尔扎克 50、谁有进取的意志,谁就干得成。罗曼罗兰 一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。莫里亚克 51、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。《训欲遗规》 52、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。申居郧 53、咬定青山不放松,立根原在破岩中,知磨万击还坚韧,任尔东西南北风。郑板桥 54、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。李大钊 55、凡是新的事情在起头总是这样,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。陀思妥也夫斯基 56、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。班固 57、欲速则不达,见小利则大事不成。春秋孔丘弟子 58、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。孟轲 59、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。朱光潜 60、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。欧阳修 61、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。林伯渠 62、愿相会于中华腾飞世界时。周恩来 63、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、64、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章 65、性痴则其志凝。故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之66、落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄 67、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。《论语》 68、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。荀况 69、天行健,君子以自强不息。《易经》 70、志之难也,不在胜人,在自胜。《韩非子》 励志名人名言大全_名人名言 励志名人名言大全 1、不要等待机会,而要创造机会。 2、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 3、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 4、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。 5、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 6、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 7、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 8、积德为产业,强胜于美宅良田。 9、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 10、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 11、是非天天有,不听自然无。 12、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 13、人生是愈取愈少,愈舍愈多,该当如何?少年时取其丰,壮年时取其实,老年时取其精。少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时舍其不必有。 14、再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。 15、辛苦一年,收益一生。 16、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。 17、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。 18、理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。 20、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。 21、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。 22、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。 23、学习会使你永远立于不败之地。 24、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。 25、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 26、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。 27、第一个青春是上帝给的;(名人名言 )第二个的青春是靠自己努力的。 28、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 29、冬天已经到来,春天还会远吗?--雪莱 30、穷且益坚,不坠青云之志。--王勃 31、无论何人,若是失去耐心,就是失去灵魂。--培根 32、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。--左拉 33、天行健,君子以自强不息。 34、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。--歌德 35、无论大事还是小事,只要自己是认为办得好的,就坚定地去办,这就是性格。--歌德 36、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。--易卜生 37、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显在睡觉前练习,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧! 38、当一个人年轻时,谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚。--爱默生 39、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。 40、用爱生活,你会使自己幸福!防辐射眼镜有用吗用爱工作,你会使很多人幸福! 41、现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。 42、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 43、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 44、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。 45、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 46、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 47、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 48、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有。这条名言说的很对,小编很喜欢! 49、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 50、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。 51、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 52、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 53、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 54、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 55、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 56、人之所以能,是相信能。 57、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。 58、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 59、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。 60、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 61、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。 62、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 63、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 64、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。 65、做对的事情比把事情做对重要。 经典励志名人名言 1、人是一种把理由看得比事情本身更重要的动物。周国平 2、没人能理解我,即使有,不是奇迹就是误解。阿瑟米勒 3、相信就是强大。怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。弗烈德利克罗伯森 4、要在文化上有成绩,则非韧不可。鲁迅 5、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。美国 6、不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地大胆地,而且永远地微笑着。卢森堡 7、好的木材并不在顺境中生长;风越强,树越壮――。马里欧特 8、为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎?张九功 9、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 10、学问之要,只得于伦常日用间,事事不轻放过,日积月累,自然造到广大高明田地。刘汋 11、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。李斯 12、要能感觉存在,就需加强对美的感慨感染力。――詹姆士雷德非 13、成为一个成功者最重要的前提,就是天天精神抖擞的努力工作,不虚掷光阴。――威廉戴恩飞利浦 14、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯 15、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。加里宁 16、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。车尔尼雪夫斯基 17、自信与自靠是坚强的柱石。英国 18、不知道自己的无知,乃是双倍的无知。柏拉图 19、赢得好射手美名并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。莉莱 20、如果没有悲伤与之平衡,快乐这个词将失去意义。卡尔荣格 21、不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。里欧罗斯顿 22、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特 23、贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。毛泽东 24、这个世界老是布满夸姣的事物,然而能看到这些夸姣事物的人,事实上是少之又少。――罗丹 25、人们的毅力是衡量决心的尺度。穆泰奈比 26、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。歌德 27、那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人,不知好上多少。路易锤斯 28、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 29、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。袁枚 30、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。奥格斯特冯史勒格 31、人人都写诗,/但是连一个诗人都没有。惠特曼 32、坚强者能在命运之风暴中奋斗。英国 33、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天 34、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。肖伯纳 35、这无情的世界,因为有热情的蠢货,才有些浪漫。马良 36、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮 37、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!尼采 38、下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。毛泽东 39、是使自己的人格伟大还是渺小呢?这完全仰仗这个人自己的意志。席勒 40、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。卡耐基 41、我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。居里夫人 42、少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。列宁 43、你要确实的把握每一个题目的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。富兰克林 44、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜伦 45、自强为天下健,志刚为大君之道。康有为 46、不停的用心工作,就会成功。――查尔斯修瓦夫 47、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。几米 48、天下无难事,惟坚忍二字,为成功之要诀。黄兴 49、复杂中带着简朴的思索,是人和动物的分别。――皮雅 50、生命是一支箭因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓,然后把弓弦拉足,让箭飞射出去!范戴克 51、不要小看任何人:我没有上过一天军校,但我拿下了整个欧洲。希特勒 52、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个成败。松下幸之助 53、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。陶行知 54、没有比时间更轻易铺张的,同时没有比时间更贵重的了,由于没有时间我们几乎无法做任何事。――威廉班 55、伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰 56、诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。王尔德 57、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。罗素 58、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!贝多芬 59、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。贺拉斯 60、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦 61、时间的犁,在勤奋者的额头,开出无数条智慧之渠。谚语 62、伟大的毅力只为伟大的目的而产生。斯大林 63、伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。佩思 64、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。罗素 65、俛而读,仰而思。翻译:低下头来读书,仰起头来思考,才能领悟书中的道理。刘蓉。 66、艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。果戈理 67、先相信自己,然后别人才会相信你。罗曼罗兰 68、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。华特贝基霍 69、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时,他们会鄙视伟大的目标。沃维纳格 70、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。歌德 71、对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――约翰拉斯金 72、一个人努力的目标越高,他的才力就发展得越快,对于社会就更有效果。苏联 73、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿 74、自信是向成功迈出的第一步。爱因斯坦 75、不是我选择了此生,而是此生选择了我。贝娜齐尔布托 76、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培根 77、咬住青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥 78、成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。贝多芬 79、作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。杨朔 80、就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。杨根思 81、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。胡适 82、人天生功的秘诀是,当机会来到时,当即捉住它。――班杰明戴瑞斯李 83、才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发。威廉李卜克内西 84、要成就一件大事业,必须从小事做起。列宁 85、了解面临逆境,远好比如何接受顺境重要得多。――马丁赛力格曼 86、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。保罗 87、无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。爱迪生

巴尔扎克《守财奴》里面的每一个人物的分析

葛朗台:“守财奴”,即看守财产的奴隶,人本应是财产的主人,是财富的支配者,可是葛朗台却成了守财奴,“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂”,金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿,折磨死妻子,剥夺独生女对母亲遗产的继承权,不许女儿恋爱,断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写,深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。 贪婪和吝啬是相辅相成的,吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬。象其他吝啬鬼一样,葛朗台既贪婪成癖,又吝啬成鬼。 但巴尔扎克毕竟是大手笔,他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是“执着狂”,尤其是一个“狂”字,高度概括了葛朗台的个性特征。中学生欣赏这个人物形象时,只有抓住“狂”字这把钥匙,才能深刻领会其典型性。过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时,竟“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。一个“纵”和一个“扑”字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。当独生女声明匣子是情人寄存的,是神圣不可侵犯的,扑过去想抢回时,老头竟“使劲一推,欧也妮便倒在母亲床上。”梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情,使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出,变得异常清醒,“孩子,咱们别为一个匣子生气啦,拿去吧”,老箍桶匠马上把匣子扔到床上,并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上,声称是送给欧也妮的。葛朗台的“大方”,搞得太太和女儿面面相觑,莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太,女儿按律将继承家庭财产的一半,那等于要了葛朗台的命,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来,便百般讨好自己的女儿,甚至常在她面前哆嗦,装模作样,以亲情为诱饵,骗女儿放弃对亡母财产的继承权,并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——“狡诈”。但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际,生命力退守在眼睛里时,他能够睁开眼时,竟几小时地用眼睛盯着金子,脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,为他做临终法事时,他竟做了一个骇人的姿势,想把金十字架抓到手里,这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐。”一生疯狂地追求金钱,占有金钱,最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓,金钱已经使他异化成鬼,一个疯狂狡诈的吝啬鬼。 查理。葛朗台:是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为堕落、以实现自己追逐名利和往上爬的野心的人。查理去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使查理原有的道德标准和价值观念在社会的熏染下逐渐发展从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的、高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。 欧也妮.葛朗台:纯洁的天使,心的善良,天真 葛朗台太太:隐忍、贤德

巴尔扎克 守财奴 梗概

文章大意:悭吝精明的百万富翁,有一位天真美丽的独生女儿,她受上了一个破产落魄的亲戚,为了资助他“闯天下”,不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见,但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?除由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外,更由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。既然在这里“风俗研究”已与“哲理研究”结合,那么这些人物形象就不仅是典型化了的个人,而且还是个性化了的典型。

巴尔扎克《守财奴》的主要内容

欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作之一。这部小说的突出成就是塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产阶级暴发户形象。小说描写了资产阶级罪恶的发家史,小说的中心人物葛朗台是在法国大革命的变动中发迹的。复辟王朝时期,他控制市场,哄抬物价,大搞公债投机,使财产增加了数倍。他的侄子查理在海外贩卖人口、放高利贷、偷税走私、勾结海盗,发大财。资产阶级的发家过程一向未被文学家所注意,巴尔扎克却开始注意到这一重要的社会现象,他的揭露具有深刻的社会意义。

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研究巴尔扎克作品的有哪些书以及论文。。。。急急

[1]李景刚. 重读巴尔扎克[D]. 山东师范大学: 山东师范大学,2003. [2]孙波. 永不过时的巴尔扎克[D]. 东北师范大学: 东北师范大学,2009. [3]王木千. 爱情敌不过金钱——论巴尔扎克的爱情观[J]. 双语学习,2007,(5). [4]蔡海瑶. 一曲无尽的挽歌——浅谈巴尔扎克的《人间喜剧》[J]. 长春理工大学学报(高教版),2008,(2). [5]张延风. 罗丹巴尔扎克塑像评析[J]. 法国研究,1991,(2). [6]李可可. 巴尔扎克诞辰二百周年纪念会──暨《巴尔扎克全集》中译本(纪念版)首发式在北京举行[J]. 中国图书评论,1999,(5). [7]李明生. 巴尔扎克研究的新硕果——评杨昌龙专著《巴尔扎克创作论》[J]. 西北大学学报(哲学社会科学版),1993,(1). [8]马国雄. 试论巴尔扎克的世界观和创作方法的关系——学习恩格斯对巴尔扎克的论述[J]. 破与立,1979,(1). [9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5). [10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2). [11]于明. 巴尔扎克是中小资产阶级的忠实代表——兼议巴尔扎克对贵族态度的两面性[J]. 山东社会科学,1987,(1). [12]杜海莉. 论小说叙述者和叙述视角的转变——从巴尔扎克到福克纳[J]. 楚雄师范学院学报,2007,(12). [13]杜海莉. 动态叙事与静态叙事——以巴尔扎克和福克纳为例[J]. 衡水学院学报,2008,(3). [14]徐岱. 游戏批评:评巴尔特论巴尔扎克[J]. 外国文学研究,2003,(5). [15]杜海莉. 叙述时空的变异——从巴尔扎克到福克纳[J]. 大理学院学报,2004,(6). [16]滕小松. 《巴尔扎克》造型惯性的去除[J]. 雕塑,2011,(1). [17]徐晓慧,柳雅. 从《贝姨》看巴尔扎克的人性观[J]. 世界文学评论,2010,(1). [18]蒋芳. 建国后30年巴尔扎克研究[J]. 遵义师范学院学报,2009,(1). [19]蒋芳. 杨昌龙对巴尔扎克的传播[J]. 邵阳学院学报(社会科学版),2009,(2). [20]曾圆圆,刘邵岚. 巴尔扎克与现代主义[J]. 怀化学院学报,2009,(4). [21]蒋芳. 新中国成立前的巴尔扎克研究[J]. 湘南学院学报,2009,(3). [22]程凯华. 马克思恩格斯论巴尔扎克[J]. 邵阳学院学报(社会科学版),2009,(4). [23]方志红. “常山之蛇”与“巴尔扎克之蛇”——中西叙事开头、中部、结尾理论比较[J]. 咸阳师范学院学报,2009,(5). [24]蒋芳. 穆木天对巴尔扎克的接受与传播[J]. 东北师大学报,2006,(4). [25]蒋芳. 高名凯对巴尔扎克的传播[J]. 福建师范大学学报(哲学社会科学版),2006,(4). [26]朱浩然. 浅谈巴尔扎克的金钱观[J]. 湖南科技学院学报,2006,(10). [27]郑克鲁. 双峰并峙 继往开来——普鲁斯特与巴尔扎克[J]. 外国文学研究,2006,(6). [28]高红梅. 客观生活的舞步——从塞万提斯到巴尔扎克的小说本质论[J]. 长春师范学院学报(人文社会科学版),2008,(1). [29]蒋芳. 李健吾对巴尔扎克的接受与传播[J]. 衡阳师范学院学报,2008,(1). [30]蒋芳. 艾珉对巴尔扎克创作的阐释[J]. 湖南科技学院学报,2008,(3). [31]刘辛民. 重读/观《巴尔扎克和中国小裁缝》——兼论人地亲和与人文生态批评[J]. 外国文学,2008,(5). [32]戴淑平. 评巴尔扎克《亚尔培·萨伐龙》的艺术风格[J]. 佳木斯大学社会科学学报,2005,(3). [33]阎建国. 论缺失性人生体验对巴尔扎克创作的影响[J]. 北京科技大学学报(社会科学版),2005,(4). [34]蒋芳. 傅雷对巴尔扎克的接受与传播[J]. 衡阳师范学院学报,2005,(5). [35]蒋芳. 新中国成立前巴尔扎克传播史述论[J]. 衡阳师范学院学报(社会科学),2003,(5). [36]冯华. 巴尔扎克笔下的艺术形象[J]. 平原大学学报,2003,(3). [37]柯鹏飞. 平庸的题材 深邃的思辩——评析巴尔扎克的《红色旅馆》[J]. 湖北广播电视大学学报,2003,(3). [38]蒋芳. 建国后30年巴尔扎克传播史述评[J]. 湖南师范大学社会科学学报,2004,(1). [39]蒋芳. 近二十年来我国巴尔扎克传播综论[J]. 湘潭师范学院学报(社会科学版),2004,(2). [40]蒋芳. 人性:巴尔扎克小说的又一主题[J]. 衡阳师范学院学报(社会科学),2004,(2). [41]尚显成. 巴尔扎克小说中的人物塑造[J]. 襄樊职业技术学院学报,2004,(2). [42]尚显成. 巴尔扎克小说中的描绘与叙述[J]. 襄樊职业技术学院学报,2004,(3). [43]蒋芳. 从《钱袋》看巴尔扎克“金钱”主题的另类表达[J]. 湖南城市学院学报,2004,(2). [44]夏静. “这个人是一个世界”——对巴尔扎克的一点再认识[J]. 达县师范高等专科学校学报,2002,(3). [45]韩颖. 从《欧也妮·葛朗台》窥视巴尔扎克细节描写的艺术功能[J]. 唐山师范学院学报,2002,(1). [46]王艳凤. 新中国成立以来的巴尔扎克研究[J]. 内蒙古师大学报(哲学社会科学版),1999,(5). [47]张素珍. 巴尔扎克式的“社会书记员”——试论沃尔夫1965—1998年间的作品[J]. 徐州师范大学学报,1999,(4). [48]王立明. 从汤显祖到巴尔扎克──论艺术美中的情与理[J]. 丹东师专学报,2000,(2). [49]胡书义. 高利贷者的不朽典型——评巴尔扎克的《高利贷者》[J]. 黄冈师范学院学报,2000,(5). [50]张毅蓉. “巴尔扎克现象”与《红楼梦》的挽歌情调[J]. 南通师范学院学报(哲学社会科学版),2000,(2).

为什么通俗小说家大仲马可以进先贤祠,而大文豪巴尔扎克却没进?

大仲马和巴尔扎克都是法国文学史上的重要人物,他们的作品在文学史上都有着重要的地位和影响。然而,他们进入先贤祠的标准并不仅仅在于他们的文学成就,还包括他们对法国文化和历史的贡献。先贤祠是法国的国家级墓地,用于纪念对法国文化和历史做出重大贡献的人物。进入先贤祠需要经过严格的程序和审批,包括由政府机构和文化界人士组成的委员会进行评估和投票。大仲马进入先贤祠的原因主要是因为他对于法国文学和文化的贡献,以及他在法国大革命中的表现。大仲马的作品深受广大读者的喜爱,他的小说不仅在法国,而且在全球范围内都有广泛的影响。此外,他在法国大革命中的表现也被认为是对法国历史和文化的贡献。相比之下,巴尔扎克虽然也是一位文学巨匠,但他的作品被认为缺乏伏尔泰和卢梭等先贤的思想启蒙和哲学深度。此外,巴尔扎克在政治和社会问题上的立场也被批评为保守和精英主义,这可能影响了他在进入先贤祠时的评估结果。总之,大仲马和巴尔扎克进入先贤祠的标准并不仅仅在于他们的文学成就,还包括他们对法国文化和历史的贡献。虽然巴尔扎克在文学上的成就同样很高,但他的政治和社会立场以及思想深度可能影响了他在进入先贤祠时的评估结果。

巴尔扎克和小裁缝水下是哪里

巴尔扎克和小裁缝水下是死海。该剧是《巴尔扎克与小裁缝》改编,由戴思杰导演自编自导,其中的水下剧情未达到剧情的特效将拍摄地点定为死海。该剧讲述的是巴尔扎克和小裁缝经过艰辛的冒险历程后完成梦想的故事。

小裁缝和巴尔扎克小裁缝去哪了

小裁缝和巴尔扎克小裁缝去香港。根据查询相关公开信息显示:小裁缝和巴尔扎克小裁缝影片到结束没有交代小裁缝现在怎么样,只是从罗明口里得知她去了深圳,最后去了香港。

巴尔扎克和小裁缝几分几秒有车

巴尔扎克和小裁缝在**第52分钟42秒**有车。据公开信息显示巴尔扎克与小裁缝开车在第52分钟42秒,巴尔扎克与小裁缝这个时候一起乘坐车辆前往好友家参加聚会,巴尔扎克与小裁缝是今年新上映的一部推理类型的电影。

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巴尔扎克与小裁缝完整版哪里能看

链接:提取码:c9wb《巴尔扎克与小裁缝》导演:戴思杰编剧:戴思杰、纳丁·佩侬主演:周迅、刘烨、陈坤、王双宝、丛志军、王宏伟、肖雄、陈炜类型:剧情、爱情、传记制片国家/地区:中国大陆、法国语言:中文、法语上映日期:2002-10-09片长:110分钟、116分钟(戛纳电影节)又名:小裁缝、TheLittleChineseSeamstress、Balzacetlapetitetailleusechinoise七十年代的中国,知青罗明(陈坤饰)和马剑铃(刘烨饰)上山下乡来到湘西的一个小山村,接受贫下中农再教育,可是乡下贫乏的生活使他们逐渐感到厌倦。他们与村子里的小裁缝(周迅饰)相遇,活泼开朗的小裁缝给他们死水般的生活带来了光亮。而他们也发现了一箱所谓的“禁书”,此后,他们生活中惟一的乐趣便是偷看箱子里的一本本书——巴尔扎克的小说。禁书令少年与小裁缝幻想中的世界豁然开朗,慢慢地两人同时爱上了小裁缝,他们的爱情之火越烧越炽热...

巴尔扎克和小裁缝水下是几分几秒

1. 引言《巴尔扎克和小裁缝》是一部讲述文化与自由的小说,作者是中国作家严歌苓。小说以文化大革命期间的山村生活为背景,通过描写两个少年的文化启蒙之旅,展现了文化的重要性和自由的珍贵。2. 故事梗概小说中,两个少年因为父亲受到降职惩罚而被“下乡”到了云南山村。在山村他们结交了一位小裁缝,通过他们的交流和阅读,两个少年开始了他们的文化启蒙之旅。3. 水下是几分几秒在小说中,作者用“水下是几分几秒”这个场景来展现小说中文化与人性的冲突。小说中,小裁缝因为看了一本禁书被捕,两个少年在帮忙找小裁缝的过程中不幸落水,此时两个少年感觉时间变得特别慢,他们在水下互相交流时感觉只是几分几秒,但在上岸后才发现已经过去了20多分钟。这个场景象征着文化和自由的力量可以让时间变得不同寻常。4. 文化与自由的重要性小说中,小裁缝因为看禁书而被捕后失去了说话和思考的能力,这象征着文化对于人的重要性。文化是人类进步的法宝,没有文化的人是没有思考能力的。而自由则是人类生存的基础。只有在自由的环境中,人类才能得到全面发展,才能真正意义上的去思考和探索。5. 社会变革的影响小说中,文化大革命给社会带来了深远的影响,人们的思想和行为都被限制,这就导致了文化的后退和人民的心灵扭曲。但是小说也展现了文化和自由的力量,在文化大革命结束后,人们有了更加自由的空间,文化也得到了更好的发展。6. 阐述价值观通过小说,我们可以看到,文化和自由都是不可或缺的,人类需要在自由的环境中去思考和探索,追求更好的生活和更高的价值观。只有在文化和自由的基础上,人们才能真正地去探求真理和价值,才能活出更加美好的生活。7. 结语《巴尔扎克和小裁缝》是一部反映人性与文化之间关系的小说,通过小说我们可以认识到文化和自由的重要性,以及社会变革对人们的影响。这也提醒我们,应该用更加开放的心态去看待文化和自由,让文化和自由成为人类进步的重要推动力量。

巴尔扎克和小裁缝第几秒

抱歉,我无法提供关于巴尔扎克和小裁缝具体第几秒的相关信息。但是,我可以提供一些关于巴尔扎克和小裁缝的其他信息。巴尔扎克和小裁缝是电影《魔戒》中的角色,其中巴尔扎克是一个矮人,小裁缝则是一个精灵。电影中,巴尔扎克在水下救了小裁缝,并在水下与小裁缝接吻。这一情节发生在电影的第52分钟36秒。希望以上信息对您有帮助。如果您需要更多详细信息,建议通过相关渠道查询或询问相关人员。

哪里能看到《巴尔扎克与小裁缝》啊?

链接:提取码:c9wb《巴尔扎克与小裁缝》导演:戴思杰编剧:戴思杰、纳丁·佩侬主演:周迅、刘烨、陈坤、王双宝、丛志军、王宏伟、肖雄、陈炜类型:剧情、爱情、传记制片国家/地区:中国大陆、法国语言:中文、法语上映日期:2002-10-09片长:110分钟、116分钟(戛纳电影节)又名:小裁缝、TheLittleChineseSeamstress、Balzacetlapetitetailleusechinoise七十年代的中国,知青罗明(陈坤饰)和马剑铃(刘烨饰)上山下乡来到湘西的一个小山村,接受贫下中农再教育,可是乡下贫乏的生活使他们逐渐感到厌倦。他们与村子里的小裁缝(周迅饰)相遇,活泼开朗的小裁缝给他们死水般的生活带来了光亮。而他们也发现了一箱所谓的“禁书”,此后,他们生活中惟一的乐趣便是偷看箱子里的一本本书——巴尔扎克的小说。禁书令少年与小裁缝幻想中的世界豁然开朗,慢慢地两人同时爱上了小裁缝,他们的爱情之火越烧越炽热...

巴尔扎克和小裁缝的介绍

《巴尔扎克与小裁缝》是由戴思杰导演, 周迅, 陈坤及刘烨主演的一部爱情片。该片于2002年5月16日在法国上映。影片围绕巴尔扎克小说, 讲述了70年代知青的故事。

巴尔扎克和小裁缝周迅结局

离开了凤凰山。《巴尔扎克与小裁缝》是由戴思杰导演,周迅,陈坤及刘烨主演的一部爱情片,该片于2002年5月16日在法国上映,周迅结局是离开了凤凰山。影片围绕巴尔扎克小说,讲述了70年代知青的故事。

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链接:提取码:c9wb《巴尔扎克与小裁缝》导演:戴思杰编剧:戴思杰、纳丁·佩侬主演:周迅、刘烨、陈坤、王双宝、丛志军、王宏伟、肖雄、陈炜类型:剧情、爱情、传记制片国家/地区:中国大陆、法国语言:中文、法语上映日期:2002-10-09片长:110分钟、116分钟(戛纳电影节)又名:小裁缝、TheLittleChineseSeamstress、Balzacetlapetitetailleusechinoise七十年代的中国,知青罗明(陈坤饰)和马剑铃(刘烨饰)上山下乡来到湘西的一个小山村,接受贫下中农再教育,可是乡下贫乏的生活使他们逐渐感到厌倦。他们与村子里的小裁缝(周迅饰)相遇,活泼开朗的小裁缝给他们死水般的生活带来了光亮。而他们也发现了一箱所谓的“禁书”,此后,他们生活中惟一的乐趣便是偷看箱子里的一本本书——巴尔扎克的小说。禁书令少年与小裁缝幻想中的世界豁然开朗,慢慢地两人同时爱上了小裁缝,他们的爱情之火越烧越炽热...

谁知道巴尔扎克,莎士比亚,爱默生的资料?

巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家.莎士比亚是伟大的英国剧作家.爱默生是美国散文作家、思想家.给点分吧!~~~~~~~~~~~~~~~~